福建永春2016高二历史寒假作业3
【原创】新课标高二历史寒假作业《历史》必修三思想文化史含答案_8
新课标2016年高二历史寒假作业8《历史》必修三一、选择题:本题共12各小题,每小题4分,计48分。
1.下图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。
对四个阶段分析不正确的是A.a:秦朝“焚书坑儒”,儒学陷入低潮B.b:西汉“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为正统思想C.c:魏晋南北朝隋唐道佛发展,儒学受冲击D.d:明末清初思想批判的推动,儒学正统地位动摇2.我国科技发展战略分别经过了从“向科学进军”到“科学技术是第一生产力”再到“科教兴国”和“科学发展自主创新”战略,中国科技发展在半个多世纪里完成了西方科技数百年的发展历史。
这说明中国科技A.改革开放经济发展 B.符合中国国情实际C.确立科技攻坚重点 D.苏联模式影响较大3.近代中国人在反思传统文化时,有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”,有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷,而从事批判与排除”。
这两种人的代表分别是A.魏源、洪仁玕B.洪仁玕、康有为C.康有为、孙中山D.孙中山、陈独秀4.公元1500年左右,欧洲出版了大约4万册图书,极大地激发了民众的求知欲。
此种情形直接得益于A.活字印刷术在欧洲的传播 B.新教翻译出版圣经的需求C.人文学者传播古典文明的需要 D.大学发展对图书需求量的增加5.宋朝的《清明上河图》备受史学家关注,在欣赏宋朝的《清明上河图》时,参观者表了以下见解,其中不符合历史史实的是:甲:它反映了两宋时期宫廷画的活跃乙:它是北宋商品经济发展,城市繁荣的产物丙:它是北宋张择端的代表作丁:它以表现社会风俗为主题A、甲B、乙C、丙D、丁6.从1952年秋开始,我国对高等院校进行大规模调整,新设了北京地质学院、北京钢铁工业学院、成都工学院,昆明工学院等学院,院校数量从201所减少到181所。
这表明,当时调整的主要目的在于A.彻底改变原有的不合理区域布局 B.有计划地开始整顿和改造旧教育C.实现教育为工农服务 D.为大规模经济建设培养专门人才7.明朝天顺年间,山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆,在重视贞节的当时是违背道德规范的,因此被人检举了,一直告到了京城。
【原创】新课标高二历史寒假作业《历史》必修三思想文化史含答案
新课标2016年高二历史寒假作业10《历史》必修三一、选择题:本题共12各小题,每小题4分,计48分。
1.一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上(见下图)。
下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是A.“遗其体而求其用” B.“然欲自强必先理财”C.“以忠信为甲胄,以礼义为橹” D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”2.普罗塔戈拉有一句名言:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。
有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。
”对此言论内涵的理解准确的是A.人要在自己的灵魂中发现神 B.希望知道神是否存在C.否定神的意志,反思人类自己 D.感叹人生短暂,认识有限3.李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的屋子和所用的材料是()A.清朝封建统治、西方先进科技 B.清朝封建统治、君主立宪制度C.清朝封建统治、民主共和 D.清朝封建统治、民主科学4.某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。
同学们就栏目标题提出四组方案,其中准确的是A.乾嘉落户同光扬名民族瑰宝 B.戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩C.元末初创京城献戏声名鹊起 D.四大徽班康乾京化独领风骚5.汉印体现了汉代文化艺术博大雄浑的气象。
为适合印面的方形,其布局严正均匀,端庄大方,笔画多方折、盘曲。
下列篆刻最能体现上述特征的是6.周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。
我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。
共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。
”对这段话的正确理解是A.中国工人阶级尚未登上政治舞台 B.共产国际反对农民参加中国革命 C.中国奉行独立自主的和平外交政策 D.中国共产党坚持马克思主义中国化7.下列所提到的历史现象或事件中,李贽会持反对意见的应该是A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随C.商鞅变法 D.神化孔子和儒家思想8.英特尔公司副总裁肖恩·马洛克曾经说:“因特网是魔幻的第七大洲,在这里,每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。
福建省永春县高二历史寒假作业1-人教版高二全册历史试题
某某省永春县2016-2017学年高二历史寒假作业12017年1月一、选择题:满分60分。
本大题共30小题,每小题2分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.孔子讲“礼”,孟子重“义”,荀子也说:“先王恶其乱也,故制礼义以分之”。
