哲学5
陈先达马克思主义哲学原理第5版笔记和考研真题详解
2021年公共卫生执业助理医师资格考试题库详解
2021年公共卫生执业助理医师资格考试全套资料【真题精选＋题库】
目录
【全套产品】
•2021年公共卫生执业助理医师资格考试题库1【真题精选＋模拟试题】•2021年公共卫生执业助理医师资格考试题库2【基础医学综合＋医学人文综合＋临床医学综合】
•2021年公共卫生执业助理医师资格考试题库3【公共卫生综合科目】
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内容简介
一、本资料是2021年《公共卫生执业助理医师资格考试》的题库，包括真题精
选和模拟试题两个部分：
第一部分为真题精选。
本部分根据2021年考试大纲，精选部分历年真题，部分题目提供详解。
系统自动评分，学员可以熟悉考试真题的特点，并测试自己的水平。
第二部分为模拟试题。
根据历年考试真题的命题规律及热门考点精心编写了模拟试题。
通过模拟试题的练习，学员既可以检测学习该考试科目的效果，又可以评估自己的应试能力。
二、本资料是2021年《公共卫生执业助理医师资格考试》的题库，遵循2021年官方考试大纲的章目编排，分为基础医学综合、医学人文综合和临床医学综合三部分。
每章根据大纲的要求及相关教材，精心选编了典型常考习题，部分题目提供详解。
三、本资料是2021年《公共卫生执业助理医师资格考试》公共卫生综合科目的题库，遵循2021年官方考试大纲的章目编排，分为流行病学、卫生统计学、环境卫生学、职业卫生与职业病学、营养与食品卫生学、妇女保健学、儿童保健学、社会医学、健康教育与健康促进九章。
每章根据大纲的要求及相关教材，精心选编了典型常考习题，部分题目提供详解。
哲学 第5课 把握思维的奥妙
借助恐龙化石，考古学家们还原了侏罗 纪世界。
主动创造性(从跨度看) 意识不仅能够复制当前对象，而且能追溯过去
主动创造性(从跨度看) 意识不仅能够复制当前对象，而且能推测未来
1.人能够能动地认识世界
目的性
（不同于动物无目的的本能活动）
（1）意识活动（能动性）的特征 自觉选择性
主动创造性
（不同于动物的消极适应性活动）
意识能动性的特点； 物质与意识辩证关系； 尊重客观规律与发挥主观能动性
物质决 定意识
从意识的起源看 从意识的生理基础看
意识是物质世界长期发展的产物 意识是人脑的机能
决能
定动
作作
把用 用
握 意识的
思 能动性
维
的 方要
奥 妙
法求 论
一切从实 际出发， 实事求是
从意识的内容看
意识是客观存在的主观映像
特点
9、意识的形式和内容都是客观的。
错误：意识的内容是对物质的反映，所以意识的内容是 客观的；但意识的形式是主观的。
10、意识的反映就是“想”，意识的反作用就是“做
错误：意识的反作用是指意识在实践过程中的指导作用， 但不同于实践过程本身。
11、意识促进事物发展。
错误。正确的意识促进事物发展。错误的意识阻碍事物 发展
1、意识来源于人脑，有了人脑就有意识。
错误。意识的源泉在于物质，其内容归根结底来自于客 观事物。
2、正确的意识根源于客观事物，错误的意识是 人脑想象的结果。
错误。 不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对 客观存在的反映，都根源于客观事物。
3、意识离不开物质，物质也离不开意识，两者 相互依存。
错误。 意识离不开物质，但物质可以离开意识而单独存 在。
5哲学故事 母鸡下蛋
5．母鸡下蛋
从前，有一个人养了一只母鸡，他非常关心这只母鸡每天下蛋的情况，可是他觉得这只母鸡应该下更多的蛋。
心急的主人就开
始想办法让自己的母鸡可以下更多的蛋。
他想，如
果多喂食物给母鸡，那么它就能下更多的蛋。
于是，
他每天给母鸡喂比过去多一倍的食物。
结果，这只
母鸡并没有按照他想的那样下蛋。
主人并没有气
馁，认为一定是给母鸡喂的食物还不够。
于是他又
增加喂食的分量，结果，这只母鸡长得太肥胖，再
也不下蛋了。
（建议用于“想问题办事情必须从客观
实际出发”的教学）。
哲学原理中的五对范畴
哲学上的五对范畴是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从不同侧面揭示了物质世界普遍联系和发展。
1、原因和结果关系的原理和意义原因和结果的关系是对立统一的，首先，原因和结果是对立的。
其次，原因和结果又是统一的，表现在：第一，原因和结果相互依存。
第二，原因和结果在一定条件下互相转化。
第三，原因和结果是相互作用的。
