北语20秋《中国文化概论》作业2-辅导答案

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中国文化概论试题(后附答案) 2

中国文化概论试题参考答案及评分标准一、填空题(每空1分，共10分)1.嫡长继承制2.汉武帝3.望4.《诗经》5.《史记》6.《西厢记》7.王弼8.三纲五常9.甲骨文10.《清明上河图》二、判断题(每小题1分，共10分)1.√2.╳3.╳4.√5.╳6.√7.╳8.╳9.√ 10. ╳三、单项选择题(每小题2分，共40分)1.A2.D3.C4.A5.C6.B7.C8.B9.A 10.C11.B 12.B 13.A 14.D 15.B16.A 17.C 18.A 19.D 20.A中国文化概论试题（后附答案）一、填空题(每空1分，共10分)1.宗法是中国古代社会血缘关系的一种原则，其主要精神是________。

2.中国历史上首先使用年号的皇帝是________，第一个年号是建元，其元年相当公元前140 年。

3.古人对于月相，有一系列专门的描述，每月初一称为朔，每月15日或16日称为________。

4.中国第一部诗歌总集是________，共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。

5.________是中国第一部纪传体通史，也是成功的史传文学巨著。

6.王实甫是元代前期与关汉卿齐名的戏剧家，他的代表作是________。

7.魏晋玄学是儒家思想与道家思想结合的产物，其创始者为何晏、________。

8.程颢、程颐把“理”或“天理”作为哲学的最高范畴，体现在伦理道德上，就是________。

9.近代发现的中国最古的文字是殷代的________和金文。

10.北宋末年张择端的________为风俗画中之巨幅杰作。

作者在5米多长的画卷上展现了清明时节首都汴京东南城内外的热闹情景。

二、判断题(判断下列各题，正确的在题干后面括号内打“√”，错误的打“╳”。

每小题1分，共10分)1.女之夫为婿，在他人面前自称其婿为小婿，称对方之婿为令坦。

( )2.明清科举考试，乡试第一名叫做“解元”，会试第一名叫做“状元”。

北语20春《中国文化概论》作业2参考答案

21.高、大、深、庄是中国古宫殿的四大特色。
答案:正确
22.建设有中国特色社会主义文化的观点是：古为今用，洋为中用；批评继承；综合创新
答案:正确
23.“礼”是中国文化人伦秩序与人伦原理的最集中体现和概括。
答案:正确
24.中国古代文学中发展的最为成熟的样式是以抒情为主要功能的诗歌。
答案:正确
25.春秋战国时期成书的《黄帝内经》，就已全面奠定了中医理论的基础。
3.注重独创性研究开发。德国研究经费占国民生产总值2.9%，居世界前列。德国人相信研究与开发决定企业未来，因而不论经济如何不景气，也不削减开发费用，并在研究中重视独创性和高度专业性，最大限度发挥个人创造潜力，这是德国研究与开发体制的长处。
附件2
个人所得税预扣率表一
（居民个人工资、薪金所得预扣预缴适用）
40
7000
个人所得税税率表三
（非居民个人工资、薪金所得，劳务报酬所得，稿酬所得，特许权使用费所得适用）
级数
应纳税所得额
税率（%）
速算扣除数
1
不超过3000元的
3
0
2
超过3000元至12000元的部分
10
210
3
超过12000元至25000元的部分
20
1410
4
超过25000元至35000元的部分
25
A.统一性
B.现实性
C.广泛性
D.世界性
答案:BCD
三、判断题 (共 8 道试题,共 32 分)
18.汉字是汉族文化的主要载体，随着汉民族的迁徙，汉字承载着汉文化向四周传播。
答案:正确
19.今天我们所能见到的最早的汉字是殷商的甲骨文。
答案:正确

2020年自考《中国文化概论》试题及答案(卷二)

2020年自考《中国文化概论》试题及答案（卷二）一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选或未选均无分。

1、著名的话本小说集“三言”、“二拍”产生于()A、宋朝B、元朝C、明朝D、清朝【参考答案】：C2、西汉董仲舒所提出的“五常之道”是指()A、天、地、君、亲、师B、仁、义、礼、智、信C、恭、宽、信、敏、惠D、温、良、恭、俭、让【参考答案】：B3、“中体西用”论的雏形最早出现于()A、冯桂芬《校邠庐抗议》B、沈寿康《匡时策》C、张之洞《劝学篇》D、孙家鼐奏折【参考答案】：A4、古代最宽的道路是()A、畛B、路C、涂D、道【参考答案】：B5、下列选项中不属于文化事象的是()A、词盛行于宋代B、行业禁忌C、中国戏曲的程式化动作D、文学上所说的建安风骨【参考答案】：A6、把法、术、势思想有机结合起来，成为法家集大成人物的是()A、商鞅B、慎到C、韩非子D、申不害【参考答案】：C7、全盘西化论的核心内容是()A、中学为体，西学为用B、现代化一西方化C、中国文化复兴一儒学现代化D、古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新【参考答案】：B8、中国化最彻底的佛教宗派是()A、净土宗B、禅宗C、律宗D、天台宗【参考答案】：B9、汉代实行的选官制度是()A、分封制B、察举制C、九品中正制D、科举制【参考答案】：B10、我国手工行业传说的代表作是()A、鲁班传说B、黄帝传说C、伏羲传说D、李耳传说【参考答案】：A11、我国发明的最初的指南针——司南是在时期。

()A、战国B、秦朝C、汉朝D、魏晋【参考答案】：A12、现在北京的许多地名对原地名改进所用的方式是()A、谐音B、删字C、拆字D、缺笔【参考答案】：A13、杂剧《窦娥冤》的作者是()A、汤显祖B、关汉卿C、王实甫D、洪昇【参考答案】：B14、中国的诗歌传统是讲求韵律，这一点，不论是民歌还是魏晋、唐宋的文人诗词，以至近现代的白话诗，以不同的形式保持这种传统的，都被认为是具有中国特色的()A、文化传统B、传统文化C、民族文化D、国别文化【参考答案】：A15、王安石变法时期，对变法主张进行猛烈批判和抵制的“旧党”领袖是()A、苏轼B、欧阳修C、范仲淹D、司马光【参考答案】：D16、周代的“三公”指的是()A、丞相、太尉、御史大夫B、太师、太傅、太保C、司徒、司马、司空D、尚书、中书、门下【参考答案】：B17、西晋灭亡后，北方出现了许多政权迭立并混战的局面，旧史通称这些政权为()A、五代十国B、春秋五霸C、五胡十六国D、三国鼎立【参考答案】：C18、“明月松间照，清泉石上流。

