回到原点读后感
“回到原点看人” 观后感
观“回到原点看人”有感今年，有幸参加了樊城区教育局组织的班主任培训，培训第一天下午，我们聆听了钱志亮教授的讲座——《回到原点看人》。
他的语言幽默，诙谐风趣，生动形象，循循善诱。
整堂讲座充满轻松愉快的气氛，博得老师们的阵阵掌声。
教育是面对一个个鲜活的生命，学校应该是一个让每一位老师生命价值和人生意义得到最大发挥的地方，是让每一个孩子的生命都健康、快乐成长的地方。
调动孩子们的积极性，发挥学生的主观能动性。
但现实情况恰好相反，我们的教育呈现出更多的是学生的苦学，老师的苦教。
为什么我们的教育追求离我们越来越远？这个讲座带领我们去反思我们的教育行为，让我们对什么是真正的教育有了新的认识。
一、承认差异存在的客观性每一个孩子都是不同的个体，我们对孩子的教育应是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展，让不同的孩子获得不同的成功，因为教育的个体存在差异。
“回到原点看人”让我们明白每个孩子从出生就存在差异性，这种差异性造就了每一个孩子都是独一无二的自己，这种差异形成了他们在认知、判断等方面的不同水平。
“因材施教”、“关注每一个生命个体”才是教育工作的根本。
二、调动学生的主观能动性，增强学生的自信心每个人的内心都是向善的，何况是学生，他们是极渴望得到老师表扬的。
我们需要保护他们弱小而脆弱的心灵，对他们做的好的地方，应在同学们面前大力表扬。
相反，如果他们哪方面做的不好，可以在私下提出一些合理的建议，树立他们的自信心，调动他们主观能动性，让他们参与到班级管理中，发挥他们自己的作用。
尊重学生个体差异，根据不同个体的不同情况，给予不同的指导和教育，是我们现在肩负的责任。
努力保留学生的空间，尊重学生的个性发展和兴趣爱好以及人格，以平等、宽容的态度，积极的与学生一同健康、快乐成长，才是教育的本质要求，才是教育和谐的真谛。
回到原点范文精选600字_初三作文范文
回到原点范文精选600字_初三作文范文回到原点回到原点，莫过于是再次站在起点。
人生如同一场马拉松，或者说是一场长跑。
纵使途中有风雨，有坎坷，有丧失，但是无论如何，我们都要重新站起来，继续前行。
因为，总是有人在关注着我们，总是有人希望我们可以坚强。
回到原点，是一种心态，是一种观念。
过往的种种，是非善恶，如果我们不能懂得从中学习，从中成长，那么，所谓的“回到原点”，也只是一句空话。
人生如同一本百科全书，我们应该观察式学习，获得经验的也应该注重总结，去看看走过的路，并且想想以后的道路。
某种程度上说，回到原点的概念，就是这样一种道理。
总结经验，审视自己，正是应该具备的心态。
回到原点，是一种选择。
当我们感到困惑，甚至彷徨的时候，不妨给自己留出一段时间，好好的去想清楚问题的是非，做出适合自己的选择。
就拿人生来说，当我们在跌跌撞撞地走着时，不免会发生迷茫的情况。
这时，回到原点，重新审视自己，找寻自己的坚持，找到自己的方向，找到自己那颗迷茫的心。
回到原点，并不代表丢掉了所有的付出和收获，而是一种重新开始、重新站稳的心态。
在人生的旅途中，我们遇到了太多的风景和人物，也经历了太多的苦痛和快乐，但无论怎样，我们都要时刻不忘初心，始终努力不懈，在最初的位置上，为自己的梦想奋斗。
回到原点，是一种学习。
学习并非只在学校，有时候是在自己的人生道路上。
我们可以从别人的成功和失败中学到很多东西。
或者从自己的成功和失败中学习。
回到原点并不是什么坏事，反而是一种很好的事情。
回到原点，没有错，错的是在原地停滞不前，无法前行。
所以，在逆境中，我们应该学会回到原点，审视自己，坚持自己的初心，才能更好地走好迷茫的路。
活着，我们虽然无法回到原点，但是我们可以努力去回到原点，让自己的心平静下来，找回自己的信念，保持对生活的热爱。
回到原点，是一种担当。
这个社会上，每个人都有自己的使命感，都有自己的责任。
回到原点，重新审视自己，正是一种大胆担当，是一种责任感的体现。
关于生活随笔感悟之回到原点
关于生活随笔感悟之回到原点一那些原点，或是我们遗憾的，或是我们快乐的，或是我们忧伤的，都如同一艘艘满载着记忆的船只，从生命的河流浮划穿过，驶向未知的去处。
那只船，常常被人定义为回忆。
我们生命中的这些原点，都藏在每个人大脑某个缝隙中，藏在某个匣子里。
有时候，这些小小的点迹需要我们用钥匙去打开，这把钥匙需要别人来给予，然后由自己轻轻的小心翼翼的打开匣子，然后把那一串串珍贵的晶莹的小点慢慢拼凑，小心串联，说不定，能够成为价无可比的珍珠。
然而还有一些可怜的点迹，它们被我们无情的遗忘了，或许是因为它们的光芒不够闪耀，或许是因为它们太小难以直视。
总之，它们被我们删除，成为自己不知道别人不知道的谜。