意义：首先，只有找出某一事物或现象产生的原因，才能认识其本质和规律，提出解决问题的有效方法，其次，正确把握因果关系，才能很好的总结经验教训，以便更好的指导今后的行动。
2、必然性和偶然性关系的原理和意义必然性和偶然性是对立统一的关系。
首先，必然性和偶然性是对立的，他们是事物联系和发展中两种不同的趋势，必然性产生于事物内部的根本矛盾，在事物发展过程中居于支配地位，决定事物发展的前途和方向。
偶然性产生于实物的非根本矛盾和外部条件，在事物发展过程中居于从属地位，对事物发展的过程起影响作用，加速或延缓事物发展变化的进程。
其次，必然性和偶然性又是辩证统一的。
第一，必然性通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。
第二，偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其支配，没有脱离必然性的纯粹偶然性。
第三，必然性和偶然性在一定条件下互相转化。
意义：首先，因为偶然性是受必然性支配的，必然性决定着事物发展的烦恼关系和前途，所以我们必须通过科学研究发现必然性，按必然规律半身，不要被偶然现象所迷惑。
其次，因为必然性是通过大量偶然性表现出来的，偶然性是必然性的表现形式和补充，所以我们应当抓住偶然性提供的机遇，揭示偶然现象背后隐藏的必然性。
此外，偶然性对事物的发展有重要的影响作用，我们决不能忽视偶然性。
3、可能性和现实性关系的原理和意义可能性和现实性是对立统一关系。
首先，可能性和现实性之间有着明显的区别和对立。
其次，可能性和现实性又是统一的。
一方面，二者紧密相联，不可分割。
哲学第五课
意识是物质世界长期发展 的产物 意识是人脑的机能
意识
本 质
生理基础
内容
意识是客观存在的主观映 象 客观存在在人脑中的反映
【原理内容】：世界的本质是物质，物质第一 性，意识第二性，物质是本原的，意识是派生 的，物质决定意识，意识是物质的反映。 【方法论】：要求我们在观察、处理问题时， 坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
4．《三国演义》写尽了十八般兵器，但是没 有写到手枪；《封神榜》写尽了商纣宫廷 的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这 是因为 （ ） A．意识无法反映未来 B．意识活动具有自觉选择性 C．人的意识无法把握事物的本质 D．人的意识来源于客观存在
5、互联网的大发展创造了一个全新的网络信息时 代。2月28日，温家宝总理在线与网民互动时指 出，在金融危机背景下，“信心比黄金和货币还 要重要”。这表明 （ ） ①信心是战胜困难的决定因素 ②在认识世界和改造世界的过程中要重视精神的力 量 ③正确的意识能促进客观事物的发展 ④想问题、办事情离不开主观能动性的发挥 A．②③④ B．①③④ C．①② ④ D．①②③
反应器官 物质 细胞膜 大脑
举
例
岩石风化 葵花向日 警犬破案 马做算术 谈虎色变 苹果与万有 引力
高
人脑
一. 意识的本质
1、意识是物质世界长期发展的产物。
①意识产生的物质基础：一切物质都具有的反应特性。
②意识产生的前提：生物的反应形式（刺激感应、感觉 和心理）
思考：（材料见P35） 上述动物的心理为什么不能发展为人的意识？
客观 事物
实践
作用于
人的 感官
信息 传输
人脑
加工
形成
意识
结论：（1）意识的内容来自于客观存在，意识 在本质上是人脑对客观世界的反映，意识的形 式是主观的，而内容则是客观的。 （2）意识的形成离不开社会实践
西方哲学史5试题答案汇总
第一章古希腊罗马哲学详细内容：一、名词解释1.始基“始基”是早期古希腊哲学家在解释自然和宇宙时所引用的个体概念。
“始基”即万物的本原，亦即万物之所从来，毁灭之后之所复归，它是事物的基本要素，或是事物存在和运动的缘由。
2.无限（阿那克西曼德）“无限”是阿那克西曼德规定原初物质时所引用的一个概念。
他认为，如果我们要从本身永恒、超越变化的某物获得经验世界中的种种变化，就必须假定万物始基的现实性，这万物始基具有一切必须的特征——即使这样的始基在经验中也是不可能的。
在此，他假定了“无限”这个概念作为真实的来解释经验，并且赋予“无限”不生、不灭、不竭、不可摧毁这些规定性。
“无限”包罗一切，决定一切，另外还赋予这个概念以“神性”。
3.数“数”是毕达哥拉斯解释物质时所用的一个本体概念。
他认为，“数”是万物的本原，“数”被规定为众多的、不变的特征。
他认为，一切事物的性质都可以归结为数的规定性，数字先于事物而存在，是构成事物的基本单元。
4.逻各斯（赫拉克利特）赫拉克利特所说的“逻各斯”即指内在的本原，专门表示“说出的道理”。
