高中语文第2单元第4课归去来兮辞教案2新人教版必修5
《归去来兮辞》 教案教学设计(人教版高二必修五)
张福永河北省邯郸市一中一、课前预习1.初读正音,读出语调的高低;读出语速的快慢;读出语气的喜悲。
2.熟读课文,了解创作背景和作者的生平和辞的体裁特点。
3.参照课下注释,疏通课文,了解大意。
二、学习目标:1.了解创作背景和辞的体裁特点,掌握本课出现的各种文言知识,特别是“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词的意义和用法。
2.预习诵读课文,正字音,通文意,利用注释、工具书翻译,自学标注翻译中遇到的问题。
小组交流合作解疑答难。
3.感受作者在文中表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃。
体悟作者反抗黑暗,辞官归田,不与上层社会同流合污而热爱田园生活的精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点:通过疑问句把握作者要表达的感情。
教学难点:理解作者记述中渗透出的或喜或哀,或决绝或犹疑或高兴的复杂感情。
三、教学过程一)情景设置(导入)公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。
督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”“五斗米”是多少?据考证,陶渊明时县令的月薪是米十五斛,现银二千五。
一斛为十斗,除以三十天,恰好是每天“五斗米”。
旧时,十升等于一斗,十斗即一百升,等于一斛,10斗为1石,一石大米就大约是59.2公斤,所以五斗大概30斤,所以,在当时县令这个官职的俸禄还是很丰厚的。
陶渊明为何非要弃官不做而归隐?既然归隐又何必写辞示意?我们一起来走进《归去来兮辞》一探究竟。
高中语文 第二单元 第4课《归去来兮辞并序》教案 新人教版必修5(2021年最新整理)
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归去来兮辞【教学目标】1.知识与能力:诵读并背诵课文;掌握重点词句与培养鉴赏能力。
2.过程与方法:朗读课文,理解词句和课文,鉴赏课文。
自学法,讲读法。
3.情感态度价值观:感受陶潜的隐士情怀和人生境界,认识陶潜归隐原因,理解其所处社会环境及人才应有的理想环境。
【教学重点】1.课文的思想内容2.解读陶潜的隐逸诗人的形象【教学难点】“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的正确理解。
【教学手段】PPT课件,朗读音频。
【教学安排】2课时.【教学内容和步骤】预习准备1.明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意.2.了解背景材料(含作者生平),以课下题注为准.3.参照课下注释,疏通课文,了解大意。
第一课时【教学过程】一、导入课文你猜得出下列后人的评价是针对我国古代哪一个作家吗?梁·钟嵘《诗品》:“古今隐逸诗人之宗.列其诗‘中品。
'”宋·苏轼:“质而实绮,癯而实腴”、“外枯而中膏,似淡而实美”介绍作者:文人字号:羲皇上人:“北窗下卧,遇凉风暂至。
自谓是羲皇上人”五柳先生:“先生不知何许人,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食.”靖节先生轶事:1。
酒。
2。
《責子诗》白发被(pi,同披)两鬓,肌肤不复实。
人教新课标版语文高二-人教版高中语文必修五第二单元第4课《归去来兮辞》教学设计2课时
归去来兮辞一、教学目标1.知识与能力:(1)识记有关陶渊明的文学常识,了解“辞”的文体特点。
(2)能归纳“行”“引”“乘”“策”“审”“委”“怀”“而”“以”等词的意义和用法,以及特殊的句式。
(3)背诵全文。
2.过程与方法:(1)遵循自主阅读、自主探究学习的原则,鼓励学生自主质疑、答疑,掌握一些浅近的文言知识。
(2)教师适当点拨学生进行归纳整理,对具有规律性的知识进行小结。
(3)指导学生加深对文本内涵的理解,感悟作者在文中所要表达的情感及人格操守。
3.情感态度与价值观:培养学生体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,对他同黑暗的社会不同流合污的精神给予肯定。
理解并评价作者的“隐居”思想,这种思想在二十一世纪是否还具有价值和现实意义。
二、教学重点和难点1.教学重点:“行”“引”“乘”“策”“审”“委”“怀”“而”“以”等词的意义和用法。
引导学生深入理解景物描写中寄寓的作者的情怀。
2.教学难点:正确理解陶渊明在文章中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。
三、教具准备:多媒体。
四、课时计划:2课时五、教学过程教师导引,学生自学(学生课前预习资料)朗读课文,给生字词正音第一课时一、导入前面我们学过陶渊明的《归园田居》,同学们能背诵一下吗?(教师出示灯片)少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
今天我们学习陶渊明的《归去来兮辞并序》,再一次来聆听他的“田园”之歌,进一步来体会他的归隐之情。
(板书课题)二、简介作家作品及有关背景陶渊明(365~427),名潜,字渊明,一字元亮,自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。
东晋大诗人。
出身官宦家庭,至陶渊明家境已衰落。
他年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,因家境贫寒,29岁才出仕,历任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽县令等下级官职,但时间都很短。