我常常为我捕捉不到这些细小的点迹轻轻憾恨时光的无奈。
有些是我后悔的。
在那个原点，在那个坐标轴上，我犯了大错。
仓促之中，我声嘶力竭，我为时下而愤恨。
我在仓促忙乱之中像是杀了人一般，然后把血迹全都抹掉，宽慰自己，我绝对没有犯罪。
当然生活中没有我说的这么夸张，只不过我冲动的犯错，冲动的随着时间的波浪渐行渐远，冲动的浪费我白花花的时间，冲动的撕破人与人之间沟通的金丝网，告诉自己，反正这些我以后都用不着。
然后我把那个点定格起来。
我在大脑的日记本中写道：某年，某月，某日，我今天犯了个难以饶恕的错误，我也不打算去挽救，所以我尽情的暴露人性的罪恶。
或许人生就是由这么一些小点小点串联起来，行云流水的走了一遭，留下一串闪烁的光线。
我们每分每秒都在记录一个一个的点迹，就好像是物理实验中，打点计时器打出的点总是连续不断，它们都整整齐齐在凝视我们。
瞧，这一秒中我的点又打出了一个。
我们总是憾恨一些事情，或大或小。
有的是因为工作中一个不经意的出错导致的满盘皆输，有的是学习中一个开闭区间的疏忽与满分擦肩而过，有的是爱情中一次意外的出轨为爱情画上句号，有的是青春中一次年轻气盛对的尝试。
我们悄悄的憾恨着这些事情。
大白天每个人都是世界的王，奔走在自己的路上，动着自己的脚，做着自己的事。
回到原点读后感5篇
回到原点读后感5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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[感悟人生]回到原点
![[感悟人生]回到原点](https://img.taocdn.com/s3/m/f188bd67e45c3b3566ec8b11.png)
[感悟人生]回到原点回到原点精选阅读（一）：回到原点总有一种期盼，回到原点。
人之初，性本善，这便是人生的起点。
当我们呱呱坠地时，什么也没带来，这便是人生的起点，起点便是原点。
渐渐地，人们偏离了原点；渐渐地人们偏离了最初的人生轨道；渐渐地，人们在追逐名利时，把诚信抛却之九霄云外。
市场经济的出现，并不是要叫我们把利益当作衡量一切的标准，也不是我们为了钱什么都能够不顾的借口。
更不是让我们只顾眼前利益，不顾长远利益。
市场经济的出现，是为了繁荣我国的经济，不是为了让人们学会从道德败坏上榨取剩余价值。
跟上时代的潮流，是叫我们破除一些陈旧过时的观念，而不是让我们放下中华的优良的传统美德。
三鹿奶粉事件，药家鑫案件，地沟油事件。
我们对它应有的态度，不应只是毫无好处的横加指责，不应只是茶余饭后的谈资。
而应反思是什么造就了这一切。
揪出实际问题之所在，从而从根本上解决问题。
时刻在流逝，雷锋已然过去，但雷锋的精神永远都是我们所提倡的。
历史已然离我们远去，但古人们所提倡的，诚信，善良，以和为贵，永远都不会过去。
每次我都会看感动中国十大人物，他们的感人事迹，无一不昭示着，回到原点。
人既有生，便有死。
人干干净净地来，便应清清白白地走。
什么权利，名誉，金钱，美女，一样也带不走，一切都是浮云。
为什么我们依然对名利等追逐不息呢？让我们一齐回到人生的原点。
一生清清白白，干干净净。
总有一种期盼，回到人初来世之时，一身的光明垒落。
总有一种期盼，回到古时候人们，应有的诚信。
回到原点，我本洁来自洁去；回到原点，吾本善始终善去。
人生一切都是浮云，只有回到原点，人生这个圈才会更加的完美。
只有回到原点，中国的明天才会更加的完美，祖国的未来才会更加灿烂辉煌。
精选阅读（二）：回到原点想到这个标题，源于一条QQ签名。
主人表述了一个极其明了的意思，又回到了原来的地方。
原点本来是个数学名词，而回到原点，则是非数学语言，用理性的词汇表达感性的内心，我觉得“回到原点”这个说法用得很生动。
回到原点读后感
回到原点读后感回到原点读后感（通用12篇）认真品味一部名著后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是店铺整理的回到原点读后感，希望能够帮助到大家。
回到原点读后感篇1一个偶然的机会，有幸拜读了吴春波先生的专著《回到原点》，该书以企业人力资源管理为出发点，研究中国企业的经营管理问题，是本书贯穿始终的主线。
本书把对企业经营管理问题的思考，聚焦于一些原命题，即企业经营管理的基本的理论问题和基本的实践问题，力求对这些问题有所感悟、有所思考、有所提升，为企业经营管理者的思考与探索提供牵引和启发。
在知识经济中，我国企业从理念上开始越来越重视人力资源的开发和管理，但能够真正将人力资源管理纳入企业经营管理体系中的不多见。
在我国企业中，虽然人力资源部门的组织框架已经搭起，但实际上还在进行传统的人事管理工作。
