一意孤行的伯乐
议论文：千里马·伯乐
议论文：千里马·伯乐议论文：千里马·伯乐1有一个人——伯乐，能一眼辨出好马孬马，有伯乐的千里马，一定会得到赏识，可是没有伯乐的千里马呢？他他，一个绘画奇才，能够用浓烈的色彩调出浓郁的气氛，他生前只卖出过一幅画，还是朋友为援助他而买下的；他，为了一个女人割下了自己的一只耳朵；他在一个上午结束了自己的生命，他叫——梵·高，没有人不知道他的《向日葵》。
没有伯乐的他早早结束了上帝给予自己绘画奇才的生命，在他的生活中没有人能够懂得他的奇画和痴爱，但在今天有他的伯乐却没有了他？上帝孕育他的时候，忘了给他配备伯乐。
再多才华，没有伯乐有什么用呢？她她，一个普通农家妇女，生活在僻静的村里，她精通手工剪纸一张普通的纸，在她的手上，在她手里灵巧飞舞的剪刀上，要凤为凤，要龙是龙，可惜她生活在没有艺术气息的农村里，但她却乘几十里的车，只身来到城里，摆开地摊卖起了剪纸。
几年后，她拥有了自己的第一家剪纸店，当上老板，她不仅是才，也是自己的伯乐。
有时候，伯乐可以是自己。
在生活中，不缺乏在我们耳边抱怨的声音，说没有人能够赏识自己，没有人懂得自己，其实只要你自己有才华，就应该“把自己推销出去”等到别人的赏识，倒不如自动让别人赏识。
只要你是千里马，伯乐定会赏识到你的，因为一颗珍珠比一粒砂子更容易让人拾起。
议论文：千里马·伯乐2沉香，可谓千金难求的木料。
年轻人千辛万苦寻得它后，却最终让它成为廉价的木炭。
这样的结局令人不禁唏嘘，却又发人深省。
这就如同千里马与伯乐一样，一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐，最终只能与没遇伯乐千里马一样"困于槽枥之间"，但是如果它能遇到一位终生伯乐，那结果想必是大大不同了。
这就与有些人的命运类似，因为他们都和千里马一样，因伯乐而命运有所不同。
满目的黄金似要从画中流泻出来一样，直直奔涌进你的胸膛，让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾，仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳，整个人都热起来了!这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。
千里马伯乐的故事
千里马伯乐的故事在古代中国，有一位名叫伯乐的人，他是一位爱好骑马的贵族。
伯乐对马术非常有研究，他常常骑马游历各地，寻找千里马。
千里马，顾名思义，就是能够在千里之外闻名的好马，它们通常是速度快、体力好、毛色漂亮的马匹。
伯乐一直梦想着能够找到一匹千里马，成为他的得力战马。
有一天，伯乐听说有一匹千里马出现在了一座偏远的山谷里。
他立刻收拾行装，带着马鞭和鞍具，动身前往山谷。
经过了几天的跋涉，伯乐终于来到了传说中的山谷。
他发现那匹马果然是一匹千里马，它身姿优美，毛色亮丽，而且速度和耐力都非常出色。
伯乐对这匹马赞不绝口，他决定要将这匹千里马带回去，成为自己的得力战马。
然而，当伯乐试图骑上这匹千里马时，却发现这匹马异常暴躁，根本无法控制。
伯乐感到非常困惑，他本以为自己已经找到了理想的战马，却没想到这匹千里马却如此难以驯服。
他开始陷入沉思，不知道该如何是好。
就在这时，一位老者走了过来，他是当地的马匹驯养专家。
老者告诉伯乐，这匹千里马是一匹野马，一直生活在山谷里，没有接触过人类，因此对人类充满了恐惧和敌意。
老者建议伯乐要先用耐心和温柔来驯服这匹马，让它慢慢地接触人类，建立信任感，才能够成功地驯服它。
伯乐听了老者的话，决定按照他的建议来做。
他每天花费大量的时间和精力，与这匹千里马进行亲密接触，给它喂食、梳理毛发，慢慢地让它习惯了自己的存在。
经过数月的努力，这匹千里马终于对伯乐产生了信任感，不再对他充满恐惧。
最终，伯乐成功地驯服了这匹千里马，它成为了他的得力战马，为他赢得了许多胜利。
千里马伯乐的故事告诉我们，成功的驯马并不仅仅需要一匹优秀的马，更需要有耐心、智慧和毅力。
只有通过与马建立起信任和友谊，才能够真正地驯服它，使它成为自己的得力助手。
这个故事也启示我们，在面对困难和挑战时，要有耐心和毅力，不断努力，才能够取得成功。
伯乐劝人不听的故事
伯乐劝人不听的故事摘要：1.故事背景及主人公介绍2.伯乐发现千里马的过程3.伯乐劝说众人珍惜千里马，但不听4.千里马被埋没，发挥不出潜力5.伯乐再次出现，感叹人才的流失6.故事启示：珍惜人才，发挥潜力正文：【故事背景及主人公介绍】在古代，有一个名叫伯乐的人，他擅长识别人才，被誉为“识马之能”。
他的一次经历，让他深感人才的珍贵，也因此创作了这个故事。
【伯乐发现千里马的过程】一天，伯乐在路上行走，偶然看见了一匹马。
这匹马骨骼惊奇，肌肉结实，步伐稳健，伯乐一眼便看出这是一匹千里马。
他兴奋地走到马主人面前，想要购买这匹马，但马主人却不认为这匹马有何特别，只想卖个好价钱。
【伯乐劝说众人珍惜千里马，但不听】伯乐为了启发马主人，向他讲述了自己发现千里马的过程，并强调千里马的珍贵。
然而，马主人却不以为然，认为伯乐只是在夸大其词。
其他围观的群众也被伯乐的热情所打动，纷纷嘲笑伯乐，认为他过于痴迷于马。
【千里马被埋没，发挥不出潜力】无奈之下，伯乐只好离开，寻找懂得珍惜千里马的人。
而那匹千里马则在马主人的饲养下，逐渐失去了昔日的风采，成为了一匹普通的马。
这让伯乐倍感惋惜，他知道这匹马的潜力将从此被埋没。
【伯乐再次出现，感叹人才的流失】几年后，伯乐再次路过此地，得知那匹千里马已经去世。