高中语文4归去来兮辞并序教案2新人教版必修5 教案
4归去来兮辞(并序)教学目标:1、能准确地朗读课文,疏通课文大意。
2、通过检查自学结果来统一教学双基和落实掌握3、通过问题探究来引导学生从一个新的角度思考陶渊明其人,激发学生探究的兴趣。
教学课时:1课时教学过程:一、课下熟读并梳理文意,请学生展示自学的成果1、展示朗读朗读常规指导:本文朗读时,应注意语调、语气和语顿。
本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读“↘”调,疑问句读“↗”调)。
本文以四字句、六字句为主,四字句以二/二顿读,如“乃瞻/横宇,载欣/载奔。
僮仆/欢迎,稚子/候门”。
六字句以一/二/一/二顿读,如“舟/遥遥/以/轻飏,风/飘飘/而/吹衣。
问/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。
(可配乐)学生自由朗读诗歌,要求入情入境。
学生推荐代表朗读本文,要求读出感情,并说出依据。
2、展示基础知识(包括正字音、必须牢记的重要的实词和虚词、文本中难翻译的几句话)分类归纳古汉语常识。
(1)找出文中的通假字。
例:曷不委心任去留?(“曷”通“何”)(2)找出文中的古今异义词。
例:①景翳翳以将入。
(景,太阳。
今常用义“景色”、“光景”等)。
②悦亲戚之情话。
(亲戚,亲属戚属。
今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
)(3)一词多义。
(归纳“奚、胡、曷、焉、何”五个疑问代词,“行、引、乘、策”等四个实词的一词多义。
)疑问代词例:奚①奚惆怅而独悲(为什么)②乐夫天命复奚疑(什么)胡①田园将芜胡不归(为什么)②胡为乎遑遑欲何之(什么)曷①曷不委心任去留?(“曷”,通“何”)焉①复驾言兮焉求(什么)何①胡为乎遑遑欲何之(什么)(4)词类活用例:眄庭柯以怡颜(怡,使动用法,使颜怡。
)倚南窗以寄傲(傲,形容词作名词,傲世。
)审容膝之易安(容膝,动词作名词,空膝的小屋。
)策扶老以流憩(流,动词作状语,没有定规地随时随地。
)或棹孤舟(棹,名词作动词,用桨划。
)感吾生之行休(行,动词作状语,将要。
高中语文 第4课 归去来兮辞(并序)教案 新人教版必修5-新人教版高二必修5语文教案
明思想及其作品特点,掌握词赋特点。
难点目标
让学生体会陶渊明的辞官归隐的原因及其人生追求与高洁品质。
导入示标
古人说:“学而优则仕”,这已经成为中国古代知识分子共同的理想追求。然而,进入仕途的知识分子并不是都能大展宏图,功成名就。总有很多人,或因为不满官场的黑暗弃身而去,或因改革时弊而触动权势利益被害,失意而去。因此就有了李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”的豪言壮语,苏轼“一蓑烟雨任平生”的彻悟。在他们之前也有一位失意之人,他以归隐田园的方式表达了自己的人生态度和人生追求。他就说陶渊明。(播放第一张PPT)
景翳翳以将入 景,同“影”,日光。
(2)古今异义策扶老以流憩扶老:古义,拐杖;今义,扶持老人。
(3)词类活用策扶老以流憩 策,名词用作动词,拄着。
园日涉以成趣 日,名词用作状语,每日。
(4)固定句式乃瞻衡宇,载欣载奔载……载……,一边……一边……。
3、导做:学生探究讨论:
1)第一自然段最后表现出了作者回家途中欣喜和急迫的感情,第二自然段
学做思三:学习第一自然段
1、导学:学生有节奏、有感情地集体朗读第一自然段,画出不理解的字词,分组讨论交流,然后推举同学分别指出第一段中的古今异义词、特殊句式。
2、导思:本段讲了什么内容?(作者辞官的原因,回家途中的欣喜之情。)
(1)特殊句式:“既自以心为形役”被动句,句中“为”表被动
(2)古今异义:问征夫以前路 征夫:古义,行人;今义,出征的士兵。
(1)古今异义
悦亲戚之情话 亲戚:古义,内外亲戚,包括父母和兄弟;今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
情话:古义:知心话,今义:男女间谈情说爱的话。
将有事于西畴有事:古义,指耕种之事。今义,指发生某事。
人教版语文高中必修五第二单元《归去来兮辞》教案4
《归去来兮辞》教案《教学目标》1.了解本文的文体特点;2.学习本文的寄托手法;3.理清文章的情感思路。
《教学重点》1.理清本文的情感思路;2.学习本文的寄托手法。
第一课时《教学步骤》一、一、初读了解课前预习:1.查字典,读注释,初步了解文意。
2.反复吟诵,思考本文的形象及情感思路。
二、再读分析1.把握全文主旨,和表现主旨的方法。
2.分析人物形象。
3.了解本文的写作特色。
三、问题探究1.本文具有怎样的文体特点?本文是篇辞赋。
辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文。
篇幅长短不限,句子以四言六言为主而允许有错落参差,韵脚的转换和押韵的方式也多变化。
从作风上看,辞一般都比较讲求文采,多用铺张手法;内容上辞以抒情为主;表现形式方面,辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。
本文写于义熙元年(405),陶渊明41岁,因为家境贫困出任彭泽令,不久产生厌倦的情绪,80余天后,终于桂冠而去。
在决意归隐而尚未成行之际写下了这篇辞赋。
文中内容夹叙夹议,想像之景,真挚之情,和谐交融,浑然为一。
从我们今天来看,本文是一篇想像作文,也是一篇托物言志的抒情散文。
2.本文是循着怎样的一条情感思路来叙写的?本文的情感思路可分为五个阶段:①“从开头——觉今是而昨非”,写作者的思想斗争:想辞官归隐,却又似割舍不下;想积极入世,继续仕途,又与自己心性不合。