有人认为：在我国企业中只有人事管理，而没有人力资源管理。
此言虽有偏激，但也不无道理。
造成这种现象的原因是多方面的，有一点是不容忽视的，这就是许多企业的经营管理者对人力资源管理体系的理解存在着问题，没有系统地把握现代人力资源管理的实质，因而在企业经营管理实践中对人力资源管理定位不准确，加之企业人力资源管理者的职业素养的缺乏，使我国企业的人力资源管理实践处于一种非常尴尬的落后局面。
价值创造、价值评价和价值分配构成了现代人力资源管理的主体体系。
企业人力资源管理体系的建立应该围绕着这三方面构成的“价值链”来构建。
也就是说，全力创造价值，科学评价价值，合理分配价值及其三者的闭合循环，是企业人力资源管理体系建设的核心与重点。
建立价值创造、价值评价和价值分配的价值链，并使之形成良性循环，是指导企业构建人力资源管理体系的重要理念和可操作的思路。
企业经营的目的是取得长期稳定的效益，企业管理的目的在于持续不断地提高员工的工作效率，经营管理的核心就是通过高效率实现高效益，这是任何企业的共性。
回到原点—-竞技拉丁舞的原始足迹读后感
回到原点—-竞技拉丁舞的原始足迹读后感竞技拉丁舞作为一种现代的舞蹈形式，虽然在表现形式上与传统的拉丁舞有很大的不同，但是其根源却可以追溯到古老的拉丁美洲。
在竞技拉丁舞中，舞者们需要展现出高度的技术和身体控制力，以达到舞蹈的完美表现。
但是在现代社会，人们更多地关注舞蹈的外在表现，而忽略了其背后所蕴含的深厚文化内涵和历史渊源。
回到原点，就是要回归到竞技拉丁舞的起源，去探寻其原始足迹。
在读完这篇关于竞技拉丁舞的文章后，我深刻地理解到竞技拉丁舞的原始足迹与今天的舞蹈形式有着紧密的联系。
作为我的文章写手，你应该要成功地传达这一点，并且在文章中反复提及竞技拉丁舞这一主题。
我想要了解更多竞技拉丁舞的起源故事。
在文章中，你可以通过从浅入深的方式来展开这个话题，比如从拉丁舞的起源地、舞蹈的形式、舞者的服饰和舞蹈的表现形式等多个方面进行探讨。
通过这种方式，我可以更全面地了解竞技拉丁舞的原始足迹，而不仅仅是停留在舞蹈表面的华丽。
在文章的结尾部分，希望你能够对竞技拉丁舞进行一个总结和回顾性的分析。
这部分的内容应该在真实的历史故事的基础上，结合你的个人观点和理解，以达到更深入的抒发。
这样，我可以更加全面、深刻地理解竞技拉丁舞的内涵和历史渊源，并加深对这一主题的理解与感悟。
在撰写文章时，请注意文章的格式和排版。
最好使用序号标注，以便凸显主题的重要性，并且在内容中多次提及我指定的主题文字，以便突出重点。
文章的总字数需要大于3000字，但不用着重于字数统计，而是以质量为重。
文章的撰写格式最好是非Markdown格式的普通文本，适应知识文章格式。
通过这样一篇深度、广度兼具的文章，我相信我可以更全面、深刻、灵活地理解竞技拉丁舞这一主题，而你作为我的文章写手，也将在这一过程中发挥重要的作用。
期待你的精彩绝伦的作品！竞技拉丁舞，作为一种热情洋溢、充满魅力的舞蹈形式，源自于拉丁美洲，是一种综合了美洲本土文化与西班牙和非洲传统舞蹈的混合体。
回到原点
回到原点广东一考生无论你来自何方、情归何处，总有一个原点让你驻足回望。
回到原点，就是回到浪漫征途的起点，回到安身立命的根本，回到梦开始的地方。
在那里，拾起从前散落的花朵，获取返璞归真的启迪，你的人生或许从此不同。
“我以后的日子，哪怕失去一切，留一部《红楼梦》足矣。
”这句话适用于王国维，适用于张爱玲，适用于无数的文人墨客。
《红楼梦》之于他们，不是半路消遣的杂书，而是激发他们文学灵感的光芒，是他们文学之路的原点。
翻译家杨必对文字艺术的热爱全是源自于她上学时读的《红楼梦》，因此每当她情绪低落、才思不畅，便捧出她翻烂了的书，在那些熟悉的字里行间汲取养分。
回到原点，是为了寻找思想的源泉，即使你已经走了很远，那个起点依然供给你取之不尽的宝藏——林肯床头的一本《爱默生》，温家宝床头的一本《马可·奥勒留》，正是他们时常温习的原点。
回到原点，更是为了精神的蜕变。
认识总是在反复中上升，每一次接近其本源，就是他提升的机会。
“拥有二十世纪中国最智慧头脑”的钱钟书，生平学贯中西，对千万本学术典籍通晓如流。
在最昏暗、最难挨的十年浩劫中，他却搜索出多年累积的残破笔记，钻研起了他幼时便能倒背的百家经典！春秋的风致激扬起他古韵深沉的文笔。
劳作的间歇、辛苦的间隙，他编织出了一曲黄钟大吕般的古乐名篇——《管锥篇》。
而那些心血，是他对原点的回归，回到了《四书五经》的怀抱，回到了“横扫清华图书馆”的日日夜夜。
他贡献的不仅是一部研究古籍的绝唱，更是一座精神的里程碑，学术精神战胜了现实的磨难，实现了蜕变！对于更多人来说，回到原点可能不是为了获得，而是为了放下负担，给心灵以安宁。
