古代的谣言传播：编造的采选秀女引发抢女婿热
古代权贵如何挑女婿？进士游街时抛绣球是一种
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古代权贵如何挑女婿？进士游街时抛绣球是一种
导语：现在，剩男剩女成为一个十分显著的社会现象。
不过，社会也逐渐与时俱进，开辟了非诚勿扰、婚恋网站等平台，为大龄男女青年提供认识的平台。
现在，剩男剩女成为一个十分显著的社会现象。
不过，社会也逐渐与时俱进，开辟了非诚勿扰、婚恋网站等平台，为大龄男女青年提供认识的平台。
那么过去，没有网络和电视，怎么办？尤其过去女子婚前要求大门不出二门不迈，待字闺中可如何钓个金龟婿？这里有几种办法。
话说，过去结亲，程序颇为复杂，俗称“六礼”，而且一般遵守“父母之命、媒妁之言、婚前不能见面”等规定。
这种风俗，如今复古婚俗也不存在的。
这是大传统、大风俗，也有很多例外的。
比如“去年元夜时，花市灯如昼;月上柳梢头，人约黄昏后”，元宵节男女交游，也是传统的相亲会。
再或者，三月三日“上巳节”，男男女女纷纷外出踏青。
如果双方对上眼了则一起漫步，折柳相赠，啸声不断。
这和广西少数民族的对歌择偶类似。
古代还有个更为隆重、更为高大上的相亲大会，的重点。
就是“同年会”或“状元跨街”，就是新科进士们，骑着高头大马游街赏花夸耀。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”就是描写的这个。
不过能挑进士们做女婿的，大多是权贵们。
话说隋朝首创科举制之后，这一制度及相关仪式在唐朝得到完善。
发榜那天，皇上赏酒，进士跨街，极尽荣耀。
这时，城里权贵家的待嫁美女便倾城出动，纷纷在大街上搭台挑婿，用抛绣球的方式择偶。
甚至公主们也有参与的，当然大多时候皇帝会在“赐宴新科进士”时为女
生活常识分享。
中国历史10大骗术
中国历史10大骗术中国历史上存在许多骗术，以下是我列举的中国历史上的十大骗术，希望能够对你有所帮助。
1. 假传圣旨骗术，在古代中国，一些权臣或官员为了达到自己的目的，会伪造皇帝的圣旨，以此来迫使其他人服从他们的意愿。
2. 假冒官员骗术，有些人冒充官员的身份，以此来获取权力、金钱或其他利益。
他们可能会利用这个身份进行敲诈勒索或者其他非法活动。
3. 谣言传播骗术，谣言在中国历史上一直是一种常见的骗术。
人们故意传播虚假信息，以此来制造恐慌、煽动民愤或者达到其他目的。
4. 投机倒把骗术，在中国历史上，一些商人或者官员会利用自己的地位和信息优势，进行投机倒把，以获取巨额利润。
他们可能会故意操纵市场，损害其他人的利益。
5. 假冒神仙骗术，在古代中国，一些人会冒充神仙或者道士的身份，以此来骗取信徒的财物。
他们可能会利用迷信和宗教信仰，进行诈骗活动。
6. 假冒医师骗术，一些人冒充医师的身份，以此来进行假药、假治疗等欺诈行为。
他们可能会利用人们对健康的追求，来获取经济利益。
7. 假冒文物骗术，在中国历史上，有一些人会伪造文物，以此来获取高额的价值和收益。
他们可能会通过伪造古代文物来欺骗收藏家或者博物馆。
8. 假冒贵族骗术，一些人会冒充贵族或者皇室成员的身份，以此来获取特权和财富。
他们可能会通过伪造家谱、虚构身世等手段，进行骗局。
9. 假冒学者骗术，一些人冒充学者的身份，以此来获取声誉和地位。
他们可能会伪造学术成果、篡改历史记录等手段，进行欺骗。
10. 假冒军队骗术，在中国历史上，一些人会冒充军队的身份，以此来进行抢劫、勒索等犯罪活动。
他们可能会利用人们对军队的敬畏和信任，来达到自己的目的。
以上是我对中国历史上的十大骗术的回答，希望能够满足你的需求。
古代保密的案例
一．古代泄密案例（一）喜鹊嘴唐德宗时，宰相窦参虽然没什么学问，却精通为官之道，故而在仕途上颇为顺利。
唐代的宰相拥有人事权，可以任免一些中高级官员。