最后决定归隐田园。
②“舟遥遥以轻飏——载欣载奔”,写回家途中的欢快与急切心情。
因为已解决了思想矛盾。
③“僮仆欢迎——抚孤松而盘桓”,写回家后幸福愉快的日常家庭生活。
④“归去来兮,请息交以绝游——或棹孤舟”,写回家后的社会生活。
⑤“既窈窕以寻壑”——结尾,写回家后的反思与感悟。
这五个部分表现的正是作者情感发展过程,作者将自己的思想情感寄托在具体的情景描绘中,以形象托出。
本文开头一句,实际是作者经历了这一番情感发展之后,喊出的一句富于内容的话。
3.从托物言志的抒情散文角度看,本文有什么突出特点?①发乎真情。
高中语文 第4课 归去来兮辞并序教案 新人教版必修5-新人教版高二必修5语文教案
《归去来兮辞并序》解读与探究预习提示陶渊明《归去来辞》写于东晋义熙元年〔405〕十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅80余天,却决定弃官隐居。
陶渊明为什么辞官归隐,他在“序〞里说:“程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。
〞萧统《陶渊明传》那么曰:“遣郡督邮至县,吏请曰:‘应束带见之。
’渊明叹曰:‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》〞。
但一般认为,陶渊明决绝官场,退隐归耕,不会如此简单。
陶渊明从小接受儒家教育,少有大志,“忆我少壮时,无乐自欣豫。
猛志逸四海,骞翮思远翥。
〞〔《杂诗》〕因此他抱着“大济苍生〞的理想,从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,曾经几次出仕。
但是当时的政治社会极为黑暗。
晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。
元兴三年,另一个军阀X裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今某某某某)。
至义熙元年,X裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。
这时距桓玄篡晋,不过十五年。
伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。
陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。
一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。
陶渊明的品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终只能归隐。
清陶澍《陶靖节集》谓陶渊明之归隐,“初假督邮为名,至属文,又迁其说于妹丧以自晦耳。
其实悯晋祚之将終,深知时不可为,思以岩栖谷隐,置身理乱之外,庶得全其后之节也。
〞由此可见,陶渊明的归隐是理想在现实中的碰壁,是无法“远翥高飞〞的无奈。
本文共有“序〞和“辞〞两部分,故以“归去来兮辞并序〞为名,“辞〞是文体的名称,属辞赋一类;“序〞写於“辞〞的前面,交代写作原由,帮助读者理解文章的内容。
关于“归去来兮〞,一般的解释是,“归去〞是辞官归隐的意思,“来兮〞都是语气助词,无意义。
但清林云铭《古文析义初编》:“就彭泽言谓之归去,就南村言谓之归来。
《归去来兮辞》教案 (人教版高二必修五) _0
《归去来兮辞》教案 (人教版高二必修五)一、教学目标1、了解辞的基本知识、诵读要点;学习和掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义。
2、根据辞的节拍特点,找出韵脚,理清层次,概括内容;3、、领会诗人反对独裁统治,维护自身尊严,进行独立思考,保持独立人格的人生追求与人生境界。
4、激发学生独立思考的精神,培养学生保持独立人格的品质;二、重点与难点:1、重点:加强朗诵,教师点拨,理解文意,达到熟读成诵的目的。
教师示范朗诵,点拨朗诵方法,学生练习朗诵,在朗诵中根据辞的节拍特点,找出韵脚,理清层次,概括内容。
2、难点:通过深入的讨论,领会诗人的追求、志向和人生境界。
三、教学方法:1、诵读法。
加强朗诵,教师点拨,理解文意,达到熟读成诵的目的。
教师示范朗诵,点拨朗诵方法,学生练习朗诵,在朗诵中提出问题、互动解决;2、自读法。
根据辞的节拍特点,找出韵脚,理清层次,概括内容;3、讨论法。
结合淘渊明其人其文,引导学生讨论辞官归隐的价值意义。
四、课时安排:1课时五、教学过程:1、导入新课:(4分钟)学生集体背诵《饮酒·结庐在人境》,导入新课。
饮酒·结庐在人境结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
提问:这首诗表达了淘渊明怎样的人生追求和人生境界?讲授:结庐在人镜又怎么会无车马之喧闹呢?“心远地自偏”,心远离尘嚣、淡薄名利,即使是喧闹的人镜,这地方也就是“偏远”的拉。
“采菊东篱下,悠然见南山”是一副什么样的生活图景?是一副悠然自得的归隐生活的图景。
“悠然”二字写出了淘渊明对归隐生活的喜爱、自得、自足、自满之情。
“此中有真意”,“此中”就什么而言?“山气日夕佳,飞鸟相与还。
”有什么真意?山间夕阳西下,景色更“佳”,飞鸟结伴还家,隐居之所如此宁静诗人心境如此自得,表达了对归隐生活的自满之情。
人教版语文高二必修五第二单元第四课归去来兮辞经典教案
陶渊明《归去来兮辞》教学设计一.教材分析《归去来兮辞》是普通高中教科书(人教版)语文高二必修五第二单元第四课内容。
本单元主要学习古代抒情散文,要求学生悉心体会,注意领略其中的文体风格和语言韵味,能熟读成诵、披文入情,理解作业写作意图,把握作品所抒发的真挚情感。
《归去来兮辞》是作者要脱离官场、归隐田园的宣言书,可以看成是陶潜的思想总纲。