他不禁感慨万分，再次重申了珍惜人才的重要性。
他希望大家能从这件事中吸取教训，别再让千里马被埋没。
【故事启示：珍惜人才，发挥潜力】这个故事告诉我们，千里马常有，而伯乐却不常有。
在生活中，我们应当学会珍惜身边的人才，给予他们发挥潜力的机会。
同时，我们自己也要时刻保持谦逊，勇于接受他人的批评和建议，努力成为更好的自己。
千里马伯乐的故事
千里马伯乐的故事相传在古代中国，有一位名叫伯乐的马术专家。
他常常被人们称为“千里马伯乐”，因为他能够发现并鉴别出千里马中的佼佼者，而这些千里马往往成为了战场上的胜利者。
伯乐有着敏锐的眼光和深厚的马术知识，他能够从众多的马匹中发现出那些潜力巨大的千里马，并且为它们找到最适合的主人，使它们得到最好的发挥。
据说，有一次伯乐听说在一个偏远的村庄里有一匹千里马，于是他决定前去一探究竟。
在村庄里，伯乐找到了这匹马，它是一匹黑色的骏马，身材高大，神态威武。
伯乐仔细观察了这匹马，发现它确实有着非凡的潜力，于是他决定将这匹马带回去，寻找一个合适的主人。
经过一番周折，伯乐终于找到了一位年轻的骑士，他和这匹千里马似乎是天作之合。
于是，这匹千里马得到了一个新的主人，并在他的悉心照料下，展现出了惊人的速度和力量。
这位骑士也因此在战场上立下了赫赫战功，成为了一方霸主。
伯乐并没有停下他的脚步，他继续四处寻找千里马。
在他的眼中，每一匹马都有着无限的潜力，只是需要一个合适的机会和主人。
他不断地穿梭于各个村庄和城市，寻找着那些被埋没的千里马，并将它们带回，寻找到最适合它们的主人。
在伯乐的帮助下，越来越多的千里马找到了自己的归宿，它们在新的主人的呵护下，展现出了惊人的潜力和能力。
这些千里马成为了各方的佼佼者，它们在战场上奔驰如风，成为了战争的制胜利器。
伯乐的故事告诉我们，每一匹马都有着自己独特的价值和潜力，只是需要一个发现它们的人，一个给予它们机会的人。
在人才的培养和选拔过程中，我们也需要像伯乐一样，有着敏锐的眼光和深厚的知识，发现那些潜力巨大的人才，并为他们提供最好的平台和机会。
因此，我们应该珍惜每一个人的潜力，给予他们充分的信任和支持，让他们得以展现自己的价值和能力。
只有这样，我们才能发现更多的“千里马”，让他们成为社会发展的动力和希望。
正如伯乐一样，我们也应该成为“千里马”的伯乐，发现他们，培养他们，让他们成为社会的脊梁。
人生难遇伯乐的作文
人生难遇伯乐的作文
听说人生就像个大型派对，大家都在找那个能跟自己碰杯的人，那个一眼就能看出你杯子里装了啥的人。
但说实话，这伯乐啊，真
的不好碰。
有时候吧，你就觉得特别孤单，觉得自己就像个被遗忘在角落
的小透明。
看着别人那么风光，心里就琢磨着，为啥没人看到我呢？
但话说回来，这伯乐也不是大白菜，随便就能遇到的。
他们可
能就在你身边晃悠，但你可能因为各种原因错过了。
可能是你太自负，听不进去别人的话；也可能是你太胆小，不敢展示自己。
不过啊，就算难遇伯乐，咱也不能放弃啊。
毕竟，伯乐的出现，可能就是让你的人生从此变得不一样。
他们的一句话，一个眼神，
都可能成为你前进的动力。
所以啊，就算没遇到伯乐，咱也要好好努力，活出自己的价值。
别害怕孤单，别害怕失败，因为这些都是成功路上的小插曲。
只要
你相信自己，坚持走下去，总有一天，你会遇到那个懂你的人，那
个让你的生活更加精彩的伯乐。
以人才难遇伯乐为主题的作文
以人才难遇伯乐为主题的作文哎呀，说起人才难遇伯乐这个话题，嘿，真是让人感慨万千。
咱们先想象一下，千里马要是没遇到那个识货的伯乐，就只能一声叹息在槽枥之间了。
这种事儿，哎呀，在现实生活中也不少见。
咱们先来说说什么是伯乐。
嘿，伯乐啊，他就是那种有眼光、有情怀的人，能从人群中看到别人看不到的金子。
就像诸葛亮遇到了刘备，哎呀，正是那一眼定终身。
想想看，要不是伯乐发现了千里马的潜力，它哪能成为日后的战马呢？
哟，可这伯乐去哪儿找啊？唉，这就像是大海捞针，要想找到那个能看懂你、欣赏你的人，简直就是难上加难。
有时候，你可能觉得自己就是个孤勇者，独自行走在这茫茫人海中，哎，谁能来帮你点亮前行的路呢？
嗨，说到底，人才和伯乐之间的相遇，也是一种缘分。
咦，别看
现在我们都是茫茫众星，说不定哪一天，那个对的人就出现了。
咱们
自己也要做那个发光的金子，让伯乐在茫茫人海中一眼就看到你。
唉呦，希望每个人都能成为自己生命中的伯乐，也能遇到那个能
懂你的人。
人生啊，就是这样，有欢笑也有泪水，不过只要心中有光，前方就不怕黑暗。
嘿，让我们一起努力，成为那个别人的伯乐吧！。
伯乐的典故
伯乐的典故
相传春秋中期秦穆公时的相马专家姓孙名阳，时人以神话中掌管天马的星名“伯乐”来称他。
伯乐以相马而著称，一生中识得良马无数。
后来，伯乐老了，秦穆公对他说：“不知您家里还有没有人能接替您的工作?”伯乐回答说：“一般的好马是可以从外形来鉴别的，但最优良的马就不能光凭外表了。
要鉴别它们，需要很高的水平。
可惜我的子孙都没有这种水平。
”
在秦穆公一再要求下，伯乐推荐了一位叫九方皋的朋友。
于是，秦穆公派九方皋去寻找天下最优异的马。
三个月后，九方皋报告说：“我已在沙丘找到了一匹黄*的公马，这是天底下一匹非常优秀的千里马。
”
然而，同九方皋同去的人报告穆公说：“那是一匹黑*的母马。
”秦穆公生气地责问伯乐道：“你推荐的人连马的毛*、雌雄都分辨不清，实在无能，怎能去识别良马呢?”伯乐回答：“陛下，九方皋的能力胜我十倍。
他看马，只看马的风骨品格，而忘了马的那些表面特征。
正是这样，他才能发现良马最本质的特点!”