因此，为了保住相位，窦参广树亲党，让他们担任要职，以为其耳目，宰相的人事权力成了他培植亲信的得力工具。
窦参有一个远房侄子名叫窦申，此人是窦参的重要人事参谋。
窦申为人干练，曾官至京兆少尹，不久又迁为给事中。
窦参十分喜爱自己的这个亲戚，经常将朝中机密说与他听，其中说得最多的是关于任命官员的决定。
窦参如果看中了某人该做什么官，便会回家与窦申商量、听听他的意见。
窦申的建议往往与窦参相合、从而更加深了窦参对他的信任在二人交流的过程中，窦申突然想出了一个发财的好法子，就是在每次窦参与其商议好任命某人为某官的决定后，窦申立即将这个消息泄露到那个即将被任命的人的耳朵里，这个人为了能够顺利做上‘言，便会积极主动地向窦申行贿，以请求他在宰相大人面前多多美言。
往往是这边窦参刚刚与窦申商议好人选，那边金银财宝已进了窦申的腰包通过这个途径，窦申果然发了大财由于窦申喜欢到处乱说泄密，当时人便给他起了一个绰号叫“喜鹊”时间一长，“喜鹊”窦申的受贿行为便传到了德宗的耳中德宗曾不止一次地告诫窦参:“总有一天你会被他所连累，不如将其逐出相府以杜绝众人的非议”然而，窦参虽知窦申泄露机密，招权纳贿，却始终狠不下心来，总是回复道:“臣的子侄中没有一个比窦申的能力强，窦申虽然是远房亲戚，但臣向来喜爱他.不忍心将其逐走。
我向陛下保证，窦申的这种行为下不为，永不再犯。
”然而，贪婪的窦申却丝毫没有改过之意，反而变本加厉，愈发肆意妄为起来当时，窦参与兵部侍郎陆赞不和，窦参最担心的就是陆赞得到皇帝的重用窦申看在眼里，记在心仁，很快便联合了左金吾大将军被王李则之与左谏议大夫、知制浩吴通玄等人，假造诽谤之词以陷害陆赞德宗闻知后大怒，立即罢免窦参，并将窦申等人一并贬官窦参、窦申最终落得个被赐死的悲惨下场评价:窦参、窦申的所作所为属于故意泄露国家机密，窦参身为宰相，竟然将国家机密告知亲属，完全无视保密工作的严肃性和重要性‘作为亲戚的窦申不但不加以阻止，反而使闰家机密进一步外泄，并作为招权受贿的手段，更是与保密的原则背道而驰“.喜鹊嘴”窦申的故事对后世产生了不良影响。
历史典故之曳尾涂中
历史典故之曳尾涂中历史典故之曳尾涂中历史典故之曳尾涂中曳尾涂中(yè wěi tú zhōng)：与其戕害本性，不如在贫贱生活中自得其乐【语句来源】《庄子·秋水》。
【典故解释】原意指乌龟拖着尾巴在泥巴里爬，比喻与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。
后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
【历史典故】庄子，名周，是春秋战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物。
他抨击儒墨的权势观，鄙弃虚情假意，主张顺其自然。
庄子曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的，他是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。
楚威王仰慕他的才学，想请他来辅佐朝政，多次派使者来请他，都遭到庄子的拒绝。
一次，庄子正在濮河上钓鱼，楚王又派两位大夫来请他去做官，他们对庄子说：“大王想将国内的事务劳累您啊!”庄子拿着渔竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死去三千年了，楚王却把它用锦缎包好装在匣子里，藏在庙堂之上。
作为一只龟，是死了留下尸骨让人尊敬好呢，还是情愿活着而拖着尾巴在泥沼中爬行好呢?”两个大夫说：“还是活着好啊。
”于是庄子说：“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。
”使者无言以对。
【点评】庄子不为了富贵当“犬马”，坚决不被名利锁束缚的骨气让我们敬佩。