先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是A.缓和诸侯纷争 B.强化中央集权 C.构建平等社会 D.规X社会秩序2.有史家评论:“战国时代,诸子百家风行一时。
各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。
”其中“顺势而动”的学者最有可能是A.老子 B.孔子 C.庄子 D.韩非子3.德国学者马克斯·韦伯认为:“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。
但是,除了这些以外,通常还需要一个更深层次的要素一一对正当性的信仰。
”能够佐证该观点的是A.“民贵君轻” B.“君权神授” C.“格物致知” D.“心外无物”4.朱熹在《朱子家训》中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
”“诗书不可不读,礼仪不可不知。
”朱熹意在A.适应皇权的需要 B.倡导重德修身C.宣扬“存天理,灭人欲” D.维护纲常名教5.有学者认为:“被满洲人征服的震惊,使中国知识分子重新思考政治合法性的整个基础。
最惊人和富有创造性的是类似于西欧人某某权思想的发生。
”近代前能佐证该观点的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻” B.“穿衣吃饭,即是人伦物理”C.“以天下之法”取代“一家之法” D.“欲通下情,莫要于设议院”6.就中国古代的物理学而言,力学知识是与农耕技术、都邑建筑、铁制工具、水利工程、船舶制造、材料选配等紧密相连的,光学知识则与古镜研制、自然现象的观察、对天然晶体的考察等息息相关。
这说明中国古代科技A.寻求物理规律 B.重视实用性C.是经验的总结 D.领先于世界7.明清时期,民间年画的普遍题材是:把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。
高二历史寒假作业测试答案与解析2016
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高二历史寒假作业测试答案与解析2016
随着寒假来临,学生们在享受假期的同时,也要面对一件重要的事情那就是做寒假作业。
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11、答案:(1)特点:①有官营(朝贡)贸易、民间(私贩)贸易等形式;②贸易规模大、范围广;③贸易活动频繁;④外贸商品种类多以瓷和丝为主。
(任答2 点即可)
(2)自给自足自然经济的束缚;重农抑商政策的影响,商人政治社会地位不高;市场开放程度的限制;政府控制下的对外贸易和税收政策的限制。
(任答2 点即可)
(3)工业文明取代农业文明是历史的进步。
西方列强的入侵,中国的主权遭到破坏,自然经济开始解体,被迫卷入资本主义世界市场;使中国被动接受工业文明,开始了近代化历程。
12、答案:(1)背景:明廷敌对势力残余利用大海继续对抗;倭寇侵扰,海盗与沿海不法之徒勾结;自然经济,统治者(朱元璋)对海外诸国的轻视。
(2)原因:敌对势力消亡;影响沿海百姓生计;严禁政策已不合时宜。
影响:开禁促成了海上贸易发展;有利于沿海百姓的生计,海外移民;加速白银内流,促成制度变革。
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1。
【原创】新课标高二历史寒假作业《历史》必修三思想文化史含答案_2
新课标2016年高二历史寒假作业2《历史》必修三一、选择题:本题共12各小题,每小题4分,计48分。
1. 根据下列文本材料所示内容,可以推断出的朝代是()A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.宋朝2. 《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。
有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。
出现这一现象的主要原因是()A.政府的大力支持和倡导 B.严复的译笔古雅耐读C.维新思想家的宣传推介 D.书中的思想足以警世3. 日照一中准备举办一次文艺活动,邀请一些专家学者来校演讲,讲题包括:歌德的诗歌创作、拜伦与希腊独立运动、雨果的小说艺术等,还安排了一个音乐会,由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。
这次文化活动的主题,应当定为()A.启蒙运动的学术B.印象派的文化风格C.浪漫主义的文艺D.后现代主义的艺术4.熙宁二年,苏辙《上皇帝书》说“凡今农、工、商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。
”这表明()A.唐代四民界限模糊B.唐代商品经济繁荣C.宋代小农经济衰落D.宋代科举制的发展5. 有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”这一学派是()A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家6. 公元前5世纪到公元前3世纪,致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的应该是()A.孔子B.荀子C.庄子D.韩非子7. 鸦片战争后,西学逐渐成为近代中国思想界学习的主流,以下不属于西学东渐内容的是()A.民主与科学 B.耕者有其田 C.君主立宪 D.男女平等8. 表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。
《原创》新课标2016年高二历史寒假作业3《历史》必修三思想文化史Word版含答案
新课标2016年高二历史寒假作业3《历史》必修三一、选择题:本题共12各小题,每小题4分,计48分。