逻各斯是就人所认识的道理而言，可以理解为“理性”、“理由”，就其理解为世界的本原而言，可以理解为“原则”、“规律”。
逻各斯就是“世界秩序”，它表现为“在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”的火。
火的运动即万物的生成与毁灭，是可感的，而支配可感运动的逻各斯却是不可感的。
认识“逻各斯”，思想要求在变化着的多样的事物中找到不变的同一原则。
5.存在（巴曼尼德）“存在”被巴曼尼德看作真理对象，具有高度的概括和思辨性。
巴门尼德把“存在”与“非存在”对立，“存在者存在”“不存在的东西必定不存在”，通过这样赋予“存在”普遍性。
在存在与思想的关系中，他把存在与思想等同，认为“思想和存在是同一的”，即思想内容需要由“存在”来表述，思想对象即“存在者”，思想的内容和思想的对象是同一个东西，通过思辨，巴门尼德规定了“存在”的性质：不生不灭、连续性、完满性。
哲学的唯物论部分全部5个原理
哲学的唯物论部分全部5个原理：
一、自然界的客观性原理
【原理表述】自然界的存在与发展是客观的，不以人的意识为转移。
【方法论意义】承认自然的客观性是人类有意识的处理人与自然关系的基本前提，我们在利用自然，改造自然时还要尊重自然、顺应自然、保护自然、学会与自然和谐相处。
二、世界物质性原理（世界是客观存在的物质世界）
【原理表述】物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。
【方法论意义】要求我们坚持唯物主义，反对唯心主义，坚持从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。
三、物质决定意识的原理
【原理表述】辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识依赖于物质，物质第一性，意识第二性，意识是客观存在在人脑中的反映。
【方法论意义】坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。
四、意识对物质的反作用的原理
【原理表述】物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。
正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。
【方法论意义】要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
五、物质和意识的辩证关系原理
【原理表述】物质决定意识，意识具有能动作用。
意识不仅能正确反映客观事物而且对物质具有反作用，正确的思想意识能够促进客观事物的发展，错误的思想意识则会阻碍客观事物的发展。
【方法论意义】正确处理主观与客观的关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，同时也要充分发挥意识的能动作用。
5分析的历史哲学
5分析的历史哲学历史哲学是一门研究历史的哲学思考和观念的学科。
它涉及到了许多不同的领域，包括政治、社会、文化和经济等等。
历史哲学试图通过对过去事件和发展的理解，来解释当下和未来。
历史哲学的根源可以追溯到古希腊哲学家们的思考和对历史的叙述。
例如，亚里士多德将历史视为人类目的的实现和理性的发展。
而荷马的史诗则成为了古希腊和古罗马历史的重要记录。
然而，历史哲学的发展在中世纪和文艺复兴时期达到了一个高峰。
在这个时期，人们开始提出和探索了一系列的历史理论和方法。
在18世纪和19世纪，历史哲学继续发展，特别是在德国。
黑格尔是历史哲学重要的代表之一，他提出了“世界精神”的概念，认为历史是逐渐实现自由的过程。
他的观点影响了后来的许多历史哲学家和社会学家。
马克思主义对历史哲学的发展也有很大的影响。
马克思认为历史是由经济和阶级斗争驱动的，他的社会历史观成为了大部分社会科学研究的基础。
20世纪的历史哲学主要集中在一些大历史事件和转折点上的分析。
例如，法兰克福学派的理论家们把目光放在纳粹德国的崛起和纳粹主义的背后的社会和文化动力。
他们认为这一时期的历史事件是现代性的灾难性结果。
在当代，历史哲学的研究范围变得更加广泛和多样。
一些学者试图通过比较历史事件和过去的发展，来寻找共同的模式和趋势。
其他人则将历史哲学与其他学科进行交叉研究，例如人类学、社会学和政治学等。
总结来说，历史哲学是一门研究历史的思考和观念的学科。
它涉及到了从古希腊时期到现代的一系列理论和方法。
历史哲学的主要目标是通过对历史事件和过去发展的理解，来解释当下和未来。