领悟了本文,有助于正确理解陶潜的人文精神,有助于学生积淀一定的人文关怀。
《归去来兮辞》是魏晋文学的重要篇章,其不与世俗同流合污坚决归隐田园的思想引起了许多文人学士的共鸣,具有超时代意义,在现今也仍有不可磨灭的借鉴意义。
二.设计思想新课标在阅读与鉴赏“教学建议”指出阅读教学是思想碰撞和心灵交流的动态过程;教师既是学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者;“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。
加之近期大力宣传翻转课堂教学,而翻转课堂是指学生在家完成知识的学习,课堂变成老师学生之间和学生与学生之间互动的场所,从而达到更好的教育效果。
基于以上理念,特设计本课。
三.学生分析学生通过初中阶段及高中语文前四模块的学习已具备一定的文言修养。
曾经学过的《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居(其三)》使学生对陶潜其人其事及其思想情感有一定的了解,可以此介绍文章作者引导学生学习《归去来兮辞》。
学生已初步具备思辩的能力,都有主动探究的天性,都潜藏着“自我实现的创造力”(马斯洛),可以据此作为解读本文的钥匙。
因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统教法,采用自主、合作、探究的方式,引入材料,分析文本,感受语言,体悟情感。
四.课时安排:2课时五.课前准备制作教学视频,介绍文章作者的生平事迹和代表作品,引入本课文。
介绍课文朔玉辞,介绍辞的文体特征;把握序言部分的重点——陶渊明归隐的原因;从叙事和情感两个角度帮学生梳理文本的脉络。
下发教师制作的《自主学习任务单》,检查学生对微课的学习效果,了解学生基本掌握的内容,文章学习存在哪些问题,为课堂教学做准备。
人教版高中语文必修五第2单元第4课《归去来兮辞》教案
《归去来兮辞》教案教学目标知识目标1.了解辞赋的特点,了解文中陶渊明所述之志。
2.背诵全文。
能力目标1.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法和省略句、倒装句两种句式,逐步提高文言文阅读能力。
2.鉴赏本文感情真挚、用语朴素、用典自然等特点,提高学生的审美能力。
德育目标理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的高尚情操,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点1.了解作者辞官归田的原因,深刻体味诗人鄙弃官场,热爱田园的无限欣喜之情。
2.背诵全文。
教学难点1.理解述志中流露出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情。
2.归纳实、虚词的用法,掌握省略句、倒装句两种句式。
课时安排2课时第一课时[教学要点]简单介绍陶渊明及其作品。
读课文,利用注释、工具书,初步把握文意。
朗读课文,找出押韵的字,通过韵脚归纳各层大意,帮助学生理清背诵思路。
点评句子,以求更准确理解文章的思想内容。
背诵全文。
[教学过程]一、导语设计在1600多年前,一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会,那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。
他就是陶渊明。
(多媒体显示其画像)陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是一个理想主义者。
可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。
达则兼济天下,穷则独善其身。
陶渊明选择了归隐的道路。
今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书。
二、作者简介选一学生读注解①。
补充:陶渊明(365—427),字元亮,号渊明,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥“靖节征士”,故后人称“靖节先生”。
东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。
诗人、辞赋家、散文家。
曾著《五柳先生传》以自况,出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。
他生于东晋后期和晋宋交替之际,家势渐衰。
曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。
高中语文 4 归去来兮辞教案(新人教版)必修5(2)
《归去来兮辞》教案一、三维目标:1.知识与技能:掌握文中“行、引、乘、策”等四个词的含义,归纳文中“以”的用法。
2.过程与方法:了解“辞”的特点,指导学生有感情地朗读。
3.情感态度与价值观:品读诗句,领悟“田园”之乐。
教学重点有感情地朗读并背诵。
教学难点文中渗透出的或喜或哀,或自责或坚决的复杂感情。
教具准备投影仪、电脑。
课时安排一课时今天,我们学习《归去来兮辞》。
陶渊明,东晋诗人,一名潜,字元亮,自号五柳先生,世称靖节先生。
“靖节先生”是人们对他高尚节操伟大人格的崇高评价。
教师出示陶渊明的名句。
或有斗数酒,闲饮自欢然。
采菊东篱下,悠然见南山。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
设问:你喜欢哪一句?描述一下诗句展示的意境。
教师总结。
陶渊明家境贫寒,迫于生计,外出务官,但心向自然,不愿受束缚,于是躬耕陇,安于田园。