1.文字是一定时期社会的产物。
古代汉字“羣”(群)结构是:君在羊(百姓)的上边。
以下解释正确的是()A.“君”字体现了君权神授B.“羣”字是宋明理学的产物C.“羣”字与“民贵君轻”有着根本区别D.“羊”字说明了人民群众处于被统治地位2.陈独秀在《复辟与尊孔》一文中说“愚之非难孔子之动机,非因孔子之道之不适于今世,乃以今之委人强欲以不适于今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力也。
”材料表明陈独秀()A.否定儒学教条主义但不反对儒学本身 B.对东西方文化持绝对否定和绝对肯定C.主张弘扬儒家文化中的治国治世之道 D.倡导文明进化必须全盘否定儒家文化3.画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等,有人批评他是“崇尚丑陋”,他说:“我从来没有见过天使或者女神,因此我没有什么兴趣去画她们。
”库尔贝的艺术风格是()A.浪漫主义 B.现实主义 C.印象派 D.现代主义4.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。
”这段话体现的是()A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先5.“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。
至其实质如何,都非所问。
”这明()A.辛亥革命具有坚实的群众基础B. 新文化运动具有历史必要性C.国民革命结束了君主专制制度D.君主立宪制得到民众的普遍支持6.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到()①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④7.“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。
(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀()A.推崇西方民主和科学思想 B.全盘否定中国的传统文化C.主张“中学”“西学”有机结合 D.积极宣传社会主义思想8.下列关于文艺复兴的意义,说法正确的是()①冲破了基督教神学桎梏②开辟了资本主义制度的胜利道路③演绎了人类艺术史上的辉煌④催生了近代自然科学A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④9.北宋学者李靓著《常语》三卷,对孟子极力贬斥。
16年历史高二寒假作业练习答案
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16 年历史高二寒假作业练习答案
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11、答案:(1)经济根源:小农经济。
观点一:赞同,中国小农以家庭为单位,生产经营自主性强,对地主的人身依附关
系较轻。
观点二:不赞同,中国小农除了交纳国家赋税外,还受到地主剥削,并承担国家的
徭役、兵役等。
(2)演进过程:由渔猎采集文明到农耕文明,再到工业文明。
主要因素:生产力的发展与科技进步、人类思想认识的进步(或思想解放运动的推动)。
12、答案:(1)特点:发展较快;官营手工业和民间手工业相结合,以官营手工业为主; 有专门的官员管理。
(2)现象:以雇佣关系为本质特征的资本主义萌芽出现。
原因:农业商品化和民营手工业的发展;社会分工和商品经济发展的必然结果;大量自由劳动力的出现。
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1。
福建省永春县2017-2018学年高三历史寒假作业(3)(无答案)
2017-2018学年高三历史寒假作业(3)一、选择题(每小题2分,共48分。
每小题只有一项符合要求。
)1.战国时期有人将以下五种人称为“蠢”(蛀虫):学者(战国末期的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(依附贵族私门的人)、工商之民。
这种言论适应了当时( ) A.进行兼并战争的需要 B.加强中央集权的需要C.强化贵族统治的需要 D.维护地方稳定的需要2.《隋书·食货志》记载:“(南朝)梁初,唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱,其余州郡则杂以谷帛交易,交、广之域,全以金银为货。
”这一记载可以用来说明南朝( )A.城市商品经济繁荣 B.商品交易出现钱货杂用C.经济区域分工明显 D.区域问的长途贩运发达3.顾炎武在明亡后写《郡县论》,全面总结明代县制,并提出救治方法,他提到:“今之君人者,尽四海之内为我郡县狁不足也,人人而疑之,事事而制之,科条文簿日多于一日……无肯为民与一日之利者,民焉得而不弱?……(应)寓封建之意于郡县之中”。
对此解读正确的是( )A.体现了顾炎武“经世致用”的思想 B.顾炎武主张恢复先秦的分封制C.郡县制是明清之际弊端丛生的根源 D.顾炎武建议减少县级行政权力4.清朝乾隆年间,官员刘方霭在奏折中提到了农民“无田可耕,则力佃人田;无资充佃,则力佣自活”的现象,这种现象反映了( )A.商品经济较快发展 B.农民对地主的人身依附关系加强C.先进生产力的推广 D.江南地区资本主义萌芽缓慢增长5.天王洪秀全出宫乘坐的是64人抬的龙风黄舆,随行的有典天舆一千人、典天马一百人,还有典天锣、典天乐……等等共数千人。
天朝朝里朝外文武各级官员31万多人在穿戴装饰上同是华丽奢侈,一冠袍可抵中人之产,这反映了( )A.太平天国领袖的奢华与当初的理想背道而驰 B.太平天国阻碍了中国民主化进程C.《天朝田亩制度》绝对平均主义不可能实现 D.农民阶级作为小生产者的局限性6.教育家蒋梦麟说,五四事件使中国人第一次真正懂得了,“他们的力量在于组织起来”。
