第一章:定向与立极 第二章:立向总论
定向
定向坐向,是一座房屋风水判断吉凶祸福的重要依据,所谓坐向就是一座房屋的朝向。
定向是堪舆的第一步,也是堪舆最重要的一步,阳宅定向有两种含义:即建筑朝向与房屋朝向,建筑朝向就是在整体建筑开建前,风水师设计制定的整体建筑朝向。
房屋朝向是指在城市大厦或单元住宅楼里,开在楼梯间中的门朝向各异,所以必须重新定向,这种定向,实际上就是在室内寻找一个方向,一个可以代表这个单元住宅的朝向。
目前房屋朝向的定向方式:一、以门定向大家都知道,我国古代多是独立式房屋,由于环境需要,多数房屋总是坐北向南,特别是北方,门开的比较宽阔,这种房屋的建筑一则是因为我国居于北半球,太阳就在南方向较为多些,冬季比较寒冷,又以北风居多,为防止北风的吹袭,所以选择南向,窗开的比较小,门为采光纳气的切入点,于是,门自然成为风水坐向的标志和纳气点。
二、以采光纳气定向随着时代的改进,社会结构的不同,特别是大都市寸土寸金的地价攀升,居住的条件、建筑的风格,也和以往有了很大的差异。
但又一点不能背离,就是人离不开阳光和空气,换一句话说,人类是依靠阳光和空气维持生命的。
所以,现代的风水理论说:现代的大厦或单元住宅式建筑物,门的纳气采光失去了作用,因此,窗、阳台便肩负起了以往门采光纳气的主要任务,这样一来,窗和阳台就成了定向的重要依据。
三、以动静定向理论依据是:动为阳,静为阴。
水为动,故水为阳。
山为静,故山为阴。
动为向,静为坐。
例如某座大厦坎方有一条大马路,住在这座大厦的人每当打开北测的窗户都能看到马路上的车辆和行人,实际这条马路对这座大厦来说是处在一种动态之中,因此说这座大厦中风水定向也可以以动静定向法,定为坐午向子。
以上三种定向方式方法,一是沿袭了古人的一些定向原则,同时也加进了一些现代派的灵动性。
然而,当今的建筑,由于设计部门的设计人员大多不懂风水,加之都市的寸土寸金,单一的运用上述三种方式定向都会出现定向的错误。
笔者在大量的风水堪舆布局中,遇到了很多运用上述三个方法都无法正确定向的问题,比如:以阳为向,可这家的窗户或阳台重来不开,只有采光的功能没有纳气功能,而纳气又是相当重要的定向依据。
风水学真传第一部
风水学真传第一部第一章、风水总论一、中国风水学的核心内容是天地人合一。
中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
恰是中国风水学的人与自然融合,即“天地人合一”的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造了中国东、西、南、北,中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。
在中国传统建筑中,千方百计寻求营造一处“好气场”,这就是风水。
风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。
从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气导引观。
1、太极泛存观.风水学认为,一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已。
住宅建筑布局,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极,建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。
不宜缺残某部分建筑的位置。
建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置。
在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。
住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角。
2、场气万有观.风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。
寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。
物物之间存在场,气来自场。
现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。
恰如万有引力一样,场气也是万有的。
一幢建筑可以我足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。
3、场气导引观.风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。
宇宙、地球、地域的场气,为大场气。
罗经中立向的原理及步骤
罗经中立向的原理及步骤
罗经是中国古代的一种天文仪器,主要用于测量方向和角度。
在风水学中,罗经也被用来确定建筑物的朝向和布局。
立向是罗经的主要功能之一,其原理可以总结如下:
立向的原理是基于“气场”的概念。
风水学认为,自然界中存在着各种不同的气场,如龙气、山气、水气等。
这些气场会对人类的生活和健康产生影响。
因此,在建筑和布局时,需要将这些气场考虑在内,选择合适的位置和方向来获得吉祥的气场。
具体来说,立向的原理是根据风水学中的五行相生相克理论和八卦方位理论来确定建筑物的朝向。
五行相生相克理论认为,木、火、土、金、水五行之间存在着相生相克的关系,因此在选择建筑物的朝向时,需要考虑五行相生相克的关系,避免相克的方向。
八卦方位理论则将方位分为八个方向,每个方向都有不同的五行属性和吉凶含义,因此在选择建筑物的朝向时,需要考虑八卦方位的吉凶含义。
立向的步骤如下:
1. 确定建筑物的坐山和朝向:根据风水学中的五行相生相克理论和八卦方位理论,确定建筑物的坐山和朝向。
2. 测量罗经:使用罗经测量建筑物的方向和角度,确保建筑物的朝向符合风水学中的要求。
3. 调整建筑物的布局:根据测量结果,调整建筑物的布局,使建筑物符合风水学中的要求。
4. 考虑周围环境的影响:在确定建筑物的朝向时,需要考虑周围环境的影响,如周围的山水、道路、建筑物等。
5. 确定建筑物的吉凶:根据风水学中的吉凶判断方法,确定建筑物的吉凶情况。
总之,立向是罗经的重要功能之一,其原理基于风水学中的五行相生相克理论和八卦方位理论。
在确定建筑物的朝向时,需要考虑自然环境和吉凶判断等因素。
论述二十四山的立向及兼向的重要性
论述二十四山的立向与兼向的重要性论述二十四山的立向与兼向的重要性易学专家贾增印先生谈二十四山的立向的重要性立向与定向是二种不同的概念。
定向是一种选择方向.是指单元住宅楼由于正门不能为向,必须要确定一个方向。
定向,是指的房屋已经建造完成,我们依据房屋现成朝向在中宫处放下罗盘.确定了这个房屋在罗盘上的朝向,如房屋在罗盘上的朝向是坐子山午向或年山子向。
我们确定房屋的朝向后,根据房屋的朝向,起飞星盘并依据飞星盘中飞星组合关系分析该房屋的吉凶祸福。
立向是指在一片宽阔的大地上,风水师根据周围的环境选择一个比较好的朝向,然后破土动工建造房屋。
这个朝向就成为将来房屋的朝向。
立向时必须要注意如下几点:(一)罗盘正向与兼向在论述罗盘正向与兼向时,我们必须再次自罗盘开始,因为读者都知道坐山立向,必须使用罗盘,罗盘的最基本作用就是确定物体的坐标方位,盘中的指针(磁针)永久指向南北,磁针活动的凹小圆空间称为天池,中有一条小红线把天地分咸两半,小红线一端固定于北(即子山的正中),另一端固定于南(即午山的正中),此小红线称为子午线。
罗盘是可以转动的,盘外有两条垂直交叉而固定的红线,(这不是所有罗盘都有,还有一些没有两条垂直交叉线的罗盘,一般都是风水师自己用一条细小的红线,红线两端分别系着一个铜钱,作为罗盘的垂直线。
凡是这种作为罗盘垂直线,一般风水师范操作时,首先必须要转动罗盘,确定指南针后,才挂这种垂直线。
凡是罗盘上有条固定的红线)。
当圆盘转动时垂直交叉线固定不动.当画盘转到特定的用处时.垂直交叉所压着的字就是指房屋或坟在罗盘上朝向的字。
例如,如果垂直交叉线压着罗盘上壬丙或庚甲,就表示你选择的方位是壬山丙向或丙山壬向,甲山庚向或庚山甲向。
后天八卦分二十四山,每卦包括三山线位有可立之线与不可立之线两种,可立之线有正向与兼向之分。
正向,正向立线,就是罗盘外红色垂直交叉之线压着某字的中心,没有出现丝毫偏斜。
立正山正向的目的是取山向纯清之气不杂其他卦气或字向。
立向是风水师必修课,看完此文,学会立向!