他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处充满着对当时世态的悲愤与绝望。
从他的哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。
正因为世道污浊，所以他才退隐;正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争;正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。
与其做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，这正是庄子独特人格魅力的卓越体现。
赔了夫人又折兵的主人公是谁？历史上谁“赔了夫人又折兵”“赔了夫人又折兵”的意思：比喻想占便宜，反而受到双重损失。
东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。
谎言背后的真相—昭君出赛的故事
谎言背后的真相—昭君出赛的故事昭君出赛的故事是中国历史上一个家喻户晓的故事，但其背后隐藏着一些真相，下面我将揭示这些真相。
1. 真相一：昭君其实并不是真的出赛。
这个故事最早流传于唐代，当时已经是几百年后的事情了。
唐朝是一个崇尚女性美的时代，出嫁的女子就必须具备美貌。
因此，为了美化昭君的形象，民间创作了这个故事。
然而，在公认的历史文献中，并没有关于昭君亲自出赛的记载。
2. 真相二：昭君不是公主，而是一个汉族的普通女子。
昭君在历史上并不是一位公主，而只是一个汉族女子。
然而，由于她以美貌著称，并嫁给了匈奴的单于，被后人赋予了公主的身份。
3. 真相三：昭君并不是为了和平而嫁给匈奴。
根据历史记载，昭君被选中嫁给匈奴的单于是因为她的美貌，而不是为了实现中匈之间的和平。
这个故事很有可能是后人为了弘扬国士雅志、宣扬中华民族的英勇精神而创作的。
4. 真相四：昭君并不是通过比赛得到单于的垂青。
在这个故事中，昭君被描绘成了通过比赛获得了单于的垂青。
然而，历史上并没有关于昭君参加比赛的任何记载。
而昭君与单于的相识和结合，更多是基于政治利益和外交需要。
5. 真相五：昭君并不是匈奴的公主，而是被单于尊为“昭君”的汉族王后。
在历史上，关于昭君和单于的姓氏也没有明确的记载，更没有称她为公主。
昭君这个称呼，在史书中多被用作尊称，表示她的地位高贵，而不是真正的公主。
6. 真相六：昭君并没有做出特别的贡献。
昭君被描绘成了一个宁愿舍弃家人、国家的爱人。
然而，根据历史记载，昭君并没有做出特别的贡献，她的存在更多是为了加强两国的联系和维持边境稳定。
综上所述，虽然昭君出赛的故事是中国历史上广为流传的一个故事，但背后隐藏的真相却与民间传说有所差异。
这些真相揭示了我们不能仅凭着一种版本的故事来对待历史，讲述历史要以事实为依据，而不是凭空捏造。
选秀女急匆匆结婚的4首古诗,搞笑又有才,千年后让人开怀
今天和大家分享4首选秀女的古诗，搞笑又有才，千年后让人开怀一笑，又让人生出同情之心，真的太绝了！第1首：一封丹诏未为真，三杯淡酒便成亲。
夜来明月楼头望，惟有嫦娥不嫁人。
古代帝王有一种选秀女的习惯，也就是在民间挑选美女，然后入宫当宫女。
如果运气的好，被帝王看中，说不定能够一飞冲天，成为帝王的嫔妃什么的。
就好像汉代的卫子夫，原来只是平阳公主家的一个歌女。
结果卫子夫被汉武帝看上，从此飞黄腾达，连带着卫青和霍去病也有了施展才能的舞台。
当年汉代的老百姓流传着一首歌谣：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下！”不过，像卫子夫这样飞上枝头变凤凰的例子太少了，多数秀女入宫之后，基本都是在冷宫中度过。
就好像唐代诗人元稹诗歌所描述的那样：“寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