2016年高二历史寒假作业答案
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2016 年高二历史寒假作业答案
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11.(1)早期的儒者深受传统礼仪影响、且对仪式的象征意义非常重视。
(2)积极:维护了传统家庭的稳定与延续;消极:抹杀了家庭成员的个性,家庭成员的幸福指数较低。
(3)不同:传统中国的家侧重强制性的经济交易功能,西方社会的家侧重基于自愿的感情交往功能。
原因:传统农业社会下生存的需要(社会经济发展相对滞后);西方近代以来金融保险市场的逐步发展、完善。
12.(1)汉代就已发明的造纸术,是书写材料的一次伟大的革命;战国时就已发明的司南是世界是最早的指南仪器,在北宋时开始应用于航海。
(其它答案也可)
(2)标志:牛顿经典力学体系的形成。
条件:资本主义的产生与发展;启蒙运动进一步解放了人们的思想。
(3)提出大一统及君权神授观念,使儒学成为封建正统思想。
(4)儒学思想的弊端束缚了人们的创新思想。
)
13.(1)主张:孔子以德治民孟子民贵君轻荀子君舟民水。
内涵:强调君民相互依存;君主应重视民意,顺应民心。
思想:黄宗羲提出了天下为主,君为客的民主思想。
(2)质的飞跃:明确反帝。
新发展:节制资本;实行耕者有其田。
精神内涵:确立联俄、联共、扶助农工三大政策。
(3)最大不同:以最广大人民的根本利益为出发点。
1。
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高二历史上学期寒假试卷最新学年度
历史是延伸的,准备了高二历史上学期寒假试卷,具体请看以下内容。
高二历史上学期寒假试卷2016学年度
第一卷
一、选择题{单选题,答案填入答题卡.共30X2分}
1. 春秋战国时期,形成百家争鸣局面的原因是( )。
①社会发生巨变②社会生产力的发展③阶级关系出现新的变化④儒家思想形成正统地位
A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
2、孔子、孟子的共同主张是( )。
A 、用仁政治国安邦B、唯物主义观点C、重视百姓的疾苦D、实行民主政治
3、下列春秋战国时期的思想中,能反映历史发展趋势的是( )。
①无为②仁政③法治
1。
高二历史寒假作业3-学生用卷
绝密★启用前01月20日历史寒假作业3副标题考试范围:xxx ;考试时间:100分钟;命题人:xxx 注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。
第I 卷(选择题)一、单选题(本大题共15小题,共15.0分)1. 根据目前的研究,西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物,南亚、中国和中南美洲等地也先后培育出水稻、粟(小米)、大豆、甘薯、玉米等农作物。
据此可知( )A. 人类文明兴起以农耕为基础B. 亚洲地区是世界文明的发源地C. 农业是文明诞生的基本标志D. 粮食作物培育推动了社会分工2. 考古发现,中国一些古人类遗址在新石器时代的早期,无论男性还是女性,他们的陪葬品都是农具;而在新石器时代的晚期,男性的陪葬品依然是石锄、石镰等农具,女性的陪葬品则多为陶制的纺轮。
这种变化说明( )A. 生产发展影响劳动分工B. 阶级分化日益明显C. 文明之初性别分工形成D. 集体劳作正在瓦解3. 东吴时,南方出现亩产5石稻的高产记录,而南朝时则亩产高达10石左右,豫章(今江西北部)甚至创造了“一亩二十斛”(1斛即1石)的最高纪录。
这种现象出现的主要原因是( )A. 农业耕作技术的改进B. 北方战乱不断,社会动荡C. 经济重心南移的完成D. 南方农业生产的发展繁荣4. 北宋时,宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛,令江淮两浙诸路种植,后扩大到北方诸路:宋仁宗时,大、小麦被推广到广南东路惠州等地。
南宋时,“四川田土,无不种麦”。
这说明宋代( )……○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………A. 土地利用效率提高B. 发明翻车提高了生产力C. 区域经济发展均衡D. 民众饮食结构根本改变5. 据考古报告,从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物,这些铁器不少是自然陨铁制作而成,发现地分布情况见图。
福建省永春县2015-2016学年高二历史下册期初考试题
永春一中2015-2016学年(下)期初考试高二年(文)历史试卷考试时间:90分钟试卷满分:100分一、选择题(每题2分,共24题,48分)1、战国时期君主为了获得智谋,对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。
有些君主拜名士为师,屈执弟子之礼。
此现象说明( )A.士阶层受到统治者的重视 B.贵族垄断教育被打破C.百家争鸣的局面开始形成 D.教育奉行“以吏为师”2、汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相,让其致力于以德教化民众;另一方面又重用张汤,鼓励其以严刑酷法治理长安。
这反映了汉武帝时期A.法家思想的重新崛起 B.君相之间矛盾尖锐C.封国威胁了专制皇权 D.儒法思想并行发展3、董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于谷,米出禾中,而禾未可全为米也。
善出性中,而性未可全为善也。
……天生民性有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。