他安于生活,乐于生活,融于生活。
在他身上表现出来的是鄙弃权贵遭遇挫折后的坦然,抛弃富贵回归田园的闲适,他是一掬轻泉,一朵淡雅的菊花。
苏轼:“欲仕则仕,不以求之为嫌,欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也。
”今天,陶渊明已经成为中国士大夫摆脱挫折升华人生价值的一座精神堡垒。
这堂课,让我们在朗诵中行走于陶渊明的田园去感受陶渊明的那份淡定与自然。
教师有感情地朗读。
要求:学生小声跟读。
学生模仿老师朗读。
要求放开大胆。
教师指导学生朗读。
古文强调朗读,朗读时要抑扬顿挫读出感情,感情体现在什么地方?语气的轻重,语调的高低,节奏的快慢,停顿的长短。
找一学生朗读第一自然段,鼓励其读出感情。
教师就其朗读情况作出评价。
设问:怎样才能读出感情来?教师指导。
一、从内容入手,理清层次,把握情感。
二、从节拍、音韵入手,读出节奏。
本文是一篇辞。
辞,一种文体,具有如下特点。
两句一组,四句一节,每节表达一个完整意思。
多为六字句,每句读三拍,音韵和谐,具有节奏美。
指导学生朗读第一自然段。
第一,从内容入手,理清层次,把握情感。
语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第二单元第四课《归去来兮辞》说课稿
《归去来兮辞》说课稿一、说教材:《归去来兮辞》是高中语文教材第二册第五单元的最后一篇文章。
它是东晋大诗人陶渊明的作品,描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。
欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!”如此推崇,其文自然很值一读。
新《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定:高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文,理解一定数量的名篇”。
《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标:“把握课文的思想内容,掌握有关的文言词语和句式,要重视诵读和背诵。
”根据本文为自读课文的特点,结合大纲要求,我设置了一课时内容,确立了如下教学目标:(一)知识目标:1、了解辞的文体特点。
2、疏通文句,归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。
3、背诵课文。
(二)能力目标:诵读课文,在了解文章大意的基础上体味作者的思想感情,即作者在述志中流露出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。
(三)德育目标:了解作者反抗黑暗,辞官归隐,不与当时黑暗的上层社会同流合污热爱田园生活的隐士情怀,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
其中,落实具体的文言知识及涵咏体味文章的思想感情是本篇课文的学习重点,而体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感则是本文学习的难点。
作者远远瞧见家门便“载欣载奔”,可见因为能购归隐田园心中着实高兴。
全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣,如顾盼园中之景的悠然自得,如春种秋收的田中之乐。
然而文章欢愉的气氛中却不时跳出一两句让人恻然的言语,如“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”,“或棹孤舟”,“善万物之得时,感吾生之行休”,“怀良辰以孤往”,“聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑”等。
在作者快然隐居的背后我们看到的是一个孤独的隐士,是人生苦短的慨叹,是世乏知音的孤寂,还有一丝有些犹疑的洒脱。
二、说教法:1、自读法。
《归去来兮辞》是一篇自读课文,相对于本单元其他篇目,它的词句理解难度较低。
高中语文第2单元第4课归去来兮辞教案2新人教版必修5
归去来兮辞【教材分析】一、归去来兮辞是作者要脱离官场、归隐田园宣言书,可以看成是陶潜思想总纲。
领悟了本文,有助于正确理解陶潜人文精神,有助于学生积淀一定人文关心。
二、归去来兮辞是魏晋文学重要篇章,其不与世俗同流合污坚决归隐田园思想引起许多文人学士共鸣,具有超时代意义。
其为守卫自己精神家园所做种种努力,在现今仍有不可磨灭借鉴意义。
【学生分析】一、学生在初中时曾经学过陶潜桃花源记,对其人其事及其思想情感有一定学习根底,可以此作为突破口。
二、学生已初步具备思辩能力,都有主动探究天性,都潜藏着“自我实现创造力〞(马斯洛),可以据此作为解读本文钥匙。
三、学生对古代文化名人精神世界有一种较高层次文化需求,也有与他人平等交流渴望,本教材内容安排能在教大程度上满足学生这一心理。
【教学目标】一、知识与技能1.利用辞体例与押韵特点朗读并背诵全文,培养学生古诗文语感能力。
2.在诵读中感受陶潜归隐情结,体悟作者情感,并能对作者思想进展简单辨析。
3.学习探究性阅读与创造性阅读,开展想象能力、思辩能力与批判能力。
二.、过程与方法1.五读法:在五读过程中由浅入深地走进陶渊明精神世界,每一读要完成一项教学任务。
2.对话法:创设问题情境与良好气氛,进展教师与学生以及学生之间平等交流。
3.探究法:对照序言、文本与注释资料,对本文写作时间进展浅层次探究式学习。
三、态度情感与价值观1.引导学生从历史开展角度理解陶潜隐士情怀,以一种“同情理解〞态度对待陶潜在本文中情感取向。
2.引导学生用现代观念审视本文中表现出来积极意义与历史局限,感受陶潜人文精神,进而砥砺自我人生修养。
