徽州木雕图案的装饰风格--婺源宏村写生报告
安徽宏村木雕调查报告
目录第一部分：背景说明第二部分：调查基本情况一、调查地点二、调查时间三、调查目的四、调查对象第三部分：调查内容第四部分：小结一、调查背景在老师的带领下，我们来到了安徽宏村这片神奇的土地进行写生实习。
建筑与艺术的完美结合是安徽宏村这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到宏村的这五天时间，我们尽情的享受大自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。
在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。
我们小组带着老师布置的任务及心中对宏村建筑木雕艺术独有的惊叹，对木雕展开专项调查。
二、调查基本情况（一）调查地点：安徽宏村宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县界处，离县城11公里，往东可达太平湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。
交通十分便利。
宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时，南宋绍兴年间，汪姓聚族于此建村。
历代沿更曾名：怀仁乡、贤仁里、十都、弘村，乾隆年间，更名宏村，距今860余年历史（二）调查目的1、提高我们对建筑木雕艺术的欣赏能力，增加对传统木雕技艺的认识与理解。
2、从自然风土人情中领悟木雕艺术文化内涵；从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉延续的重要性；提高风景写生能力。
（三）调查时间2013年11月11号——2013年11月15号（四）调查对象民间故宫的“承志堂”，又名“众家厅”的乐叙堂，寓意丰富的树人堂，雕刻精湛的桃源居，有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。
三、调查内容（一）调查对象概述1、承志堂承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（公元1855年），是清末大盐商汪定贵住宅。
整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约2100平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。
全宅有9个天井，大小房间60间，一百三十六根木柱，大小门窗六十个。
它是黟县境内保护最完美的古居之一。
图01承志堂的门厅（图01）是整个空间最具特色的，木雕设计美轮美奂。
安徽宏村写生考察报告
安徽宏村写生考察报告篇一:宏村写生考察报告宏村写生考察报告——徽派建筑中的环境艺术设计写生时间:5月23至30日写生地点:安徽宏村考察题目:徽派建筑中的环境设计学院:南昌大学共院指导老师:王胜枫学生:郭斌一写生与美感的培养写生是直接面对对象进行描绘的一种绘画方法～可以很好的培养我们的绘画水平～还可以搜集各种素材～为我们的绘画或设计提供灵感。
生活在缤纷的现代社会里,特别是数码科技的普及后,我们的生活里有了手机、数码相机、摄像机等数码产品,我们可以快速的记录美丽的景色～而通过写生我们可以更加深刻的培养各种艺术感知。
如下是两种不同风景的记录方法。
两种之间有明显的共同点～比如取景～但是从绘画的角度来讲～速写可以更好的培养我们的美感。
写生是一项非常艺术和趣味的事情。
摄影与速写的效果对比二宏村简介宏村位于安徽省黟县东北部～始建于南宋绍熙年间,公元1131年,～至今800余年。
它背倚黄山余脉～云蒸霞蔚～恰似山水长卷～融自然景观和人文景观为一体～被誉为“中国画里的乡村”。
2000年11月30日～被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
宏村是中国古代依据仿生学建造的～具有独特造型的“牛型村落”——“山为牛头树为角～桥为四蹄宏村被誉为“中国画里的乡村”～联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。
因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等～地势较高～有时云蒸霞蔚～如浓墨重彩～有时似泼墨写意～四周山色与粉墙青瓦倒映湖中～人、古建筑与自然融为一体～好似一幅徐徐展开的山水画卷。
月诏三宏村徽派建筑特点徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一～主要流行在古徽州地区,今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县,。
它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。
徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向～其结构多为多进院落式,小型者多为三合院式,～一般坐北朝南～倚山面水。
布局以中轴线对称分列～面阔三间～中为厅堂～两侧为室～厅堂前方称“天井”～采光通风～亦有“四水归堂”的吉祥寓意。
安徽宏村写生总结
安徽宏村写生总结引言安徽宏村是中国最具代表性的古村落之一，位于安徽黄山市歙县境内，被誉为“中国民间建筑艺术博物馆”。
我有幸前往宏村进行写生，通过观察和记录，深入体验了这个被时光遗忘的古村落。
本文将对我在宏村写生过程中的收获和体验进行总结。
宏村的历史与特色宏村建于明朝，距今已有六百多年的历史。
整个村落的布局是以河流为中心，四面环水，形成了“一河、四街、六巷、十二坊”的独特格局。
街巷之间错落有致，犹如一幅传世的画卷，令人陶醉其中。
宏村以其独特的建筑风格而闻名于世。
村内的古建筑多为明、清两代的作品，木质结构工艺精湛，宝刹式的屋顶、精雕细砌的门窗都体现了中国传统建筑的精髓。
每一幢古民居都保留了原汁原味的建筑风貌，走在其中如同穿越时光隧道，感受到了历史的沉淀。
写生收获见证古村的历史韵味在宏村写生的过程中，我亲眼目睹了古建筑的独特魅力。
每一幢古民居都散发着浓厚的历史气息，精美的木雕、石雕和彩绘装饰充满了韵味。