”对这一言论最准确的理解是()A.在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想B.在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C.与程朱理学的“存天理,灭人欲”的主张如出一辙D.排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位4、广建佛窟,石刻艺术宝库龙门石窟便始凿于这一时期;南方佛法兴盛,后人诗云“南朝四百八十寺”;而北周武帝却下令灭佛。
这反映了南北朝时期A.外来文化成为主流思想 B.中外思想冲突不断C.神权与王权的矛盾尖锐 D.佛教的影响力较大5、斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中说:“自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念。
”造成理学成为“19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因是()A.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化B.促使学术思想自由发展,有助于中国文明的传承C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学D.提出了儒家的纲常伦理道德并借此维护君主专制统治6、《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君—民)方面,强调民的作用。
福建省永春县2015-2016学年高二历史寒假作业1(无答案)
高二(文)历史寒假练习1 2016.1.1.佛教传人中国后,佛经译文屡遭改动,例如,“丈夫供养妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子体贴丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。
这种现象反映了A.佛教思想遭到了士人抵制B.理学成为了官方正统思想C.佛教借助儒学实现中国化D.儒学吸收了佛教基本教义2.《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说:他们认为贵族的存在已不合时宜,人民群众需被强迫从事生产劳动,商人和学者是可有可无或多余的人。
这一学派A.主要代表人物是墨子 B.其思想蕴含有发展观、法制观C.主张“治之经,礼与刑” D.其思想成为西汉王朝治国理念3.近代文学家、翻译家林纾在《公言报》上发文批评某项运动是“覆孔孟,铲伦常”,“尽废古书,行用土语为文字”,是“叛亲蔑伦”,“人头畜鸣”。
材料表明该学者A.支持打倒“孔家店”的口号 B.反对新文化运动的基本主张C.否定袁世凯尊孔复古的政策 D.重建中国传统儒学思想体系4、我国古代有一本教孩子识字的书《急就篇》,列出了165个姓字,其中包括:程忠信、桓贤良、崔孝让、周千秋、邓万岁、师猛虎、冯汉强、焦灭胡、龙未央等。
上述姓字折射出的主流价值观形成于A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.元朝5、下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。
该图呈现的发展趋势,深刻表明A.历代统治者都重视妇女的贞节教育B.两汉以前受儒家传统思想的影响较小C.中国的传统主流思想逐渐趋于保守D.宋明理学对中华民族性格的积极塑造6、王阳明在主持山东乡试时,引用《论语》中“所谓大臣者,以道事君,不可则止”作为试题。
这体现了他A.强调知行合一以遏止伪善 B.传播致良知以提高修养C.借助科举以灌输心学理论 D.秉承道统论以维护纲常7、清代尚书汪由敦曾说,明代士大夫奏章往往言辞激烈,或指斥皇帝、或弹劾高官,目的多是沽名钓誉,不符合为臣之道。
这一观点表明汪氏A.鼓励清代官员谏诤 B.力图维护君主的权威C.反对当时的文字狱 D.赞赏明代的清明政治8、以中学比附西学是晚清“西学东渐”中常见的现象。
高二历史假期作业三.doc
高二历史假期作业二
(认真书写并背出理解)
1.梭伦改革解负令的影响有哪些?
2.梭伦改革和商鞅变法对本国的政治和经济产生的作用分别有哪些? 3,商鞅变法和孝文帝改革为促进本国封建化采取的措施分别是什么?
4.商鞅变法和孝文帝改革对后世的相同影响是什么?
5.王安石变法用市场管理国家财政的措施有哪些?
6.1861年农奴制改革在政治上实行了哪些改革?有何意义?
7.日本明治维新实现工业化的政策是什么?具体措施有哪些?有什么显著特点?
8.维新变法失败的原因有哪些?有何历史意义?
1.唐太宗处理民族关系的方式有哪些?有什么特点?对现代中国政府处理民族
关系有何借鉴作用?
11孔子和柏拉图在生活的时代背景、治国理念、对后世影响上有哪些相同点?12.克伦威尔和拿破仑在施政方面有哪些共同点?有何共同作用?
13.华盛顿为美国民主政治建设所作的贡献有哪些?
14.孙中山和华盛顿都被称为“国父”的共同原因有哪些?
15.甘地非暴力思想有何积极作用?
16.列宁关于社会主义建设有哪些设想和实践?有何启示?。
高二历史寒假作业答案
高二历史寒假作业答案高二历史寒假作业答案20162016寒假就快结束了,你的寒假作业完成了吗?如果还没有,请跟店铺一起来看看高二历史的寒假作业答案吧!材料解析题:1、(1)娱乐演艺场所。
(2)商业的发展,城市的繁荣,市民阶层的扩大。
(3)京剧;休闲娱乐功能,社会教化功能。
(4)史学研究领域的拓宽。
2、(1)家庭为单位的小农经济(或自然经济);儒家的伦理道德(或儒家思想) (如果回答儒家伦理道德具体内容——忠孝及两者关系的可酌情给分,回答中国传统思想或宗法制度的不给分)。
(2)变化:在注重个人道德观的同时,更注重公共道德和公民操行的培养。
原因:民族资本主义的发展;西学东渐,民主思想传播;民族危机的加深。
(3)社会经济的发展(或社会化大生产)国家的政治变革(或政府政策推动)。