立向是风水师必修课,看完此文,学会立向!常言说:“立向容易定向难。
”向与坐是房屋风水吉凶的重要依据。
立向,就是指在还没有建房之前,宅主让风水师在将要盖房之地,按照风水学的要求,选择个好的朝向。
风水师遵照其周围环境的形势及理气要求,最后选定出来的朝向,就叫立向。
立向的步骤一、要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。
所谓来龙,即山脉来势。
如远山在西北,近山在东南,此乾巽走向;如远山在东北,近山在西南,此为艮坤走向;山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。
凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。
凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。
凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。
坐山立向,就要以同元一气为原则。
二、立线取向。
立线最重要的事项是找寻中心点。
任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,中心点找到之后,就按同元一气的原则立线取向。
三、起卦,即起下卦或起替卦。
不管起何种卦,都必然出现三种结果。
(1)到山到向,即旺山旺向。
(2)上山下水,即损丁破财。
(3)双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。
四、查向方之向飞星(指旺星到向),与山龙入首的生克关系。
五、求取城门水口。
六、运用分金之法,平衡扶泄关系。
七、收山出煞。
八、检查卦象之各种凶吉关系。
其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、山星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。
九、择日动工。
动工建房立墓,需要择日,目的是要避开各种凶煞之气,如太岁、五黄、三煞等。
立向时需注意的问题立向尽量立正向(下卦),不用兼向(替卦)。
每山向偏左、偏右在3度之内均为正向。
所谓兼向是指每山向偏左或偏右达到4至6度的范围。
正向一卦纯清,气不驳杂。
使用兼向易出阴阳混杂,宅屋不能清静。
立正向也要考虑宅运长短时间,虽选旺山旺向,若运限将到,两三年就过期了也不可选用。
罗盘的使用和实战技巧(1)
罗盘的使用和实战技巧 (1)罗经易解[一] 引言目录 (3)罗经易解[二] 第一章概论——种类结构用法 (5)罗经易解[三] 第二章三合盘1、三针2、廿四阴阳 (8)罗经易解[四] 第二章三合盘3、八宫黄泉4、八煞黄泉5、地母翻卦九星盘子 (9)罗经易解[五] 第二章6、穿山七十二7、透地六十龙 (11)罗经易解[六] 第二章三合盘8、平分六十龙9、盈缩六十龙 (12)罗经易解[七] 第二章三合盘10、正针百二十龙11、中针百二十分金 (13)罗经易解[八] 第二章三合盘12、缝针百二分金13、二百四十分金黄 (14)罗经易解[九] 第三章易盘1、先天六十四卦方圆图2、太易盘式 (15)罗经易解[十] 第三章易盘3、易盘廿四山阴阳4、天星盘 (16)罗经易解[十一] 第三章易盘5、坐山劫煞盘6、挨星盘 (18)罗经易解[十二] 第三章易盘7、卦气盘-内盘外盘用法 (18)罗经易解[十三] 第三章易盘8、星运盘-求运数按九星三才分野用法 (20)罗经易解[十四] 第三章易盘玄空大卦爻位 (22)罗经易解[十五] 第三章易盘10、太阳到山 (23)罗盘的使用和实战技巧大家现在要马上找出自己家居的山向,我为大家解释罗盘的构造。
罗盘的底盘正方形,代表地,中间圆形,代表天,称为天圆地方。
放置指南针的地方称为天池,指南针的其中一端好象一对小牛角,那个方向是北方。
另一端所指的是南方。
天池的底盘有两个小红点,将小牛角移至两点中央,那便是正北方。
罗盘上红色代表吉祥,黑色代表凶险。
这是术数师为方便后学者而设计的。
罗盘的间置的时候必须平放,才可以令磁针保持在间适锝状态。
如果侧放,令磁针打侧跌在固定位置,很快便灰失去功效,这一点大家必须留意。
放置罗盘的时候,亦要留意附近是否有电流或磁石,有的话同样令磁针很快便失效。
一个专业的风水师要带备两个罗盘。
当发现磁针不稳定的时候,便要拿出第二个罗盘,去确定是磁针失效,抑或受磁场干扰。
风水师怎样定方向立向五法
风水师怎样定方向立向五法风水师怎样定方向立向五法当一个建筑物(住宅)落成后,都必然会有一个向,这个向如一个张开的口,把所面对的方向的五行性质大口的吸入,从而使住宅也带有这种五行属性。
定向在风水里也称为立向,立向是对一个建筑物的定性,是展开风水工作的第一步。
对一个风水师而言,只有定了向才可以立局、和进行之后的一系列计算和内部设计。
无论花多少心思去研究室内风水,冰箱电视水晶灯这样那样摆放,如果立向错误即刻满盘皆输。
以下给大家介绍五种在住宅风水中常用的定向方法。
以门立向在古代,以门立向是最常见的方法。
古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高,通常大门着向大街、空地、池塘等地形,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况下,就应该以门立向。
在现代社会,城市住宅越建越高,在密集住宅里,房间出入的大门都是在一条走廊里,这种情况,以门立向慢慢从城市的住宅消失。
但是在很多别墅、农家,大厦和工厂,仍是以门为主要的立向。
甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。
如果您的家是别墅类型的住宅,或是四合院型有大门向街的住宅,那么您家的定向适用门立法。
以空立向一个设计良好的街区,会有大片的空地供居民活动;一个完善的住宅小区,会有花园和运动场所在小区的中间;以上的这些空地,风水学里称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好地方,如果您的住宅的客厅,阳台,和多数的窗户都面向明堂的话,您的住宅就应该以明堂为方向,这种方法称为空立法。