后来，经过骑试，那匹黑*母马，确实是世上少有的千里马。
此后人们便把善于发现、推荐、使用人才的人比作“伯乐”。
2024年做自己的伯乐作文
我文字：“给我一次机会，让我成就你。”一个求职者在雇主面前，竟然有那样的勇气和豪情，更何况当时他只有三天的生活费。也正是他的毛遂自荐，勇敢做自己的伯乐，才成就了绚烂人生。
与其哀叹伯乐不出现，不如勇敢地追逐自己的方向，让自己成为自己的伯乐，从而书写人生的华章。
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世无伯乐，亦无千里马。请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望！
做自己的伯乐作文3
夕阳的余晖斜斜地照在你疲惫的身上，影子被拉得很长很长，你在想今天不及格的物理成绩怎么向母亲汇报，转念间你又为历史老师的表扬扬起沉重的嘴角……
每个人都有对前途迷茫的时候，面对关于前途的一道道选择题，你会盲目的跟风还是选择适合自己的呢？发挥自己的优势，弥补自己的不足。其实每个人都可以是自己的伯乐。就像农夫会知道什么土地种什么作物一样自然。
天生我材必有用，认清自己的材质，做自己的伯乐。这样才能突出每个人的个性和特长，成为自己领域中的“爱因斯坦”，而不是淹没在社会洪流中的一颗水珠。
做自己的伯乐作文4
一个人的一生中，能遇到一个赏识自己的伯乐是至关重要的。韩愈曾说：“千里马常有，而伯乐不常有。”难道没有伯乐，千里马就只有老死于槽枥之间吗？当然不是，其实我们只要我们敢于做自己的伯乐就好。
“因材施教”，这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水，需要付出，但更需要对主体的客观分析，扬长补短，这样才能更好的发展自我，实现人生价值。最近，大家都在关心文理分科的事，实际上我们每个人都在想自己可以十全十美，科科齐步发展，但每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，便不得不改变自己的初衷了。如果让热爱文科，醉心于诗词歌赋的`文学少年整天沉浸在物理化学艰涩难懂的公式中；让精于推理，潜心于几何代数的理性少年整天吟诵散文诗歌，沉埋于枯燥乏味的史书，这会是多愚蠢的做法，这就好比土壤种错作物只会在丰收之季绝收一样。
伯乐相马的故事范文
伯乐相马的故事范文在遥远的秦国，有位博学多才的伯乐，以善于相马而闻名遐迩。
一日，秦穆公忧心秦国战马稀缺，遂命伯乐四处寻觅千里良驹。
伯乐领命，策马扬鞭，踏遍秦国各地。
经过数月的跋涉，伯乐足迹遍布山川湖泊，却始终未见一匹满意的马匹。
正当他心灰意冷之际，在偏僻的马厩中，他发现了它。
这是一匹看似平凡无奇的黑马，身形瘦小，鬃毛粗糙，与寻常骏马相形见绌。
伯乐却敏锐地察觉到了它的不凡之处。
他抚摸着黑马的脊背，仔细观察它的骨骼和蹄子。
伯乐发现，黑马的骨骼坚硬如铁，经络清晰可见。
它的蹄子圆润饱满，肌肉发达，一看便知善于奔腾疾驰。
更重要的是，这匹黑马双眼炯炯有神，透着一股桀骜不驯之气。
伯乐认定，这匹黑马定是千里难寻的良驹。
他向秦穆公极力推荐，并将它取名为“绝影”。
秦穆公将信将疑，命绝影与其他骏马同场竞技。
绝影一甩马鬃，如离弦之箭般冲出闸门。
它矯健的身姿在赛场上穿梭，轻而易举地超越了一众名驹，一骑绝尘。
秦穆公大喜过望，重重赏赐了伯乐。
绝影也一战成名，成为秦国千军万马中最为耀眼的明星。
在随后的征战中，绝影载着秦穆公驰骋沙场，所向披靡。
它的速度和耐力令人叹为观止，秦军在它的助力下连连凯旋。
伯乐相马的故事流传至今，成为中华文化中识才选贤的经典典故。
它告诉我们，真正的千里马往往并非外表华美，而是拥有内在的品格和能力。
能够慧眼识珠之人，方能成就大业。
此外，伯乐的故事还体现了伯乐非凡的洞察力、严谨的态度和知人善任的胸怀。
伯乐不拘泥于外在形式，而是透过现象看本质，善于发现千里马的璞玉之辉。
这种识才用人的眼光和胸襟，正是领导者所应具备的重要素质。
欣赏为主题 写做自己的伯乐作文
欣赏为主题写做自己的伯乐作文
在午后的阳光里，我就那么窝在角落里看书，真的，感觉整个
世界都安静了。
这时候，书不只是书，它更像是一扇通往另一个世
界的门，我就是那个探险家，在字里行间寻找宝藏。
你知道吗，有时候走在街上，我会突然停下来，就为了看一朵
小花。
它就在路边，那么小，那么不起眼，但开得那么灿烂。
还有
那些街头艺人，弹着吉他唱着歌，感觉他们都有自己的故事。
这些
小事儿，真的让我觉得生活好有意思啊。
到了晚上，我就爱翻那些旧画册，像是穿越了时空，来到了另
一个年代。
画里的风景、人物、情感都好像活了一样。
每次看，我
都觉得，哇，原来艺术可以这么酷！我也想成为那种能画出自己世
界的人。
说到成长，我真的觉得自己挺牛的。
有时候尝试新东西，失败
了也不怕，爬起来继续干。
我就欣赏自己这种“跌倒了就再爬起来”的劲儿，真的，觉得自己特牛！。
关于伯乐贵人的作文
关于伯乐贵人的作文在人生的漫漫长河中，我们都渴望能遇到那个能识得我们这匹“千里马”的伯乐贵人。