(如果笼统回答政治因素、经济因素,最多给1分)婚姻自主,男女平等,家庭民主。
(4)这一传统观点有其积极意义,应重视传统观念的现实价值;也不应固守传统,这一观念在当今的淡化是一种社会进步。
3、(1)含义:仁者爱人,反对苛政和任意刑杀。
(1分)社会背景:春秋时期,社会大动荡,周王室衰微,诸侯争霸战争不断,统治者实行残酷的压迫和剥削。
社会经济发展,产生了不同的阶层,他们对大变革提出了不同主张,出现了百家争鸣的局面。
(4分)(2)有效信息:孔子是我国伟大的教育家,孔子也是政治家,孔子创立儒家思想,为中国文化和世界文化做出了巨大的贡献,受到世界人民的尊重,孔子的儒家思想在当今世界还仍具有一定的现实意义。
(4分)(3)历史贡献:(3分)思想上:孔子提出了以“仁”和“礼”为核心的儒家思想,逐渐成为中国传统文化的主流,并不断向世界各地传播,对世界文明的发展做出了巨大的贡献。
教育上:兴办私学,广收门徒,打破“学在官府”的局面,并总结了一些教育经验。
政治上:针对春秋的苛政,提出了“为政以德”的治政理念,具有一定的进步意义。
4、(1)材料一和材料二证明明朝妇女婚姻观的保守性;材料三和材料四证明明朝妇女婚姻观的自主性。
福建永春一中2012-2013学年高二历史 寒假作业2 文
第二单元中国古代文艺长廊一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。
在每小题所给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
)1.联合国教科文组织第30届世界遗产大会于2006年7月13日一致表决:将中国安阳殷墟列入世界文化遗产名录。
这是因为在殷墟发掘出土了( )A.甲骨文、兵马俑 B.茶叶、青铜器C.甲骨文、青铜器 D.丝绸、甲骨文2.平灭六国后,秦始皇“一法度、衡石、丈尺。
车同轨,书同文字”。
其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体?( )3.余秋雨认为:“汉字是中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰。
”以下对汉字的相关认识正确的是( )A.汉字演变顺序为:甲骨文—隶书—篆书—楷书B.秦朝官方正式颁布的文字范本用隶书书写C.魏晋时期书法艺术进入到重视审美的自觉阶段D.《兰亭序》是唐代行书的代表作品4.下图是明代杰出画家徐渭的《黄甲图》(局部),图中肥阔的荷叶已开始凋零,一只螃蟹缓缓爬行,留出大片空白表现秋水,荷叶墨色淋漓,画蟹形状虽夸张,却饶有笔情墨趣。
此画所反映的中国文人画的典型特点是( )A.讲究工笔重彩B.强调个性表现C.重视气势雄壮D.追求摹写逼真5.下图是一幅剪纸作品,名为《回娘家》,作者是中共中央总书记、国家主席胡锦涛。
下列作品中与该作品属于同一风格的是( ) A.《五子夺莲》B.《送子天王图》C.《山径春行图》D.《松鹰图》6.在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈;隋唐时期的壁画则更多地宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝的壁画中,世俗场景大量渗入佛界。
这种变化说明了( )A.佛教文化的中国化 B.中外艺术的交融性C.艺术形式的多样化 D.艺术内容的时代性7.《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏地劳动,却“无衣无褐”;一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。
这说明《诗经》( )A.是中国古代最长的抒情诗 B.是中国成熟诗歌形成的标志C.具有现实主义的艺术风格 D.表达了对祖国和人民的热爱8.对联是我国特有的一种文化艺术形式,它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。
高二历史暑假作业3(2021年整理)
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高二历史暑假练习(三)1.罗马法学家既是积极从事法学研究的法学家,又是国家立法、司法活动的参与者。
公元426年,东、西罗马颁布《引证法》,宣布帕比尼安等五大法学家的解答和著作以及连同被他们引用过的其他法学家的著述具有法律效力。
这表明()A.罗马法是人们司法实践与理论研究相结合的产物B.五大法学家的研究成果构成了罗马法的主体内涵C.罗马法官有权自主解读罗马法律和独立审判案件D.罗马国家的立法权主要操纵在罗马大法学家手中2.在雅典城邦,任何公民都要在一年内为自己的提案负责,即使提案经过了公民大会的批准。
如果实施成功,荣誉归于公民大会;反之,公民大会将追究提案人或执行人的责任。
这反映出古代雅典城邦政治A.使政治领袖操纵民意 B.公民大会徒具形式C.强调公民的责任意识 D.各个环节权责分明3.史载:公元前6世纪中叶,罗马第六代王塞尔维乌斯将原来按照血缘关系组织起来的3个氏族部落分为4个城区部落和15(或16)个乡村部落,规定凡在地域部落登记入册的自由民都获得公民权。
这一改革()A.汲取了雅典梭伦改革的精髓B.增强了罗马国家公民的力量C.是罗马国家法制建设的开端D.刺激了罗马国家的对外扩张4.罗马法《学说汇纂》中记录这样一个案例:一人把洗衣人告上法庭,要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。
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高二年(文)历史寒假作业3 2016.1.1.春秋战国时期有人提出:不靠教育而靠惩罚,即使刑罚繁多也不能战胜邪恶;仅仅依靠教育而不施以处罚,坏人就得不到惩罚。
“诛而不赏,则勤励之民不劝;诛赏而不类,则下疑、俗险而百姓不一。
”这个人最可能是( )A.孔子 B.孟子C.荀子 D.韩非子2.荀子强调“礼学”,认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。