“田园将芜胡不归”传递的远离世俗陈杂的志趣，无疑是回到原点的最佳写照。
摇滚时代最伟大的女歌手艾瑞莎·富兰克林，纵横半世纪，驾驭了黑人白人的各种音乐风格。
当她功成名就，可以于神坛上供后人景仰时，她却以低调的姿态回到音乐的原点，推出了一张旋律朴实、制作简单、风格原始的唱片，它的名字叫做《无比快乐》。
读书笔记回到原点
读书笔记回到原点
英国有个电视节目，从幼童时期起，跟踪人的一生。
最后的结论震惊
而又在情理之中：除了极个别人突破了自己的阶层外，大部分人延续了父
辈的老套故事，终其一生。
塔拉称之为“回到原点”-生活有了起色后，一旦回归到熟悉的环境，就自动交出控制权，生活再度麻木。
所以，成长的一部分就是丢掉过往，
逃脱父母的掌控。
小时候，父母像火箭的助推剂；长大后，很多父母成了空气阻力，妨
碍儿女高飞。
你希望搞自己喜欢的事儿，而父母希望你找个好工作；
你希望找个喜欢的人共度，而父母只是想让你早点结婚；
你觉得游戏是正途，而他们觉得你在浪费生命；
-----
当你远离家乡，上学、打工、谋生，会发现幼年建立的价值观牢不可破，像一根橡皮筋，时时想将你拉回原点，所以有时我们用尽力气，也是
步履维艰。
你反对父母，却无形中却用着他们的价值观行事。
想起吴起，离开家乡时，立下誓言：“不为卿相，不复入卫。
”
可是他当了卿相，也没有回家。
这是个狠人。
比他自己预料的还狠。
回到原点的生活感悟
回到原点的生活感悟
再次看到这个题目，心里有千万种感慨，却怎么也表达不出来，只是觉得这一词太容易了。
可是真的要回到原点，谈何容易。
问问自己是否能做到；一切从零开始。
我们其实不难在这个社会上拥有百万资产，二十岁以上的人，还有很多人每天烦恼去何处开工厂；清晨就要赶去早晨会报；中午要看股票行情，连在路边散个步，吃一碗蚜仔面也不可得呀！
为什么呢？他们离原点太远了，他们给了自己一个要向前走，不回头的目标，这样使他们活得太累了，失去了本属于他们*的晚年。
当他们面临死亡时，才发觉失去了太多的东西，想回到原点，一切从零开始的时候，一切都晚了，什么都来不及了，只留下无限的遗憾与惋惜，悔恨自己当初的无知。
在现实生活中我们难以放下心灵的包袱和物质的屏障，忙忙碌碌地追寻名利，一刻也不得闲。
可是这时的我们却没有想到回到原点，一切从零开始。
就像我们一都在追求幸福，却从来没有发现幸福真正是什么，我们都活得太累了。
背负的太多，反受其累，如果知道回到原点，去品味享受简单的生活，心灵才能宁静而安祥，我们才能找到真正的幸福。
人生的道路不是一条直线走到尽头，它是一种螺旋式的上升。
而回到原点并不意味着放弃，当我们学会仰起头来勇敢地去面对生活中的一切时，回到原点，一切都回到我们奋斗以前，我们也不会惧怕，更美好的东西等着我们。
回到原点，本是一种应有的常态。
回到原点吧！生活会因此而精*，人生会因此无比绚烂，就能更好的绽放出我们的光*。
回到原点从正确出发读后感
回到原点从正确出发读后感读完这篇文章，就像在脑海里进行了一场奇妙的旅行，然后又被轻轻拉回了起点，重新审视周围的一切。
文章里说的“回到原点”，刚开始我还觉得有点奇怪呢。
原点？那不就是啥都没开始的地方嘛。
但是越往后读，越觉得这个原点可大有深意。
就好比我们玩游戏，玩着玩着发现自己迷路了，找不到方向，这时候要是能回到最初的那个安全区，重新规划路线，那可就太明智了。
生活里也是这样，我们常常在忙碌和追逐中迷失，忘记了自己为啥出发。
比如说我自己吧，之前就想着赚钱，找各种兼职，忙得晕头转向，结果和朋友、家人相处的时间少了，自己身体也累垮了。
这时候就像是偏离了原点，在错误的方向上一路狂奔。
而“从正确出发”呢，就像是给了我一个指南针。
正确的方向是什么？这得好好琢磨。
对于我来说，正确的出发可能就是在努力工作的同时，也不忘关心身边的人，照顾好自己的身体。
文章里提到，要审视自己的初心，这个初心就是那个正确的原点。
我突然意识到，我最初想要赚钱，不就是为了让自己和家人过上好日子嘛。
可我在追逐的过程中，却把家人的陪伴和自己的健康弄丢了，这显然不是正确的出发。
这篇文章还让我想到了那些成功的人。
他们肯定也有过迷失的时候，但他们厉害就厉害在能够及时回到原点，重新找到正确的方向。
就像那些创业的大佬，刚开始可能只是为了实现一个小小的梦想，做一个能让大家生活更方便的产品。
但是在发展过程中，可能会被利益诱惑，走偏了路。
不过真正成功的人就能及时刹车，回到最初的梦想那个原点，然后从正确的方向再次出发，这样才能走得更远。
总的来说，这篇文章就像一盆冷水，把我这个在错误道路上头脑发热的人给浇醒了。
它提醒我，不管走多远，都要时不时回头看看原点在哪里，确保自己是从正确的地方出发的。
以后啊，我可得把这个理念记在心里，不能再像没头的苍蝇一样乱撞啦。