他们的出现，就像是黑暗中的一道光，照亮了我们前行的道路，让我们原本迷茫的未来变得清晰可见。
我就有幸遇到了这样一位伯乐贵人，他的出现，彻底改变了我的人生轨迹。
那是在我刚大学毕业的时候，我像一只无头苍蝇一样，四处投递简历，参加各种面试。
然而，一次次的拒绝让我心灰意冷，我开始怀疑自己的能力，甚至觉得自己是不是根本就不适合在这个社会上生存。
就在我几乎要放弃的时候，我遇到了老陈。
老陈是一家小公司的老板，公司规模不大，但氛围却很好。
我去他们公司面试的时候，其实并没有抱太大的希望，只是想着多一次机会，多一份可能。
面试那天，我穿着一身并不合身的西装，头发也有些凌乱，整个人看起来狼狈极了。
走进公司，我看到的是一个装修简单但却很整洁的办公区域，员工们都在各自忙碌着，没有人注意到我这个紧张的求职者。
老陈的办公室在角落里，我敲门进去的时候，他正埋头看着一份文件。
看到我进来，他抬起头，微笑着示意我坐下。
那一刻，我看到他的眼神中没有那种审视和挑剔，而是一种温和与包容。
他开始问我一些问题，关于我的专业，我的实习经历，我的职业规划。
我结结巴巴地回答着，心里想着这次肯定又没戏了。
然而，让我没想到的是，老陈并没有因为我的紧张和不自信而否定我，反而在我回答完问题后，点了点头，说：“年轻人，我能看出来你是有潜力的，只是还没有找到发挥的方向。
”就这样，我莫名其妙地被录用了。
进了公司之后，我才发现，老陈对我的关注远远超过了我的想象。
他会在我遇到问题的时候，耐心地给我指导；会在我取得一点小成绩的时候，及时地给我鼓励；会在我犯错误的时候，严厉地批评我，但又会在批评之后，跟我一起分析原因，找到解决办法。
记得有一次，公司接到了一个重要的项目，老陈把我也拉进了项目组。
那是我第一次参与这么重要的项目，心里既兴奋又紧张。
在项目推进的过程中，我因为一个小失误，差点导致整个项目延期。
一意孤行的伯乐
一意孤行的伯乐西谚云：有才方识天才，庸才仅见自己（talent recognizes genius, mediocrity recognizes only itself）。
多一些慧眼识英才的伯乐，可以使更多有特长和潜质的青年获得成长的条件，得到发挥的机会。
也激励更多老师和资源掌握者做好的伯乐。
这里讲一个幕后英雄的故事，由于他有才、识才、惜才、爱才，使划时代的科学发现成为可能：他不是科学家，却能抓住关键的科学问题；他不在学术界，却能判断雇员的智力水平；他不顾他人评价不同，坚决相信自己的判断；他不顾自己资源有限，长期支持一人的研究。
没有他，很可能就没有作为科学家的孟德尔，也就不可能于1866年在学术机构以外诞生遗传学。
我在《孤独的天才》中介绍了孟德尔及其研究，可以看到：在科学界，孟德尔是孤独的。
就孟德尔的研究而言，其个人才能是必需，但非充分。
因为，实验科学到一定阶段和规模，除个人的热情和才能以外，常常还需要其他条件。
那么，没有家庭背景和条件的孟德尔，是怎么成长为科学家的？如何能持续十年开展科学研究？原来，虽然孟德尔在科学界的大环境没得到支持，但是，他在赖以生存和工作的局部环境中却获得了坚定的支持。
孟德尔做出重要发现，在研究中以其才能为主，运气成分不多。
本文说明，他一生最大的运气，不是科学研究过程本身，而是碰到了伯乐。
欣赏和支持孟德尔的人不止一位。
但是，给予孟德尔最有力、最持久、最重要支持的，是修道院的道长纳泊（František Cyril Napp, 1792-1867)。
修道院的智力环境纳泊于1821年到奥匈帝国的布鲁恩（Brünn，现捷克Brno）的圣汤玛斯修道院（the Abbey of St. Thomas）。
这是一个天主教奥古斯丁教派的修道院。
1824年，纳泊任道长，直至1867年去世。
孟德尔（1822-1884）一生的主要研究皆在纳泊任内。
布鲁恩离维也纳一百多公里，当时纺织工业发达，对羊毛很有需求，对水果也有较大需求。
高一随笔：伯乐
伯乐
伯乐能相马。
千里马正是由于伯乐的出现，才得以日行千里，为众人所青睐。
若没有伯乐，千里马便只能受辱于农夫之手，像骡子一样拉磨。
唐太宗李世民发现了魏征这匹千里马。
魏征载着唐太宗奔向贞观之治。
《谏太宗十思疏》，字字句句，无不包含了老臣的一片忠心。
“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”唐太宗感慨万千。
屈原被流放，在江边吟诵诗篇，脸色憔悴，形体容貌枯瘦之极。
他仰天长叹，发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感叹，宁愿葬身鱼腹，也不愿沾染世俗尘埃。
如若有伯乐，君何以至此？！
在现在看证不看人的时代，有多少有着真才实学的人被埋没啊。
伯乐啊，时代在呼唤着你。
－1 －。
做自己的伯乐
做自己的伯乐骨瘦嶙峋的马，睿智博识的伯乐。
四目相对，伯乐认出了这马的神力，马认定了这能扭转自己命运的贵人，抓住时机，长啸一声。
这一声，既是马的态度，又坚定了伯乐的选择。