哲学第五课
哲学第五课改造世界追求真理一、改造客观世界的基本任务是什么？改造社会主要形式及其特点？1、改造自然界和改造人类社会。
﹡2、主要形式：社会革命、社会改良、社会改革和社会建设。
3、特点：历史性。
二、改造主观世界的核心任务是什么？改造主观世界与改造客观世界的关系怎样？1、改造世界观、人生观和价值观。
2、关系：①改造主观世界是为了更好地改造客观世界，②人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。
③通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。
④在这种相互作用之中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，促进客观世界的发展和人自身的不断完善。
三、什么是科学理论？理论与实践的辩证关系原理及其方法论意义如何？科学理论对实践的指导作用有哪些表现？1、科学理论——从客观实际中抽象出来、又在客观实际中得到实践证明的、正确地反映了客观事物的本质及其规律的知识体系。
是正确的理论体系。
2、原理：①实践是理论的基础。
理论的产生、发展、受检验和归宿，都离不开实践。
②理论对实践又有反作用，科学理论对实践具有指导作用。
﹡方法论意义：积极参加实践，发挥科学理论的指导作用。
3、科学理论对实践的指导作用（1）科学预见的作用（2）科学方法的作用（3）解放思想的作用四、什么是真理？其根本属性是什么？它有什么要求？1、真理的含义——人们对于客观事物及其规律的正确反映。
真理就是正确的认识，即符合客观实际的认识。
因此，真理的内容是客观的。
2、根本属性——客观性3、要求：真理面前人人平等。
五、真理是不断发展的原理及方法论意义？1、原理：①客观世界是不断发展的②社会实践也是不断发展的③人们在实践中获得的真理性认识也是不断发展的。
2、方法论意义：发展真理。
六、真理发展的一般规律是什么？其力量在哪？1、一般规律：①真理是随着客观事物和实践的发展而发展的②真理的发展是真理不断克服和战胜谬误的过程2、真理的力量在于它的正确性。
七、为什么说实践是检验真理的唯一标准？这是由真理的本性和实践的特点所决定的①真理的本性——真理是人们的思想对客观事物及其规律的正确反映，即主观认识与客观对象相符合。
第五课哲学的基本问题
五、哲学基本问题在当代的发展
其一，从主体与客体的交互作用中 去展开哲学基本问题。这种研究首先 是深化了对主体和客体及其中介系统 的具体认识，同时又显露出了主体与 客体之间各种关系的相互制约和相互 转化。实践关系、认知关系、价值关 系和审美关系交织在一起，从而促使 人们从知、情、意和真、善、美的统 一中去考察思维和存在的关系问题
“思维和存在”的关系，其重要特征 在于，不仅具有“精神和物质”关系 的“时间先在性”问题，而且具有超 越“精神和物质”关系的“逻辑先在 性”问题。
①“逻辑先在性”中“存在”的含 义
“存在”这个范畴不等同于“物质”这 个范畴，它不仅包括“物质”的存在， 也包括“精神”的存在。用近代哲学的 方式说，“存在”不仅是“意识外的存 在”，而且是“意识界的存在”。与这 种“存在”范畴相对应，“思维和存在” 的关系，至少就应当包括“精神和物质 （意识外的存在）”的关系，也包括 “精神和精神（意识界的存在）”的关 系。
其二，从认识的结构、机制和功能 上去展开哲学基本问题。随着生理学、 心理学、语言学、逻辑学、脑科学、 信息论等科学的发展，认识的生理基 础和心理过程，认识的语言中介和逻 辑规则，思维的结构、机制和功能等 等，都在实证科学的层次得到了不同 程度的科学解释。这就促使哲学在概 括实证科学成果的基础上去展开思维 和存在的关系问题
其三，从社会—文化的角度考察哲 学基本问题。随着人类学、文化学、 科学学、传播学、民族学等人文科学 的发展，认识的人类性、民族性、时 代性等社会—文化方面的测度性已日 趋明显和精确。这就为研究思维和存 在的关系问题提供了新的视角。
1、近代哲学与认识论转向 2、认识论转向与哲学基本问题
1、近代哲学与认识论转向
古代的“本体论哲学” ：没有自觉 到“思维和存在的关系问题”，而是 离开思维对存在的关系，直接地寻求 和断言某种经验的或超验的“存在”， 并把这种经验的或超验的“存在”归 结为“万物的本原”，用这种经验的 或超验的“存在”去解释全部的经验 世界以及关于经验世界的全部知识。 这就是所谓的“本体论哲学”。
列举五个哲学原理的观点
列举五个哲学原理的观点
1.唯物主义：认为物质是现实的基本构成要素，唯有物质存在，人的意识、思想等精神现象才能产生。