北语20春《中国文化概论》作业2答案

20春《中国文化概论》作业2试卷总分:100 得分:100一、单选题(共14 道试题,共56 分)1.“画圣”是指A.欧阳询B.苏东坡C.吴道子D.颜真卿答案:C2.隶书的成熟期是在A.秦B.汉C.隋D.唐答案:B3.古汉字与今汉字的分水岭是A.甲骨文B.金文C.小篆D.隶书答案:D4.中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在A.隋唐时期B.秦汉时期C.汉唐时期D.宋明时期答案:C5.佛教在中国的衰落阶段是A.东汉魏晋时期B.东晋南北朝时期C.隋唐时期D.宋元明清时期答案:D6.近代中国，“睁眼看世界的第一人”是A.魏源B.林则徐C.孙中山D.陈天华答案:B7.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。

从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是A.部落的代兴B.部族的代兴C.族群的代兴D.方国的代兴答案:C8.《古兰经》是哪个教派的经典A.佛教B.道教C.伊斯兰教D.基督教答案:C9.宗法制度瓦解的时期是A.西周时期B.春秋时期C.秦朝D.汉朝答案:B10.世界上最早的测天仪是中国古代创制的A.浑仪B.简仪C.六合仪D.三辰仪答案:A11.“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。

”这句话出自（）的著述。

A.谭嗣同B.康有为C.梁启超D.黄宗羲答案:C12.在周代，与宗法制密切相关的制度是A.三公九卿制B.井田制C.察举制D.分封制答案:D。

中国文化概论第二次作业及答案

中国文化概论第二次作业及答案题目1根据我国古代文献记载，西周时期设在周天子王都的大学和小学，总称为（）选择一项：a. 国学b. 官学c. 乡学d. 都学正确答案是：国学题目2中国古代人名一般比较繁复，以宋代著名词人柳永的取名为例，姓柳名永，字耆卿；排行老七，故称柳七，因官至屯田员外郎，故又称柳屯田，以下说法错误的有（）选择一项：a. “永”指长久的意思，“耆”指老年高寿的意思，所以他的名和字意义是相近的b. “卿”为字，是寓意希望在仕途上有所作为c. 柳屯田是以事务为名d. 柳七是以排行次第为名正确答案是：柳屯田是以事务为名题目3以下四项中，不属于道教神袛的是（）选择一项：a. 关公b. 玉皇大帝c. 孔夫子d. 九天玄女正确答案是：孔夫子题目4以下历史人物中，不属于散文“唐宋八大家”的是（）选择一项：a. 苏轼b. 柳宗元c. 司马光d. 王安石正确答案是：司马光题目5春秋时期，儒墨两家成为显学，在教育思想上，墨家不同于儒家的主张是（）选择一项：a. 轻视科技教育b. 轻视礼乐教育c. 重视文史教育d. 重视道德教育正确答案是：轻视礼乐教育题目6喇嘛教是佛教传入中国西藏地区经过本土化的宗教，经过长期的历史发展，形成了别具特色的组织和传教制度。

以下关于西藏喇嘛教的说法错误的有（）选择一项：a. 由西藏著名的昆氏家族创立的萨迦派，其第五代首领罗追坚赞首开西藏政教合一之先例b. 公元7世纪，吐蕃赞普松赞干布信仰佛教并大力推行，使佛教在西藏获得重大发展c. 在现存的西藏佛教支派中，戴红帽子的僧人应当属于葛当派，即古老的西藏佛教派别d. 格鲁派是迄今为止势力最大的一派，其教义体系完整，强调严格的戒律和寺院制度，最早受封的达赖和班禅都来自于此派正确答案是：在现存的西藏佛教支派中，戴红帽子的僧人应当属于葛当派，即古老的西藏佛教派别题目7中国佛教尊崇四大菩萨，根据他们分别在中国境内的四个地方显灵的说法，形成佛教四大名山。

中国文化概论课后作业答案

第一章1 《五帝本纪》中五帝的文献材料贴合于哪一段 A 新石器文化晚期2 《汉书》里边记载大臣给皇帝上书说帝王最大的事情是什么 B,承天之序3 下面哪个遗址的发现救活了《尧典》这个文献 D,陶寺4 四方的概念加一个中方的概念即羲和在中间待着这是一个历法体系叫什么 A,五方历法体系5 远古时代在中国这样一个这么大的广大地域上是怎么把大家凝聚起来的 C,宗教6 上古时期的族群凝聚靠的是什么来吸附 B,它自身的文明7 什么时期有了12个贤臣 D,舜8 小族归于一个强大的族群给人当儿子这在摩尔根的《古代社会》里面叫做什么 B,收族9 “同姓不婚”遵循的是哪个族群的习俗 B,周人10 随着家天下到来的时候尧舜时期的那种服凑奔向文明的哪种方式徒然就中断了变成了什么 C,杀伐征服11 关于分封制说法不正确的是 A,周武王分封12 周公建议在哪里建立精神首都 B,洛阳13 本视频中提到把殷商人分散了下面哪个没有殷商人 D,楚14 古代有一个观念灭你的国家但不灭的你的香烟后代是因为那个时代的人相信什么 D,闹崇鬼15 分封制在精神上造就了一个结果就是什么 C,忠16 分封体制下的君民关系是什么 A,君民同体关系17 分封制在西周造成了极好的效果到了以后朝代却不行了是因为西周时有什么 D,众多的异族18 周人用什么手段联合异族 B 通婚19 本视频说看到的时候我们看到了华夏意识成为显形的存在 C 齐恒公尊王攘夷20 分封制最大的功劳是什么 B,统一文化21 关于礼乐文明说法不正确的是 C,商人创制22 中华文化的什么对于中国民族大融合很有利 A,开明性23 下面不属于儒家看乡饮酒礼的 B,繁文缛节24 《曲礼》里边《少仪》规定对老师怎样 D,无隐无犯25 本视频说礼乐文化第二个特点是什么 B,物质形态26 关于礼乐文明说法不正确的是 D,各国皆有27 中国古代发兵用什么礼节 D,丧礼28 我们现在最早的诗歌的记忆是什么 A,《大武》29 “大鬼礼”是什么的一个礼节 C,军事训练30 “大鬼礼”一般举行于什么时候 A,农闲31 关于乡射礼说法不正确的是 B,野人举行32 古代的战车坐在左边的是什么 D,君子1 红山文化区域位于长江流域。