住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘,楼高二三十层,但因为占地面积宽广,小区中间有巨大的明堂,明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施,使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂,风景还很不错。
以阳立向阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。
当您的住宅位于城市的高楼,住在五层以上又没有面对明堂空地,不能适用空立法的话,您的家很可能适用阳立法。
二十四山立向分金法则
二十四山立向分金法则(净阴净阳法)立向”是风水学的关键词。
风水书常说“有绝人之地,没有绝人之水,有绝人之水,没有绝人之向”,又说“风水吉凶一向间”,说明立向是风水学中最关键的一个程序。
关于立向的方法有多种,有的根据地形立向,有的根据元运立向,还有的根据仙命立向等等,各有不同。
一、立向分金用法立向一律采用地盘正针,收纳水一律采用天盘缝针,以立正向为准,若立兼向应以阳兼阳,阴兼阴,必须以净阴净阳为兼向之原则。
若立正向,有古诗一首:自古立向正为先,三七相兼祸不轻;阴差阳错皆天盘,时师立向害杀人。
若立兼向,有宜兼不宜兼之分。
宜兼者,有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。
向有不宜兼之向,若兼之则不利。
例如:辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支,这十四个干支之向不宜兼。
为了方便记忆,古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下:1 可兼之向戌乾壬子子癸兼,丑艮甲寅乙辰先,巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。
2 不可兼之向辛戌乾亥亥壬家,丑癸艮寅怕虎牙,甲卯卯乙休相见,辰巽巽巳莫逢它,丙午午丁双煞曜,未坤庚申乱如麻,酉方辛上不宜动,此是劫煞定无差。
关于立向之法,应顺从先天八卦配洛书用之,河洛理数曰:“一阴一阳谓之道”,如:天一生壬水,地六癸水成之。
地二生丁火,天七丙火成之。
天三生甲木,地八乙木成之。
天五生戊土,地十己土成之。
此乃生成之数,生成之间有阴阳之分。
甲丙戊庚壬属阳气,阳气轻清,上浮于天。
乙丁己辛癸属阴气,阴气重浊,下降为地。
此乃自然之道,专论天地之间清浊之气。
洛书之序有:一、三、七、九为净阳数,二、四、六、八为净阴数,配先天八卦为:乾、坤、坎、离为净阳卦。
兑、艮、巽、震为净阴卦。
风水学二十四山立向,多用先天八卦纳甲法:九乾卦纳乾、甲山向净阳四兑卦加载中...内容加载失败,点击此处重试加载全文纳丁、巳酉丑山向净阴三离卦纳壬、寅午戌山向净阳八震卦纳庚、亥卯未山向净阴二巽卦纳巽、辛山向净阴七坎卦纳癸、申子辰山向净阳六艮卦纳艮、丙山向净阴一坤卦纳坤、乙山向净阳净阴净阳在风水学上专以立向论之,原则是坐阳向需收阳水去阴水,坐阴向需收阴水去阳水,但这些都要配合地母卦爻翻卦法。
玄空水法——图解阳宅立极立向
玄空水法——图解阳宅立极立向玄空水法一、玄空水法概论众所周知,水在环境学中甚是重要!其重要性就不在此赘言啦。
这里只讲在风水学中各种水法的吉凶辨识耳。
玄空名著《归厚録》有云:“水有公、私、过客、特朝之分”。
来者为公,去者为私。
公是过客,私是主持(特朝)。
对此,蒋大鸿注解曰:“来者指通行之水而言,虽大聚,亦是众人共得之水故曰公。
去者指滨底流出之水,虽一滴,亦是本身元神精华妙液,紧贴吾身故曰私。
私则托命与此,将此真气以控制八方砂水故曰主持”。
张仲山据此而再有所发挥:“公者公共之水,无所专于一处者,此谓之公。
私者一穴独受,干支性情都专于此者,此谓之私。
过:即此卦过彼卦,此方过彼方之过,无阔无狭无弯无曲,无情于穴者,谓之过客。
特朝者:对脉处恰有枝水特朝,长短曲动与来龙相称者为佳。
取用之法:当用真水特朝者为先,次收公过,最为得法”。
此乃是观察水法的原则,凭此而可知此宅此地之兴衰情况。
水法最忌的就是无情、直窜、反跳、斜飞或荡胸等诸多之无情水。
所谓“一水穿堂”就是水既直且急,无停蓄之势。
短促无眷顾之情。
此水凶不可用。
“斜飞水”即水斜穿明堂直窜而过,势急且促。
此水凶不可用。
“反弓水”(也叫背城水),即此水背城而去,无停止之势。
此水凶不可用。
“直朝水”,即此水直朝既直又短,属无情之水。
近则为直冲、直窜;远则为“脱龙”,也是无情之态。
“过客水”,此水被门前的高楼或是林木所遮挡,不能感受到任何的生气,离水很远。
宅中不见,谓之“过客水”,无情也无生气。
若此方属当元生旺之星,尤劣也。
“特朝水”,是指此水当面朝怀,具屈曲有情之态,之字玄字而来,有起伏停蓄,自远而近直拜门前(然需配合理气,始可发福,宜挨星得生旺之气,或用城门诀等俱吉。
若坐低不能太过,以免水势扑面。
也不能太回而至不能收其气)。
水大而长直者则宜远收之(可得和悠之气,近收则犯来水直冲之弊)。
水小而阔短者宜坐近而收(可得平稳之气,远收则气涣为脱而无力)。
此乃是收用水法的原则。
玄空风水三要点:定运,判向,立极
玄空风水三要点:定运,判向,立极近些年,学玄空风水的越来越多了。
笔者以为,要学好玄空,首先得弄懂以下三个问题。
第一、定运定运即判断屋宅是在何运修造。
在定运时要注意以下几个点:1.二元八运二元是将三个花甲180年分为上下两元。
八运是将180年配上八卦,每卦阳爻9年,阴爻6年。
如乾卦是27年,兑卦24年。
1996至2016年这21年属于下元八运。
玄空大卦、玄空六法等风水理论使用这种元运划分方法。
2.三元九运在玄空飞星风水里,一元是一个花甲60年,三元也是180年。
180年被平均分为九运,每运各20年。
2004至2023年这20年属于下元八运。
3.元运交接如果屋宅修造跨了两个运,该按照哪个运推算呢?目前这个问题仍然难住了许多玄空大师。
假如按照二元八运理论。
1994年动土修建,1997年修建完成的房屋该属七运还是八运呢?同样,如依三元九运理论,2003年奠基,2004年封顶的房屋该属于几运呢?在这个问题上曾衍生出了几种说法,如动土说、安门说、封顶说、入宅说。
这是玄空风水确定元运时争议最大的问题。
4.隔运新添判断新添造房屋的元运有时也让大师们头疼。
如七运修建主体建筑,八运时在旁边添建新屋,新旧共通共用。
再如楼顶上搭建的新屋。
第二、判向判向是判断屋宅的朝向。
准确判断现代城市房屋的坐向是运用玄空的基础。
这是目前最困扰玄空风水师的问题。