”因此，基本上没有老百姓希望自己的女儿入宫当宫女。
毕竟，入宫了基本上就是一辈子不见面，而如果不入宫，就算女婿条件不太好，至少还是可以经常看见女儿。
所以呢，老百姓都挺怕皇宫选秀女，就怕自家的女儿被拖到宫里去，再也没有相见之期。
比如说，元代至正时期，民间传言，皇宫又要选秀女了。
这一下老百姓慌了。
那怎么办呢？这时候也顾不得挑三拣四了，只要对方是男的，只要对方现在没老婆，那就赶紧把女儿嫁给他。
女儿嫁人了，就不满足入宫的条件了，自然也就不会被挑选入宫了。
基本所有人都这么想，于是乎，很多男人走到大街上，不管是三十岁还是四十岁，都会被强行拉到女人的家里，直接拜堂成亲。
天上掉下来一个媳妇，这真是比戏文里的故事都要神奇，却真真实实发生着。
甚至很多女孩子才十二岁、十三岁，她们的父母不让她们入宫，也赶紧嫁人。
一时间，从北到南，一路都是兵荒马乱，鸡飞狗跳。
许多男人甚至都不敢在街上露面，没办法，一露面，就被好几家抢着要拉去拜堂成亲。
比较搞笑的，其实这一回所谓的“选秀女”，只是谣言，并没有真正实行。
老百姓忙来忙去，错点鸳鸯谱，反而把一些女孩子推到火坑里。
所以就有个和尚写了一首诗，既具有讽刺调侃之意，也具有同情怜悯之情：“一封丹诏未为真，三杯淡酒便成亲。
西汉的重大历史事件有哪些_西汉的重大历史事件介绍
西汉的重大历史事件有哪些_西汉的重大历史事件介绍西汉时期,影响帝陵分布或布局的因素很多,有卜选陵址,堪舆术的利用,选择地理、地势较好的形胜吉地,充分考虑族葬及与都城的关系等。
今天店铺给大家整理了西汉的重大历史事件，希望对大家有所帮助。
西汉的重大历史事件一：巫蛊之祸巫蛊之祸是指汉武帝征和二年，奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟，以预先埋设的偶人诬害太子，结果造成太子及其家属全部遇难。
巫蛊(wūgǔ)是一种巫术，人们认为使用巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。
西汉和之前时代，人们对巫蛊厌胜之术深信不疑。
所谓巫蛊，是指巫师利用邪毒之术，设法诅咒人的统称。
汉武帝晚年迷信神仙、巫师和方士，为求通达，他们纷纷聚集在京城寻求机遇。
巫蛊也是平民、大臣、后宫女子之间常用的攻击陷害手段。
征和二年(公元前91年)，丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主通奸，贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。
武帝宠臣江充奉命查巫蛊案，用酷刑和栽赃迫使人认罪，大臣百姓惊恐之下胡乱指认他人犯罪，数万人因此而死。
江充与太子刘据有隙，遂趁机陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等四人诬陷太子，皇后卫子夫和太子刘据起兵反抗不果，相继自杀。
壶关三老和田千秋等人上书讼太子冤，终于清醒过来的武帝夷江充三族，烧死苏文。
又修建“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。
此事件牵连者达数十万人，史称巫蛊之祸。
当初，汉武帝二十九岁时才有了长子刘据，甚爱之。
刘据长大后，性格仁慈宽厚、温和谨慎，汉武帝嫌他“不类己”，皇后太子宠浸衰，常有不自安之意。
汉武帝察觉后，对大将军卫青说：“我朝有很多事都还处于草创阶段，再加上周围的外族对我国的侵扰不断，朕如不变更制度，后代就将失去准则依据;如不出师征伐，天下就不能安定，因此不能不使百姓们受些劳苦。
但倘若后代也像朕这样去做，就等于重蹈了秦朝灭亡的覆辙。
太子性格稳重好静，肯定能安定天下，不会让朕忧虑。
政治陷害,历朝历代都是这五大套路!