他曾猛烈批评孟子等人的思想,并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。
这说明( )A.荀子的思想属于法家思想体系B.荀子主张尊“礼”贬“仁”C.儒家与法家的思想有相近实质D.韩非子与荀子基本主张一致3.孟子说:“君有过则谏,反覆之而不听,则去。
”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。
”相对于孟子,董仲舒的主张( )A.修改了儒家学说中的君臣关系B.强调对君主暴政的制约C.弥补先秦儒学的重大理论缺陷D.适应了争霸战争的需要4.有研究表明,汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。
但在北宋熙宁七年,宋神宗却封孟轲为邹国公,令国子监及天下学庙皆塑其像;荀况仅被封为兰陵伯。
自此,孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。
这反映了( )A.荀子思想逐渐退出历史舞台B.伦理道德开始为统治者重视C.封建主流思想发生重大变化D.孟子在儒家的地位日渐提高5.董仲舒说:“圣人之性,不可名性;斗筲之性,又不可以名性。
名性者,中民之性。
”由此可见( )A.董仲舒的人性论论证了封建统治的合理性B.董仲舒的人性论为其“天人感应”说奠基C.西汉武帝时期社会上出现道德信仰的危机D.这种人性论的新思想违背了正统儒家思想6.韩愈在《原道》一文中指出:“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥(胥:全,都)而为夷也?”这说明他( )A.主张将儒、释、道融合,三教合流B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见C.提倡儒学复兴运动,力图重建信仰D.反对举异质文化凌驾中国文化之上7.朱熹指出:如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草一木、一器用之间,此是何学问?如此而望有所得,是炒沙而欲成其饭也。
他强调格物致知以( )A.研究天人关系为核心内容B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为导向D.关心社会进步为前提8.朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气(物质)不灭的思想为佛教的“大轮回”;后来的王夫之指出,恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。
这主要反映出( )A.宋明对外来文化的抵制B.理学各学派间相互攻讦C.明清之际儒学的新发展D.理学对佛教思想的吸收9.王阳明强调“以吾心之是非为是非”,圣人之道不是高深莫测,而是简易直接的,愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”,同样可以成为圣人。
这说明王阳明( )A.主张用良知支配行为实践 B.科学说明了实践与认识的关系C.对君主专制制度进行抨击D.认为只需探究万物就可得天理10.南宋宋慈是公认的“法医鉴定学”鼻祖。
他所著的《洗冤集录》记述了人体解剖、勘察现场、鉴定死因、自杀或谋杀、各种解毒方法等十分广泛的内容。
作为朱熹的同乡,宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶,如果从宋慈取得的业绩来看( )A.他具有浓厚的理学唯心主义B.他洞察“心包万理,万理具于一心”C.他表现出明显的唯物主义倾向D.他忠实践行“格物致知”11.“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。
佛教也提出与儒家伦理道德相协调,“佛法据王法以立”,佛教僧人也应提倡忠君爱国,所以有的寺院称为“护国寺”,有的称“报国寺”。
上述历史现象反映了( )A.儒学与佛教互动融合B.士大夫的崇佛心理普遍C.佛教融汇儒学伦理D.儒学开始吸收佛道思想12.魏晋时期,佛教成为豪门世族统治人民的精神工具,而代表中小地主阶级利益的思想家从唯物主义观点展开了反对佛教唯心主义的斗争。
隋唐佛教更加发展,而以韩愈为代表的中小地主学者举起了排佛的旗帜。
材料表明( )A.阶级斗争是推动思想进步的根本原因 B.思想领域的斗争是社会矛盾的反映C.唯心主义思想一直占据官方统治地位 D.唯物与唯心之争推动社会思想发展13.明末清初思想家唐甄在《尚治》篇中这样描述君主应有的作为:“虽贵为天子,富有四海,存心如赤子,处身如农夫,殿陛如田舍,衣食如贫士,海内如室家。
”这表明他( ) A.反对君主专制B.主张执政为民C.主张君民共治D.主张人民主权14.葛兆光先生指出:“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’,但这些思想表达的全部合理性,却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上,本身未必是理性的思考和冷静的分析。
”作者评价的是( )A.战国时期的百家争鸣B.洋务派的“中体西用”C.明清之际的批判思想D.维新派的“托古改制”15.世情小说是以社会现实生活,尤其是家庭生活为题材,刻画种种世态人情的小说。
《醒世姻缘传》全书100回,前23回描写前世姻缘,23回以后重点写今世姻缘。
小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索。
这部小说反应当时的社会生活( ) A.婚姻自主日渐流行B.三纲五常日益强化C.爱情至上观念流行D.佛教观念影响很大16.晚清驻英公使薛福成称英国贫孩院“绰有三代以前遗风”,“不甚背乎圣人之道。
”郑观应也认为西方的福利慈善事业“意美法良,实有中国古人之遗意。