中国传统文化概论作业二答案

中国传统文化概论作业二第三、四、五章一、填空1、孔子“仁”的内涵是，“仁”的基本原则是。

2、管仲把“礼、义、廉、耻”定为国之。

3、董仲舒把仁、义、礼、智、信列为“五常之道”，把、、列为“三纲，三纲五常成为封建道德的核心内容。

4、中国原始宗教的主要崇拜形式有自然崇拜、灵物崇拜、、、和灵魂崇拜。

5、我国唯一的土生土长的系统宗教是。

6、佛教是前后传入中国的。

7、佛教的主要宗派有天台宗、华严宗、唯识宗、和。

8、被称为“汉代孔子”的是9、朱子读书六法：、、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。

10、颜元在教育目的上，提倡培养人才。

二、选择题1、推崇自然人性，倡导任其自为的人生观是的思想。

A、儒家B、墨家C、魏晋玄学D、佛教2、宣称人生苦海无边，宣扬善恶因果、灵魂三世轮回等教义，主张过禁欲主义的人生，是的主张。

A、儒教B、道教C、佛教D、伊斯兰教3 在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。

A、魏晋玄学B、宋明理学C、明清实学D、乾嘉学派、4、把真实存在或者幻想出来的历史人物加以神话作为崇拜的对象，这是。

A、图腾崇拜B、祖先崇拜C、英雄崇拜D、灵魂崇拜5、“道生一、一生二、二生三、三生万物”的宇宙起源论是教的根本信仰。

A、儒教B、佛教C、道教D、基督教6、佛教里有大乘佛教，小乘佛教等派别，只注重个人解脱，是A、大乘佛教B、小乘佛教C、禅宗D、华严宗7、皇帝御书“万事师表”悬于孔庙大成殿。

A、唐太宗B、康熙C、乾隆D、汉武帝8、《论衡》是我国古代伟大的唯物主义思想家和教育家的著作A、王充B、王安石C、王守仁D、黄宗羲9、以性三品为基础，把人性分为上品、中品、下品，阐述其教育理论及教育主张。

A、董仲舒B、韩愈C、朱熹D、颜元10、黄宗羲的是中国史学界第一部系统完整的断代哲学思想史巨著。

A、《明儒学案》B、《明夷待访录》C、《三经新义》D、《五经正义》三、名词解释1、传统道德规范: 一般来说，传统道德规范有两种：一种是有理论形态的，是指伦理学家概括出来的，或者是由统治阶级提倡并上升为理论的道德规范；另一种是习俗形态的，是指那些虽然未能在理论上体现或表述出来，但在世俗生活中得到了广泛的认同与奉行的道德规范。

北语20春《中国文化概论》作业2正确答案

(单选题)1: “画圣”是指
A: 欧阳询
B: 苏东坡
C: 吴道子
D: 颜真卿
正确答案: C
(单选题)2: 隶书的成熟期是在
A: 秦
B: 汉
C: 隋
D: 唐
正确答案: B
(单选题)3: 古汉字与今汉字的分水岭是
A: 甲骨文
B: 金文
C: 小篆
D: 隶书
正确答案: D
(单选题)4: 中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在
A: 隋唐时期
B: 秦汉时期
C: 汉唐时期
D: 宋明时期
正确答案: C
(单选题)5: 佛教在中国的衰落阶段是
A: 东汉魏晋时期
B: 东晋南北朝时期
C: 隋唐时期
D: 宋元明清时期
正确答案: D
(单选题)6: 近代中国，“睁眼看世界的第一人”是
A: 魏源
B: 林则徐
C: 孙中山
D: 陈天华
正确答案: B
(单选题)7: 从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。

从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是。

中国文化概论平时作业答案2

中国文化概论平时作业（1）一、判断题1、“文明”与“文化”……对2、广义的“文化”……对3、目前学术界……错4、地球上的一切……错5、宗谱，又称祠堂……错6、中华民族的人文……错7、法家学派的先驱……对8、作为兵学鼻祖的孙子……对9、中国文化精神和中华民族精神……对10、中华民族文化是一个多元一体……对11、“天人合一”源于……错12、董仲舒认为“天”的性质……错13、佛儒分歧的焦点是……对14、中国传统人本主义坚持……对15、中国传统文化在人与神之间……错16、中国文化具有贵和尚中的精神……错17、西方文化强调通过斗争……对18、所谓六经……对19、董仲舒“军权神授”……对20、宋明理学自宋代……对二、简答题1、简述文化的主要功能。