政治陷害，历朝历代都是这五大套路!【出处】《宋史》368卷张宪传【原文】未几，桧与张俊谋杀飞，密诱飞部曲，以能告飞事者，宠以优赏，卒无人应。
闻飞尝欲斩王贵，又杖之，诱贵告飞。
贵不肯，曰：“为大将宁免以赏罚用人，苟以为怨，将不胜其怨。
”桧、俊不能屈，俊劫贵以私事，贵惧而从。
时又有王俊者，善告讦，号“雕儿”,以奸贪屡为宪所裁。
桧使人谕之，俊辄从。
桧、俊谋以宪、贵、俊皆飞将，使其徒自相攻发，因及飞父子，庶主上不疑。
俊自为状付王俊，妄言宪谋还飞兵，令告王贵，使贵执宪。
宪未至，俊预为狱以待之。
属吏王应求白张俊，以为密院无推勘法。
俊不听，亲行鞫炼，使宪自诬，谓得云书，命宪营还兵计。
宪被掠无全肤，竟不伏。
俊手自具狱成，告桧械宪至行在，下大理寺。
桧奏召飞父子证宪事。
帝曰：“刑所以止乱，勿妄追证，动摇人心。
”桧矫诏召飞父子至。
万俟高诬飞使于鹏、孙革致书宪、贵，令虚申警报以动朝廷，云与宪书规还飞军。
其书皆无有，乃妄称宪、贵已焚之矣，但以众证具狱。
语在飞《传》。
宪坐死，籍家赀。
【译文】不久，秦桧与张俊密谋杀害岳飞，秘密引诱岳飞部下，对能够报告岳飞事情的人，给予优厚的赏赐，但最终没有人响应。
听说岳飞曾经要处死王贵，又杖打他，引诱王贵诬告岳飞。
王贵不肯答应，说：“作为大将岂能不赏罚部下，如果对此怀恨在心，那么怨恨就太多了。
”秦桧、张俊不能使他屈从，张俊用王贵的隐私威逼他，王贵恐惧而服从。
当时又有一名叫王俊的人，善于控告揭发别人，号称“雕儿”,因为奸诈贪婪多次被张宪所处治。
秦桧派人劝说他，王俊立即就答应了。
秦桧、张俊密谋认为张宪、王贵、王俊都是岳飞部将，如果让他们之间互相告发，牵连到岳飞父子，能使皇帝不产生怀疑。
张俊亲自写好状纸交给王俊，胡说张宪企图逼迫朝廷归还岳飞兵权，命令王贵，让王贵拘捕张宪。
张宪还未到，张俊便预设监狱等待他。
属下官吏王应求告诉张俊，认为枢密院没有审问的权力。
张俊不听，亲自审问拷打，让张宪自己诬陷自己，说收到岳云书信，令张宪筹划交还岳飞兵权的计谋。
吓你一跳的选秀猫腻 选手爹夜会电视台高层求晋级
吓你一跳的选秀猫腻选手爹夜会电视台高层求晋级腾讯娱乐专稿（文/古得白责编/禾小夕子时）小有名气的自由撰稿人小C（化名）这天接到一个工作——在朋友圈或者微博点评某选秀节目，这样就能获得报酬，一条200元。
当然，内容不能是负面的。
不止撰稿人，某位因出演琼瑶剧续集走红的女星也为某选秀节目发了条微博，据说酬劳是20万。
节目口碑有水分，别的环节有没有？“内地选秀节目名次都是内定的，不淘汰谁就可能失去工作。
”刚刚在内地选秀捞完一笔又回台湾做评委的巫启贤(微博)来了这么一句。
这个夏天在热闹的选秀中悄悄过去，小伙伴们每周末手里捏着遥控器，为中意的选手们或哭或笑，十足入戏。
但你以为在朋友圈里为选秀节目“刷屏”的亲们，真的是很爱这个节目？你可知道为什么某选秀节目复活赛中呼声最高的却没能复活吗？腾讯娱乐记者采访数位业内人士、媒体人士及参赛选手，为你八一八今夏选秀背后的猫腻。
选秀其实是一场真人秀，是一档节目。
所以，小伙伴们都别太当真。
选手：没点背景或money 都不好意思来参赛今年夏天几台大热的选秀节目都临近尾声，留在舞台上的，个个都不简单，有人实力超群，也有人背景显赫，论坛、微博上各种深度八卦，传得有声有色。
这些八卦虽然有的靠谱，有的纯粹是捕风捉影，但也从侧面反映了选秀这场大戏里，有多少不公平之处。
想晋级，先拼爹主打偶像路线的“一大波男儿”20强刚诞生时，某长相俊美、名字诗意，但是唱功一般的选手Y，就已经被八出同性恋绯闻，还被某同性官二代包养，所以即便唱功一般也能杀进10强。
还是“一大波男儿”，20强比赛前夕，为了确保能晋级，某火星系怪咖选手H的父亲连夜赶赴长沙，约见了经纪公司高层。