在这个问题上,有以下几种观点:1.以门为向以门为向又衍生出几种观点。
一种是以每家每户的进屋门确定坐向,一种是以单元门为准,一种是以楼栋门为准,一种以小区门为准。
2.以窗为向这种观点认为,窗户纳气采光最充分,因此要以窗户为向。
3.以楼为向这种观点认为大楼的坐向才是每家每户的坐向。
不过有些大师认为这也不是绝对的。
如香港的李居明大师认为地面一至五层按照大楼坐向来确定,以上的则按照各自的入户门来确定。
笔者以为,这种观点有待商榷。
第三、立极立极是风水操作中的一项重要工作,是判断和布局的基础。
杨公板登定向的秘诀
杨公板登定向的秘诀杨公板凳定向的秘诀民间相传杨公有个故事叫做板凳定向,就是说杨工帮人家点坟的时候,他不用罗盘,只用一个板凳定那个朝向的的意思。
之后这家人丁兴旺成为名门望族,因此广为流传。
那什么是板凳定向方法?其实是杨公已经精通风水学,已达到非常高的境界,用不用罗盘,已不重要,重要的是深知山川龙魂之精神所在,每到一地皆能了如指掌。
真龙自有真结真局真向,所有的山山水水皆为其所用。
风水追求就是追求生气,一生百旺。
然而天地龙魂,唯有向法令其生,唯有向法令其死!万里江山一向间。
立向,也称之为线法,皆是为寻找天地龙魂之生气。
生气所聚之处乃天地灵气融聚之处,有与周围不一样的的穴土,其中尤以紫彩土穴为至贵,穴土温暖,穴外山山水水皆为其所用,尤如大贵人所到之处,众星捧月万民拱护。
有此生气汇聚成穴,皆不亏房份。
了解了个中精神,就一目了然,就不用罗盘,用个板凳,用条树枝,用手指头一指远处,即诸般合法度,来水去水全部合法,一开罗盘对照,一模一样,俗称靠眼法看。
于是在照经验留下许多著作,但是历经千年,参杂了许多水份,就传成了板凳定穴定向法,更有什么摇鞭法,倒杖法……很多人都会百度,百度一查,很多什么秘诀什么秘诀都出来了,比较有用的就是下面几点。
风水九歌十诀一、地有十紧要:一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。
六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关拦,九要明堂迎朝,十要九曲迥环。
二、地有十不葬:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。
三、地有十富:一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富朱雀悬钟,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆圆,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。
四、地有十贵:一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵娥眉清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵官诰覆钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。
风水学习资料8:确定坐向与立极
风水学习资料8:确定坐向与立极确定坐向与立极中宫立极是测定阴阳宅位置的关键,需要认真研究。
中宫的作用如同坐山一样重要,如将中宫定错,会同样出现凶事,所以,确定中心立极是判断阴阳宅关键之关键。
由于地理位置不同,中宫的位置也有所不同,由于房屋的形色各有不同,给风水师也增加不少难题,为此,不得不提出一些应用方法。
比如说在测量一座三角形的住宅时,可以在两边斜线的一半作一个点,然后与对角连一道直线。
另一道斜线也是这样处理,这样,两线的交叉点便是中宫了将中宫定好后,就在平面划上坐向线和八宫放射线,所谓八宫放射线,乃是宫与宫的放射线,这一点非常重要,它是宫与宫的分界线,若超过此线,就是另外一个布局了,其吉凶也就产生了另外的变化。
一、平房住宅坐向的确定:(一)独宅独院:风水学除了中心立极外,坐山朝向也是一非常重要的环节,那么坐山朝向到底是怎么确定的?说起来很有学问。
农村独宅独院的住宅和连栋透天式楼层不一样,连栋透天式楼层与公寓大厦又不一样,还有一些特殊的大楼型式,形形色色都不一样。
这些各不相同的楼层或住宅形象都有不同,操作起来特别麻烦,让搞风水的专业人员非常头疼。
自古以来,无论是城市或农村的住宅,坐山朝向都很好确定,一般都是以主屋为坐山,前面为朝向。
现今可不一样,城市的土地寸土寸金,大多依照地形盖上各式各样楼房。
像以前那样的独宅独院非常少见,现在不仅是城市,就在郊区也很少见到像以前那样独宅独院的房子了。
但在农村还偶尔可以见到,大多数是属于别墅形。
有些房屋,为了配合空间设计,往往大门不开在前面,所以,就不能以大门立向。
其实建筑物的朝向是很容易确定的,就像一个人的脸面一样,通常都会打扮得美丽漂亮,只要细心观察,不难看出那面是正面,而这个正面就是我们要讲的建筑物“朝向”,只要将朝向确定,即知与朝向正面垂直线相对的就是“坐山”。
(二)住宅小区的楼房朝向住宅区的房子随地可见,而且也很好辨别坐向。
大多数的楼层大门都开在建筑物的正面,不用多说,大门那面就是“向”,而大门后面直对的那一面,就是“坐山”。
第一章:定向与立极 第二章:立向总论
第一章:定向与立极第二章:立向总论第一章定向与立极第一节阴阳宅立极定向在风水学中最重要的就是“立极定向”,立极是勘察风水中的首要技巧,它是测定一座阴阳宅的朝向,从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。
狭义的来说,“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。
做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”。
立极的含义:无论是阴宅还是阳宅,立极都是非常重要的,立极便是线位,线位即是坐向。
阴宅的立极方法比阳宅容易明白,在此先作一个简单介绍。
阴宅立极法阴宅的坐向分为内分金与外分金,内分金是棺木的向,称为线位,此乃古籍中所说的“分金差一线,富贵便不见”的线位,是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据,其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线,(或金斗的向背中点作一直线),其背面为坐,向面为向。
外分金是以墓碑(刻字的一方)的向为向,相反的一面为坐。