文中有云：世有伯乐，然后有千里马。
的确，伯乐对千里马的命运有着一定的决定作用。
没有伯乐的赏识与推荐，千里马很难让众人认识自己，甚至连自己都无法对自己有一个准确的评价。
但在这时，只要伯乐的一句话就可以让在绝境边境徘徊已久的马，重新找回信心，受到重用，把自己日行千里的能力发挥出来。
伯乐在这个过程中，一方面起着桥梁的作用，一座连接平凡与辉煌的桥。
另一方面，也充当着救星的角色，拯救怀才不遇而丧失斗志的千里马。
伯乐对千里马的决定性作用固然至关重要，但，人的命运不同于马，人有思想，有追求，有可以进行沟通的语言，单是这几点，就注定了，没有伯乐的千里马，要袛辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；而遇不到伯乐的人，不一定就会平平淡淡得了此一生。
一个有才华，精明的人，不会坐着去等待伯乐的发觉，而是勇于主动地表现自己的能力，在实践中通过自己的真知灼见与真才实学来吸引伯乐的注意，以赢得辅助与提拔。
也许，这个实践的时间会很漫长，过程会很艰辛，内心会很空虚，越是这样就越需要顽强的坚持下去，因为其实这也是考验的一部分，而且这一部分，就像伯乐对千里马的决定性作用很绝对的决定着你。
没有付出，何来回报？有时，一时的付出与短暂的平凡会换来无穷的报酬与乐趣。
我们的人生由自己掌控，不是每一位伟人的背后都站着一个伯乐。
他们的成功，靠的是胸襟与大气，有了这种气质，他们不需张扬也会轻而易举的从人群中脱颖而出。
举一个很简单的例子，战国时期，赵国平原君的门客毛遂，没有任何人推荐他，平原君也没有请他帮忙，但他自己做了自己的伯乐，主动挺身而出，帮助赵国求来了楚国的援兵。
没有伯乐，毛遂不也同样千古流芳吗？马需要伯乐，这个伯乐是博识的人才；人需要伯乐，这个伯乐，是勇敢的自己！善于发现身边的伯乐，善于向伯乐展示自己的才华，善于做自己的伯乐，善于把握自己的命运！！。
伯乐一顾成语故事
伯乐一顾成语故事伯乐一顾成语故事伯乐一顾成语故事1释义比喻受到重要人物或专家的赏识与肯定。
出处汉刘向《战国策燕策二》。
故事春秋时期，伯乐以善长相马而闻名。
有一天，有个人拉了一匹骏马到市场上去卖，心想卖上个好价钱。
没想到那些买马的人不但没买，甚至连过来看的人都很少。
卖马的人心里纳闷，不知是什么原因，但他想，第二天总会有人来买吧！可是后来又连着两天都还是那样，人们都不认为那是匹好马，要么是问个价钱，摇摇头走开，要么就是看了看马，连价钱都不问就走了。
卖马人万般无奈之下来找伯乐。
伯乐说：“我能帮你什么忙呢？”卖马人说：“我也不敢劳您出大力气，只要您明天早上到市场上去看看我的马，离开时再回头看一眼，就行了。
”伯乐也想看看那匹马，就答应了。
卖马人一听伯乐肯帮忙，心花怒放地走了。
翌日，伯乐按卖马人的要求来到了马市。
想买马的`人都认识伯乐，就都把注意力集中在伯乐身上。
他们都知道，伯乐一见到好马，就会眼睛发亮，就会多看几眼，于是他们都盯着伯乐的眼神，看伯乐对哪匹马感兴趣。
伯乐在市场上转了一圈，对其他马都是不屑一顾的样子，而到了那位卖马人牵着的马面前时，伯乐停了下来，围着那匹马前后左右看了一遍，还不时地点头，看完以后，伯乐就走开了。
走了几步，他又回过头来看了那匹马一眼。
其实，那匹马还真的是匹好马。
众人一见伯乐都这么关注这匹马，就都认定这匹马一定是匹难得的骏马，于是呼拉一下全围了上来，争着要买这匹乌。
卖马人赶紧大声说：“我只有这一匹马，谁出的价钱高我就卖给谁！”就这样，卖马之人在伯乐一顾之下，顺利地把马卖掉，而且价格不菲。
伯乐一顾成语故事2【注音】bō lè yī gù【典故】《战国策·燕策二》载：战国时，苏代说淳于髡，谓人有告伯乐曰，臣有骏马欲卖，连三旦立于市，人莫与言；愿子一顾之，请献一朝之费。
伯乐乃环而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
【释义】比喻受人知遇赏识。
【用法】作宾语、定语；指得到名人的赏识【结构】主谓式【近义词】伯乐相马【押韵词】忘忧物、三无坐处、怨声载路、必经之路、豁人耳目、层层深入、人生朝露、贪权慕禄、黄白之术、飞扬跋扈、......【年代】古代【成语故事】春秋时期，秦穆公的相马专家孙阳特别善于观察品评马匹的优劣，人们用神话中掌管天马的星宿名“伯乐”来称赞他，凡他相中的马，身价立即提高。
伯乐到底是谁？孙悟空的故事就是受他启发
伯乐到底是谁？孙悟空的故事就是受他启发“使骥不得伯乐，安得千里之足。
”——汉代韩婴《韩诗外传》'世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
”——唐代韩愈《马说》自从有了这两位韩老先生的名句，“伯乐”就与马有了不解之缘，从此以后，伯乐就成了善于相马的历史名人，后来又被引作发现、推荐、培养和使用人才的人。
但伯乐到底是谁，到现在为止还没有公论！伯乐相马伯乐是孙阳还是王良？《辞海》中对“伯乐”的解释有两条：一是春秋中期秦穆公之臣——孙阳；二是春秋末赵简子之臣——王良。