回到原点读后感
回到原点读后感归到本点读后感读着抒怀的集文，能让尔的表情搁飞；读着粗彩的小说，能让尔的梦想流放；当读完《归到本点》一书模板后，则令尔热泪盈眶，正在排泄书模板外精华的异时，也对本人所处置的事情停止深思。
书模板面除了了讲述了学育的魂灵、若何捍卫孩子的童年等一些咱们容难无视的答习题中，借剖析以后学育所存正在的普遍景象，去警省做为学育事情者的咱们，的确值失一读。
此中有几点是尔领会最深的。
尾先，是林长敏取弛文量正在议论到捍卫童年那一话习题时，以为以后教校曾经是穿离了学育的实质，有罪利化的止为。
尔感觉学育的评估是比力庞大的，以是用评选、竞赛、测验等模式来评定教校，是正在所易免的；并且如今社会合作剧烈，要念教校有保存以及开展的空间，来迎折社会的要供，也是无可奈何的。
但答习题是咱们当学育事情者的要带着良知来事情，原着学书模板育人的思维，不单要传叙、授业、解惑，更要注重教熟品德质量的造就；不克不及把教熟看成是造制孬成就的机械，没有要把教熟看成拿罚金的“钱树子”的话，尔置信咱们的学育便出有了罪利闭系了。
现今社会面，虽然物资糊口曾经到达了一个史无前例的下度，如今的小孩衣食无愁，又因为大都皆是独熟子父的起因，正在野面是要风失风，要雨失雨，不只糊口习性比力懈怠，思维上其真也比已往的孩子缺得了许多工具。
其真，那便是为罪利所困的“得实”学育。
如今各人皆没有易领现，新闻面常报导：一些青年果为吵嘴而杀人；富两代醒酒驾驶碰人后拂袖而去；一些有人民币人说用人民币便能处理答习题等。
因而咱们慨叹：如今的人怎样愈来愈粗犷的呢？那便深思咱们正在对教熟停止品德学育圆里借能否作到最佳了。
老师做为“人类魂灵的工程师”，其切实学育上不只仅是要对教熟停止刻板的教科学育，更为重要的是对教熟的魂灵洗濯战精力的再塑制。
其次，正在借教熟自在那一答习题上，也是要高时间的。
书模板外绝不虚心天指没：人身自在是外国学育外重大遭到无视的学育自在。
不克不及以任何悠远的目标就义儿童的身材利损，不克不及就义儿童的欢畅、游戏战来往的须要而把儿童搁置正在操劳之外。
回到原点满分作文
回到原点满分作文回到原点，是一种心灵的返璞归真，是一种生活的重新审视，是一种精神的净化。
每个人在成长的过程中，都会经历各种各样的风风雨雨，有时候我们会迷失方向，有时候我们会被琐事所困扰，有时候我们会被功利所迷惑。
但是，当我们感到迷茫的时候，当我们觉得生活失去了意义的时候，回到原点，或许是一种解脱的方式。
回到原点，意味着重新审视自己的内心世界，审视自己的人生轨迹，审视自己的生活状态。
在这个现代社会，人们总是被各种各样的事物所左右，总是在追逐名利和物质享受。
然而，当我们迷失在这些外在的追求中时，我们往往会忽略了内心的声音，忽略了内心的需求。
回到原点，就是要让自己的内心再次清晰起来，重新认识自己，重新审视自己的追求和价值观。
回到原点，也意味着重新审视自己的生活方式和生活态度。
在这个快节奏的社会中，人们总是忙碌于工作和生活，很少有时间停下来思考自己的生活方式和生活态度。
然而，当我们回到原点，重新审视自己的生活方式和生活态度时，我们会发现很多问题。
也许我们总是为了工作而忽略了家庭，也许我们总是为了追求物质而忽略了精神生活，也许我们总是为了迎合他人而忽略了自己的内心。
回到原点，就是要让自己的生活再次变得有意义起来，重新审视自己的生活方式和生活态度。
回到原点，更意味着重新审视自己的人生目标和人生信念。
在这个功利主义盛行的社会中，人们总是为了名利和地位而努力奋斗，很少有人去思考自己的人生目标和人生信念。
然而，当我们回到原点，重新审视自己的人生目标和人生信念时，我们会发现很多问题。
也许我们总是为了追求名利而忽略了内心的需求，也许我们总是为了迎合他人而忽略了自己的价值观，也许我们总是为了适应社会而忽略了自己的理想。
回到原点，就是要让自己的人生再次变得有意义起来，重新审视自己的人生目标和人生信念。
回到原点，是一种心灵的返璞归真，是一种生活的重新审视，是一种精神的净化。
在这个现代社会，人们总是被各种各样的事物所左右，总是在追逐名利和物质享受。
[感悟人生]回到原点
[感悟人生]回到原点回到原点精选阅读（一）：回到原点总有一种期盼，回到原点。
人之初，性本善，这便是人生的起点。
当我们呱呱坠地时，什么也没带来，这便是人生的起点，起点便是原点。
渐渐地，人们偏离了原点；渐渐地人们偏离了最初的人生轨道；渐渐地，人们在追逐名利时，把诚信抛却之九霄云外。
市场经济的出现，并不是要叫我们把利益当作衡量一切的标准，也不是我们为了钱什么都能够不顾的借口。
更不是让我们只顾眼前利益，不顾长远利益。
市场经济的出现，是为了繁荣我国的经济，不是为了让人们学会从道德败坏上榨取剩余价值。