唯物主义认为人类的生产实践是认识事物和改造世界的基础。
2.唯心主义：认为意识和思想是现实的基本构成要素，物质只是意识的一种表现形式。
唯心主义强调人的意识和精神活动对世界的作用和影响。
3.辩证法：认为世界的发展是矛盾和对立统一的过程。
辩证法强调事物内部的矛盾和对立是推动事物发展和变化的根本动力。
4.人的自由意志：认为人拥有自由的意志和选择能力。
人的行为和选择由自己主导，不受外部因果关系的决定。
5.伦理道德：认为人应当遵循的道德规范和原则。
伦理道德强调人的道德责任和义务，提倡善良、恩爱、公正和道德修养的发展。
高中政治哲学 5-6课练习 新课标 人教版 必修4
2020学年度高二政治哲学5－6课练习一单项选择题1．对意识的认识是多角度的，下列属于从意识的本质角度看的是（）A意识的形式是主观的 B意识是人脑特有的机能C意识是物质世界发展到一定阶段的产物 D意识是客观存在在人脑中的反映2．人们对未来的预测，应该这样认识一（）①它也是人脑对客观事物的反映②它是根源于现阶段的客观事物③它有正确和错误的区别④它属于人脑对客观事物的反映形式．A ①②③B ①③④C ①②④D ②③④3．就其根源讲，意识是（）A人脑的机能，来源于人脑 B物质的反映，来源于物质C自然界的产物，来源于自然界 D社会的产物，来源于社会资本主义社会产生几百年来，虽然从自由资本主义发展到垄断资本主义，但其社会制度的性质始终是资本主义。
据此回答4--6题。
4．资本主义社会产生以后，已经从自由资本主义发展到垄断资本主义。
这一事实蕴涵的哲理是（）A社会是客观世界发展的必然结果 B物质资料生产方式是生产力和生产关系的统一C物质的运动具有绝对性 D世界是客观存在的物质世界5．资本主义社会产生几百年来，虽然不断发展，但其社会制度的性质始终是资本主义。
这说明（）A物质是运动的主体 B一成不变的事物是存在的C静止是永恒的、无条件的 D事物在变化发展的过程中有存在着相对静止6．上述事实说明（）A一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一 B因果联系是普遍存在的C任何运动都有自己的物质承担者 D任何整体都是由部分组成的我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时，经常讲：“敢于好高鹜远，善于实事求是。
据此回答7-8题。
7．从哲学上看，敢于“好高鹜远”是指（）A充分发挥主观能动性 B不切实际的幻想C主观能动性的发挥受主观因素的制约D主观能动性的发挥受客观规律和客观条件的制约8．上述两句话结合起来就是要求我们（）A坚持从实际出发和实事求是的统一 B坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一C必须不断积累正确的主观因素 D办事情必须尊重客观条件古往今来，人们一直嘲笑“杞人”是“天上本无事，庸人自忧之”。
期末复习备考习题2(哲学第五课)(印刷)
复习备考习题二(哲学第5课)命题:赵长荣 2013.12.1一、选择题部分：1.下图中两个市场调查员对同一地区的调查之所以得出截然不同的结论，是由①反映客观世界的侧重点的不同决定的②意识反映客观世界的主动创造性的不同决定的③是否如实反映客观对象决定的④是否实现了主观与客观的具体的统一决定的A.①②B.③④C.①③D.②④2. 据报载：某地几年前耗资上百万元修建的喷灌工程，由于脱离当地实际几乎成了摆设，当地百姓称之为“废品工程”。
这一材料说明A.意识对事物的发展都具有阻碍作用B.农民不懂得科学技术的重要性C.主观背离客观的主观唯心主义做法是有害的D.只有正确意识才是对客观事物的反映我国科学家率先绘制出水稻基因图谱，标志着人类在解读“生命之书”的路上迈出了重要一步。
回答3-4题。
3.上述材料说明A．意识是万能的 B．意识可以使许多不存在的东西产生C．意识在扩展、在加深 D．人类有共同的意识4.科学家解读“生命之书”是A．意识反作用于物质 B．意识能反映客观实在C．人们学习新知识 D．发挥物质的决定作用5.“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。
”郑板桥的这句话蕴涵的道理是A．意识活动具有主动创造性 B．意识活动具有客观实在性C．意识活动具有生动形象性 D．意识活动具有主观随意性二、非选择题部分：6.党的十八届三中全会公报指出：要“紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革，加快建立生态文明制度，健全国土空间开发、资源节约利用、生态环境保护的体制机制，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局”请从唯物论的角度，说明必须贯彻公报这一精神的正确性。