答：文化的主要功能：1、传承功能。

2、教化功能。

3、凝聚功能。

4、调试功能。

2、简要分析宗法制的影响。

答：宗法制对中国传统社会的影响：1、看重家庭，孝敬祖辈。

2、推崇伦理，尊重传统。

3、父系传承，家国同构。

宗法制多中国文化的影响：1、非宗教化。

2、忠君恤民。

3、道德人生。

4、法古循道。

5、服膺政治。

3、简述崇德利用的建构意义。

答：1、注重个人的德性养成。

2、养成崇高气节的人生境界。

3、树立内圣外王得道德人生。

4、构架中国文化的理性传统。

5、完善全面务实的民族精神。

6、追求“大同”的人类最终目标。

4、简述宋明理学兴起于宋代的原因。

答：1、宋代的政治特点。

2、宋代经济、文化的发展。

3、与思想史自身进程密切相关。

三、论述题1、简要论述文化的特征。

答：文化的特征有：1、是一个综合统一体。

2、体现了人类集体创造的意志和力量。

3、具有内在的稳定性与创新性。

4、具有地域性和超地域性。

5、具有同一性和时代性。

2、简要论述对“天人合一”思想的评价。

P52答：首先，天人合一就其理论和实质而言，是关于人和自然的统一问题。

其次，天人合一具有世界观和方法论的意义。

再次，天人合一推动了对自然科学的关注以及艺术的发展。

北语20秋《中国文化概论》作业2

一、单选题
共14题，56分
1
4分
《古兰经》是哪个教派的经典
A佛教
B道教
C伊斯兰教
D基督教
我的得分：4分
我的答案：C
解析：
暂无内容
2
4分
在周代，与宗法制密切相关的制度是
A三公九卿制
B井田制
C察举制
D分封制
我的得分：4分
我的答案：D
解析：
暂无内容
3
4分
中国古代科技的两大特点是
A现实性与理论性
B系统性与世界性
解析：
暂无内容
6
4分
近代流行的旗袍、马褂是从（）人那儿学来的服装样式
A藏族
B蒙古族
C满族
D苗族
我的得分：4分
我的答案：C
解析：
暂无内容
7
4分
普通话的基础方言是
A北京方言
B北方方言
C南方方言
D官话
我的得分：4分
我的答案：B
解析：
暂无内容
8
4分
王羲之行书天下第一，其代表作为
A《兰亭集序》
B《颜勤礼碑》
C《古诗四帖》
C隋唐时期
D宋元明清时期
我的得分：4分
我的答案：D
C综合性与广泛性
D实用性与整体观
我的得分：4分
我的答案：D
解析：
暂无内容
4
4分
隶书的成熟期是在
A秦
B汉
C隋
D唐
我的得分：4分
我的答案：B
解析：
暂无内容
5
4分
“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。”这句话出自（）的著述。

北语20春《中国文化概论》作业2学习复习资料

20春《中国文化概论》作业2
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 14 道试题,共 56 分)
1.“画圣”是指
A.颜真卿
B.苏东坡
C.欧阳询
D.吴道子
该题正确选项为:D
2.隶书的成熟期是在
A.隋
B.秦
C.汉
D.唐
该题正确选项为:C
3.古汉字与今汉字的分水岭是
A.隶书
B.金文
C.甲骨文
D.小篆
该题正确选项为:A
4.中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在
A.隋唐时期
B.秦汉时期
C.汉唐时期
D.宋明时期
该题正确选项为:C
5.佛教在中国的衰落阶段是
A.隋唐时期
B.宋元明清时期
C.东汉魏晋时期
D.东晋南北朝时期
该题正确选项为:B
6.近代中国，“睁眼看世界的第一人”是
A.魏源
B.陈天华
C.林则徐
D.孙中山
该题正确选项为:C。