跟上时代的潮流，是叫我们破除一些陈旧过时的观念，而不是让我们放下中华的优良的传统美德。
三鹿奶粉事件，药家鑫案件，地沟油事件。
我们对它应有的态度，不应只是毫无好处的横加指责，不应只是茶余饭后的谈资。
而应反思是什么造就了这一切。
揪出实际问题之所在，从而从根本上解决问题。
时刻在流逝，雷锋已然过去，但雷锋的精神永远都是我们所提倡的。
历史已然离我们远去，但古人们所提倡的，诚信，善良，以和为贵，永远都不会过去。
每次我都会看感动中国十大人物，他们的感人事迹，无一不昭示着，回到原点。
人既有生，便有死。
人干干净净地来，便应清清白白地走。
什么权利，名誉，金钱，美女，一样也带不走，一切都是浮云。
为什么我们依然对名利等追逐不息呢？让我们一齐回到人生的原点。
一生清清白白，干干净净。
总有一种期盼，回到人初来世之时，一身的光明垒落。
总有一种期盼，回到古时候人们，应有的诚信。
回到原点，我本洁来自洁去；回到原点，吾本善始终善去。
人生一切都是浮云，只有回到原点，人生这个圈才会更加的完美。
只有回到原点，中国的明天才会更加的完美，祖国的未来才会更加灿烂辉煌。
精选阅读（二）：回到原点想到这个标题，源于一条QQ签名。
主人表述了一个极其明了的意思，又回到了原来的地方。
原点本来是个数学名词，而回到原点，则是非数学语言，用理性的词汇表达感性的内心，我觉得“回到原点”这个说法用得很生动。
回到原点
回到原点回到原点未必是一件坏事，从头再来，或许你会拥有更强的力量，拥有更扎实的基础，以成就更大的事业，。
所以，回到原点，并不意味着失败，或许正是新生的开端。
商场健儿马云，上世纪90年代初毅然辞去当时令人无比羡慕的大学教师这铁饭碗，选择了自主创业的艰辛道路。
“创业艰难百战多”，很难寻觅到能真正合作的团队人才，无奈只得含恨放弃；于是，他回到原点，多次从头再来，最终抓住了无限商机，成功地创建了今天的阿里巴巴。
马云用他自己的亲身经历告诉我们，回到原点，可为未来开拓更为广阔的天地。
著名主持人杨澜，出道之初，由于做节目经验不够丰富，问题设计也不如现在无比娴熟，相反显得无比幼稚。
比如他第一次采访美国前国务卿基辛格博士时，还在美国留学的她，问“周总理请您吃了几只北京烤鸭”，话一出口，在场的人马上捧腹大笑。
尽管基辛格博士用无比睿智的头脑巧妙地回答了她的问题，但杨澜仍觉得无比丢人。
于是，她暗地里狠下功夫，琢磨采访提问访谈技巧。
后来，中美建交30周年之际，杨澜再次获得了采访基辛格博士的机会。
为此，他认真研读了基辛格博士的诸多论文，详细掌握了其研究动向和思想观念，然后，从其中的一篇论文入手，谈及美国的内政外交，谈中美建交对双方和世界带来的意义。
面对杨澜的提问，基辛格侃侃而谈，语言幽默风趣，彰显出无比的责任心与睿智的思想。
最后，采访相当成功，杨澜为此还获得了国家领导人的高度赞扬。
再一次谈及采访心得时，杨澜说，每个人都是由不成熟到成熟的，都有一个过程。
做任何事情，都可能有失误。
失误了不要紧，但要懂得从哪里跌倒，就要从哪里站起来。
杨澜这种回归原点，从头再来的意识和精神，正是她取得如此成就的坚实支撑。
著名桥梁专家茅以升，出身贫寒，但读书刻苦，在国内读书期间，做了200多本笔记本，总数字达千万字，成绩更是名列前茅。
后来，被保送到美国留学，攻读硕士和博士学位。
三年后，博士毕业的他，毅然放弃了美国的优厚的待遇，回到了当时还水生火热的祖国。
回到原点
返璞归真回到原点
——学习源教育心得
介庄小学李江峰
认真反复的阅读了源教育理论与体系基本框架（讨论稿），如梦方醒，醍醐灌顶，脑海中蹦出的是夜空中那颗最璀璨的星——北斗星。
有幸作为一名新安人，感同身受着新安经济社会的飞速发展，更有幸作为新安教育战线上的一名小卒，骄傲着教育强县的盛名远播。
曾被韩局长智慧教育引领着，为追求幸福人生努力过。
如今有了新的传承与发展，那就是贾局长的源教育主张。
让教育返璞归真，回归本真，走出误区。
正如源教的呼声是一线教职工的心声。
它的提出必将是春回麦田里的那场透雨，雾霾后的第一束阳光。
新安教育沃野里叫醒梦人的那声呐喊，是无所适从的教师山重水复疑无路，柳暗花明又一村的一个转变。
远教育提出的八大主张全面而不偏颇，真切而不虚茫，简单而不纷繁，创新而不颠覆，传承而不固守，科学而不迷信。
细细读来，有章可循，有据可考。
令人耳目一新，茅塞顿开。
源教育的十大行动纲领，便于操作，简单易行，层层推进，步步升华，是披荆斩棘的利斧、是排山倒海的重工机械。
有了它，定会开辟出源教育的碧蓝天空，实现菩提树下的顿悟与升空。
让我们学习源教育，讨论源教育，理解源教育，实践源教育。
从而丰富源教育，完善源教育，建构源教育，追随源教育。
我坚信在这杆大旗的召唤下，为实现源教育的理想而奋斗，为实现源教育追求而努力。