不同的建筑风格和结构给我留下了深刻的印象。
宏村的街巷是我观察写生的重点，我沿着街道走过，记录下古老的建筑立面、雕刻纹饰以及各种民居的用途。
通过绘画，我把这些精彩的细节表现了出来，也更好地理解和品味了古村的历史风貌。
体验自然的美妙宏村周围被青山环绕，湖水环抱，形成了独特的山水景观。
在写生的过程中，我喜欢寻找那些与自然相融合的景点，记录下这些美丽的瞬间。
晨光熹微，我来到了宏村最有名的竹海。
茂密的竹林在微风中摇曳，给人一种宁静和神秘的感觉。
我用画笔尽可能地表现出这种感觉，将自然的美妙融入到我的作品中。
此外，我还沿着宏村的小河边写生，记录下了水面的倒影和岸边的植物。
通过观察大自然，我更加懂得了画面的构图和配色，更加深入地体验到了万物的美妙。
总结在宏村写生的过程中，我通过观察和记录，深入体验了这个被时光遗忘的古村落。
古民居的建筑风格和精美的细节让我见证了宏村的历史韵味，而自然景观的美妙则让我感受到了大自然的魅力。
安徽宏村写生实习报告范文
安徽宏村写生实习报告范文一实习时间:20xx年10月10日-20xx年10月28日实习地点:安徽宏村实习过程：18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。
它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
我提早给自己放了假，坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。
回到我父母身边。
在没有去写生之前，一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。
不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。
我觉得我之前是多么荒唐。
之前的古村落我也去过不少，苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。
但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。
随意却不凌乱的民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。
傍着一条河，久违的宁静沁入心脾，我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。
一个晚上的休整对我们来说足够得很，第二天大清早就结队参观宏村，我们的第一站。
听导游说宏村，古取宏广发大之意，称为弘村，清乾隆年间更为宏村，位于安徽省黄山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
村落面积19.11公顷，始建于南宋绍兴年间。
村落枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村〞之美称。
山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝〞的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。
九曲十弯的水圳是“牛肠〞，傍泉眼挖掘的“月沼〞是“牛胃〞，“南湖〞是“牛肚〞，“牛肠〞两旁民居为“牛身〞。
湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
安徽宏村写生实习报告范文二回忆为期15天的写生之旅，这段时间留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在我们所有人的心中。
我们于10月20号早上凌晨出发经过17个多小时的路途颠簸，我们来到到了我们的目的地——安徽宏村。
婺源写生报告
婺源写生报告篇一：江西婺源写生实习报告论文婺源写生实习报告实习目的：有效的描绘和记忆物体形象、色彩，收集、积累创作素材，掌握快速作画的方法，提高敏锐地观察生活、深入地认识生活、艺术地表现生活的能力，为作品设计打下根底。
实习时间：4 月4日早上6点。
正文：我们怀着冲动的心情踏上了江西婺源的写生之路。
这是一个很难得的时机，通过这次写生的时机可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。
我们整装出发，坐在去婺源的大巴上，大家心里有许多说不出的冲动，也许是因为第一次和那么多同学一起坐火车，也许是因为第一次那么多人一起到比拟远的地方，也许是第一次去实习，看到那一座座连绵的山，印入眼帘的大片的绿，一层层的梯田，那天然的景像深深地吸引了我们。
同学们一路上有说有笑，累了就睡一会，时间很快就过去了。
到达沱川乡已经是晚上7点了，老师安排宿舍后同学们一起去吃晚饭，我们住的地方不大，六个人一间，吃饭是在一个统一的地方，也都安排好了时间，经过了一天的辛苦颠簸中，同学们纷纷回宿舍休息了。
在理坑我们看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源县城56公里的沱川乡。
建村于北宋末年，地处深山怀抱和碧水围绕之中，村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。
另一个地方就是篁村，里面房屋错综复杂，如果一个在里面乱走很可能会在一条条小巷子中迷失方向，我在这里拿着手机不停的拍照，但还是来不及拍下所有的美景和建筑。
在河的两旁有很多各种各样的小商店，里面的种类繁多的纪念品。
接下来几天我们开始了真正的任务，写生。
每天早上我们带着画具去寻找美景，那里的一切都是一幅幅美丽的图画，如诗如画的低山田园，梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋??江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。
婺源的田园风光，可概括地形容为“水绕村庄〞，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看见溪流。
乡村小道两边飞檐翘角，灰瓦白墙的徽州民居，错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。