中国文化概论作业参考答案

《中国文化概论》参考答案第一讲文化与中国传统文化一、填空题1．各色交错的纹理；改易、生成、造化；人化或人类化.2．凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动与其结果.3．广义的文化包括四个层次：是物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层.4．社会心理、社会意识形态.5．民族性、国度性.6．中华民族.7．语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学##、道理伦理.8． 1840年鸦片战争以前的中国文化.9．历史性、遗传性；现实性、变异性.二、名词解释1．文化："文化"即人文教化之意,以"文"教化天下.凡是超本能的,人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动与其成果都属于文化.因此,文化即自然的人化.其中包括广义文化与狭义文化：凡是由人类创造的一切物质的、精神的成果都可以称为文化,即广义文化；只包括精神领域的创造活动与其成果,属于狭义文化.2. 物态文化：由人类加工自然创制的各种器物,既"物化的知识力量"构成的物态文化层.它是人的物质生产活动与其产品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事物,构成整个文化创造的基础.3.中华民族：中华民族是现今中国境内由华夏族演衍而来的汉族和55个少数民族的总称.4.文化传统：就是受特定文化类型中价值系统的影响,经过长期历史积演而逐渐形成的．为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯.三、论述题1．谈谈你对文化的理解.答：〔1〕文化是中国语言系统中古已有之的词汇,文的本义是指各色交错的纹理,化的本义是改易．生成．造化的意思,文化有以文教化的含义.〔2〕文化的实质性含义是"人化"或者"人类化",是人主体通过社会实践活动,适应．利用改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程.〔3〕简言之,凡是超越本能的．人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动极其结果,都属于文化,或者说是自然的人化即是文化.2.结合实际谈谈中国传统文化的特点？答：我们在这里所说的中国传统文化,就是指6千年前的文化至鸦片战争〔1840年〕时期的中国文化.在漫长的历史发展过程中,各个历史时期都留下了宝贵的文化遗产.现今留存者仍是浩瀚如烟海.经过考古工作者,文物工作者以与旅游部门的共同努力,中国文化的精粹已吸引了数不胜数的世界人民,被称为东方文化的杰出代表.##的河姆渡遗址.殷墟三千年前的妇好墓、陕西临潼的秦始皇兵马俑、湖北长沙马王堆汉墓的挖掘向全世界证实了中国古代文化曾经达到的高度,每一个中国人无不为之自豪.中国传统文化既是我们的宝贵财富,又是我们的沉重包袱,如宗族观念既维护了家庭的稳定,又使得各家族间的矛盾冲冲,有些得势者,一人得道,鸡犬升天,而且缺乏竟争和冒险精神.中国传统文化的特点：首先,中国文化是一种独立发生发展的文化,中华民族生活的东亚大陆,远离其它文明中心,周边又多有难于逾越的地理屏障,因而很少可能与其他文化相接触或获得有关的文化信息.中国文化的发生期大体上是在与其他文化区少有联系的情况下度过的.中国文化在未受到或很少受到其它文化影响的情况下独自完成文化发生与创建的过程,确立了自己的文学,思维方式社会结构的基本风格和定势,在此以后才渐次与其他文化相接触,交汇和碰撞.虽然这种接触和交流对双方都产生很大的影响,但中国文化的系统和态势已经确立了.其次,在世界各文明古国中,中国是唯一延续最长的未曾中断的文明古国.由于中国文化发生和发展的独立性,使其具有无以伦比的延续力,得到最为连贯的继承和发展.其他原生型文化,如埃与文化,美洲的玛雅文化,早已后继无人,巴比伦文化,印度文化,经过多次异族入侵,深深迭压在后起文明世代的底层.基本上成为考古学研究的对象.唯有中国文化没有出现这样的中绝现象,经历数千年而持续不断,这在世界文化史上是极为罕见的.中国历史上,一部"二十四史"将几千年的政治,经济、军事、文化等活动以与各代历史人物的事迹,连续不断地记载下来,这在世界上是绝无仅有的.第三,中国文化在世界文化中一直占据着十分重要的地位,发挥着文明中心的作用.从文化初期时期,中国文化就在世界文化的总体格局中占有重要的一级.在近代以前,在世界史的中世纪时代,中国文化不仅明显高于周边地区,而上高于其他文化圈,在世界文化总体格局中居于领先水平.特别在唐代的世界性文化交流中,中国文化居于中心地位.在整个欧亚大陆上,唐朝是国力最强盛,文化最发达的大帝国,是当时世界文化总体格局的重心所在.直到近代以来,西方的工业文明逐渐发展起来,中国才显得落后了,由以前的主要是西方向东方学习,变为主要是东方向西方学习.第四,中国是第一个多民族的文明大国,中国文化是中国各民族人民在长期的共同生活中共同创造的.第二讲中国文化的历史地理环境一、填空题：1．自然地理环境、人文地理环境.2．月氏族.3．朝鲜族、俄罗斯族、塔塔尔族.4．分封制；郡县制.5．季风气候明显；大陆性气候强；气候类型多种多样.6．对中国文化形成和延续的影响；对中国文化多样性的影响；对中国文化开放程度的影响.7．黄河中下游一带.8．蒙古、满族.9．中国的地理条件过于优越.二、名词解释1. 农历：我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历.古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据.如《游褒禅山记》"至和元年七月某日",《石钟山记》"元丰七年六月丁丑",农历的六月、七月相当于公历的七月、八月.2.二十四节气：是我国古代历法的重要组成部分.古人根据太阳一年内的位置变化以与所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气.每月分为两段,月首叫"节气",月中叫"中气".三、简答题1．中国的气候有哪些特点答：中国的气候有三个特点：一是季风气候明显；二是大陆性气候强；三是气候类型多种多样.2. 地理环境对人类和人类社会所起的作用有哪些？答：地理环境对人类和人类社会所起的作用有四个方面：一是为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供物质基础；二是决定这个环境中的一切生物与其活动,决定其产生、发展以至消亡的过程.三是在这个环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加,也不会减少,只能是以各种形式转化或传递.四是人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律.3.地理环境对中国文化的影响主要体现在哪些方面？答：地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面：一是对中国文化形成和延续的影响；二是对中国文化多样性的影响,不同的地区儒化的程度是不同的；三是对中国文化开放程度的影响.4. 简要分析地理环境对开放与封闭的影响.答：地理环境对开放与封闭的影响是相对的,首先,不存在绝对的开放或封闭的地理环境；其次在不同的生产力条件下,影响的程度是不同的；再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件,海洋并不是开放的唯一途径.四、论述题：1．联系万里长城的修筑历史,说明农耕民族与游牧民族的长期对垒.答：中国万里长城是世界上修建时间最长,工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程,凝聚着我们祖先的血汗和智慧,是中华民族的象征和骄傲.根据历史记载,从战国以来,有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城.最早是楚国,为防御北方游牧民族或敌国,开始营建长城,随后,齐．燕．魏．赵．秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城.秦统一六国后,秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来,西起临姚,东至辽东,绵延万余里,遂称万里长城,这就是"万里长城"名字的由来.但今天我们所见到的主要是明长城. 秦长城只有遗迹残存.秦始皇为了修筑长城动用了30万人,创造了人类建筑史上的奇迹.长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵,保护中原经济文化发展的积极作用.孙中山先生曾评价："始皇虽无道,而长城之有功于后世,实上大禹治水等".汉代继续对长城进行修建.从文帝到宣帝,修成了一条西起大宛贰师城,东至##北岸,全长近一万公里,古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城,是历史上最长的长城. 到了明代,为了防御鞑靼．瓦刺族的侵扰,从没间断过长城的修建,从洪武至万历,其间经过20次大规模的修建,筑起了一条西起甘肃的嘉峪关,东到辽东虎山,全长6350公里的边墙.长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义.现在经过精心开发修复,山海关．居庸关八达岭．司马台．慕田峪．嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地.蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马似乎就在眼前.如今,长城与埃与的金字塔,罗马的斗兽场,意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹,是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神.2.马克思指出："资本的祖国不是草木繁茂的热带,而是温带.不是土壤的绝对肥力,而是它的差异性和它的自然产品的多样性."联系中国实际,谈谈你的理解.答：马克思指出："资本的祖国不是草木繁茂的热带,而是温带.不是土壤的绝对肥力,而是它的差异性和它的自然产品的多样性,形成社会分工的自然基础,并且通过人所处的自然环境的变化,促使他们自己的需要．能力．劳动资料和劳动方式趋于多样性."联系中国实际,谈谈你的理解.认真理解马克思这段话对于认识中国地理环境对中国文化多样性的作用是非常有益的.〔1〕地理环境对中国文化形成和延续产生了重要影响；中国不但疆域辽阔,而且地理位置比较优越,适合于农业生产,因此,在中国占主导地位的传统文化,就是农业文化.〔2〕地理环境对中国文化多样性也产生了重要影响；不同的地理环境与物质条件,使人们形成了不同的生活方式与思想观念,使中国文化带有明显的多样性.〔3〕地理环境对开放与封闭的影响；中国历史上长期缺乏开放的动力,从某种意义上来说,根本原因并不是地理障碍的阻隔,而是中国的地理条件过于优越.第三讲中国文化植根的经济基础一、填空题：1．农耕自然经济.2．长江中下游； "东南财赋"；"西北甲兵".3．农耕与游牧.4．内向型文化；内敛型经济.5．循环往复,长期延续；多元成份结构；既早熟又不成熟.6．社会经济既早熟又不成熟；稳定与战乱、人口增长与生产发展的周期性失调；上层建筑对社会经济发展的箝制和束缚.7．