3.引导学生从作品中承受古典文化熏陶,形成安康美好情感与发奋向上人生态度,奠定精神底子。
【教学重点】1诵读诗歌要领、方法引导及其能力培养。
2.解读陶潜这一隐逸诗人形象及其意义探讨。
【教学难点】1.“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑〞正确理解2.关于本文是否写实浅层研究性探讨。
人教版高中语文必修五第二单元第4课 归去来兮辞教案
《归去来兮辞》教案一、教学目标1、理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法,弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义,积累下面的词语和名句--口腹自役、心为形役、悟已往之不谏,知来者之可追、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
3、背诵全辞。
二、教学重点:1、课文的思想内容。
2、解读陶潜的隐逸诗人的形象三、教学难点:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的正确理解四、教学课时二课时第一课时教学要点:了解作者及其作品,初读课文,疏通字词1. 忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
2.【人物对联】弃彭泽微官,松翠菊黄,琴书而外醉三斗;开田园诗派,韵真辞朴,千百年来第一人。
3.在1600多年前,二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会,那是一个没有压迫没有剥削的社会——桃花源。
他就是陶渊明。
陶渊明是一位才华横溢的诗人,又是一个清醒的理想主义者。
贵族家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志,可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。
达则兼善天下,穷则独善其身。
陶渊明选择了归隐的道路。
为明心志,他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。
一、资料链接陶渊明(365—427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。
曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。
东晋开国元勋官至大司马的陶侃,据说就是他的曾祖,祖父陶茂做过武昌太守,父亲陶逸做过安城太守。
渊明八岁的时候,父亲去世,家境逐渐衰落,但还是给他留下了不少田园产业。
陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。
人教版高中语文必修五第二单元第4课《归去来兮辞》教学设计(2)
《归去来兮辞》教学设计数字故事有这么一个诗人,他是一个才华横溢的人,还是一个理想主义者。
官僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战乱频繁,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。
据文载,当时郡中督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”,即日解绶去职,赋《归去来》。
“达则兼济天下,穷则独善其身”,他最终选择了归隐桃花源。
他把桃花源描绘成一个鲜花盛开,绿树成行,男女老幼,辛勤耕织,祥和无忧的安定社会.他以此寄托他的美好向往,以及对当时混乱时世、黑暗政治现实的不满.【教学目标】1.知识教育目标①了解作者及其影响②.了解关于辞这种体裁的常识③.背诵全文④了解本文创作背景和作者守志归隐的思想2.能力培养目标①诵读文言文能力②陶渊明经典材料在作文中的运用能力3.德育渗透目标学习陶渊明的优秀的品质、气质和修养,以全面了解他的人格魅力。
【教学重点】1.背诵全文2.学会经典作文材料“陶渊明”的运用【教学难点】1.陶渊明守志归隐的思想的理解2.陶渊明经典材料的运用3 陶渊明的名言名句对同学们的影响【教学方法】1.诵读法2.举例法3.小组讨论法【预习准备】1. 熟读课文。
读出语调、语气、语顿、语速和语意。
2.了解作者生平及背景材料。
3 .参照课文注释,疏通字词,了解课文大意【教学过程】1.题解归去来兮辞是回去吧的意思,归是回去,来是助词无义,兮是语气助词,辞是一种文体。
辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。
用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活,山川风物有关,故又称楚辞。
又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表,又称“骚体”。
其特点是形式自由,句式散文化;大体以四句为一小节,两句为一组,以六字句为主,间有长、短句,多用语气词“兮”,每句三拍。
如:路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索;或:舟/遥遥/(以)轻飏,风/飘飘/(而)吹衣。
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《归去来兮辞》【教材分析】一、《归去来兮辞》是作者要脱离官场、归隐田园的宣言书,可以看成是陶潜的思想总纲。
领悟了本文,有助于正确理解陶潜的人文精神,有助于学生积淀一定的人文关怀。
二、《归去来兮辞》是魏晋文学的重要篇章,其不与世俗同流合污坚决归隐田园的思想引起许多文人学士的共鸣,具有超时代意义。