虽然看到的是美丽的风景，但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题，刚开始大家都有点手生，我也为没有方法更好的表达画面而烦恼，但是之后，每画一幅都会有不同的理解，慢慢的学习，不断的进步，尽管画里还是有许多许多的缺点，但在构图和透视方面都有了较大的进步，有时老师会来检查作业和指导我们，同学们都会把自己好的作品交给老师讲评，每当这个时候，同学们都会很安静的去听，因为每次这样的讲课都能让我们学到很多写生的知识和经验，第二天在写生的时候就会注意到老师给自己的建议，这样我们会有很大的进步。
宏村美术写生实习报告最新文艺版共7页
中南林业科技大学•风景园林学院指导老师：龙新田学生：胡显军学号：20102349班级：2010级建筑学1班时间：2012年7月中南林业科技大学实验实习报告评分：风景园林学院10级建筑学1班组姓名: 胡显军学号: 20102349实验实习内容美术实践写生任课老师龙新田 2012年 7月15 日一．实习时间：2012年7月6日——7月15日；二．实习地点：安徽省黄山市黟县屏山、宏村、西递三．实习内容：风景速写写生、风景色彩写生；四．实习过程：七月六号早晨，我们在老师的带领下从学校出发，踏上了去往宏村的路途。
当然，作为一个安徽人，这于我而言就如同回家一般。
惭愧的是，我亦未踏足过徽州那片神奇的土地，所以我也如其它同学一样的心情。
经过近十个小时的长途车程，我们进入了山水之间的目的地——屏山。
一路的颠簸让我们十分疲倦，下车后便直奔旅社安置行李。
虽然最初觉得住宿环境不是十分舒适，但一想到我们此行的目的，便觉得其他都无关紧要了。
当晚，我们早早的便休息了，一是村庄晚上不宜外出，二是一天的奔波十分疲惫，我们也要为第二天的写生任务养精蓄锐。
第二天上午，我们便组织游览了屏山这个古老的村庄。
在导游的引导下，我们穿梭于小桥流水人家之间，对这个村落的布局和历史有了相当的了解。
虽然屏山并不如其他旅游区那般美丽动人，但粉墙黛瓦之间依然显现出了它丰富的文化底蕴。
斑驳的石道与清澈的流水环绕着村庄，令它更加委婉动人。
一个小时的参观时间里，我们不断的拍照记录并寻找写生地点，不觉便天气渐热将近中午。
下午，我向老师了解了写生任务后，便与同学一起找到了各自寻找的写生地点，铺开纸提笔起了速写，面对我面前别具风味的徽派民居，我仔细的构图和勾勒线条，害怕我笨拙的画技辜负了这般美景。
很快我便完成了第一张速写，虽然效果并不好，但我依然很开心的拿出我的颜料和笔刷，开始我的第一张水彩。
水彩的作画过程要缓慢且复杂的多，要求我们有足够的耐心，我谨慎的构图、调色、上色，不觉天色渐晚。
宏村写生报告
实习过程：十多天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。
它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
依计划我们由专业老师带队，于十三日从学校出发，在安徽屏山进行我们的写生实习。
5月13日我们06级美术专业装潢班的学生们随着带队安老师踏上了去安徽宏村写生的旅途.我们站在老村口的两棵大树旁，讨论着以后几天的计划。
一缕清风，一抹红霞，每一条小路，每一汪流水，每棵树每朵花，就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情，青山绿水阳光之间，叫我们流连忘返，沉醉其中。
这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。
地势较高，常常云蒸霞蔚在南湖，在村落任何的一个拐角，只要你注意，就能发现美的存在。
一线天，这个只容得下一人行走的巷子里，我看着天，想到了“坐井观天”的故事。
倘若真有这么美丽的“井”，我倒愿意做只见识浅薄的“蛙”。
在班驳陈旧的围墙边，在红扬树的树干上，你也可以领悟到人生的道理。
都说树洞是树干里有虫子以后，啄木鸟为树治疗后所留下的痕迹，这也是大树的伤疤。
可是不论伤的有多深，伤口也终有愈合的一天。
所以，树洞的寓意就是：“没有什么伤口是愈合不了的”有些同学就开玩笑说，我不会回去了，这里真是世外桃源，我打算好了，就在这边找个人嫁了，以后你们来看我哦！一路说说笑笑，七个多小时很快就过去了。
到达目的地已经是下午三点多钟，还有好多“大家”，就是我们说的画家，搞艺术的也是不乏！单一个月沼就给我千变万化的感受：阳光下的半月湖就好象是娇羞的新嫁娘，欢欣喜悦。
《再别康桥》里有这么一句：“在康桥的柔波里，我愿做一株水草”.在月沼动人的水波中，我愿化做池塘里的一尾鱼，一只鸭。
雨打月沼分外妖，微风徐来，水波不兴。
这是画家的天堂，是摄影爱好者的梦境，是一切对美有倾慕之心的人向往之地。
色彩如此丰富多姿，每一秒都有新的颜色涌现出来，每一秒钟又有色彩失去，就像波浪，一阵阵地，但又不象波浪，它们没有留下任何痕迹，只在你眼前一闪，还未等你发出赞叹之声，又有更美的音符展现出来，连绵不绝。
徽州徽派婺源宏村建筑写生报告
安徽大学艺术学院AN HUI DA XUE YI SHU XUE YUAN徽州写生调研报告班级：10级环艺一班姓名：蒋伟学号：N11014057指导教师：张翼邓卫华写生实习已经回来好几天了，满脑子里还是有很多的“马头墙”。
或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
七天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。
它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。
写生（社会实践）使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。
提高艺术修养和审美能力，有些平凡的事物尽管平凡，但它是美的，细细体会那种微妙的文化意蕴，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，进村先吸三口气，感受那与众不同气息；虽然说是写生，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，其中没有你对其徽州建筑的理解与感受，只是为了作业而做的。