此是内收龙气外收堂气的重要关键,决定阴宅的吉凶所在。
阳宅立极法一、未盖房之前,风水师根据其地理环境、星象旺衰原理,为主人测定一个好的朝向。
二、根据室内定向,在我国农村的一些排列房屋,独院式、四合院等建筑物,相对来说由于大门大都在中心,房屋后面比较封闭,其坐向是比较明显的,所以以大门为向,无可厚非。
只要我们把罗盘放在大门处,校正好罗盘上的指南针,房屋的向就获得了。
三、随着经济的快速发展,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。
特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门根本不能再算门,其特点离传统的大门相距甚远,只能算一个进出口而已,为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。
首先我们应了解一下定向的原理,定向是双向性的一种行为,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。
这才是真正的定向。
接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则:一、以阳为向阴为背无论是古代住宅还是现代建筑,都离不开阳光与空气,古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在,也是“向”的重要定位条件。
风水学定向法则透解
风水学定向法则透解在现代社会中,以风水术行世象如履薄冰!每次出手皆感到压力重重,唯恐稍有疏忽会害了他人。
有时并非技术水平问题,而是现代城市建筑布局太过复杂,很容易导致操作失误。
有见及此制定必要的业务流程,每个风水案子都会复盘两次以上,以及跟踪验证信息,还有预设危机处理机制等,随时起到纠错反正的作用。
正是出自于严谨的风水操作流程,其中所述案例验证正确率高达95%以上。
虽然乃一家之言,但它是颇具价值的学习资料。
-【立向法则】所有风水推断皆基于一个前提数值(条件),那就是罗盘【定向】,一旦【定向】出错,则全盘皆错也。
又或者不同【定向】方法,导致不同的推断结果与布局方案,由此可见【定向】成为风水体系中之最关键元素。
一直以来风水术界对【定向】法则的争议最大,原因古今建筑物结构变化太大,传统的【定向】模式完全被推翻。
当今风水业界所流行的【定向】方法可谓五花八门,港台与大陆行术者皆各施各法。
其中分为三大主流意见: 1)以整栋建筑物的主入口(大门)作为【定向】;2)以单元屋内大门作为【定向】;3)以单元屋内阳向(阳台)作为【定向】。
台湾地区比较推崇【以单元屋内大门为向】;香港地区多以【整栋建筑物的主入口为向】;而内陆则多用【单元屋内大门为向】及【单元屋内阳向为向】两种... 如此一来三种不同意见往往结果各异。
因此术数研究者必须花耗更多时间,对【定向】法则进行实践论证与调整。
我们把现代建筑物大楼主体比喻为母亲躯体,而大楼内各单元就是母亲腹中的孩子。
母亲身体健康,孩子自然可以健康成长。
母亲身体有问题,孩子亦会出现毛病... 按此原理推之,【以整栋建筑物的主入口为向】最符合大自然法则及最具科学性。
再由此可推,假如建筑物主体格局(母亲)不佳,单元房间(孩子)绝对不可能风水大吉,此乃【体】【用】互动之大原则。
相反建筑物主体格局优良,而单元房间分布在有利宫垣位置,则可取用也。
根据以上理论法则,多年来【净平】经过大量的实践应用,最终确定【以整栋建筑物的主入口为定向】。
三合水法的立向知识
三合水法的立向知识风水师无论看阴宅还是阳宅,在定向之前,首先要摆好罗盘,察看水口,视其水从何方而来,向何方而去,将其审辨清楚,然后再定向。
例如一块地,从艮寅方来水左水到右,经过乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去。
正如前面已讲过的四大水口,戌是四大水口之一,乃是火库。
那么初步可以确定戌为“火局”。
然后再用罗盘拨向,即可将调拨为“壬山丙向或子山午向”,因午向和丙向皆属火局。
午火长生在寅,从寅位上起长生顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在已,帝旺在午…,,…收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。
三合水法立向首要的一点,是要知道水的来去,以水的形势配向。
在三合水法中,水的形势可分为横水局、朝水局、斜水局以及顺水局。
(1)横水局水从左右横来叫横水局,其中可分为“左水到右”和“右水到左”。
“左水到右”是指左边的水经过堂前向右边流出。
凡是左水到右宜立丙午、甲卯、壬子、庚酉四阳旺向,或立辰、戌、丑、未四阳衰向。
这样可收长生、冠带、临官、帝旺方的吉方来水,出衰、病、死、墓的凶方。
“右水到左”,是指右边的水经过堂前向左边的方流出。
凡是右水到左的宜立乾亥、坤申、艮寅、巽巳四阴旺向,或乙、辛、丁、癸四阴衰向。
这样可收长生、冠带、临官、帝旺的吉方来水,由衰、病、死、墓之凶出水。
(2)朝水局水从前面朝来,是为朝水局。
无论是宅是坟,水如果前面朝来,然后再由右后方流去的,叫做穴前水朝堂,遇此水者可立甲卯、丙午、庚酉、壬子四阳旺向。
门向适合向东开的,可立甲卯门向;适合向南的,可立丙午向;门向适合西开的,可立庚酉向;门向适合向北开的,可立壬子向。
四阳旺向水法宜顺布长生,可收临官、帝旺方来水,从死、墓、绝方出水。
如水从墓宅前面朝来,然后向左后方出水,可立乾亥、坤申、艮寅巽巳四阴旺向。
门向适合朝西北开的可立乾亥向,门向适合向西南开的可立坤申向,门向适合向东北方开的,可立艮寅四阴旺向。
凡是乾亥、坤申、艮寅、巽巳八个向皆属阴,水法宜逆布十二长生,收临官、帝旺方来水,向死、墓、绝方出水。
家居风水如何立极定向
家居风水如何立极定向家居风水如何立极定向(2013-10-07 18:07:13)转载▼分类:九宫飞星.八卦泰明居士对于风水命理。
泰明居士算是天生的情结吧。
出门看风水哪些,常有客户说。
你看起来好年轻啊。
这个问题我也没办法,估计是在禅学风水命理中泡的久了。
时光反而退缩了。
其实我接触风水命理将近20年了。
在这近20年的时光时间里。
我思考最多的是风水命理究竟给人多大的影响。
最后想想却是一言难尽。
人到了一定时候。
就算心中有再多的心事,照样可以笑的春光灿烂。
说起风水这个东西,真的是很有感概。
以前我也说过。