拉丁舞回到原点书籍读后感2000字
拉丁舞回到原点书籍读后感2000字摘要：一、引言1.对拉丁舞的初步了解2.介绍《拉丁舞回到原点》这本书二、拉丁舞的发展历程1.拉丁舞的起源2.拉丁舞在世界范围内的传播与流行3.我国拉丁舞的发展概况三、书籍内容概述1.书籍的主题思想2.书籍的结构与内容安排3.书籍对于拉丁舞的深入研究与探讨四、读后感1.对于拉丁舞的认识得到了深化2.激发了对拉丁舞的热爱与兴趣3.学到了关于拉丁舞的许多实用技巧与方法五、总结1.对《拉丁舞回到原点》这本书的评价2.表达对拉丁舞未来的展望正文：拉丁舞，一项富有激情与活力的舞蹈艺术，以其独特的魅力在全球范围内赢得了无数舞者的热爱。
我有幸阅读了《拉丁舞回到原点》这本书，通过它，我对拉丁舞有了更为全面与深入的了解，也激发了我对拉丁舞的热爱与兴趣。
在阅读这本书之前，我对拉丁舞的了解仅限于一些表面的知识，比如它的起源、几种主要的舞蹈类型等。
然而，《拉丁舞回到原点》这本书却让我对拉丁舞有了全新的认识。
它详细地介绍了拉丁舞的起源、发展历程以及在世界范围内的传播与流行，让我对拉丁舞的历史有了更为清晰的了解。
同时，在我国拉丁舞的发展概况方面，书中也有详细的阐述，使我更加自豪地看到我国拉丁舞也取得了世界级的辉煌成就。
在书籍的内容方面，作者围绕着“回到原点”的主题，从历史、技巧、情感等多个角度深入探讨了拉丁舞的内涵。
我深感这本书的主题思想丰富，结构严谨，内容充实，对于拉丁舞的深入研究与探讨具有很高的价值。
阅读这本书后，我对于拉丁舞的认识得到了深化，对拉丁舞的热爱与兴趣也愈发浓烈。
在书中学到的关于拉丁舞的许多实用技巧与方法，使我在实际的舞蹈过程中受益匪浅。
我深知，要成为一名优秀的拉丁舞者，还有很长的路要走，但我有信心在今后的学习中，将书中的知识与技巧运用到实际中，不断提高自己的舞蹈水平。
总之，《拉丁舞回到原点》这本书对于我来说是一份难得的宝贵财富。
它不仅丰富了我的拉丁舞知识，还激发了我对拉丁舞的热爱。
回到原点的哲理句
回到原点的哲理句
人生就像一场旅程，我们在旅途中经历了很多事情，经历了喜悦、悲伤、挫折、成功等等。
不管我们走了多远，最终都要回到起点。
回到原点并不是失败，而是重新开始，重新出发。
在回到原点的过程中，我们会反思自己的人生，审视自己的过去，发现自己的不足之处，同时也会感悟到很多人生的道理。
回到原点的过程并不容易，需要我
们有勇气和智慧去面对自己的过去，同时也需要我们有决心和毅力去迎接未来。
回到原点是一个重新出发的机会，一个重新定义人生的机会。
我们可以重新审视自己的人生目标，重新制定计划，重新开始追逐自己的梦想。
在重新出发的过
程中，我们需要保持积极乐观的态度，勇敢面对困难和挫折，相信自己的能力和潜力，坚定自己的信念和决心。
回到原点的哲理句有很多，比如“一日为师，终身为父”，意思是老师只能教育
我们一天，而我们的父亲则会一直教育我们；还有“浪子回头金不换”，意思是一个曾经犯过错误的人，能够回到正途并且改过自新，其价值是无法用金钱来衡量的。
总之，回到原点是人生旅程中必须要经历的一个环节。
它不仅是一种结束，更是一种新的开始。
在重新出发的过程中，我们需要勇气、智慧、决心和毅力，相
信自己的能力和潜力，坚定自己的信念和决心，迎接新的挑战，追寻更美好的人生。
回到原点
回到原点放眼如今，在快节奏生活环境之下的我们如同一个个疲于奔命的旅人，头也不回地向着自己的下一站行进。
然而此时很少有人会选择回到原点，看一看最初的目标和最初的自己。
人们之所以会忽略“回到原点”，大概是因为他们把回到原点当作一种对人生的浪费了。
事实上，回到原点并非要求人们把所走的路完全重来一遍，因为这既无必要，更无意义。
真正智慧的回到原点，是回望自己的初心，让自己不忘记自己纯净的最初。
而回到原点，对于各种处境下的我们，都是十分重要的。
在逆境使我们灰心丧气的时候，回到原点无疑是坚定内心、继续前进的助推力。
人们常说：“当你想要放弃的时候，不妨想一想最初为什么来到这里。
”选择出发的人往往会有坚定的目标和决心，而回到原点，旨在帮助我们再一次通过回望而坚定决心。
丰子恺在文革时饱经迫害、身心遭受重创之时仍坚持画完了自己的《护生画集》。
在磨难之时他也许脆弱过、心痛过，但他也一定会在一个个独处的时刻想到老师的嘱托、想到自己的那句“世寿所许，定当遵嘱”。
一次次的“回到原点”，让他坚持到了完成这部画集的时刻。
毫无疑问，回到原点可以激发一个人面对艰难的巨大勇气。
而人们更容易忽略的却是在顺境时的“回到原点”。
逆境的打击，可能会迫使人们停下来，也就增加了几分回望曾经的可能。
而顺境的出现，却更容易让人们只顾埋头狂奔，而忽略了自我的反省和警醒。