延续力；承受力、愈合力和凝聚力.8．守旧性.9．兼收并蓄.10．早熟性和凝重性格.二、名词解释1．农耕文明：农耕文明是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产,生活需要的国家制度,礼俗制度,文化教育等的文化集合.农耕文明集合了儒家文化与各类##文化为一体,形成了自己独特的内容和特征,但主体包括高级管理理念,人际交往理念以与语言,戏剧,民歌,风俗与各类祭祀活动等,是世界存在的最为广泛的文化集成.2．货币地租：货币地租师封建地租的形式之一.封建土地所有者凭借所有权强迫租地农民交纳的,以货币形态体现的农民剩劳动.3.民族融合：民族融合指各民族的自然融合,它是民族经济,文化以与生活的相互交融,师两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融合为一体,民族差别得以最终消失,相互融合成新民族.迁移杂居互相通婚,各民族互相学习共同发展.4.自然经济：自然经济简单讲是自给自足的经济,没有商品交换.生产是为了直接满足生产者个人或经济单位的需要,而不是为了交换的经济形式.三、简答题：1．中国传统社会的农耕经济有哪些特点？答：中国传统自然经济的特点：一是循环往复,长期延续；二是多元成份结构,既有国家土地,又有农民和地主的私人土地；三是既早熟又不成熟.2．宋明以来,为何我国的社会经济停滞不前？答：政治上,自宋明以来,政治上逐渐高度集权,内部缺乏活力,内部腐败.自然科学方面,这时的自然科学真处于一个总结归纳的时期,没有太大的新的理论成就.对外政策,这一时期的对外政策有先前的开放政策逐步的走向闭关锁国.3．为什么中国的资本主义难以产生？答：社会经济既早熟而又不成熟；稳定与战乱,人口增长与生产发展的周期性失调；上层建筑对社会经济的牵制和制约.4．简述中国海洋贸易出现内敛性的原因.答：第一．以农耕经济为主体的的中华文明是一种主张和平自守的内向型文化,缺乏开拓海洋事业的进取精神；〔2分〕第二．稳定的农业社会和较少变化的经济结构,使中国古代的帝王们陶醉于万物皆备的理念中,在他们看来,中国与海外的经济交往,应当建立在"宾服贡献"的基础上；〔2分〕第三．中国古代的海上贸易主要目的一是夸示海外,二是为了满足上层统治者对于海外珍宝的需求,其政治上的意义超过经济上的意义；〔2分〕第四．中国古代对于私人海商集团采取扼杀和严格控制的政策,限制了中国海洋事业的发展.〔2分〕四、论述题：1. 论述中国传统自然经济的基本特点与其对文化发展的影响.答：〔1〕农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点之一,农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性,保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力．愈合力和凝聚力.〔2〕农耕经济的多元成份结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格.各种学说的兼容并蓄,不同区域文化的兼容并蓄,不同民族文化的兼容并蓄和对外域文化的兼容并蓄.〔3〕农耕经济的多元成分结构,促进中国封建经济得到充分的发育,造就了灿烂辉煌的中国古代文化.但是,中国农耕经济的既早熟又不成熟,又造成了中国文化的早熟性和凝重性格.2. 中国资本主义萌芽迂缓的原因.答：中国资本主义萌芽迂缓的原因有：〔1〕中国农耕社会的多元化结构造成中国社会经济既早熟又不成熟的特征,制约了资本主义萌芽的顺利发展.从早熟的一面讲,中国的商品货币经济繁荣于汉唐宋元明清各个时期、土地买卖出现在秦汉之际、农民较早地拥有了离开土地的自由等.从不成熟的一面讲,过于早熟的经济形态与时补充了农耕经济的不足,凝重了传统农耕经济的保守性和坚固性；商品经济对自然经济的否定作用被农耕经济的多元化结构与时化解或吸收.〔2〕中国农耕社会经历多次王朝的盛衰交替,经历了多次的稳定与战乱交替,周期性的破坏成为中国文化健康发展的严重障碍.〔3〕稳定与战乱、人口增长与生产发展的双重失调,对于明清时代的社会经济发展的阻碍尤为明显.〔4〕中国农耕社会的上层建筑对社会经济发展的制约主要体现在五个方面：一是中国早熟的中央集权制形成了庞大的官僚体系,该体系即是中央集权政体的运转工具,又是剥削下层民众和腐蚀国家政治的重要因素.二是经济剥削,特别是对工商业经济的剥削.三是保守的社会意识形态,导致社会安于现状,缺乏远见和开拓精神.四是中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性.五是为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展.第四讲中国文化依赖的社会政治结构一、填空题：1．宗法制度；专制主义；"家国同构".2.嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制.3．周公.4．家天下的延续；封国制度不断；家族制度长盛不衰；家国同构.5．家族制度的政治化.6．政权、神权、夫权和族权.7．以武力为先导,控制##势力,专制时间漫长；经济基础稳固；君主专制中央集权走向极端；人身控制严密.8．原始##原始艺术.9．自然崇拜；生殖- 祖先崇拜；图腾崇拜.10．自然经济；重农抑商.二、名词解释：1．家国同构：家庭．家族和国家在组织结构方面的共同性,国家结构打上了家庭结构的印记,其组织系统与权力配置皆严格遵从父家长制.2．宗法制度：是以一种血缘关系为基础,尊崇共同祖先以维系亲情,在宗族内部区分尊卑长幼,并且规定继承秩序以与家族成员各自不同的权力和义务的法则与制度.3.嫡长子继承制：周朝所创制的王位继承制度,按照周制,统治阶级内部划分为四个等级即天子．诸侯．卿大夫．士,财产和地位世世相传,实行世袭制,继承者必须是嫡妻长子,如果是嫡妻无子,则立庶妻中地位最尊的贵妾之子.4.礼乐制度：是封建统治阶级所确认的,体现统治阶级意志,要求人们必须遵守的全部社会行为规范的总和,西周时周公所确立,它是周朝制度文化,行为文化和观念文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是政治生活．经济生活．社会生活．家庭生活各种行为规范的准则,其目的是,确立上下尊卑等级关系.三、简答题：1．在宗法制度影响下的中国传统会结构的特征是什么？答：宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续,一部中国史,就是一部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构.2．中国君主专制制度有些什么特点？答：中国君主专制制度的特点有四：一是以武力为先导,控制##势力,专制时间漫长；二是经济基础稳固,土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治；三是君主专制中央集权走向极端,以皇帝与以丞相为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代；四是对人身控制严密.四、论述题：1.论述中国古代宗法制度对中国社会的影响.在进入现代文明的今天,我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响？答：〔1〕就其正面影响而言,主要表现为以下几个方面：首先,形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定.这是许多外国民族所没有的.其次,形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神.今天,海内外华人都自称为炎黄子孙,并以此为荣.大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动,海内外炎黄子孙来者如潮.中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明,与这一制度密不可分.今天,我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别,但"反台独"、"反藏独"、"反疆独",维护统一的思想高度一致,也与这一制度的影响息息相关.〔2〕其负面影响集中表现在：第一,从政治上讲,导致了专制社会和专制思想的形成,人们的##观念和##精神普遍缺乏..第二,从经济上讲,导致了自给自足的小农经济的长期存在,扼杀了资本主义经济在中国的发展,阻碍了中国的现代化建设.第三,从文化角度讲,导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学,缺乏开拓创新、求真务实精神,思想上表现为守旧、保守.〔3〕上述影响之深远,因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量,它已深深渗入到了中华民族的血液之中.要消除这些影响,唯一的方法是变革,全方位的变革.首先是经济上的变革,大力发展社会主义市场经济,推进工业化、城市化、现代化建设,彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤.其次是大力推进社会主义##法制建设,以法治代替人治,以法律代替礼教,建设法治社会.再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设,加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化.通过上述工作,将其影响限制到尽可能小的范围,逐渐并最终消除其负面影响.当然,我们需要耐心和时间.2. 论述中国传统社会政治结构对中国文化的影响.答：以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三：一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式.其正面价值是使中华民族凝聚力增强,注重道德修养,成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教,"存理灭欲"修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍.二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式.其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态,对权威和权力迷信,缺乏个人自信心.三是宗法与专制相结合,在政治上表现为儒法合流,在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化,突出地表现为内圣外王的心态,即修身齐家治国平天下的人生理想和追求.第五讲中国传统文化的发展历程一、填空：1．发明并使用文字以前； "元谋猿人"；蒙古人种.2．黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜.3．原始##；原始艺术；自然崇拜；生殖-祖先崇拜；图腾崇拜.4．华夏、东夷、苗蛮.5．血亲杂交、血缘群婚、族外婚.6． "贞人"；神本文化.7．宗法制度； "制礼作乐".8．周代制度文化、行为文化、观念文化.9． "轴心时代".10．"仁"； "礼"； "中庸"； "知、行、学、思".11．《道德经》；《庄子》.。