所以大家说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
写生实习结束了，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对每一件事情都有了新的认识。
下面就简单的畅谈一下此次写生心得与感受。
徽派砖雕图案风格及对现代设计的启发徽商砖雕是建筑装饰艺术的重要部分，至今还保留在明、清时的古建筑祠堂、大厅、寺庙、书院和民居中。
砖雕广泛地应用门楼、门罩、照壁、镂窗、门檐、屋顶、屋翎、牌房神位，筑物典雅庄重，富有立体效果。
其图案纹样更有很多吉祥的寓意。
中国砖雕艺术历史悠久，其起源可追述到春秋战国时期，在其后的千年演化中，不断开拓技法，深化文化内涵，提高艺术品质，强化地域特色，最终以极其辉煌的成就享誉世界。
安徽宏村写生报告
安徽宏村写生报告班级：艺设103 学号：10103805 姓名：栾文杰天空下起了雨，三辆大巴在雨中穿梭着。
这可是我们第一次集体出游写生，大家都表现的异常兴奋，争着把各自宝贝零食分给同学吃，歌声笑声，好不热闹。
经过一路颠簸，终于到达了目的地——安徽省宏村！刚一下车，大家就被围绕在大片油菜花、桃花之间黑瓦白墙的特色小屋所吸引，这就是我国著名的徽派建筑。
徽派建筑是中国古代建筑最重要的流派之一，它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛。
毫无疑问，能来这里写生，也不失为一次陶冶情操的好机会！经过8小时的颠簸，大家也倍感疲劳，热情憨厚的老乡们准备大桌饭菜，大家狼吞虎咽的吃完，便早早休息了，明天还有新的活动，我们要养足精神！一大早，我们就在导游和老师的带领下进入宏村。
天空下着绵绵细雨，仿佛给古老的村庄披上了一件薄纱，烟雨朦胧，如诗如画。
宏村位于安徽省黟县东北部，始建于南宋绍熙年间(公元1131年)，至今800余年。
整个村子呈“牛”形结构布局，被誉为“中国画里的乡村”，更被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。
宏村的老乡们非常热情，不仅用特色的酒水招待我们，还热情的给我们介绍宏村的风俗民情。
这里远离城市的灯红酒绿，一切好像世外桃源般未被雕琢，未被污染，古朴纯美得有些虚幻，而却又那么真实。
在这里，我们遇到了好多美术同行，都是来写生踏青的，也有些艺术爱好者拿着单反企图刻录下宏村的静谧点滴，那似乎被人遗忘在角落里的古朴民风……太阳很早就照射在了黑瓦白墙的宏村，今天是我们在外正式写生的第一天。
我们都很激扬。
一大清早就提着小板凳出发了。
穿梭在小巷子之间，为了找一个最佳的位置来展示一下自己的水平。
第一次写生的我们，都能感受到自己的满腔热血，还没有在这么游客面前画过画呢。
有些忐忑，有些激动，有些不适应。
但是我们每个人脸上都有着难以掩饰的开心，感觉自己离梦想又进了一步。
毕竟这是我们的第一天，都用着各自理解的方式去表面这沧桑安详的宏村，感受着这个古镇带给我们的安静与沉默。
婺源宏村写生报告
徽派建筑写生报告班级：2010级工造2班学号：201018302211姓名:孙琼艳写生地点：婺源理坑，安徽宏村写生时间：2010年10月17号至10月28号指导老师：张悦课题方向：徽派建筑及其特色风格资料调查及收集方式1·书籍资料收集2·网络资料收集3·实地考察资料收集4·图片资料收集十多天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。
它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返.其一:马头墙，是徽派建筑的重要特色。
又称之为封火墙。
马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
马头墙的“马头”，通常是“金印式”或“朝笏式”，显示人对“读书作官”这一理想的追求。
马头墙设计而显得错落有致，那静止、呆板的墙体，因为有了马头墙，从而显出一种动态的美感。
马，在众多的动物中，可以称得上是一种吉祥物，中古代“一马当先、马到成功、汗马功劳”等等成语，显现出人们对马的崇拜与喜爱。
而从高处往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人视觉产生一种“万马奔腾”动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。
其二：徽派风格的：竹雕，木雕，砖雕，石雕为“徽州四雕”以砖木结构为主体的徽州古建技艺，经受大自然暴力的考验，数百年来依然耸立，从建筑学和美学两个方面展示着自身的生命力，雕刻装饰艺术是人类文化宝库中的珍品。
传统的建筑雕刻装饰，是从结构上重视牢固与美学协调统一，处理雕刻地方很有分寸，形象色彩皆自然得体。
徽州木雕，石雕、砖雕艺术善于处理原材料本色，既能溶化在建筑物整体之中，又能像水墨画一样，清新淡雅。
1. 特别是木雕艺术，古色古香的建筑锦上添花形式美与装饰性很难分开充分利用制作条件及物质材料，表现出高度概括并美化构件。
宏村写生考察报告
宏村写生考察报告第一篇：宏村写生考察报告考察报告伴着明媚的阳光，我们来到了“桃花源里人家”—西递。
开始我们的写生考察之旅，让我们对西递进行了彻彻底底的欣赏与了解。
西递集中展现了我国古老而独特的徽派建筑风格，同时又是安徽名胜，黄山脚下一个古朴而幽雅的小山村，这样一个建筑史上独具风格的地方是我们学设计专业的人所向往的。
西递村，村子的平面布局呈船形，宗祠位于村子的中部，组成船的中心，村中石板路上矗立的十三座牌楼，一幢一幢的徽式砖瓦房构成了这庞大的船体。
西递人善于“以商从文，以文入仕，以仕保商”，文人、高官、巨商层出不穷。
作为中国传统民居的典型，以西递、宏村为代表的徽州民居，不但浓缩了中国传统的聚落文明和合院文化，更以其建筑匠意与装饰心巧诠释了中国传统艺术的瑰丽与奇绝。
而这两个早在1999年12月就被列入《世界遗产名录》的村落，是徽州社会的缩影，是徽州人魂魄所系，也是解读是徽州文化的窥镜。
走进西递古村，工艺精湛的石雕作品随处可见，成为一大特色，每户人家风格各异的透窗和房中的柱基础，都是用青石雕刻而成，其描形仿物，构思奇巧，惟妙惟肖，鬼斧神工，令人叹为观止。
