江苏省淮安市淮阴中学2018-2019学年高二语文模拟试题

江苏省淮安市淮阴中学2018-2019学年高二语文模拟试题一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字完成（1）～（4）题（25分）新年礼物侯发山进入腊月，年的味道便越来越浓了。

一街两行都挂上了火红的灯笼，大的，小的，圆的，长的，各种形状的都有。

超市，商场门口的大海报，你方唱罢我登场，打折、降价的信息扑面而来。

街口巷角的空地也全被小商小贩们占领了。

过年了，城管也睁一眼闭一眼的，他们也知道弱势群体的不容易。

卖衣服的，卖年货的，还有现杀活羊的……都来了。

有商家门口的音响放着“新年好啊新年好”。

不时炸响的鞭炮，更是把年味送到了城市的各个角落。

李娟走进商场，打算给母亲买件礼物。

迎宾小姐穿着大红的旗袍，脸似乎比平时笑得还灿烂：“欢迎光临！”每到年关，李娟必给老母亲买一件礼物。

她自小没了父亲，是母亲屎一把尿一把，既当娘又当爹地把她和弟弟拉扯大的，不容易。

记得进城的头一年，她给母亲买了一个洗脚盆。

还是李娟在雇主家看到洗脚盆后，才决定给母亲买的。

李娟是一个家政服务员，说白了，就是保姆。

李娟在电话里给母亲说，睡前泡泡脚，胜似吃补药。

这话也是雇主给李娟说的。

李娟又问了雇主一次，才记住：先前在老家，晚上睡觉前谁洗过脚？即使偶尔洗一次，也是用的洗脸盆，谁用过那种木制的、带按摩的洗脚盆？第二年．给母亲买了一个袖珍音响，里面装了个卡，录满了家乡戏，豫剧、曲剧，还有大鼓戏。