据史料记载，孙阳生活在约公元前680年至前610年，春秋中期郜国人，曾推荐九方煙为秦穆公相马。
孙阳认为一般的良马“可形容筋骨相”；相天下真正的千里马，则必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”（见《淮南子·道应训》)。
在秦国富国强兵中，为大秦骑兵建设立下汗马功劳，得到秦穆公信赖，被封为“伯乐将军”。
孙阳曾将相马经验写成《伯乐相马经》，成为我国历史上第一部相马学著作。
《吕氏春秋·精通》评价说：“孙阳学相马，所见无非马者，诚乎马也。
”正是由于孙阳的专注和用心，才写出了养马、识马的专著。
此书在隋唐时代影响很大。
可惜后来不慎失传，但在一些文献中仍有部分记载。
如《新唐书·艺文志》、明人张鼎思著《琅琊代醉编·伯乐子》和杨升庵《艺林伐山》等文献中，均存有孙阳的学术成果。
孙阳相马孙阳去世后，葬于今山东成武县伯乐集镇之伯乐村。
明嘉靖曾重修过孙阳伯乐墓，20世纪50年代墓仍完好，今只存墓址。
20世纪70年代，在伯乐墓址出土伯乐残碑，上有篆书“孙阳”的碑额。
又据《太平寰宇记》在“济阴县”条下所记古迹有：“伯乐冢，秦人善相马者，葬于此。
”伯乐集的村民以孙姓居多，过去其祠堂中还有“伯乐宗风绵世泽，仲或孝感震家声”的楹联。
从中可见孙氏的遗迹，可见历史上确有孙阳其人。
而另一位“伯乐”王良，据载此人是春秋末年晋国卿赵简子的车夫，擅长驾车和相马，在当时也很有名气。
做自己的伯乐的作文
做自己的伯乐的作文做自己的伯乐的作文篇一：做自己的伯乐我的答案是：做自己的伯乐!做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹千里马。
其实我们每一个人都是一匹千里马，只是有许多人不相信自己而妄自菲薄，为了那不美丽的外貌，为了那不富裕的家庭，为了那不出色的成绩而深陷自卑的泥潭，把自己看得一无是处，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。
请抛开心理的包袱，你会发现天原来是这样的蓝，水是这样的清，草是这样的绿，花是这样的艳，人生原来是这样的美好，自己原来是这样的优秀。
没有美丽的外貌，可以选择纯洁的心灵;没有富裕的家庭，可以选择温馨的亲情;没有骄人的成绩，可以选择不懈的追求。
做不成参天的大树，可以做顽强的小草;做不成艳丽的玫瑰，可以做路边的野花。
人生在世，或许值得你欣赏的人很多，但你最应该欣赏的是你自己。
欣赏自己不是自我陶醉，自我满足，而是一种超越，一种提升。
相信自己，学会欣赏自己：欣赏自己的淳朴谦逊，欣赏自己的儒然大方，欣赏自己的天真烂漫，欣赏自己的勇敢坚强。
做自己的伯乐，自自然然、大大方方、潇潇洒洒地为自己喝彩：“我是一匹千里马，我真的很棒!”篇二：再论“伯乐与千里马”世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。
无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。
正因如此，当一个时代的伯乐稀少时，那么千里马不就要骈死于槽枥之间吗?这对于那些千里马来说多可悲呀!但是，这些千里马就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!你我都知道，伯乐是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。
仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你一匹有日行千里能力的好马。
你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些千里马和伯乐眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的'作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华!天底下的千里马们，你们何乐而不为?一个时代的伯乐是有限的，而一个时代的千里马是数不清的，因此自然避免不了有大部分千里马没有被伯乐发现的可能了，那么既然不被发现，那些千里马们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的，关键在于你自己的选择!千里马们，在自己没被伯乐发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个走自己的路，让别人去说的大智千里马吧!篇三：说“伯乐”我们每个人都是一匹千里马。
伯乐的个人简介及故事
伯乐的个人简介及故事伯乐本名孙阳，一说他乃赵简子御者，善相马，字子良，又称王良。
他是春秋时代的人。
本文是伯乐的个人资料，希望对大家有帮助!伯乐的个人资料伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。