7.低碳经济是一种以能源的清洁开发与高效利用为基础，以低能耗、低排放为基本经济特征，顺应可持续发展理念和控制温室气体排放要求的社会经济发展模式。
我国正处于工业社会发展前期，发展经济与保护环境的矛盾更为突出，我国人口众多，资源相对贫乏，长期沿用高物耗、高能耗、高污染的粗放型经济模式，资源的掠夺性开发造成了巨大浪费，发展以低能耗、低排放、低污染为基础的“低碳经济”势在必行。
马克思主义哲学第5章在线测试答案
1、认识的最终目的是(c )。
A、发现真理 B、认识世界
C、改造世界 D、创立新理论
2、真理就是( d)。
A、客观事物及其规律 B、大多数人同意的观点
C、对人类生存有用的理论 D、对客观事物本质及其规律的正确反映
3、客观真理是(d )。
A、自然性
B、社会性
C、意识性
D、消极性
E、实践性
5、马克思主义认识论认为( ac)。
A、反映具有摹写性
B、反映是消极被动的
C、反映具有创造性
D、反映是主观随意的
E、反映是外力强加于人的
第三题、判断题（每题1分，5道题共5分）
1、主体、客体与主观、客观是等同的。×
正确 错误
2、在人们认识过程中，同一对象可以用多种理论观点解释，因此，真理是多元的。 ×
正确 错误
3、错误思想是客观存在的反映 √
正确 错误
4、“由抽象上升到具体”的过程是理性认识回到实践的过程。 ×
正确 错误
5、真理是有用的，因此有用就是真理。 ×
正确 错误
A、所有的唯物主义都承认 B、所有的唯心主义都承认
C、只有旧唯物主义承认 D、只有辩证唯物主义承认
4、坚持绝对真理和相对真理辩证统一的观点是( c)。
A、真理问题上的唯物论 B、真理问题上的一元论
C、真理问题上的辩证法D、真理问题上的二元论
5、实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为( c)。
B、反映与被反映的关系
C、决定与被决定的关系
D、可知与被可知的关系
《哲学引论》第5章知识要点
《哲学引论》第五章知识要点第五章伦理学“伦理学”一词可以从不同的角度来给它下定义。
它的最为经常使用的一个定义，就是被表达为人的生活所依据的一种符号或一套原则。
但是，哲学家并不只是从这样的意义来使用伦理学一词的。
在另外一些场合，他们是把伦理学当作一种关于道德问题的研究来看待的。
在这个意义上看待的伦理学，又叫做道德哲学。
第一节道德总论一、道德与行为1．是与应当。
（1）两者的概念。
所谓“是” ，是指实际做什么；所谓“应当”，是指应当做什么。
“是”与“应当”的关系问题，是伦理学涉及的各种问题中最为复杂的一个问题。
（2）两者的关系。
由于人们实际做什么和他们应当做什么这二者之间，并没有一种直接的或必然的联系，所以，在有关人的行为的道德与否的问题的判定上，重要的就不是看人们实际做了些什么，而是看人们究竟应当做些什么。
否则，我们就可能在一些根本性的问题的理解上出现矛盾。
而为了判定什么是道德的，什么是不道德的，我们又必须设立某种道德标准。
这就是“是”与“应当”的关系。
2．应当与生存。
道德只存在于人的行为和行动中，但并不是有行为和行动能力的东西就一定有道德。
只有既是有行为和行动能力的，又是有生命的，还是有自觉的、主动的生命意识的人类，才有所谓道德的问题。
而这，也将人与机器人以及动物和植物的最显著的区别。
人类是在明确的生存目的支配下建立起自己的道德概念，发展出自己的道德行为的。
很显然，人之作为人，他的基本的特征在于他是一种理性的存在，而理性讲到底不过是一个选择的问题。
3．应当与实现。
实现是人类的行为追求的最高的东西，它代表了人与一切非人的存在，即从机器人到植物再到动物这样一个完整的存在系列的本质性的区别。
由于道德是在理性分析的基础上我们认识到的可能最好的存在方式，是我们的生存意志必须服从的最高目标，所以，善讲到底就是一种实现。
二、道德与价值“道德”作为一个概念, 是与道德意义上的善与恶、好与坏、是与非联系在一起的。
所谓善与恶、好与坏、是与非, 是一些有关价值评价的概念。
五个哲学分类
五个哲学分类
1. 其他论证学（epistemology）：研究知识、信念和认识的本质、来源和限度，探讨什么是真理和合理的信念。
2. 伦理学（ethics）：研究道德原则和价值观，探讨什么是对
和错、善和恶，以及如何进行道德判断和行为。
3. 形而上学（metaphysics）：研究存在、实体和实在的本质。