西递古雕的代表作当数胡文光牌楼，牌楼由四根石柱支撑，中间两柱有两对倒爬石狮，形象生动，气势威猛，牌楼四柱间的横梁、月梁和梁托上，都有精美的浮雕，有象征吉祥如意的“麒麟嬉逐图”，有象征福禄双全的“鹤鹿同春图”，有象征五子登科的“五狮戏球图”，还有象征权势的“虎豹呈威图”等，其间十二个人物图雕更是栩栩如生、神采飞扬。
西递又有大量的砖雕，砖雕工艺被广泛用于门楼、门罩、屋檐、花墙、栏杆、漏窗、屋脊等部位。
其为采用特技烧制而掷地有声、色泽纯青的水磨青砖，精心细琢成坏之后镂雕而成；再是用人工按程序用严格筛选后的泥土，在规定的泥土湿度之内，模压成型，烧炼胚胎，才能制成我们今天看到的砖雕。
砖雕多采取圆雕、透雕和浮雕的混合手法，层次深入，立体感强，细腻流畅匀称，取材广泛，生动逼真，寓意多耐人回味。
宏村写生报告
宏村写生报告2011年7月8日，我们经过一下午的奔波，终于来到了我们的写生基地——安徽宏村。
第二天一早，我就见识到了宏村的美。
站在水龙头前，不经意地抬头，层层叠叠的屋顶，远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现，宛如含羞的少女蒙着面纱。
宏村的早晨微凉，略带寒意。
古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。
宏村，古取宏广发达之意，称为弘村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900年的历史。
宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年间更为宏村。
导游带我们参观了这个被称为“中国画里乡村”的村落。
宏村旅游，形象地说，是一次穿越“牛肚”的旅游。
不识牛肚真面目，只缘身在牛肚中。
“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。
他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。
从而为宗族带来了兴旺。
牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。
村口的两棵古树，是牛的两个犄角，一棵红扬，一棵银杏。
以前村里有嫁娶之事，就绕红扬三圈，寓意百年好合；村里有高寿老人过世，就绕银杏三圈，寓意子孙后代高福高寿。
沿着卵石小径，我们来到了牛刍胃“南湖”。
湖边有著名的南湖书院，民国时期的驻英大使汪大婱、当代著名科学家李小娟在此接受过启蒙教育。
牛胃是一个半月形的池塘，曰“月沼”。
所谓“花开则落，月圆则亏”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始终对美好事物抱有希望。
顺着蜿蜒曲折的巷子，脚边是清水潺潺的“牛肠”，在这个保留着古味的村落里,我感受着前人留给我们的文化遗产。
这里的美没有办法用言语表达，这里的景色是可遇而不可求的，一缕清风，一抹红霞，每一条小路，每一汪流水，每棵树每朵花，就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情，青山绿水阳光之间，叫我们流连忘返，沉醉其中。
宏村写生实习总结
宏村写生实习总结写生的日子--是美好的日子，也是我难以忘怀的日子。
我班与另外四个班的同学一起，在五位老师的带领下在安徽黄山市黟县南屏，屏山，宏村，西递，我系的实习基地进行了持续5天观摩写生实习。
我们开始了大学的第一次实习生活。
本次实习是围绕着徽派建筑的风格和特点而进行的。
我们在朱翔老师的带领下来到了位于安徽省黄山市黟县的皖南古村落——宏村。
7月6日早上，我们带着对宏村的无限憧憬与向往，来到了这个充满艺术气息的天堂。
当到达黟县境内，已是傍晚了，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。
我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。
到达目的地已经是17点的样子，老师安排好休息后，我们渐渐的稳定下来。
在那里聚集了好多院校的学生：有江西的，安徽的，湖南的，还有其他学院学习建筑、设计、摄影等专业的学生也是比比皆是。
在刚刚到达宏村的那一刻，我仿佛就感受到了它的魅力。
虽说已是傍晚，但是仍然可以体味到浓浓田园风情，加之细细的雨洒在石板路形成若隐若现的倒影，更给宏村增加了神秘感，宛如桃源仙境一般，给明天的行程增加了更多期待。
第二天，我们自己跟着导游在宏村里转了一圈，使我们真正的了解了宏村。
宏村始建于南宋，距今约有870多年的历史，因村中屡遭火灾又请风水大师重新设计，依照仿生学原理，按照“牛”的形象规划整个村落布局，山为牛头，屋为牛身，人工凿湖为牛肚，村前的两颗500多年历史的老树为牛角，引山泉为牛肠，尤其牛肠最为精妙，清澈地山泉潺潺的流过每一条曲折幽深的石巷，既可以做生活用水，又可做消防之用。
在这个古老的村落里，至今仍保留着许多古色古香的气息，马头墙，铺著石板的小巷，精美无比的砖雕石雕和木雕，另外这里川眉山秀，湖光山色，气候宜人，独领神韵，美丽的景色可遇而不可求一天的时间熟悉环境，接下来就应该步入正轨了，我们开始写生了！由于我们在学校过惯了安逸的生活，连速写都快不会画了，所以第一天在那里画真的是不尽人意，就当是练练手好了，不过收获还是有的，也算知道了自己来宏村的目的。
宏村写生心得体会
宏村写生心得体会宏村位于中国安徽省黟县，是中国最具特色的古代村落之一。
这个古老的村落保存着传统的民居建筑和风俗习惯，被誉为“东方的小威尼斯”。
我有幸去宏村进行了一次写生之旅，这是一次独特且难忘的经历。
在这里，我不仅感受到了传统文化的独特魅力，还体会到了与大自然的融合与和谐。
以下是我在宏村写生过程中的心得体会。
首先，宏村的建筑风格给我留下了深刻的印象。
这里的民居大多采用明清建筑风格，建筑结构严谨而精致。
在画板上，我留意到了房檐上的飞檐斗拱、木雕装饰、青砖红墙等传统元素。
这些建筑细节充满了艺术的魅力，让我惊叹于传统手工艺人的高超技艺。
在写生的过程中，我尽量还原了这些建筑的细节，以表现出它们的美。
其次，宏村的水乡风光令我陶醉。
河流穿村而过，水清澈见底，碧绿的水面倒映着濒临河边的古民居。
我选取了一个可以俯瞰整个村庄的地点，将这一美丽的画面记录下来。
在这幅画中，我尽量还原了水的质感和色彩，让观者仿佛置身其中。