《中国文化概论》课后习题答案

《中国文化概论》课后习题答案中国文化概论(修订版)张岱年第一章中国文化的历史地理环境 (2)第二章中国文化植根的经济基础(2)第三章中国文化依赖的社会政治结构(3)第四章中国传统文化的发展历程 (3)第五章中国的多民族文化融合与中外文化交汇(5)第六章中国语言文字(5)第七章中国古代科学技术 (6)第八章中国古代教育(7)第九章中国古代文学 (7)第十章中国古代艺术(8)第十一章中国古代史学(8)第十二章中国传统伦理道德(8)第十三章中国古代宗教 (10)第十四章中国古代哲学(11)第十五章中国文化的类型与特点 (11)第十六章中国文化的基本精神 (12)第十七章中国传统文化的价值系统 (13)第十八章中国传统文化向近代的转变(15)第十九章建设社会主义的中国新文化(15)绪论一为什么说文化就就是“自然的人化”？文化的实质性含义就是指:人化或人类化,即人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。

其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观;也有人类个体与群体素质的不断提高与完善。

二怎样理解广义文化与狭义文化的联系与区别？广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。

狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要就是心态文化,又称“小文化”。

书本绪论为什么说文化就就是“自然的人化”三文化结构的四层次包括哪些内容？对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化与精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。

有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。

(注意:这里还就是记住为好,六大系统可简记为:社语俗物精艺)四怎样认识与评价中国传统文化？中国传统文化就是中华民族历史的结晶,具有历史性与现实性,不就是博物馆里的陈列品,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据与现实的基础。

[北京言语大学]20春《中国文化概论》作业2-复习资料答案

科目名称：20春《中国文化概论》作业2
学校名称：奥鹏-北京语言大学
一、单选题 (共 14 道试题,共 56 分)
1.“画圣”是指
A.颜真卿
B.苏东坡
C.欧阳询
D.吴道子
提示：本题为必答题，请认真阅读题目后再作答
--本题参考答案：D
2.隶书的成熟期是在
A.隋
B.秦
C.汉
D.唐
提示：本题为必答题，请认真阅读题目后再作答
--本题参考答案：C
3.古汉字与今汉字的分水岭是
A.隶书
B.金文
C.甲骨文
D.小篆
提示：本题为必答题，请认真阅读题目后再作答
--本题参考答案：A
4.中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在
A.隋唐时期
B.秦汉时期
C.汉唐时期
D.宋明时期
提示：本题为必答题，请认真阅读题目后再作答
--本题参考答案：C
5.佛教在中国的衰落阶段是
A.隋唐时期
B.宋元明清时期
C.东汉魏晋时期
D.东晋南北朝时期
提示：本题为必答题，请认真阅读题目后再作答。

中国文化概论课后题答案

中国文化概论课后题答案书本绪论习题一、为什么说文化就是“自然的人化”？答：文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。

其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。

二、怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？答：广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。

狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。

三、文化结构的四层次包括哪些内容？答：对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。

有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。

（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺）四、怎样认识和评价中国传统文化？答：中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。

第一章中国文化的历史地理环境一、历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响？举例说明。

答：黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区，在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。

农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。

2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。

中国文化概论试题与答案

二、多项选择题(每小题分，共分)
三、名词解释题(每小题分，共分) .文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。
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.神灭论佛教在中国的流行，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。南朝时最富有观念论色彩的是神灭论的争论。这场争论以范缜的《神灭论》最著名。范缜本着道家自然主义的哲学观反驳佛教，主张形尽神灭的理论，具有深远的影响。p1Ean。p1Ean。 . 本草之学我国药学理论的出现是在西汉时期，当时出现"本草"一词，将药学作为医学的一个分支，所以，中国古代的药学，又称"本草"之学。其主要内容为记述各种药物的名称、性状、功能、主治、产地及采集、加工、保存等知识。著名的有明代李时珍的《本草纲目》。DXDiT。DXDiT。 .这是世纪末以来中国文化发展中具有影响力的思潮。是"中学为体，西学为用"的缩略，是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张和基本理论。"中体西用"论主张以中国传统文化的精神为"本"，吸收西方科学技术和具体文化为"用"，从而达到复兴中华的目的，但在中西文化冲突中力图保持中国传统文化的本体或主导地位，这是它的失误。RTCrp。RTCrp。四、简答题(每小题分，共分) .简述魏晋南北朝时期文化发展的大势。 .()北方民族大举的内侵引起中原人群的大规模南移，其结果是民族的大融合。()对南方大规模的开发。()佛教的广泛传播，给固有的中国文化注入了许多新的精神因素。5PCzV。5PCzV。 .简述传统儒家伦理学说对法律制度的影响。 .以儒家伦理学说作为立法的指导思想。具体表现为一是以"三纲"为核心的封建礼教作为立法指导；二是贯穿"德主刑辅"、"明刑弼教"的精神，以德为主，德刑并用是统治者所倡导的统治方法；三是通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化。jLBHr。jLBHr。 .简述中国日常生活的文化习惯。 .()血缘社会的礼俗美德。以血缘家族共同体为基础，结合地缘关系和社缘关系，形成集体观念和行为事象，营造亲睦祥和的气氛。xHAQX。xHAQX。 ()人情社会的公益传统。如富有同情心和牺牲精神、乐善好施等。 ()耕读社会的奋斗精神。由于适应中国农业社会的经济、政治和文化发展水平，在社会各基层中，耕读成了一种社会理想，也成了一种进己途径。LDAYt。LDAYt。五、论述题(每小题分，共分) .试述中国古代科举制的特点及对中国文化的影响。 .科举制是由皇帝亲自主持，以分科考试形式录用人才的取士制度。一般以大业三年(年)进士科的设置作为科举制的开始。其特点有：一是士人自由报名应试，应考者不论出身、地位、家业，不必由官员举荐；二是考试定期举行；三是严格考试，录取与否以考试成绩为标准。Zzz6Z。Zzz6Z。影响：()科举制培育与维系了中国传统文化。科举制将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心；科举制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展。造就了大批优秀的文化人才。()科举制也制约和局限了中国文化的发展。科举制耗费了士人几乎全部的精力，读书作官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展；科举制极端维护了专制王权。在专制王权的高压下，科举制蜕变为扼杀人才的工具。dvzfv。