实际经验中就是这样,都不好意思说出来,不说就是说吧,越说仿佛成了宣传广告。
开个玩笑就是泰明一定要让全世界都知道我很低调。
有句话就是这样,人吧就是笑笑自己,笑笑别人,然后被别人笑笑。
看开就好在风水学中最重的就是定向,也是勘察风水的重要技巧,从来被不少风水师视为秘密学问,他是对判断住宅对不对的重要一环。
因一线之差全盘皆错,测量的度数不对,起出的飞星盘就不一样,飞星盘一错,也就全盘都错,根本也就看不对了。
在风水中所谓的坐向,就是说一座住宅的朝向,阳宅立极一般分两个方面,一是屋向,一是门向。
对农村来说一般都是坐北向南好立向。
但对城市来说,运用就不一样了。
有的以阳立向,有的以门立向,有的以局形立向,还有的以门牌号立向等等。
立向一定要在外面立向、一进屋内罗盘受磁场的左右、可能找不准精确度数。
站在门前方大约一米左右(但要看此处周围有没有磁场来定)双脚分开,要重心平稳,先把罗盘端平(或平放地下)看罗盘上水平尺平行,不要左高右低,或右高左低,双手左右把定罗盘,用双手两大拇指转动内盘,校正罗盘上的指南针位置,内盘转动时,天池会随之转动,转到当磁针与子午线重叠时为止。
这时看红色十字交叉线压在线上的上那个字,就是我们要的坐向。
例如,压在卯和酉上就是卯山酉向,或酉山卯向,压在乙和辛上就是乙山辛向,或辛山乙向。
也就是说红色十字交叉线压住的字,才是我们要的资料,就以他为准起出飞星盘。
★罗盘定向方法
★罗盘定向方法罗盘定向方法作者:张殿发笔者认为玄空风水定向的方法当以楼门所在之处为向。
在沈氏玄空学中提到有几种立向方法,但根据笔者个人经验还觉得最主要、最准确的方法还是以楼门所在之处立向为准。
在白鹤鸣先生点校的《沈氏玄空学》记载着港台风水师定向的方法,大约有以下几种。
一、以大门作屋向,门向即是屋向。
二、以贴近的街道为向,大厦贴近哪一条道路,便以哪条道路来定向。
三、以大厦总入口定向,大厦内所有单元都是一向。
四、以阳定向,取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首。
五、以门牌定向,有些住宅有前后二门,便以有门牌一方为向。
六、以面背定向,即后高前低的住宅,便以后为坐,前为向。
而笔者所言的以楼门定向的方法与上述的这六种最为常见的方法看似相同,其实不同。
笔者先讲一下个人的运用方法,再来谈一下这样运用的理由。
一、数家同居之宅(大厦公房皆是),以总楼门定向,即以总入口来定向,而其中居住各单元房之门只用于呐气之用。
无论临马路于否,具以此定向。
二、有二门以上之建筑物,以人流出入最多最为频繁的一门为主,用以定向,不论门牌号及主次之分,二门以上同此推。
三、商住二用房,底楼为临街道的商铺而二楼以上为住宅,须详视临街道之商铺是否与去往二楼住宅之总门相通,如相通则以通往二楼总门定向,不相通则以临街道商铺门面定向。
若底楼商铺有后门通往二楼住宅进口,平时封闭不用仍以商铺临街道之门定向;若平时作为后门经常进出,则以通往二楼进口为向。
四、若有些大厦底楼商铺有后门与住宅单位相通,但后门不封闭也不进出,只在逃生的情况下才使用,象这类情况,仍以商铺临街道一面为向。
五、农村的平房及四合院,以四合院的总门来定向,方法同一。
六、农村大院住房有是几层高的楼房,以楼房的总楼门进行定向。
如住宅周围有围栏,围栏的大门不能用来定向。
七、大面积有多栋办公楼的厂区定向时,应以该厂的首脑机关所在的楼来立向,而不是以厂门来立向。
若工厂只是一个加工车间,并无领导在此内办工,则以厂门立向。
林志萦玄空六法传徒授课讲义
林志萦⽞空六法传徒授课讲义林志萦⽞空六法授课讲义⽬录第⼀章基础杂谈屋向如何看………………………………………………1六法不论屋向,“以极⽴极”论吉凶成败 (2)极分“⼈极”与“场极”两种 (2)平安顺利宅的条件 (3)第⼆章⾦龙诀 (4)天运 (4)地运 (5)形煞 (5)尖⾓ (6)闭塞 (6)曜煞 (7)雌雄 (9)⽤化煞法化解⼀、尖⾓ (12)⼆、路冲 (13)三、⽔射 (14)四、⼭崩 (14)五、墙缺 (15)七、巉岩 (15)六、壁裂 (16)⼋、树撞 (16)九、庙照 (17)⼗、⾼压 (17)⼗⼀、碍眼 (18)⼗⼆、刺⽿ (19)⼗三、天斩 (19)⼗四、钟对 (20)雌雄与阴阳动静第⼀节有形者称为雌雄 (21)每⼆节⽆形者称为阴阳 (23)第三节、雌雄要交媾,阴阳要交流 (27)堪察地理法⼀、五步地理法 (34)第三章阳宅改善法1、⼤树挡正门 (38)2、树叶遮窗 (39)3、树藤缠门 (39)4、树⼲驼背 (40)5、院内植物下半部腐朽 (40)6、屋前屋后破屋或枯树 (40)7、庭院内植物枯 (40)8、路冲巷冲之煞 (41)9、围墙造成劈⼑煞 (42)10、整排房屋造成之劈⼑煞 (43)11、劈⼑煞(倒地朱雀) (45)12、宅前是庙宇 (46)13、宅前尖脊煞 (47)14、⽩虎昂头(⼀) (48)15、⽩虎昂头(⼆) (49)16、⽩虎昂头(三) (50)17、⽩虎回头 (51)18、⽩虎反背 (52)19、⽩虎抬头 (53)20、单⽿房 (53)21、伏虎煞 (54)22、⽩虎搥胸 (55)23、青龙搥胸 (56)24、青龙踢脚 (56)25、青龙抬头 (57)26、有龙⽆虎 (58)27、披头房 (59)28、暗算房 (60)29、合并之宅 (60)30、扭曲形煞 (61)31、伶仃宅 (62)32、丁字宅 (63)33、屋檐前后长度不⼀ (63)34、退财煞 (64)35、推车煞 (65)36、浅扁屋 (65)37、囚狱形煞 (66)38、反曲尺屋 (66)39、宅体倾斜......................................................67 40、宅⽆规则 (67)41、风车煞 (68)42、禄存煞 (69)43、披⿇暗箭 (69)44、龙虑反背 (70)45、门⼝电灯毁损 (70)46、披⿇形煞 (71)47、宅形缺⾓ (71)48、川形宅体 (72)49、光线不⾜ (73)50、头重⾝轻 (73)51、寒肩煞 (74)52、有虎⽆龙 (75)53、两头马车 (76)54、楼上骑楼过于突出 (76)55、双压煞 (77)56、⾼脚屋 (78)57、楼上长度⼤于楼下长度 (78)58、过头屋 (78)59、宅体顶端呈尖形 (79)60、在顶楼加盖屋间 (79)61、贫穷宅体 (79)62、泰⼭压顶 (79)63、朱雀⼊宅 (80)64、贼⼈探头星 (81)65、探头屋 (82)66、孤寒煞 (83)67、四⾯垂 (83)68、屋后太逼 (84)69、四⽅⾼压 (84)70、假⼭喷泉 (84)第四章⾦龙 (85)第五章挨星 (91)第六章元运和零正(时⽓) (99)第七章形⽓ (105)第⼋章⼋煞断 (111)第九章形峦论与《千⾦赋》解 (118)形峦总论 (118)《千⾦赋》解 (124)第⼗章太岁法 (171)⼀、太岁法(⼤限法) (172)⼆、双星组合断 (178)1、⼀⽩坎⽔ (178)2、⼆⿊坤地 (185)3、三碧震雷 (192)4、四绿巽风 (199)5、五黄 (206)6、六⽩乾天 (214)7、七⾚兑泽 (221)8、⼋⽩⾉⼟ (227)9、九紫离⽕ (232)第⼗⼀章挨星断 (239)1、乾宫⼭⽔感应 (244)2、坤宫⼭不感应 (245)3、震宫⼭⽔咸应 (246)4、巽宫⼭⽔感应 (247)5、坎宫⼭⽔感应 (249)6、离宫⼭⽔感应 (251)7、⾉宫⼭⽔感应 (252)8、兑宫⼭⽔感应 (253)第⼗⼆章城门诀⼀、城门诀的主要意义在于择定坐向 (254)⼆、⼭龙的城门⽴向法则 (256)三.⽔龙的城门⽴向法则 (271)(注:本书凡红字系整理者所加。
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第一章:定向与立极第二章:立向总论第一章定向与立极第一节阴阳宅立极定向在风水学中最重要的就是“立极定向”,立极是勘察风水中的首要技巧,它是测定一座阴阳宅的朝向,从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。
狭义的来说,“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。
做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”。
立极的含义:无论是阴宅还是阳宅,立极都是非常重要的,立极便是线位,线位即是坐向。
阴宅的立极方法比阳宅容易明白,在此先作一个简单介绍。
阴宅立极法阴宅的坐向分为内分金与外分金,内分金是棺木的向,称为线位,此乃古籍中所说的“分金差一线,富贵便不见”的线位,是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据,其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线,(或金斗的向背中点作一直线),其背面为坐,向面为向。
外分金是以墓碑(刻字的一方)的向为向,相反的一面为坐。
此是内收龙气外收堂气的重要关键,决定阴宅的吉凶所在。
阳宅立极法一、未盖房之前,风水师根据其地理环境、星象旺衰原理,为主人测定一个好的朝向。
二、根据室内定向,在我国农村的一些排列房屋,独院式、四合院等建筑物,相对来说由于大门大都在中心,房屋后面比较封闭,其坐向是比较明显的,所以以大门为向,无可厚非。
只要我们把罗盘放在大门处,校正好罗盘上的指南针,房屋的向就获得了。
三、随着经济的快速发展,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。
特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门根本不能再算门,其特点离传统的大门相距甚远,只能算一个进出口而已,为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。
首先我们应了解一下定向的原理,定向是双向性的一种行为,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。
这才是真正的定向。
接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则:一、以阳为向阴为背无论是古代住宅还是现代建筑,都离不开阳光与空气,古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在,也是“向”的重要定位条件。
而现代建筑,大门已经失去了纳气采光的主要作用,更多的只是一个进出的地方,纳气采光的作用已退位,而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方,也代表着定向的重要依据,因此,室内定向的第一原则是以阳为向。
二、以动为向静为坐易云:“动为阳,静为阴”,水动为阳,山动为阴;公路为阳,建筑物为阴等;故以住宅周围环境为立极根据。
如某大厦外面有一条河或湖泊,或者是一条大道,这些环境对住宅有直接的影响,所以应以此动为向,静为坐。
三、以窄高为坐宽广为向一些方形建筑四面皆是街道或通道,则应宽广的一面、低矮的一面(对照前后左右邻房)为向,高、窄的一面为坐。
如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等,就以这宽广的一面为向。
四、随户型定所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅,则应根据其特点分别立向。
上述立向原则不是孤立的,而是我们立向的总法则,在勘测时应多方面审度,项项看清再作决定,这样才不会出错,我们的断言、布局才能准确。
当我们按以上方法确定了房屋的朝向后,再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上,调整指南针,进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上,并认清周天度数居何卦何爻,这样中宫的信息便取得了。
阴宅的内外分金立极后,所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶;阳宅则以屋向立极后,所测量出来的线位,配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶,再配合屋内户型设计、家具布置、来去水、大门、内路等论吉凶。
向建造房屋或坟墓,自然需要立向。
一般来说,立向并不太难,找到地盘中心点或坟墓金井中点,正确地使用罗盘,就可以立向了。
在七运,首先要立旺山旺向,然后才考虑立双星到向,而不要立上山下水或立双星到坐之向。
只要与环境配合好,立向就容易了。
然而,立向不难判向难,真正的功夫还在于判向。
为什么判向较难呢?现代建筑,趋于艺术化,其立体形状千奇百怪,其横截面图形也五花八门。
从它的用途分,有住宅楼、有办公楼、商业楼、商住楼、商办楼、纪念堂、展览馆、科学馆、研究所、航运厅、海关楼,等等。