宏村的水乡风光给人一种宁静和安宁的感觉，在这里，我感受到了大自然的力量和美丽。
除了建筑和风景，宏村的民风民俗也给我留下了深刻的印象。
这里的居民依然保持着传统的生活方式，他们仍然穿着传统的服饰，举行传统的节日活动，保留了许多古老的习俗和传统手工艺。
在画画的过程中，我有幸观察到了居民们辛勤劳作的场景。
他们在田间劳作，收割庄稼，这一幕让我想到了中国古代文人墨客的诗词画卷。
通过观察和描绘这些场景，我感受到了古代文化的传承与延续。
在写生的过程中，我也遇到了一些困难和挑战。
宏村的风景非常引人入胜，但画面中的细节也非常复杂。
例如，在描绘传统建筑时，我需要注意房屋的比例和结构，以保持画面的准确性。
此外，我还需要注意光影的处理，以突出建筑的立体感。
在绘画的过程中，我不断调整笔触和色调，努力还原宏村的美丽和神秘。
通过这次写生之旅，我不仅学到了绘画技巧，还深入了解了中国传统文化和自然美景。
宏村是一个独特的地方，这里完美地融合了建筑、风景和文化。
在外写生报告
徽派建筑之徽州三雕五月二十二到六月十号，春末夏初，我们先后到了徽州的婺源西递宏村。
深深的被这些古村落的古建筑，风土人情，以及水乡柔情给折服。
折服之余更多的惊叹，为秀美山水中的青瓦白墙呈现的美景惊叹，为精美无伦的三雕惊叹，为历史文化别具一格的沉淀惊叹……徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。
徽派"三雕"以歙县、黟县、婺徽派建筑上的石雕源县最为典型，保存也相对较好。
主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。
"三雕"的历史源于宋代，至明清而达极盛。
明代雕刻粗矿、古朴，一般只有平雕和浅浮雕，借助于线条造型，而缺乏透视变化，但强调对称，富于装饰趣味。
清代雕刻细腻蘩复，构图、布局吸收了新安画派的表现手法，讲究艺术美，多用深浮雕和圆雕，提倡镂空效果，有的镂空层次多达十余层，亭台楼谢，树本山水，人物走兽，花鸟虫鱼集于同一画面，玲现剔透，错落有致，层次分明，栩栩如生，显示了雕刻工匠高超的艺术才能。
徽州三雕给我留下的影响最为深刻：木雕首当其冲是木雕。
徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。
以人物为主的有名人软事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材；以山水为素材的，主要是徽州名胜，如黄山、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光；以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。
徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能、采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
木雕在徽派吉建筑上，通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵，富丽繁华。
木雕的边框一般又都雕有缠枝图案、婉转流动，琳琅满目。
木雕既考虑美观，又重视实用，大凡窗子下方、天井四周上方栏板、檐条，采用浮雕较多；在梁托、斗拱、雀替以至月梁上使用圆雕较多。
婺源写生报告
婺源写生报告第一篇：婺源写生报告江西婺源写生报告这个学期我们终于有机会外出实习写生了，我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。
快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。
这一次写生收获丰富，一方面加深了对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧；另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。
以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。
婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。
与浙江、安徽为邻，有着丰富的人文和自然风光。
她是南宋理学家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。
这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野……婺源不仅有江南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。
婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，又不乏匠心别具的独特格局另外我还要提的就是婺源的水，可以说是它是婺源的活的灵魂。
因了它，使得婺源的风景才有了灵气，才会如诗如画般的优美。
而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。
另外我还要提的就是婺源的水，可以说是它是婺源的活的灵魂。
因了它，使得婺源的风景才有了灵气，才会如诗如画般的优美。
而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。
从当地人口中得知清华镇有一座木结构廊桥。
初建于宋，具有800余年历史，因李白的“两水夹明镜，双桥落彩虹”而取名为“彩虹桥”，由六亭，五廊构成长廊式人行桥。
每墩上建一个亭，墩之间的跨度部分称为廊，因此，也叫廊亭桥。
宏村写生报告
宏村写生报告建本092 200903078孙笑男中国是一个幅员辽阔，民族众多的国家，丰富多彩的民族文化造就了城市不同的景观和建筑文化。
中国古民居建设注重人的生存环境和生态意识，无论是整个村落的布局，还是单栋建筑的空间，结构，无不体现因地制宜，依山就势，相地构屋，营建思想，以及天人合一的哲学思想。
而位于安徽黄山脚下的皖南宏村古民居村落也充分体现了这一思想，古徽州外出的商人为了恩泽故土，在营建宅院，构建村落时，也已周易风水理论为指导，体现了传统中国天人合一的哲学思想和对大自然的向往与尊重。