”这表明他们( )A.希望复古“三代”B.主张中体西用C.认为“中西同源”D.主张效法西方17.新文化运动时期,陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学,实现文学的“革故更新”,而不是“朝代更迭”。
“国民小学的国文教科书不再使用文言文,改用白话国语”。
据此分析,资产阶级民主主义者提出“文学革命”的目的是( ) A.促进文化和教育的普及B.变革社会制度实现民主共和C.提高国民的文化素养D.推动思想领域的反封建斗争18.有学者认为:北洋政府时期的社会心态主要有“接受”、“回归”和“再选择”三种主流表现。
“接受心态”使中国社会走出封建专制阴影的笼罩,朝着资本主义道路迈进。
据此可知,“接受”主要是A.接受“民本”等传统文化观念,扫除封建专制的阴影B.引进马克思主义思想,为无产阶级登上历史舞台奠定基础C.学习西方资产阶级政治学说,建立资产阶级君主立宪政体D.利用启蒙思想的社会方案,推动民主共和制度的真正实现19.陈独秀在《敬告青年》中解释科学道:“ 科学者何?吾人对于事物之概念,综合客观之现象,诉之主观之理性,而不矛盾之谓也”。
以下对材料中“科学”最合理的认识是( )A.科学仅指科学技术和科学精神B.当时学者对科学的解释较浅显C.科学是指科学的世界观方法论D.中国开始才引入了科学的概念20.孙中山在1921年说,当年“因社会主义底学说输入中国未久,兄弟将‘社会主义’原文译为‘民生主义’较为允当”,“两种主义没有什么分别,要分别的还是在方法。
”在孙中山看来,民生主义与社会主义都主张( )A.调和劳资关系B.生产资料收归国有C.没收外国资本D.合理分配社会财富21.这一时期的商人已完全不同于以往的商人,他们已有更进步的业务手段,如复式簿记、汇票、商业信函和保险。
“这一时期”是指( )A.中世纪的早期B.文艺复兴时期C.工业革命时期D.十九世纪晚期22.“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。
我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。
”这段话主要体现( )A.古代希腊智者学派的观点B.文艺复兴人文主义主张C.宗教改革王权至上的思想D.启蒙运动理性主义精神23.伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时,对人们来说是最大的幸福”;卢梭认为“专制君主永远都是暴君”;狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治,对人民来说也许是最大的不幸”。
由此可见他们( )A.对君主专制态度迥异B.都反对封建君主专制C.都主张人民权力至上D.都宣传天赋人权学说24.康德在《答复这个问题:“什么是启蒙运动”?》中说:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。
”康德在此( )A.推崇理性的思想解放运动B.强调了自由就是天赋人权C.指出了制度建设的重要性D.批判了以人为中心的思想25、1901年,梁启超在其《中国史叙论》中,把中国史分成三个阶段,或者叫三个中国,即“中国之中国”、“亚洲之中国”、“世界之中国”。
这反映出梁启超A.以中国中心史观反对欧洲中心史观 B.从中外关系的角度建构中国通史框架C.是以全球史观研究中国史的第一人 D.不赞同把中国史划分为五种社会形态26、材料一“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。
”……“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵、练兵之法。
”……“是英夷船炮在中国视为绝技,在西洋各国视为寻常。
广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器,则不一师其长技,是但肯受害,不肯受益也。
”——魏源:《海国图志》材料二(西人)“治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法。
兴学校,广书院,重技艺,别考课,使人尽其才。
讲农学,利水道,化瘠土为良田,使地尽其利。
造铁路,设电线,薄税敛,保商务,使物畅其流。
”……“西人立国具有本末,虽礼乐教化远逊中华,然其驯致富强亦具有体用。
育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。
轮船火炮,洋枪水雷,铁路电线,此其用也。
中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及。
就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!”——郑观应:《盛世危言》(1)概述材料一和材料二观点的异同(10分)(2)上述材料所反映的中国人对西方认识的变化。
(5分)27、材料一张之洞认为:要通过教育培养忠诚的国民,以实现清王朝的自强和求富。
张之洞笃守纲常之礼节,认为“少年女子断不宜令其结队入学,游行街市,且不宜多读西书,误学外国习俗,致开自行择偶之渐,长蔑视父母夫婿之风”。
关于学校教育系统以外的其它教育方式,张之洞认为除游学的对象仍限于在学校教育系统内的人外,只有阅报等教育方式可惠及社会上其它的人。
——摘编自谢放《张之洞传》材料二梁启超提出:“苟有新民,何患无新制度、无新政府、无新国家。
”由于受到西方自由、平等、博爱等思想的影响,梁启超提倡女子教育,他认为:“天下积弱之本,则必自妇人不学始,男女平权,美国斯盛;女学布濩,日本以强;兴国智民,靡不始此。
”梁启超认为教育对象是国民,教育途径应多样化:利用办报,向导国民;以演说为事,鼓铸民德民智;以著书立言,宣传新思想;组织学会,举荐贤才,将社会教育融于国民教育之中。
——摘编自解玺璋《梁启超传》(1)根据材料一、二,指出张之洞和梁启超教育思想的差异。