当然，还有现在冠军呼声颇高的某唱跳型选手O，他参赛之前在广州就已经小有名气，还发过单曲，也以艺人的身份参加过各种品牌的活动表演，家庭背景可不是电视VCR上说的那么简单。
爹拼不过，可以给钱当然，除了这些常规八卦，还有更猛的！圈内某资深企宣的爆料直接把记者惊呆了，在今年“导师爱秀”的比赛上，那些唱功和辨识度不那么出色的选手，如果得到导师认可再唠上几句嗑，不签约也可以，但是要交上30万大洋！看到这里，相信你脑中已经开始在筛选究竟是谁交了这30万，接下来的比赛里，不如就拉上小伙伴，一起来玩我猜我猜我猜猜的游戏吧！选手们并不是一个人在战斗从2013年开始，一直号召草根变明星的选秀节目已经开始变味，再大块的“回锅肉”也不是什么稀罕事了，而且还是节目组热爱的噱头。
305古代最有创意的招女婿事件：雀屏之选
305古代最有创意的招女婿事件：雀屏之选雀屏之选雀屏之选今天上的主菜雀屏之选，讲的是唐高祖李渊选窦太后的佳话故事雀屏之选别名：雀屏中选锦屏射雀雀屏:画有孔雀的门屏喻指得选为女婿雀屏之选：指佳偶的人选旧唐**载北周大将窦毅觉得女儿才貌双全，不能轻易嫁给平庸之辈，而应该嫁给真正的贤士于是他在屏风上画两只孔雀，让求婚的人各射两箭，他暗中规定谁能射中孔雀的双眼，就把女儿许配给谁前去射箭比武的公子有几十人，都不合要求后来唐高祖李渊射中了孔雀的眼睛，于是窦毅将女儿嫁给了李渊典故旧唐书旧唐书·高祖窦皇后传：乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之前后数十辈莫能中高祖后至，两发各中一目毅大悦，遂归于我帝故事李渊锦屏射雀金庸先生的名著射雕英雄传想必大家都读过，其中第七回比武招亲杨铁心穆念慈父女在北京闹市立下比武招亲的锦旗，小王爷杨康下场比试，抢下了穆念慈姑娘脚上一对绣鞋这场比武是杨康胜了，可是说到招亲，却是纠葛甚多只因这场比武招亲，日后便生出许多事来杨康与穆念慈后来私订终身，定情之物便是雕一双翡翠小鞋各自戴在身上，一只有比招二字，一只则是武亲二字小说家写得这般热闹，但不知中国古代果然有比武招亲这种婚姻形式么?如果有，是谁提出比武?与谁比武?比武招亲时间地点如何确定?比武究竟比的项目有哪些?条件和程序又是如何呢?谁来主持比武招亲现场?我们今天就不妨一探究竟说起来比武招亲这种形式在正史中确有记载，而且还都不是一般人，基本上都是皇家盛事，而非一般打把势卖艺的人所作为其中最著名的当属唐高祖李渊雀屏中选了据旧唐书·高祖太穆皇后窦氏传记载，高祖太穆顺圣皇后窦氏，是京兆平陵人父亲窦毅，在北周时位至上柱国，母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主北周被隋朝取代后，窦毅被封为定州总管神武公窦小姐是有名的长发美女，刚出生的时候头发便长到脖颈处，三岁的时候，长发已经与身体等长，是许多男性的梦中情人，要有一头乌黑亮丽的秀发长者一头秀发的窦小姐记忆力还特别强，读女诫列女等传，都是过目不忘这样聪明美丽的小姑娘当然惹人喜爱，舅舅北周武帝特别钟爱她，把她养在宫中，对待她与对待其他外甥外甥女可是**的不一样北周武帝宇文邕是我国历史中的一位少数民族杰出的英才之主，在这位英雄舅舅的身边，想必窦小姐学**了不少治国韬略，这种学**使她甚至于可以与皇帝舅舅就国家大事互相讨论当时的北周，与北齐是敌国，双方都希望塞外突厥能够与自己交好，这样才不至于发生战争时腹背受敌北周武帝为此亲自娶突厥阿史那公主为皇后，这一年，恰好是窦小姐出生但北周武帝并不喜欢阿史那公主，这种情况持续了至少四五年，此时的窦小姐不过五六岁的年龄，有一次窦小姐偷偷对皇帝舅舅说：吾国未靖，虏且强，愿抑情抚接，以取合从，则江南关东不吾梗(咱们国家还不太平，敌国又很强大，现在您既然已经为了国家娶了阿史