八上文言文解释积累-原文-已审核缺《核舟记》1、5、6段

21课桃花源记（1、2段画横线20个，3、4、5段划横线22个）（1）晋太元中，武陵人捕鱼为1）（作为，当作）业。

缘2）（顺着、沿着）溪行，忘路之远近。

忽逢3）（遇到、碰上）桃花林，夹4）（两）岸数5）（几）百步，中无杂树，芳草鲜美6）（鲜艳美丽），落英缤纷7）（落花繁多错杂样子）。

渔人甚异8）（认为……奇异）之，复前行，欲穷9）（尽）其林。

（2）林尽水源，便得10）（发现）一山，山有小口，仿佛11）（隐隐约约）若有光。

便舍（shě）12）（舍弃）船，从口入。

初极狭，才13）（仅、只）通人。

复行数十步，豁（huò）然开朗14）（由狭窄幽暗变为宽敞明亮的样子）。

土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然15）（整齐的样子），有良田美池桑竹之属16）（类）。

阡(qiān)陌（mò）交通17）（田间小路交错相通），鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着（zhuó）悉18）（都）如外人。

黄发垂髫（tiáo）19（老人小孩），并怡然20）（高兴和悦样子）自乐。

（3）见渔人，乃21）（竟）大惊，问所从来。

具22）（详细）答之。

便要（yāo）23）（通邀，邀请）还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸24）（都）来问讯25）（打听消息）。

自云先世避秦时乱，率妻子26）（妻子儿女）邑（yì）人来此绝境27）（与世隔绝之处），不复出焉，遂（suì）与外人间隔。

问今是何世，乃28）（竟然）不知有汉，无论29）（更不用说）魏晋。

此人一一为(wèi)30）（对、向）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。

余人各复延31）（延请）至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语(yù)32）（告诉）云：“不足33）（值得）为（wèi）外人道也。

”
（4）既出，得其船，便扶34）（顺着、沿着）向35）（过去）路，处处志36）（作……标记）之。

及37）（等到）郡（jùn）下，诣（yì）38）（到）太守,说如此。

太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（5）南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然39）（高兴样子）规40）（计划）往。

未果，寻41）（不久）病终。

后遂无问津42）（渡口，问津，这里是探访）者。

22课短文两篇（画横线25 个）
陋室铭
山不在高，有仙则名1）（有名声）。

水不在深，有龙则灵2）（显灵气）。

斯
3）（这）是陋室，惟4）（只）吾德馨5）（品德高尚）。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒6）（博学读书人），往来无白丁7）（平民）。

可以调素8）（不加装饰）琴，阅金经9）（佛经）。

无丝竹之乱耳，无案牍10）（公事文书）之劳形11）（使身体劳累）。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃12）（多）。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚13）（十分、很）爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染14）（沾染），濯15）（洗涤）清涟而不妖16）（妖媚而不端庄），中通外直，不蔓17）（生枝蔓，枝，生枝节）不枝，香远益18）（更加）清，亭亭净19）（洁净）植20）（立），可远观而不可亵玩21）（凑近玩弄）焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子22）（品德高尚的人）者也。

噫！菊之爱，陶后鲜23）（少）有闻；莲之爱，同予24）（我）者何人? 牡丹之爱，宜25）（应该）乎众矣。

23课核舟记节选（画横线25 个）
舟首尾长约八分有1）（通又，再）奇2）（零头），高可3）（大约）二黍许4）（上下），中轩5）（高大）敞者为舱，篛篷覆6）（覆盖）之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启7）（打开）窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐8）（缓慢）来，水波不兴9）（起）”，石青糁10）（涂）之。

船头坐三人，中峨冠11）（高高帽子）而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执12）（持、拿）卷端13）（边），左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现14）（显现）右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比15）（靠近）者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类16）（极像）弥勒，袒胸露乳，矫17）（抬起，举）首昂视，神情与苏、黄不属18）（类）。