由于用途不同,其形状要求也不同。
判定一座楼房的坐向,不是根据用途来决定,而是根据横截面图形来决定的。
新建的楼房比较好办,因为有整体图样,也有局部图样,东西南北、来龙去脉比较清楚,也比较容易。
老旧的楼房就很麻烦,什么图样也没有,又不能爬到楼顶去观察,也不能穿墙透壁去探明。
当你登上电梯,经过左弯右角,进入主人家后,已经晕头转向,不知道乾坤坎离,何方何位。
坐向弄不清楚,一切都无法进行。
笔者根据多年的经验,认为需要分三个步骤,才可实现判向。
第一步,认定楼型。
楼型基本上分成两类:一类是方型,包括正方型、长方型、工字型、凹字型、一字型、S字型、直角型等,请见下图左。
另一类是非方型,包括三角型、多角型、圆型、菱型、丫字型、十字型、井字型、凸字型等,请见下图右。
第二步,确定向面。
属方型一类的楼房,它有四边,或接近四边,或呈现四边,或可拟为四边;它有直角,或可拟为直角。
就选两长边为两面,若长边是弯曲的,可于两头拟拉成连接直线,形成意念中的长边。
此外,两面必然有阳,也必然有阴;即确定为阳面的一边,必须是大路、是人车最多的一边、是光线最强的一边、是低的一边、是水流的一边。
一般情况下,阳性一面是开门的,阴性一面是不开门的。
但现代建筑,很多时是相反设门的。
有些楼房为了安全,或为了美观,而把门设在阴的一面。
有些楼房,商住两用,楼下商用,门一定在阳面,阳面与门同在阳性那边;而住家设在楼上,门开在楼的阴性的那边。
同是一座楼房,楼下商用以阳为向面,楼上住户以阴为向面。
亦有一些楼房,呈长条型或长曲型,但不把门开在阳的一面,也不开在阴的一面,而是开在两头,这种楼房,当然以阳面为向,以阴面为坐了。
可见,方型楼房,找寻向面比较复杂。
一般可归纳成三名话:门在阳面,阳面为向;门在暗面,暗面为向;门在两端,阳面为向。
属非方型一类的房屋,比较容易确定向面,凡开大门的一边,就是向面。
楼房底层,可能开几个门,而其中必有一个为大门,就可以按大门直接立向。
有些楼房底层,几个门都差不多大小,就选阳性最旺的大门为向。
有些楼房下层商用,上层住宅,就要分开立向;商用的以最大最旺的门为向,住宅以总出入口的门为向。
第三步,测定坐向,能够确定向面,就可以给楼房测定坐向了。
矮小的房屋,测定坐向比较容易,双手捧起罗盘,靠在胸腹,罗盘离地1至1.2公尺,在距房屋10公尺的地方量度就可以了。
为求准确,可以在不同位置多测几次。
但是高大的大厦,数十层,占地广,测度时就要离开较运,而且要在多个位置,前后左右,多测几次,力求准确无误。
为什么要离开较远去测度呢?目的是要避开钢铁引发的磁感应。
大厦建筑,使用很多钢铁,地下也埋藏很多钢铁,对罗盘的磁针影响很大,所以,太贴地面,太近大厦,是测不准的。
有的学者不懂这道理,把罗盘放在地面,或贴着墙壁去测度,这是错误的。
测定房屋的坐向,必须在室外,而不能在室内。
在室外测准之后,走进室内,磁针就会偏离原来的方向。
所以在室外测准的角度,就要用心记着,就要把转盘固定,不要让它转动。
进入屋内就要以坐向线(罗盘上的红线)为准去定屋内宫位。
在室内靠坐向线定屋内宫位,往往偏差很大,这就要凭经验去纠正了。
上面说过,进入数十层大厦,走出电梯,左旋又转,到达主人家,已经晕头转向,不知东西南北。
除非你胡乱摆弄,骗人骗己,否则你确实不知所措,只好落到地面,走出大厦,重新观察了。
这个操作程序不容易掌握,需要较多较长的熟习训练。
你可能看见电视上的风水师,单手捧着罗盘,在室内穿来穿去,一面看罗盘,一面指东划西,觉得奇妙。
除非是十分熟习的师父,否则就是一种做作,以愚弄主人。
测定房屋坐向,必须正确操动罗盘。
上面说到,使用罗盘时,要注意楼房钢铁对磁针的影响,避开磁性感应。
更重要的是正确操动罗盘。
过去的风水师,为人观山看水,都带几分神秘,也带几分迷信,以为罗庚是神物,不能随便摆弄,更不能被秽着,用红布紧紧包裹着,使用时小心奕奕,一丝不苟。
依理而说,罗盘是精密仪器,小心保存,小心使用,是应该的,弄坏了弄脏了,就会丧失准确性。
使用罗盘的风水师,都要尽量保持罗盘的神秘色彩,罗盘中一圈一圈的文字和符号,对一般人来说,简直是神秘的天书,就对一般风水师来说,也仅识几圈,其他的圈文,也仍然是天书。
他在别人面前摆弄罗盘,只是为了显示自己那种神秘的伟大,其实他自己并不比别人懂得更多。
过去的风水师,使用罗盘之前,特别是为别人坟葬时,都要念咒语三遍,其咒文为:黄沙赤土,瓦砾坟墓,方黄百步,随针见之。
此咒语不知来自何方神圣,出自何人之手,学者大可不必理会。
然而学会操作,确实是很必要的。
捧握罗盘,必须双手,罗盘平平地承在双手。
罗盘一边靠着胸腹,或稍离胸腹。
测度时,人要面对房屋的向面,用意念使罗盘的外边的延长线与房屋的向面形成平行线。
人的身体要稳妥地垂直站立,心静而手定,两眼瞄着严行线,然后用双手姆指慢慢拧动转盘,使磁针与天池底的红线完全重叠,针尖对线尖,针尾对线尾,坐向两方的读数就在盘面固定的垂直相交的红线上。
对着房屋向面一端的读数为坐,对着自己胸腹一端的读数为向。
测定房屋坐向,必须认清读数。
使用罗盘测度房屋之后,在盘面上必有读数,坐子一定向午,坐午一定向子;坐酉一定向卯,坐卯一定酉。
一个太极圆周,共有24格,分别确定为24个山向。
而每个格有15度,即每字正中偏左7.5度,偏右7.5度。
当我们测度山向时,极少是字字正中的,要不偏左,要不偏右,这就出现了山或向的偏差。
比如天元龙子午卯酉乾坤艮巽,每个字偏左便靠近人元龙,每个字偏右便靠近地元龙。
每个字如果偏左偏右超过四度,就出现兼向了。
所以,坐山立向,就有正向(又称下卦)、兼向(又称起星)之分;正向要用下卦星盘,兼向要用起星星盘;房屋的吉凶,就在星盘上呈现出来。
第二节开门与纳气阳宅以门纳气,门是关乎一家的生死盛衰,所以门是十分重要的。
什么是门?供家人出入之口为门,这是环境学的答案,但不是风水学的答案。
固然,门是供出入使用的,但更重要的是供纳气之用。
风水学是讲气的,入气出气,纳气吐气,全在于门。
所以,风水学称纳气吐气之口为门。
如果门纳入生气、旺气,一家便兴旺发达;如果门纳入煞气、死气,一家便衰败没落。
在风水学里,门是一个范畴,它包括各种形式、各种功能的门。
从纳气的门开始,到内路的门,再到家门,才对一家发生影响。
所以从影响一家吉凶的功能看,门分为:纳气门、内路门、家门三大部分。
一、纳气门与外气直接发生关系的门,为纳气门。
比如屋前有条大街,或一块场地(广场、操场、车站、停车场、活动场等),或一个湖、一条大河、一片农田,是地面之气流动和聚集的地方。