是古代春秋时期郜国(今山东省菏泽市成武县)人。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。
”中唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
”伯乐相马的故事伯乐(约公元前680年-前610年)，原名孙阳，春秋中期郜国(今山东省菏泽市成武县)人。
在秦国富国强兵中，作为相马立下汗马功劳，得到秦穆公信赖，被封为“伯乐将军”。
伯乐后来将毕生经验总结写成我国历史上第一部相马学著作——《伯乐相马经》。
春秋时期随着生产力的发展和军事的需要，马的作用已十分凸显。
当时人们已将马分为六类，即种马(繁殖用)、戎马(军用)、齐马(仪仗用)、道马(驿用)、田马(狩猎用)、驽马(杂役用)，养马、相马遂成为一门重要学问。
孙阳就是在这样的历史条件下，选择了相马作为自己终生不渝的事业。
孙阳从事相马这一职业时，还没有相马学的经验著作可资借鉴，只能靠比较摸索、深思探究去发现规律。
孙阳学习相马非常勤奋，《吕氏春秋·精通》说：“孙阳学相马，所见无非马者，诚乎马也。
”少有大志的孙阳，认识到在地面狭小的郜国难以有所作为，就离开了故土。
历经诸国，最后西出潼关，到达秦国，成为秦穆公之臣。
当时秦国经济发展以畜牧业为主，多养马。
特别是为了对抗北方牧人剽悍的骑士，秦人组建了自己的骑兵，故对养育马匹、选择良马非常重视。
孙阳在秦国富国强兵中立下了汗马功劳，并以其卓著成绩得到秦穆公信赖，被秦穆公封为“伯乐将军”，随后以监军少宰之职随军征战南北。
伯乐在工作中尽职尽责，在做好相马、荐马工作外，还为秦国举荐了九方皋这样的能人贤士，传为历史佳话。
伯乐经过多年的实践、长期的潜心研究，取得丰富的相马经验后，进行了系统的总结整理。
伯乐连马的故事
伯乐连马的故事伯乐是春秋时代的人，本名孙阳，因为他对马的研究非常出众，人们便忘掉了他本来的名字，表示他为伯乐。
有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。
伯乐向楚王说明，千里马很稀有，找起来不容易，需要到各地巡访，但请楚王不必着急，他尽力将事情办好，将马找到。
伯乐走了好几个国家，连虽以盛产名马的燕赵一带，都认真探访，艰辛倍至，还是没有辨认出中意的良马。
一天，伯乐从齐国回到，在路上，看见一匹马扎着盐车，很吃力地在陡坡上前进。
马累得隆隆发抖，每安一步都十分艰困。
伯乐对马一向亲近，无可奈何跑至跟前。
马见伯乐走进，忽然张开头去瞪大眼睛，大声嘶叫，似的必须对伯乐诉说什么。
伯乐立即从声音中推论出来，这就是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说道：“这匹马在疆场上挥洒，任何马都比不过它，但用以拉车，它却不如普通的马。
你还是把它买下我吧。
”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。
伯乐牵走千里马，直奔楚国。
伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。
”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。
楚王听到马嘶声，走出宫外。
伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。
”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说道：“这的确就是匹千里马，不过扎了一段车，又喂食不精心，所以看上去急性子。
只要精心喂食，不出来半个月，一定会恢复正常体力。
”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好。
果然，马变得精壮神骏。
楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。
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作者 简介 ： 饶毅 ，北京大学教授，生 命科学 学院院长。
１８ 《 ０ 科学文化评论》 第 ７卷 第 ５期 （０ ０ ２ １
作的局部环境 中却获得 了坚定 的支持 。
孟德 尔做 出重要发现 ，在研究 中以其才能为主 ， 运气成 分不多 。本文说 明 ，他一生 最大 的运气 ，不 是科学研究过程本身 ，而是碰 到了伯乐。 欣 赏和 支持孟德 尔的人 不止一位 。但是 ，给予
他不是科学 家 ，却能抓住关 键的科 学 问题 ；
他不在学术 界 ，却能判断雇 员的智力水平 ； 他不顾他人评 价不同 ，坚决相信 自己的判 断 ； 他不顾 自己资源有 限 ，长期支持一人 的研 究。 没有他 ，很 可能就 没有作为 科学 家的孟德 尔 ，也就 不可 能于 １ ６ 年 在学术 ６ ８