事实上，在一帆风顺的时候，回到原点同样是必要的，它可以使人们免于迷失自我、犯下大错。
在这一点上，德国导演瑞芬斯塔尔无疑是一个反面例子。
她在希特勒权力的独宠下享有当时最好的资源，拍得出宏大的电影。
但她同时也在这一所谓“荣耀”之下忘记了艺术最初的本真即是本心和自由。
因此，她再高的艺术造诣，也无法掩盖她为法西斯服务的巨大过失。
回到原点本不是对生命的浪费，相反能使生命的质量更高。
因为掌握了“回到原点”之奥义的人，必定可以懂得自我反省、自我坚持，也因此可以在错误的时刻及时悬崖勒马，也可以在正确的道路上坚定不渝地走下去。
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回到原点读后感
回到原点读后感
读着抒情的散文，能让我的心情放飞；读着精彩的小说，能让我的幻想放逐；当读完《回到原点》一书后，则令我百感交集，在吸收书中精髓的同时，也对自己所从事的工作进行反思。
书里除了讲述了教育的灵魂、如何保卫孩子的童年等一些我们容易忽视的问题外，还分析当前教育所存在的普遍现象，来警醒作为教育工作者的我们，确实值得一读。
其中有几点是我体会最深的。
首先，是林少敏与张文质在谈论到保卫童年这一话题时，认为当前学校已经是脱离了教育的本质，有功利化的行为。
我觉得教育的评价是比较复杂的，所以用评比、竞赛、考试等形式去评定学校，是在所难免的；而且现在社会竞争激烈，要想学校有生存以及发展的空间，去迎合社会的要求，也是迫不得已的。
但问题是我们当教育工作者的要带着良心去工作，本着教书育人的思想，不但要传道、授业、解惑，更要注重学生道德品质的培养；不能把学生当作是制造好成绩的机器，不要把学生当作拿奖金的“摇钱树”的话，我相信我们的教育就没有了功利关系了。
当今社会里，虽然物质生活已经达到了一个前所未有的高度，现在的小孩衣食无忧，又由于多数都是独生子女的原因，在家里是要风得风，要雨得雨，不仅生活习性比较懒惰，思想上其实也比过去的孩子缺失了许多东西。
其实，这就是为功利所困的“失真”教育。
现在大家都不难发现，新闻里常报道：一些青年因为口角而杀人；富二代醉酒驾驶撞人后扬长而去；一些有钱人说用钱就能解决问题等。
因此我们慨叹：现在的人怎么越来越粗暴的呢？这就反思我们在对学生进行道德教育方面还是否做到最好了。
教师作为“人类灵魂的工程师”，其实在教育上不仅仅是要对学生进行刻板的学科教育，更为重要的是对学生的灵魂洗涤和精神的再塑造。
其次，在还学生自由这一问题上，也是要下工夫的。
书中毫不客气地指出：人身自由是中国教育中严重受到忽视的教育自由。
不能以任何遥远的目的牺牲儿童的身体利益，不能牺牲儿童的欢乐、游戏和交往的需要而把儿童放置在劳
累之中。
但有时反思我们自己呢，会有意无意地范下这个错误。
有时是因为抓紧评讲练习的进度而拖延了下课的时间，有时是怕出危险而减少活动的时间，有时是火在当前把学生大骂一顿，有时甚至是为了掌握知识而反复地练习。
所有的这些，都是在剥削着学生的自由，摧残着这幼小的生命。
作为教育工作者只有认识到这些是错误的行为的话，才会懂得关爱我们的学生，才能更好地开展教育工作。
第三，根据孩子的个性特点，因材施教。
北京电视台记者马薇所举的一个国外学生莎拉的学习例子，是一个很有代表性的事例。
我们现在布置作业，没有考虑孩子的能力特点，只是考虑到自己批改时的方便，就“一刀切”，统一作业。
其实细想一下，对于学有余力的学生来说，是一种折磨，因为他们已经掌握了，还要再做。
所以，有时在作业布置方面要学会灵活，适当地根据学生实际来布置不同层次的作业，以达到激励效果。
但话分两头，我对书中所说的因为要培养学生个性而允许孩子动着学习的观点持保守的态度。
虽然我们的课堂要求学生端端正正地坐着听课，不许乱动是有点压抑了学生的自由，但对于学生人数比较多的教学班来说，起码它能保证学生的听课率，也保证教学能按计划进行，同时，这也是培养学生懂得规范的一种途径，如果允许个别好动的学生边玩边学习，由于他们的自制力不强，所以不但不能培养个性，还连基本的知识都学不进去。
所以，我还是注重培养学生的课堂纪律，坐立的姿势，这是学习的基本。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，书中所选取的文章也好，所引用的名言也好，甚至是举的例子也好，作为教学工作者，都要认识到自己的工作对象是天真烂漫的孩子，教育的任务不仅是知识的传授，人格的培养，还有的是人文的关怀。
只有把别人的孩子当成是自己的孩子来教，才会切身地为孩子着想。
我不太懂用华丽的词语来修饰，也没有用形象的修辞来表达，只是用平淡的片言只语，来表达我读完这本书后最深的体会。
作为教师，我希望带着学生，能彼此回到教育的原点——既教书，又育人；既学知识，又学做人。