包括探讨宇宙的本质、人类的本质、自由意志和决定论等问题。
4. 社会政治哲学（social and political philosophy）：研究社会
和政治制度以及政治哲学的基本原则。
包括研究正义、权力、权利、自由和平等等问题。
5. 美学（aesthetics）：研究艺术和审美经验的本质和价值。
探讨美的概念、审美标准和艺术作品的价值。
哲学第5讲 实用主义
一、实用主义产生的背景 和创立过程
1、实用主义在美国产生的特殊背景 源于近代欧洲的航海大发现和其后的移民运 动成功塑造了美国的民族精神。移民过程中人们 旺盛的生命力，强烈的生存欲望，力求改变现状 的坚韧不拔的性格，勤劳节俭，自觉的能动性及 对人类精神力量绝对信赖的卓越品质，为美国的 实用主义问世奠定了基础，也一直在激励着美国 人为生存和发财而奋争。
பைடு நூலகம்
2、突出效用的实践主义 实用主义憎恶令人讨厌的诡辩；反对晦涩难 懂的玄思；力求使哲学能够吸引更多民众；摆脱 无休止的概念争论，变得对人类生活有用。
实用主义特别突出实践，严格要求人们的实践要 见诸实效；认为这是解决具体问题的诚实态度和 方法。“这个态度不是去看最先的事物、原则、 范畴和假定是必须的东西；而是去看最后的事物、 收获、效果和事实。” 这个立场成为实用主义进行科学划界的基本原则。
杜威（John Dewey, 1859-1952）则在 政治、日常生活、教 育、伦理等各个领域 将实用主义传播开来。
实用主义本质上是一种融合人本主义、科学主义和工具主 义的实践哲学；主张一种平民哲学，认为人的生活本性应 该是民主自由的；主张真理的具体性和相对性；提倡独立 自主的个人主义；反对必然性、决定论、绝对主义和一元 论，提倡多元论。 这种新哲学在实践原则上，重行动反空谈，重效用反虚夸， 主张探索、实验、求实、进取；倡导人道、乐观和冒险精 神；重视理论结合实际，要求人们紧密联系主体与客体、 自我与社会。
3）培养广大民众拥有主动性与发动力。 4）培养国民协作共业的精神和相互吸引的 个性。 5）造就全体国民健康的身体素质。
2、平民主义教育的方法与途径 1）关注小学教育和普通民众教育 2）打破阶级界限，使所有阶级都有权利接 受教育。 3）反对重男轻女，最好是男女同校。 4）关注穷乡僻壤的教育。 3、杜威平民主义教育观的现实意义
5马克思主义哲学马克思主义的社会观
5马克思主义哲学马克思主义的社会观马克思主义哲学中的社会观是一个极其重要的理论体系，它为我们理解人类社会的本质、结构、发展规律以及未来走向提供了深刻而有力的指导。
马克思主义认为，社会是人们相互交往的产物。
人类为了满足自身的生存和发展需求，必然要进行各种物质生产活动。
在这些活动中，人们形成了各种社会关系，如生产关系、阶级关系等。
这种社会关系的总和构成了社会。
社会存在决定社会意识，这是马克思主义社会观的一个核心观点。
社会存在指的是社会物质生活条件的总和，包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。
其中，物质资料的生产方式是社会存在和发展的决定力量。
生产方式的变革会引起社会制度、社会结构和社会意识形态的变化。
例如，从原始社会的石器采集到封建社会的农业生产，再到工业社会的机器大生产，每一次生产方式的重大变革都带来了社会的巨大变迁。
马克思主义强调，生产力是人类社会发展的最终决定力量。
生产力的发展水平决定了生产关系的性质和发展阶段。
当生产力发展到一定程度，原有的生产关系就会成为生产力发展的桎梏，这时就会引发社会变革，以建立新的适应生产力发展的生产关系。
这种生产关系与生产力之间的矛盾运动，推动着社会不断向前发展。
在阶级社会中，阶级斗争是推动社会发展的直接动力。
不同阶级之间由于经济利益的根本对立，必然会产生矛盾和斗争。
奴隶社会中奴隶阶级与奴隶主阶级的斗争，封建社会中农民阶级与地主阶级的斗争，资本主义社会中无产阶级与资产阶级的斗争，都在一定程度上推动了社会的进步。
无产阶级是最先进、最革命的阶级，肩负着推翻资本主义、建立社会主义和共产主义社会的历史使命。
马克思主义还揭示了社会发展的一般规律。
社会发展经历了从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会和共产主义社会的演进过程。
这一过程不是随意的，而是有着内在的必然性和规律性。
资本主义社会由于其内在的矛盾，必然会被社会主义社会所取代，最终实现共产主义社会。
马克思主义哲学的五大范畴的举例
一、原因与结果：经济生活中，生产的增加会提高人们的消费，从这个意义上说，生产是原因，消费是结果。