对于建筑专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。
徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。
作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
马头墙，是徽派建筑的重要特色。
在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。
马头墙高低错落，一般为两叠式、三叠式、较大的居民，因有前后厅，马头墙的叠数最多可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
宏村，古取宏广发达之意，称为弘村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
，宏村始建于南宋绍兴年间(公元1131——1162年)，距今约有900年的历史。
宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年间更为宏村。
山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。
九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。
徽州写生考察报告书 2
姓名：班级：工业产品造型设计（2）班学号：指导老师：江西婺源、安徽宏村写生时间：二○一一年十月十七日到二○一一年十月二十八日写生目的：第一通过写生提高我们的手绘能力的同时提高我们对艺术的审美，第二让我们把看到的和感受到的徽州所特有的中国传统元素应用到我们所学的工业产品的设计中去。
写生内容：徽州风景建筑及其室内雕刻，家具等一切和本专业相关的东西都可作为本次写生内容。
一．徽派建筑的简介：徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）以及泛徽州地区（浙江淳安、江西浮梁）。
它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。
在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引着海内外无数的游客纷至沓来。
徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。
尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。
它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建徽派建筑特色：徽派建筑是中国古代社会后期比较成熟的建筑流派，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑实物中，最具特色的又数传统民居，它集中地反映了徽派建筑的主要特征。
徽州村落由多种关系构成，地理环境、风水追求和观念意识都对村落布局产生影响。
其中风水追求和观念意识又作用于地理环境因素之上，形成徽州村落布局特色。
徽州宅居的基本形式为天井庭院形布置，即由房屋和围墙组成封闭的空间，院内以南向厅堂为主，东西两厢为辅，中间为天井，平面组成为凹字形。
房屋除大门外，只开少数小窗，采光主要靠天井。
徽州宅居往往套建，一进套一进，结构大抵相同。
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江汉大学现代艺术学院
采风写生课题研究报告（工业产品造型设计）
班级：2009级工造2班
姓名：**
学号：2009183022**
指导教师：**
江汉大学现代艺术学院（工业产品造型设计专业）
采风写生课题研究报告综述
班级：2009级工造2班
姓名：**
学号：2009183022**
采风地点：江西婺源、安徽宏村等
采风时间：2010—2011学年第一学期教学周11—12周
指导老师：张悦
（一）、课题研究方向：徽州木雕图案的装饰风格
（二）、资料调查及收集方式：
1、书籍资料收集；
2、网络资料收集；
3、实地考察资料收集；
4、图片资料收集；
5、影像资料收集等方式；
（三）、课题研究调查综述：
徽州木雕图案装饰风格
徽州木雕是徽古建筑装饰艺术的重要部分，遍及全城，至今还保留在明、清时的古建筑祠堂、大厅、寺庙、书院和民居中。
木雕广泛
地应用门楼、镂窗、门檐、屏风、窗棂、拦柱、家具等，具有平面立体生动等特点。
其图案纹样更有很多吉祥的寓意。
徽派木雕的题材广泛，有人物、山水、花鸟、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联以及各种吉祥图案等。
以人物为主的题材有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民族风情、民间传说和社会生活等。
以山水为题材的主要是徽州名胜，如黄山、白岳、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光。
以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。
徽州木雕在题材的选择上多受传统艺术的影响，也反映出不同层次的审美要求，雅俗共赏，有具象的人物故事、山水，也有抽象的纹样。
文人学士较集中的地方，一般选择花鸟山水，或者以某种审美意趣所造就的定型化抽象符号作为雕饰题材。
而在富商云集之处，雕刻装饰常巧密繁缛，多取传统中故事性与情节性强的历史人物故事与戏文题材等，雕刻的主题也是以趋利避害为主。
而且徽州木雕的绝大部分内容都体现了以仁爱为核心、以忠恕为本，强调“礼”的行为规范，重人性、重人情、重慈爱的美学主张，强调美的伦理性本质，重视审美中的情感体验和道德伦理的结合。
徽州木雕所具有以儒家为代表的古典美学思想，是两千年以来中国传统美学的重要内容和本质精神。
（四）指导教师意见：
（五）、考察报告格式
1、报告标题
标题使用“宋体”小2号字体，章节标题：3号宋体；
2、姓名和学号
姓名和学号分两行写在标题下方，统一使用“宋体”小5号字体；
3、考察报告主体
文章主体文字使用4号宋体、单倍行距；