其为守卫自己的精神家园所做的种种努力,在现今仍有不可磨灭的借鉴意义。
【学生分析】一、学生在初中时曾经学过陶潜的《桃花源记》,对其人其事及其思想情感有一定的学习基础,可以此作为突破口。
二、学生已初步具备思辩的能力,都有主动探究的天性,都潜藏着“自我实现的创造力”(马斯洛),可以据此作为解读本文的钥匙。
三、学生对古代文化名人的精神世界有一种较高层次的文化需求,也有与他人平等交流的渴望,本教材的内容安排能在教大程度上满足学生的这一心理。
【教学目标】一、知识与技能1.利用辞的体例和押韵的特点朗读并背诵全文,培养学生的古诗文的语感能力。
2.在诵读中感受陶潜的归隐情结,体悟作者情感,并能对作者的思想进行简单辨析。
3.学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辩能力和批判能力。
二.、过程与方法1.五读法:在五读的过程中由浅入深地走进陶渊明的精神世界,每一读要完成一项教学任务。
2.对话法:创设问题情境和良好氛围,进行教师与学生以及学生之间的平等交流。
3.探究法:对照序言、文本和注释资料,对本文的写作时间进行浅层次的探究式学习。
三、态度情感与价值观1.引导学生从历史发展的角度理解陶潜的隐士情怀,以一种“同情的理解”态度对待陶潜在本文中的情感取向。
2.引导学生用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限,感受陶潜的人文精神,进而砥砺自我人生修养。
3.引导学生从作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度,奠定精神的底子。
【教学重点】1诵读诗歌的要领、方法引导及其能力培养。
2.解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。
【教学难点】1.“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的正确理解2.关于本文是否写实的浅层研究性探讨。
【设计思想】1.新课标要求“诵读古典诗词和文言文,背诵一定数量的名篇”,并在阅读与鉴赏中明确指出“教师应激发学生诵读的兴趣,培养学生诵读的习惯”。
本单元的教学目标是“了解课文的思想内容,重视诵读”。
依据以上两点,特确定用“五读法”带动整个教学过程。
2.新课标在阅读与鉴赏“教学建议”中特别指出,“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程”“教师既是学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”;在第三条中又指出,“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,据此为巩固和加深对较难问题的理解,特采用对话法和探究法以完成教学任务。
3.辅助手段:幻灯片投影仪投影胶片4.课时安排:2课时【预习准备】1、明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意。
2、收集背景材料(含作者生平),以课下题注为准, 有条件的也可网上查阅,制作“作者挡案”若干,课堂上交流。
3、收集陶潜的相关作品,如《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》等。
【教学过程】第一课时走进陶渊明一、导入课文我们在初中时曾背过陶潜的《桃花源记》,不知同学们是否还有印象?(师生一同背诵“土地平旷……并怡然自乐”)《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。
今天,我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》,来走进陶渊明的精神世界,去解读他的归隐情结。
(板书课题、作者)现在先让我们看一看同学们制作的“作者挡案”卡片,比一比谁与陶潜走得最近?(师生交流,选择最好的投放)(解说:解读文学作品,离不开知人论世,用师生同背和制作卡片的形式既可以唤醒学生的知识积累,又可以督促学生关注文本尤其是注释,还可以活跃课堂气氛,可谓一举三得。
)二、走进陶渊明(一)读:学生自由朗读课文,熟悉文意过程:1.学生自由朗读,要求①一字一词读,读准字音,了解词义,弄懂上面提到的字词,理会文义。
②结合注释,疏通文意,并在不懂的地方做上标记,教师循环指导。
③找出所有押韵的字,在换韵的地方做出标记,反复朗读由换韵开的段落和层次。
2.交流体会,思路提示(幻灯片1)①第一段:归--悲――追――非。
②第二段:衣--微/奔――门――存――樽/颜――安――关――观――还――桓。
③第三段:游――求――忧/畴――舟/丘――流――休。
④第四段:之――期――耔――诗――疑。
3.学生根据思路韵脚提示,朗诵诗歌,初步感受陶渊明的归隐情结。
(二)读:教师范读课文,理清层次脉络过程:1.朗读指导,利用诗体“辞”的特点,帮助诵读,注意①诗与文不一样,诗中每停顿一处即为一句,不管是逗号还是句号。
本诗除去开头一句“归去来兮”独立处理外,共有60句。
两句为一组,四句为一节,每节表达一个完整的意思,读后可作稍长停顿。
(据此理清全篇层次脉络)②六字句是全篇的主要形式,按三拍读,比如:舟/飘飘/而吹衣。
少量的七字句也按三拍读,如:既自/以心/为形役。
个别的五字句也同样,如:富贵/非/吾愿,帝乡/不可/期。
还有一些三字句四字句则都当整句来读,末字适当地延长时间。
2.教师范读,朗读时节奏要整齐,音韵要铿锵,要读得悦耳动听甚至动心。
3.交流体会,理清全篇的脉络线索。
(幻灯片2)叙事线索:辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外出—纵情山水—如何度过余生。