ｆ ｋ Ｖ ，８ ０— １８ ） 修道 院的厨娘 Ｌ ｉ ｎ ｒｋ ｖ 后来都 出版 了烹饪＝ ｉ ｏｓ １２ 之 ８５ 。 ｕｓ Ｏ ｄａ ｏ ａ ｅ 许可 以说 ， 纳泊主持 的修道 院给家庭经济状 况不好 的人提 供 了智力追求 的环 ±
人 不可能 十全十美 ，可能有性格 问题 ，或其他 问题 ，有 才华 的人 也不例
道 院时 ，Ｔ ａ ｒ ｈ ｌ 已去 世三个月 ，但其植物 园还在 。当时 由 Ｆ ａｚＭａｏ ｇ ／ ｅ ｒｎ ｔ ｕ ｕ Ｋ１
８ ８— １８ ）打 理。 Ｋ ｇｅ 是纳 泊 １２ ０ ８２ ｌｃｌ ８ ７年 招 聘 来修 道 院 的，纳 泊 也 曾鼓
ｇｅ 继续 深造 ，送 他 到大学 攻读 博士 学位 。Ｋｌ ｅ 爱好 广泛 ，从哲 学 、诗 订 ｃｌ ｉ ｆｌ ｃ
纳泊 看 中人才后 ，看其主 流 ，不怕其他人非议 ，保护他 们 。
在 孟 德 尔 以 前 ，纳 泊 就 支 持 过 其 他 人 。１３ ８ ０年 ，纳 泊 请 数 学 家、 神
ｌ ｌ ｓ ｈ ｌｒ（７ ６— １４ ）在 修道 院建植 物 园，栽培 稀 有 植物 。孟 德 尔 ｒｉ ａ ｅｕ Ｔ ｅ １９ ８３
任道长 ， 直至 １ ６ 年去世 。孟德尔 （８ ２— １ ８ ） ８７ １２ ８ ４ 一生 的主要研 究 皆在纳泊任 内。 Ｂ ｆ ｎ离 维也纳一百多公 里 ，当时纺织工业发达 ，对 羊毛很有需 求 ，对 水果 ｒｎ ｉ
也有较大需求。当地动物和植物育种协会活动频繁，交流讨论频繁。协会记录显
ｒｃ ｇ ｉ ｓ ｎｙ ｔ ｌ 。 ｅｏ ｎｚ ｌ ｓ ｆ ｅ ｏ ｉｅ ）
在武大 郎 尚未绝迹 的中国 ，多一些慧 眼识英才的伯乐 ，可以使更多遍布全 国
的青 年、各种特色 的人得 到支持 ，获得成 长的条件 ，得到发挥 的机会 。 天下所 有好的老师和好 的资源掌握者企望起 到伯乐 的作用 。 这里讲 一个幕后英雄 的故 事 ，由于他有才 、识才 、惜才 、爱才 ，使划时代 的 科学 发现 成为可能 ：
《 学 文 化 评 论 》 第 ７卷 第 ５期 （０ ０ ： １７—１４ 科 ２ １） ０ １
人物 ・ 访谈
一
意 孤 行 的伯 乐
饶 毅
西谚 云 ： 才方 识 天才 ，庸 才仅见 自己 （ ｌ ｔｅ ｏ ｎｚｓ ｅｉｓ ｍｅ ｉｃｉ 有 ｔ ｅ ｃ ｇ ｉ ｎｕ， ｄｏｒｙ ａｎ ｒ ｅｇ ｔ
孟德 尔最有 力、最持久 、最重要 支持 的 ，是修道 院 的道 长纳泊 （ ｒｎｉ ｋＣ ｒ ａ ｐ １ ９ Ｆａ ｔｅ ｙｉＮ ｐ ， ７２— １６ ） ｇ ｌ ８７ 。
纳泊
修 道 院 的智 力 环 境
纳 泊于 １２ 年到奥匈 帝国的 Ｂ ｉ ｎ （ ８１ ｒｎ 现捷克 Ｂ ｎ ）的圣汤玛斯 修道 院 （ ｅ ｉ ｒｏ ｔ ｈ Ａ ｂ ｙｏ ｔＴ ｏ ｓ 。这是一 个天主 教奥古斯 丁教派 的修道 院。１２ ｂ ｅ ｆ ． ｈ ｍａ ） Ｓ ８ ４年 ，纳泊
尔实 验 园地 遗 址
１０ 《 １ 科学文化评论》 第 ７卷 第 ５期 （００ ２ １
写作 、植 物到社会活动 。他是 修道 院的两位捷克人之一 （ 泊和孟 德尔都是 日耳 纳 曼人 ） ，鼓 吹捷克 独立 。他 曾任 当地哲学 教授 ，很受学 生欢 迎。１ ４ 年 ，Ｋｌ ｅ ８４ ｉ ｆｌ ｃ 因为 讲黑 格尔哲 学 而被保 守 的势力剥 夺教 授资格 。纳 泊帮他伸 冤未 果 ，就让 他 在修道 院管图书馆 。１４ 年革命活 动失败后 ，Ｋ ￣ｅ 曾鼓动包 括孟德尔在 内的 ６ ８８ ｌｃｌ 位神 父签名 要求允 许他 们 自由教学 ，也没成 功。１ ４ ８ ８年 ，孟德 尔 当选 道 长后帮 助 Ｋｌ ｅ 获批准移 民美 国 ，Ｋｌ ｅ 到美 国后做报纸编辑 、出版商 、作家 ，再也没 ￣ｌ ｃ ￣ ｌ ｉ ｃ
是首要 任务之一 。 ”这至 少反映 了他对前任 纳泊 时期修道 院工作 实质 的认 识
价 ，也表 明他有意愿 继续此传统 。
修 道院环境优美 ，有较好 的图书馆 。 纳泊吸引并支持有智力追 求的神父 ，在人数不 多的修道 院形成 了一个 有智
求的群 体 ， 有革命家 、 家、数学家 、 作 哲学 家、语言学家 、 曲和指挥家 （ ａ 作 Ｐ
机 构 以外诞生遗传学 。
我在 孤独 的天才 ） ）中介绍 了孟德尔 及其研究 ，可 以看到 ： 科学界 ，孟 德 在 尔是孤独 的。
就孟德尔 的研 究而言 ，其个 人才能是必需 ，但 非充分 。因为 ，实验科学 到一 定 阶段和规模 ，除个人 的热情和 才能以外 ，常常还需 要其他条件 。 那么 ，没有 家庭 背景和条件 的孟德 尔 ，是怎么成 长为 科学家的？如何 能持续
孟德尔所在修道院
饶 毅 一 意 孤 行 的伯 乐
，
当地学者进行 了许多育种实验 ，从改善 品种的现实需要涉及基 本科学 问题
纳泊 的能干使修道 院收入 较好 。其 中 ， 羊是修道 院重要 的经济来源 。但 育 泊和 当地动植物育 种教授的密切联系 ，超 出了实 际应用 的需 求。 １７ ８ ０年 ，孟德 尔 自己任道 长时指 出：修 道 院从来都认 为培 养所有 方 向的 “