但是消费的提高又会反过来刺激生产，从这个意义上说，消费成了原因，生产成了结果。
这说的是因果双方的相互转化。
二、必然性与偶然性：1.守株待兔，把偶然性当成了必然性。
2.没有牛顿，万有引力也能被发现。
3.有人说，“克娄巴特拉的鼻子如果再矮一点或者再高一点，历史将会重写”。
这也使只看到的历史的偶然性，没有看到必然性。
4.买彩票。
谁中奖是偶然的，但是总有一个人会中奖，这却是必然的。
三、可能性与现实性：1.有人买保险，交了一年保费，却平安无事，他不应该后悔，而应该庆幸。
因为保险就是为了那个谁也不愿意让它成为现实的可能性而准备的。
2.你拿了伞出门，却一天没有下雨。
这也使可能性与现实性的例子。
3.还记得赵本山和高秀敏演的小品吗？赵本山做梦中奖500万，就慷慨答应借钱给别人。
这是把可能性当成了现实性。
忽略了它们之间的界限。
4.有个穷鬼拣了个鸡蛋，高兴万分，告诉老婆，自己马上就有万贯家财了，为什么呢？蛋生鸡，鸡生蛋，蛋再生鸡，卖鸡买牛，牛再生牛……结果手舞足蹈把鸡蛋给摔烂了。
这也是把可能性当现实性，忽略了它们之间转换的条件。
四、形式与内容：1.有人把自己的QQ空间装扮的花里胡哨，却毫无内容，这实际上就是把形式当内容，哗众取宠而已。
不要忘了，形式是为了内容。
五、现象和本质：1.内行看门道，外行看热闹。
2.有时候有人对你献殷勤不见得是为你好，很可能完全相反。
五种哲学流派代表观点
古代朴素唯物主义哲学“物质性的、统一的气构成自然界的万物,而人也是自然界的一部分"，“形具而神生"，“天地之变，阴阳之化”,“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
（荀子）“神即形也,形即神也.形存则神存，形谢则神灭.”“形者神之质，神者形之用"。
(范缜）“太虚不能无气,气不能不聚而为万物”.（张载）元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。
（张衡)注：天地万物最早的起源，既不是什么上帝、神灵的旨意，也不是什么绝对的理论，而是“无形之类”的“元气”，也就是太始。
“气者,理之依也"，“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”“天下唯器”,“道者器之道”，“无其器则无其道”.（王夫之)天地成于元气,万物乘于天地。
生成万物的基本元素是金、木、水、火、土.（五行说）水、火、木、金、土是世界的本原。
《尚书》天地合气，万物自生，人病则忧惧,忧惧则鬼出；天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。
（王充）天，有形之大者也；人，动物之尤者也。
(刘禹锡）注:刘禹锡所理解的天，是广义的天,是指独立于人之外的自然万物。
他肯定了天也是一种“形器”，一种具体的东西,就是说,它也是物质的东西,而并不是超凡的神秘的主宰.人有最大的智慧，是一切动物中最优秀的。
道，犹行也;气化流行，生生不息，是故谓之道。
气化流行：中国古代哲学用语,指物质世界运动变化的总过程，亦即阴阳二气运动变化的总过程。
世界的过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。
在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。
（赫拉克利特)水里万物的始基.(泰勒斯）万物的本原是原子和虚空。
(德谟克利特）一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的。
（德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论）近代形而上学唯物主义形而上学唯物主义包含某些辩证法因素。
但是，当时实践和科学技术的发展水平决定了人们只能主要用机械力学的原理来论证世界的物质统一性。
形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的，是上升时期的资产阶级的世界观和方法论.随着社会历史和科学的发展，它被辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替.十七世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克；十八世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫；十九世纪德国的唯物主义者费尔巴哈（近代唯物主义的集大成者）.一、基本特征：1、机械性。