《中国文化概论》课程习题与答案

《中国文化概论》课程习题与答案（含普及、提高与深化三种类型）第一类别：普及层次习题一、填空题1.优秀传统对于一个民族来说，具有＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿等积极作用。

2.在国家形成以前，黄河流域分布着两大文化圈，一是以＿＿＿＿＿为精神支柱的农牧氏族集团＿＿＿＿＿＿，一是以＿＿＿＿＿＿为精神支柱的游猎氏族集团＿＿＿＿＿＿。

3.宗法制的主要特征有＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿。

4.除了黄河流域之外，＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿都是中华文化的摇篮。

5.汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式，有＿＿＿＿＿＿＿，“＿＿＿＿”政策和“＿＿＿＿”政策。

6.人类初始集团指的是＿＿＿＿。

7.在西周宗法制发展的全盛时期，国家政治中的＿＿＿＿统治序列与＿＿＿＿统治序列，是合二为一的。

8.“多子分继财产制”渊源于汉武帝时颁布的＿＿＿＿＿＿。

9.秦以前的宗族属于＿＿＿＿宗族，秦以后的宗族则属于＿＿＿＿宗族。

10.“二千年之政，秦政也”。

这里的“秦政”指的是＿＿＿＿＿。

11. 中国人有机论的过程性思维导致＿＿＿＿的习惯产生。

12. 整体型思维注重研究事物的＿＿＿＿，分析型思维则注重研究事物的＿＿＿＿。

13. 北宋哲学家是把＿＿＿＿＿＿当作＿＿＿＿问题进行讨论的第一人。

14. 墨子用于推理的工具是他提出的“三表法”，包括＿＿、＿＿＿和＿＿＿。

15. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的＿＿＿＿＿＿思想。

16. 中国古代系统观揭示了＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿等四种主要的系统关系。

17. 在中国传统观念里，系统内通常会保持稳定的机制，其构成来自两方面，一是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，一是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

18. 中国传统宗教观带有很浓厚的现世实用的味道，表现在⑴＿＿＿＿＿＿＿＿＿；⑵＿＿＿＿＿＿＿＿。

19. 以朝代为顺序，评述因史事件始末，并独立成篇的史书体裁，叫做＿＿＿＿＿＿＿＿。

东北师范大学《中国文化概论》23秋学期在线作业2-答案

中国文化概论23秋在线作业2-0001
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 10 道试题,共 30 分)
【题目】，（）是最隆重的礼。

[选项.A]太牢
[选项.B]少牢
[选项.C]大功
[选项.D]小功
[正确选择]:A
【题目】，重阳节在（）这一天。

[选项.A]三月三
[选项.B]五月五
[选项.C]九月九
[选项.D]十月初一
[正确选择]:C
【题目】，（）称帝后，采用属下陈群的建议，正式制定了九品中正制。

[选项.A]曹操
[选项.B]曹丕
[选项.C]司马炎
[选项.D]刘秀
[正确选择]:B
【题目】，“六礼”记载在（）。

[选项.A]《周礼》
[选项.B]《礼仪》
[选项.C]《礼记》
[选项.D]《仪礼》
[正确选择]:C
【题目】，（）帝时为办理西北军务，设置军机处，军机大臣每日接受皇帝召见，跪受笔录，军国大事完全由皇帝裁决，军机大臣的作用只是上传下达。

[选项.A]顺治
[选项.B]康熙
[选项.C]雍正
[选项.D]乾隆
[正确选择]:C
【题目】，农历的月分为大月小月，大月30天，小月（）天。

[选项.A]28
[选项.B]29。

中国文化概论作业答案

中国文化概论作业答案《中国文化概论》作业1一、选择题（每题1分，共15题）1. “文”“化”二字的复合使用，较早见于战国末年儒生编写的（A ）A、《易传》B、《吕氏春秋》C、《战国策》D、《国语》2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上，提出了（ C ）的观点。

A、八卦B、天人感应C、五行相胜D、天道自然3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的，以（B ）为本，并结合《周易》中的儒家思想，所创立起来的一种新的哲学思想。

A、法家思想B、老庄思想C、墨家思想D、佛学思想4．东汉永平十年，汉明帝派使节去印度求取佛经，以白马驮佛像经卷回到洛阳，在洛阳城外建（D），是史书记载佛教传入中国的开端。

A、少林寺B、相国寺C、大理寺D、白马寺5．“天行健，君子以自强不息”出自（C ）。

A、《论语》B、《孟子》C、《易传》D、《尚书》6．最早提出“天道自然”观点的是（B ）。

A、史伯B、老子C、庄子D、列子7．真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是（B ）。

A、达摩B、六祖慧能C、神秀D、济颠8．宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（A ）。

A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙9．儒家五经由汉朝人用当时通行的文字（B ）记录成书的，所以称为今文经，训解、研究今文经的学问称为今文经学。

A、小篆B、隶书C、籀文D、大篆10．倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的，是明代哲学家是（B ）。

A、李贽B、王阳明C、陆九渊D、顾炎武11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。

A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙12. 书院之名，最早见于（D ），最初是作为官方藏书、修书的场所。

但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代，兴盛于宋代。

并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。

A、西周B、战国C、汉代D、唐代13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀（C ）创立的。