古诗-九月九日忆山东兄弟-拼音校对版
九月九日忆山东兄弟拼音版-诗歌_古词风韵.doc
九月九日忆山东兄弟拼音版-诗歌_古词风韵九月九日忆山东兄弟拼音版作者：王维朝代：唐朝九月九日忆山东兄弟原文：独在异乡为异客，[1]每逢佳节倍思亲。
[2]遥知兄弟登高处，[3]遍插茱萸少一人。
[4]九月九日忆山东兄弟拼音版：dúzài yìxiāng wéi yìkè，[1]měi féng jiājiēbèi sīqīn 。
[2]y áo zhīxiōng dìdēng gāo chù，[3]biàn chāzhūyúshǎo yīrén 。
[4]※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
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2024年《九月九日忆山东兄弟》全诗意思及赏析
yáo zhī xiōng dì dēng gāochù，biàn chā zhū yúshǎoyī rén 。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九月九日忆山东兄弟全诗意思
独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
《九月九日忆山东兄弟》全诗意思及赏析2
作品原文
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
词句注释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
作品译文
独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插菜萸可惜至少我一人。
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
九月九日忆山东兄弟-王维(带拼音、注音、精校)
九jiǔ 月yuè 九jiǔ 日rì 忆yì 山shān 东dōnɡ 兄xiōnɡ 弟di唐tán ɡ 代dài：王wán ɡ 维wéi 独dú 在zài 异yì 乡xiānɡ 为wéi 异yì 客kè，每měi 逢fén ɡ 佳jiā 节jié 倍bèi 思sī 亲qīn 。
遥yáo 知zhī 兄xiōnɡ 弟di 登dēnɡ 高ɡāo 处chù ，遍biàn 插chā 茱zhū 萸yú 少shǎo 一yì 人rén 。
译yì 文wén一yí 个ɡè 人rén 独dú 自zì 在z ɑi 他tā 乡xiānɡ 作zuò 客kè ，每měi 逢fén ɡ 节jié 日rì 加jiā 倍bèi 思sī 念niàn 远yuǎn 方fānɡ 的de 亲qīn 人rén 。
遥yáo 想xiǎnɡ 兄xiōnɡ 弟di 们men 今jīn 日rì 登dēnɡ 高ɡāo 望wàn ɡ 远yuǎn 时shí ，头tóu 上shàn ɡ 插chā 满mǎn 茱zhū 萸yú 只zhǐ 少shǎo 我wǒ 一yì 人rén 。
九jiǔ 月yuè 九jiǔ 日rì 忆yì 山shān 东dōnɡ 兄xiōnɡ 弟di唐tán ɡ 代dài：王wán ɡ 维wéi 独dú 在zài 异yì 乡xiānɡ 为wéi 异yì 客kè，每měi 逢fén ɡ 佳jiā 节jié 倍bèi 思sī 亲qīn 。
九月九日忆山东兄弟古诗拼音版
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句