弟弟和弟媳在外打工，不常在家，母亲一个人在家孤独，听听戏也不寂寞。

这玩意也是李娟在公园里见到的，不少城里老人都有，腰里挎着，手里拿着，口袋里装着，想听谁的就听谁的，比收音机方便多了。

第三年，她给母亲买了一个按摩椅，母亲经常腰疼，都是干农活给累的。

这也是刘娟看到雇主家里有这个，才想起给母亲买的……李娟东瞅瞅，西看看，给母亲买什么合适呢？衣服？平时没少给她寄，弟媳也给她买，到老也穿不完。

用的？电视机，家里有。

冰箱，家里也有，除了过年派上用场外，其他时间都罢着工。

洗衣机，在弟弟的屋里锁着。

李娟想再给母亲买一个，母亲不要，说村里不少人家都有，使用的却很少，都当成柜子塞满衣服了，说洗衣机老费电。

即便是给母亲买了，会不会用还得一说。

吃的？母亲饭量不大，也不吃肉，说老了，吃啥都不香甜了。

开心果、核桃之类的坚果，她的牙也退化了，咬不动。

李娟在商场转悠了半天，也没想好给老母亲买什么礼物好。

她打通家里的电话，问问母亲还缺少什么。

听到是她的声音，母亲在电话那端显得挺激动：“娟，是你吗？你五天都没打电话了。

家里啥都不缺……你啥时间回来？”家里装的是座机，母亲却不会拨号，不能主动打电话，只能接受电话。

又是这句话。

每次打电话，母亲都问李娟啥时间回去。

李娟耐心解释道：“娘，我最近工作忙，回不去。

”前不久，李娟刚换了雇主，这一家有一个老太太，她的儿子媳妇都在国外，忙，没时间回来陪老人家，老太太晚上睡不着，想找个人说说话，晚上陪她睡觉。

老太太的儿子给的价钱也诱人，李娟就答应了。

母亲在电话那端不说话。

母亲似乎不高兴，李娟忙换了欢快的语气：“娘，我弟弟他们回去了吧？我们几天前通过电话。

我有时间就回去。

”弟弟他们回去了，这个年也就热闹一点，家里也不至于冷清。

“娟，给你寄的礼物你收到了吗？”母亲在电话那端怯怯地说道。

给我寄礼物？李娟感到新奇：“娘，您老人家给我寄啥子礼物，真是的。

”母亲又说：“我让你弟弟寄的，他说丢不了，你会收到的。

你弟弟他们今个儿去镇上赶集了……”电话挂断后，李娟就给弟弟拨通了手机，闲聊了一会儿，就问到正题：“娘说给我寄的礼物，啥礼物？”“姐，你别生气啊。

娘给我二百块钱，让我买张火车票给你寄去……我今天早上才在网上订购的，让他们直接送票去你那里，估计今天就会给你打电话，是腊月二十六的票。

姐，你几年没回来了，你就回来一趟吧。

你知道吗？你给娘买的洗脚盆，她一直没拆封，按摩椅一次也没用……姐，你真的很忙吗？娘想让你回来陪她睡一晚上……”弟弟的话音没落，李娟眼里的泪已悄然滑落下来。

（选自《小小说月刊》2015年第9期）(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）A．母亲接到李娟的电话，始而激动，继而沉默，再后怯怯地问话，表现了她对女儿由思念、期盼到理解、关心的变化，这是小说的细腻之处。

B．李娟在商场转悠了很久不知道给母亲买什么礼物，就打电话问母亲缺少什么，这样写推动了情节的发展，引出了下面母亲为李娟寄礼物的事。

C．李娟陪雇主老太太睡觉，而放弃陪母亲睡觉，令人感慨，其中蕴含着作者对现在家庭和社会伦理关系的忧虑和反思，这是小说的深刻之处。

D．弟弟回到家里过年，而且还帮母亲劝姐姐回家过年，说明弟弟对孝道的理解和实践都超过了姐姐，他是小说着力树立的一个鲜明的孝子形象。

E．李娟听弟弟在电话里讲述母亲对她的思念和期盼，于是也开始思念母亲，亟不可待地想回家和母亲团聚，感受母女亲情，所以流下了泪水。

(2)小说开头一段写了什么内容？为什么要写这样的内容？请简要分析。

（6分）(3)小说在刻画李娟这个形象时，突出了她的哪些特征？请简要分析。

（6分）(4)新年礼物对李娟和母亲来说，意义不同。

请结合小说内容说明，并简要分析新年礼物在小说中有哪些作用。

（8分）参考答案：（１）BC（Ａ“理解、关心”脱离文本实际。

Ｄ“弟弟对孝道的理解和实践都超过了姐姐”以偏概全，“着力”“鲜明”言之太过。

Ｅ“亟不可待”的想法没有根据。

答对一项给２分，答对两项给５分）（２）写年关越来越浓的年味。

用意：①渲染气氛，为故事的发生、发展提供背景。

②烘托人物的情感，在这样的氛围中，李娟自然想为母亲买礼物，母亲自然盼望女儿回家团聚。

③扣题写“新年”，交代故事发生的时间，引出下文写“礼物”。

（内容答对给２分；用意答对给４分，答对两点即可，每点２分）（３）①不怕吃苦。

常年在外打工当保姆。

②有孝心。

给母亲买各种生活用品，希望母亲享福，意识到母亲可能不高兴，就换了欢快的语气。

③细心。

看到别人有的东西，想到给母亲买。

（每答对一点给２分，其中概括和分析各１分）（４）对李娟来说新年礼物代表她对母亲的孝心，而对母亲来说新年礼物传达的是她对女儿陪伴自己的心灵需求。

作用：①作为线索，贯串全文，使小说情节集中紧凑。

②凸显小说陪伴比物质对老人更重要的主题。

③使主人公李娟有孝心但疏忽了母亲心灵需要的人物形象丰满。

（意义答对给２分；作用答对给６分；答对三点即可，每点２分）2. 阅读下面文章，回答文后各题。

特重饮食的文明以青铜作为主要生产工具之时代被称为青铜时代，由此衍生出来的文化被称为青铜文化。

虽苏美等其他古文明也有青铜文化，某些现象甚或早于我国，但我国青铜文化自有特色，饮食即为其中之一。

古人虽然有皇帝“鼎湖龙驭”的故事，似乎皇帝已知铸鼎，但《墨子?耕耘》有云“昔者夏启……采金于山川，而陶铸之于昆吾”，现在学术界普遍认为铸铜的盛行是从夏朝开始的；夏禹铸九鼎之传说尤为世人所重。