卧右膝，诎19）（通屈，弯曲）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚20）（靠）之，珠可历历21）（清清楚楚）数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子22）（撑船人）各一人。

居23）（位于）右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状24）（吹口哨样子）。

居左者右
手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂25）（正视前方，神情平静），若听茶声然。

24课大道之行也（画横线27个）
大道之行也
大道1）（政治上的最高理想）之行2）（施行）也，天下为3）（是）公，选贤与(jǔ)4）（通举，推举）能，讲信5）（诚信）修6）（培养）睦。

故人不独7）（只，单单）亲8）（以……为亲人）其亲9）（亲人），不独子10）（以……为子女）其子11）（孩子），使老有所终，壮有所用，幼有所长12）（生长），矜13）（通鳏，老而无妻的人）、寡、孤14）（幼而无父的人）、独15）（老而无子的人）、废疾者皆有所养16）（供养），男有分17）（职业），女有归18）（归宿）。

货恶19）（讨厌、憎恨）其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故20）（因此）谋闭21）（关闭）而不兴22）（作、兴起），盗窃乱贼而不作，故外户23）（大门）而不闭24）（关门），是25）（这）谓26）（说）大同27）（理想社会）。

26课三峡（画横线21个）
三峡
自1）（在）三峡七百里中，两岸连山，略无阙(quē)2）（通缺，中断、缺漏）处。

重岩叠嶂，隐天蔽日。

自非3）（如果不是）亭午夜分，不见曦（xī）4）（日光）月。

至于夏水襄5）（漫上）陵，沿溯6）（顺流而下逆流而上）阻绝7）（中断）。

或8）（有时）王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔9）（奔马）御风10）（疾风），不以疾11）（快）也。

春冬之时，则素12）（白色）湍绿潭，回清13）（回旋清波）倒影。

绝巘(yǎn)14）（极高山峰）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱15）（急流冲荡）其间，清荣峻茂16）（水清树荣山高草盛），良17）（很）多趣味。

每至晴初霜旦18）（早晨），林寒涧19）（山沟）肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)20）（接连不断）引凄异，空谷传响，哀转久绝21）（消失）。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）！”
27课短文两篇（画横线20 个）
答谢中书书
山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉1）（交相辉映）。

青林翠竹，四时2）（季）俱3）（都）备。

晓4）（拂晓）雾将歇5）（消散），猿鸟乱6）（此起彼伏）鸣。

夕日欲颓7）（坠落），沉鳞8）（潜游的鱼）竞跃9）（争相跳跃）。

实是欲界之仙都10）（人间的仙境），自康乐以来，未复有能与11）（欣赏）其奇者。

记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲12）（要）睡，月色入户13）（门户），欣然14）（高兴样子）起行。

念15）（想、考虑）无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝16）（睡觉），相与17）（相互、共同）步于中庭。

庭下如积水空明18）（澄澈透明），水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但19）（只）少闲人20）（清闲的人）如吾两人者耳。

28课湖心亭看雪（画横线24 个）
湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱1）（都）绝2）（消失）。

是3）（这）日更4）（古代计时的单位）定5）（结束）矣，余挐nà6）（通桡，撑船）一小舟，拥7）（带）毳cuì8）（细毛）衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀dàng9）（水汽凝成冰花一片），天与云与山与水，上下一10）（全）白。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥11）（小草），舟中人两三粒而已12）（罢了）。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得13）（哪能）更14）（还）有此人！”拉15）（邀请）余16）（我）同饮。

余强17）（尽力、勉强、爽快）饮三大白18）（杯，古人罚酒用的酒杯）而别。

问其姓氏，是金陵人，客19）（客居）此。

及20）（等到）下船，舟子喃喃21）（低声嘟哝）曰：“莫22）（不要）说相公痴23）（痴迷），更有痴似相公24）（对年轻人的敬称或对士人的尊称）者。

”。