（六）调查研究报告正文：
徽州木雕图案的装饰风格
**
2009183022**
内容摘要：
徽州木雕，是传统“徽州四雕”之一，也是徽古建筑装饰艺术的重要部分。
木雕图案的装饰纹样形式不一，从早期的简单粗犷，逐步演变到后期的繁腹细致华丽的结构，形成了自己独特的艺术风格。
至今还保留在明清时的古建筑，祠堂、寺庙院和民居中。
木雕广泛地应用门楼、镂窗、门檐、屏风、窗棂、拦柱、家具等，具有平面立体生
动等特点。
其图案纹样更有很多吉祥的寓意。
关键词：装饰图案艺术设计吉祥寓意象征传统文化
徽州木雕是传统“徽州四雕“之一。
徽州山区盛产木材，建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤以使用木料为多，所以，就有了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地。
明代初年，徽派木雕已初具规模，风格拙朴粗犷，以平面浅浮雕手法为主。
明中叶以后，随着徽商
财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓
厚，木雕艺术也逐渐向精朗细刻过
渡，以多层透雕取代平面浅雕成为主
流。
入清以后，对木雕装饰美感的追
求更为强烈，涂金透镂，穷根华丽，
虽为精工，但有时反而过于繁琐。
现
今，在古徽州所辖县内木雕精品仍然
随处可见。
徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
木雕在徽派建筑上，通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处，雕花撰朵，富丽繁华。
木雕的边框一般又都雕有缠枝图案、婉转流动，琳琅满目。
徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。
徽派民居建筑由大门、天井、堂屋、厢房和院落等一组室内外、
明暗、开闭的空间组合而成，鳞次栉比的马头墙、粉墙黛瓦、磨砖门罩、石雕花窗，都表达着空间的韵律感。
徽州建筑装饰简洁，色彩清淡，室外墙面以黑、白、灰组成单纯统一的色彩。
室内梁架均不髹漆，造型简单，屋宇墙面采用挺拔的直线，内部木构架采用圆润的曲线，铺地采用庄重的斜线，利用线形的长短曲折变化，体现节奏感。
徽派民居木雕的采光一般
依靠天井，其惟一的光源就是头
顶像井口一样的天光，这种从上
方流泻下来的散光是欣赏木雕
的固定光源。
民间艺人为了使人
物部分更加突出，雕刻时都是上
深下浅，在散光投影下，显得人
物影影绰绰，光影协奏，富有动
感。
１、人物木雕
以人物为主的有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材。
描写帝王将相，才子佳人的贵族生活，文人骚客的风雅画面和宗教神话、先贤事迹。
民间习俗与傅统题材有人们喜闻乐见的以及体现劳动人民传
统观念和美好向往等画面来表现。
再有砍柴的樵夫，待耕的农夫，
牛背上的牧童，纺车前的村姑和饲养家禽家畜，推车、担水、捕鱼、撑船等山区劳动人民形象。
宏村的"承志堂"
为清朝晚期大盐商汪
定贵住宅，面积宏大，
结构精巧，宅中各式
木件不计工本，精雕
细镂，被誉为"民间的
故宫"。
中门上梁正对
厅堂雕的是"百子闹元宵"，一百个小男孩，有舞龙灯、凤灯、鱼灯、狮子灯的，有吹喇叭划旱船的，有敲锣打鼓放鞭炮的，有双手捂着耳朵的，画面充满了浓郁的喜庆气氛。
中门正对的梁额上雕的是"唐肃宗宴官图"，共有三十多个官员，围着四张八仙桌，或弹琴或弈棋或读书或作画，举止形态各异，右侧一仆人正在扇风炉烧茶水，茶壶还冒着热气，左侧坐着一个歪头眯眼的大臣，正让人给他掏耳屎，在五、六分厚图案中，雕出六、七个层次。
据北京故宫博物馆来人讲。
故宫大梁上不雕人物画像，否则把皇帝踩在脚下，有犯上之嫌。
只能雕龙、凤、狮子、麒麟等吉祥物。
所以这种图案只有民间住宅才有。
据说当年汪氏造承志堂，耗银数十万两，全屋木雕由二十个木匠耗时四年才算完工，是徽派木雕的典范。
２、山水木雕
以山水为素材的，主要是徽州名胜，如黄山、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光。
黄山、白岳故然是雕刻主要内容，然徽州各县风光皆佳丽，名人方志的有歙县、绩溪“十景”，休宁、黟县、祁门、婺源皆“八景”著称。
徽州木雕主要是以徽州名胜为直接或间接的素材。
自然风光是各地民间雕刻匠师们熟习的题材，运用自如，得心应手，表现出浓郁的乡土气息。
特别是窗户下方，隔扇门中间的束腰部分，往往是木雕装饰比较精彩之处。
右图木雕《蓬莱仙境》。
木色似铜更似
铁。
木雕大块面分四个层次，繁简得当，
错落有致。
透过仙山神阁，我仿佛看见那
沉稳、锋芒的雕刀。
雕刀逼向浪尖，浪随
风起，山随浪起，一石一木，一波一浪，
一楼一亭一阁，有理有势有情有味。
粗犷
处如猛士高歌，柔曼处如处子青丝。
金丝
楠是一种质地特别坚硬的木材，在这样坚
硬如铁的木材上走刀雕镂，除了腕力、指力，更需要功力、心力。
技艺高超的木雕大师，最过人的一点就是刀刀见功夫。
３、动物花木图案木雕
以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。
装饰着灵兽、百鸟、蝙蝠、和连胜、回文等，造型优美，雕工精细。
以飞禽、走兽、鱼虫为题材的，如：
龙、狮、凤、虎、鹿、象、猴、家禽、
家畜、喜鹊、蝙蝠、蜜蜂等，为了取其
吉祥如意之意，都在巨匠的刀下表现出
来。
我们在徽州许多民居调查中，经常
可以看到这种雕饰。
右图是屏门上雕刻《荷花图》，有
的含苞，有的初绽，有的怒放，有的带
蓬；其叶或大翻小卷，或平铺水面，或
舒展如伞，或低垂若帽，千姿百态，变
化多端。
花板下方各有一泓池水，有的碧波粼粼，有的浪花点点，有的涟漪荡漾，有的漩涡激湍。
更令人拍案叫绝的便是窗门中间小片花板上的雕刻艺术。
其上分别镂刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌，长则不出一指，大则不出掌心，小巧玲珑，百态横呈，立体很强，完全可以与微雕艺术相媲美。
以上便为我经过实地调查以及查阅资料所做的徽州木雕调查报告，从上面可以了解到，徽州木雕是当之无愧的中华瑰宝。
因为有美轮美奂的木雕的存在，那些民居便不是普通的民宅，而是无比绚丽夺。