但此即应注意：墨子说铸铜时用的语词是采“金”。

中国古代称金就是指铜，而非金银之金。

这便与其它文明迥然不同。

古埃及、古希腊、苏美文化均有大量金银器，唯中国用金极少也较晚，金的雕饰制作要到春秋战国才较发达，在殷周称为吉金的，都是铜。

采金铸器的过程，先是用被称为纯铜的红铜。

再而加入锡，形成锡金合金，是为青铜。

青铜器可概分为礼器（如鼎彝）、乐器（如钟铙）、兵器（如戈矛）、车器（如銮轴）、农工器（如刀铲）、杂器等之类。

但有趣的是，所谓礼器，大抵是食器。

而这也与其它文明不同。

禹铸九鼎的“鼎”就是主要的食器。

直到现在，闽南语称锅子仍叫鼎。

而鼎却又是政权的象征，争政权就叫做“问鼎”。

入朝做官跟宁愿退隐江湖的人相比，则称为“钟鼎山林、人各有志”。

有钱的大户可以用旁的形容词去描述，“鼎食人家”却只能指有政治势力的世家。

鼎这种食器为何竟有如此重大的政治及权力意涵呢？礼器为何又多是食器呢？须知兵器车器农器工器都不可能用为礼器，只有食器可以。

何以食器有此地位？答案不难索解。

《礼记．礼运》早已讲过：“礼之初，始诸饮食”，又说：“礼必本于天，动而之地，列而之事，变而从时，协于分艺。

其居人也曰养，其行之以货力辞让：饮食、冠、婚、丧、祭、射、御、朝聘”。

古人的观念认为：人要生存就需脱离竞争抢夺资源的状况，以”货力辞让”来安排分配之，此即礼之所由起也。

觅食求生是古时最基本的问题，故礼亦起于会餐分食之顷。

由饮食乃有生命；有生命乃能长大成人，而遂有冠有婚有丧；有个人而后亦有群体，群体间乃需有祭射御朝聘等礼以“协于分艺”，才能形成一个彬彬有礼的社会。

这是后世儒者对礼的发展及其内涵之解释。

但亦唯有如此解释，才能说明礼器与食器混同的现象，也才能表征出中国政治学为何会以“养”为内涵的特点。

礼器中鼎、彝、爵、尊、盘、觚均为主要饮食器。

礼这个字，原本也就是酒醴之“豊”。

以豊敬神或敬人即是礼。

此可称为“礼食一如”。

而一个民族也需是如此重视饮食，才会从饮食的角度看待礼的问题，此可称为“特重饮食”。

正因特重饮食，故铜器之中食器之繁，可令人叹为观止。

以酒器来说，酿酒的罍、贮酒的壶、贮酒而备斟的尊、装满以备移送的卣、温酒的斝、斟酒的升、饮酒的觯、可温酒而饮的爵、可烫酒的觚，以至盂、卮、杯、觞等，简直不胜枚举。

其中爵又用为爵位之爵、尊用为尊长之尊、孔子以“觚不觚，觚哉”喻说政治抱负、庄子以“卮言日出”形容自己说话的方式，则明显是饮食事物在思维活动中的延伸。

（摘编子龚鹏程《中国传统文化十五讲》）1．下列关于“鼎”的表述，正确的一项是（3分）A．从皇帝“鼎湖龙驭”的故事、《墨子·耕耘》的记载和夏禹铸九鼎的传说中，我们可以中国铸铜的历史由来已久。

B．鼎是青铜器的一种，但它区别于乐器、兵器、车器等其他青铜器，如钟铙、戈矛、銮轴、刀铲、觚都不可用为礼器，但鼎可以。

C．鼎是一种具有重大的政治及权利意涵的食器，“钟鼎山林，人各有志”说明鼎的象征义往往跟隐退江湖形成对比，象征富贵人家生活的奢侈豪华。

D．鼎既是主要的食器，有时政权的象征，这种食器与礼器混同的现象，象征出中国政治学以“养”为内涵的特点。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．青铜文化不独见于中国，但中国的青铜文化独具特色，从饮食的角度看待礼的问题，这还中国青铜文化的特色之一。

B．铸铜的盛行，学术界普遍认为是从夏朝开始的，所以中国用金较少也较晚，金的雕饰制作要到春秋战国才较发达。

C．中国文明与其他文明有诸多不同，如中国古代以金代铜的指称，又如中国古代礼器大抵就是食器这种有趣的现象。

D．古代采金铸铜需经历从红铜到青铜的过程，礼器、乐器、兵器、车器、农工器、杂器等都可用铜锡合金铸造。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A．礼发端于饮食，有饮食才有生命，如果不能顺应天命，身体力行，顺时而动，彬彬有礼的社会就难以形成。