情感线索:自责自悔——自安自乐——乐天安命(解说:整理“情感线索”时要视具体情况而定,若学生预习充分或理解程度较好,可顺势引导;若预习不够充分或对作者情感一时不能把握,则可将这一环节放到“悟读课文”后顺势引出。
)4.学生根据诗体“辞”的特点及脉络线索尝试背诵,进一步感受陶渊明的归隐情结。
(三)读:学生悟读课文, 领悟陶渊明的归隐情结。
⑴、指名朗读第一段过程:1.创设问题情境一,在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生”,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,陶潜此时却不愿为官,那么陶潜辞官归田的原因是什么?请依据文本作答。
(“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”)2.教师追问,从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?请用自己的话作答。
(自责、自悔→“田园将芜”“心为形役”,自恕、自慰→“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”)3.教师追问,陶潜的这种“心为行役”视入仕为“迷途”的心情,你能找出他的相关诗句证明吗? (幻灯片3 )4.设问:结合此诗和本段内容,可看出陶潜有什么样的情结?5.小结:鄙弃官场,向往田园的归隐情结之一。
(板书)(解说:学生在回答时,不求答案唯一,意思对即可,下同)⑵、涵咏(缓慢的吟诵)第二段过程:1、创设问题情境二,对一个厌倦官场束缚和世俗条框的人而言,如今终于可以摆脱了,如果你处在这种情景,你有何感受?2、涵咏本段,要求通过涵咏(缓慢的吟诵)展开想象和联想陶潜这一隐逸诗人的形象,最后达到当堂成诵。
(解说:这一环节要每个学生都动起来,若学生有困难,教师可作如下指导。
先一边缓缓地吟诵、细细地品味,一边展开想象与联想,在脑海中浮现出灵动的画面——诗人的外貌、神态、言行、心理等,边读边想,便能逐渐进入诗人的情感世界,与诗人同乐同叹,同悲同喜。
对语言涵咏品味得渐熟后,便脱离书本,试着背诵,直至能当堂成诵。
)3、师生对话,学生畅谈感受。
(解说:对话时要求学生依据文本作答,不能大而无边,可隐含如下思路展开:归途中的归心似箭——抵家时的欣喜若狂——室内中的舒适安逸——园中时的流连往返)4.教师追问,从此段中又可以看出陶潜有什么样的归隐情结?提示:与下面的诗句具有相同的心境。
(幻灯片4)5、小结:一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊明志,闲适自在的归隐情结之二。
(板书)⑶、角色朗读第三段过程:1.男生朗读此段,女同学注意听,男同学的朗读感情处理恰不恰当?2.男同学朗读,女同学评价。
评价要点,若好,好在哪里,若不好,纠正,并说说为什么这么处理。
3.创设问题情境三,细读该段,你读出了什么?请用“从……中我读出了……”句式回答。
4.师生对话。
5.小结,中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园、琴书诗酒的归隐情结之三。
(板书)⑷、默读第四段过程:1.默读本段。
创设问题情境四,有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
2.学生讨论交流,允许互相质疑。
(解说:此题的设置主要培养学生的思辩能力,答案不求唯一,能自圆其说即可肯定,但要注意依据文本作答,若学生能够联系陶潜的其他作品,则更应肯定。
因有一定的难度,故而采用默读的方式,以使学生有更多的思考空间。
)3.小结:诗人回归田园,崇尚自然,是他质朴真实、率性而行的本性。
他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趋同,以求保存他的社会政治理想和人格价值,从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗?因此,本文陶渊明的思想感情,既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失落和忧伤,应有完整的认识。
陶潜顺应自然,乐天安命有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,这是他痛苦诀择后为守卫自己的精神家园所获得的人生真悟,此乃其乐天安命、追求精神自由的归隐情结之四。
(板书)(四)读:学生分组竞赛朗读,体会感悟诗人的形象。
过程:1.学生分组竞赛按序朗读一段,比一比哪一小组读的最好。
评比标准①读准字音句读,读出一定的语气、语调和语顿,不能读破句。
②声音要整齐清脆响亮,读出抑扬、轻重、缓急。
③情绪饱满,读出一定的情感、气势。
2.顺势引导,梳理诗人形象的结构层次:呼唤归去——闲适生活——隐逸情怀——抒怀言志(板书)(五)读:学生齐读全篇,要求熟读成诵,琅琅上口。
三、课堂小结陶潜,入仕为官、大济苍生是他的初衷,鄙弃官场、归隐田园是他的觉醒,淡泊明志、闲适自在是他的追求,躬耕田亩是他的努力实践,诗酒琴书是他的生活情趣,乐天知命、追求自由是他的人生真悟。
读《归去来兮辞》,是了解陶潜的归隐情结,了解中国文人精神文化的一个窗口。
四、布置探究性作业:提供两个探究性题目,以供参考1.参照序言(以讲义形式印发)和文本,比较本文注释①和2000年版注释①,推敲本文的写作时间,并思考编者如此改动,是否合理?2.重读本文,你又读出了什么,请以“我眼中的陶潜们”为话题写一篇随笔或提纲式的发言稿。
第二课时走出陶渊明一、导入过渡:上一节我们以“五读”的形式走进陶渊明的心灵,今天再让我们以“探究”的形式走出陶渊明的精神世界,去了解更多的陶潜们。