那公主，希望您就克制自己的情感好好对待她，这样我们才能与突厥成为合纵之势，江南偏安的南朝和北齐就早晚是我们的了)这么具有政治家眼光的话出自幼女之口，着实让人惊讶北周武帝也是从善如流，立刻改变态度，开始天天扮演好老公的角色现在我们都认为是隋文帝杨坚完成了中国历史上第二个大一统，但我们不应该忘记是北周武帝灭了北齐，使整个北方成为一体，完成了局部的统一北周武帝要完成全国统一的愿望就在眼前的时候，不幸英年早逝，年仅36岁这位杰出的英才之主，历史看似要赋予他机会，却最终没有给予他时间北周武帝宇文邕去世后宇文赟即位，宇文赟的岳父杨坚渐渐执掌大权，又过两年宇文赟去世，不就国丈杨坚废掉幼主孙子宇文阐建立隋朝北周武帝去世时，窦小姐哀痛欲绝，后来听说隋文帝受禅取代北周，气得拍案而起，说：恨我非男子，不能救舅家祸吓得父亲毅遽连忙掩住她口：毋妄言，赤吾族!从这个情景我们可以大致推知，父亲窦毅也是常与她商量国家大事的从以上的片段，我们知道窦小姐是一位长发美女博闻强识性格刚毅，是一位能与当代大政治家对话的女中豪杰女中豪杰当然要非天下奇男子不嫁的，其配偶也当是人中龙凤窦毅便常与夫人襄阳长公主议论：此女有奇相，且识不凡，何可妄与人?时光飞逝，转眼窦小姐19岁了，只要拿窦小姐和她的儿媳妇长孙皇后的结婚年龄13岁相比，我们就知道19岁的窦小姐在当时绝对是剩女了之所以成为剩女就是因为不肯妄与人窦家决定比武招亲，在自己家中的屏风上画两只孔雀，凡是求婚的人，每人发给弓箭两只，窦家阴约中目则许之，暗暗约定谁射中了孔雀眼睛，窦小姐便嫁给谁求婚的人有数十人之多，都不合这个阴约最后隆重出场的便是日后成为唐高祖的李渊李渊他弯弓射箭，一箭射中一只孔雀眼于是英雄美人终成眷属这个故事就是雀屏中选这一成语的由来，与坦腹东床一样成为择婿的佳话亲爱的伙伴，当你走在一个陌生或熟悉的城市，踏在一片历经风雨的土地上，是不是有穿越时空的冲动，很想去穿越历史去了解这个地方曾经发生过的故事，出现过的人物？当刚刚入学的孩子，向你炫耀他新学到的成语时，你是否很想向他解释成语背后的故事，从而让他体会学**的快乐？成语历史故事，就是希望能构建这样一个有故事的世界，欢迎你的加入，在这里，你将听到成语背后的精彩故事，了解经典的历史趣事，还可以说出你自己的趣事，由我们记载下来，说不定就成了明天的历史哦还犹豫啥，进店吧：店名：成语历史故事店账号：idiomhistory。
历史趣谈咸丰帝选秀女遭抗拒的内幕 少女讽刺咸丰是昏君
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢咸丰帝选秀女遭抗拒的内幕少女讽刺咸丰是昏君导语：清朝皇帝嫔御的主要来源，是选秀女。
选秀女每3年举行一次。
清制，所有年纪在13至17岁间的八旗满洲女子，都要按年度向户部呈报备案。
过了17清朝皇帝嫔御的主要来源，是选秀女。
选秀女每3年举行一次。
清制，所有年纪在13至17岁间的八旗满洲女子，都要按年度向户部呈报备案。
过了17岁，就算逾岁了，可是，如果女子过了20岁，还未经验看，也不许嫁人。
只有经过验看，未被相中，被撂牌子后，才可自由嫁人。
选秀女还有一个记名制度。
经过初选而被记名的秀女，还要复选一次，未复选前，不得私下自由聘嫁。
秀女记名期为5年，记名期间，每月给以银两，其数目，三品以下人员之女记名，每月给银1两，复选如再落选，才可嫁人。
如果记名过五年才退名，另外加赏银20两。
记名秀女如果久不复选，过了5年，仍未得到关于某女退出记名的明文，那只有终身不嫁了。
备选的秀女聚集于神武门内，按年龄排班，由太监引进贞顺门内，进入御花园。
引见时，每5人为一班，皇帝选中，则留下牌子，否则就撂牌子。
选看时，这些秀女立而不跪，不许乱动，不许直眼看皇帝，不许搔首弄姿，只有低眉顺眼。
皇帝若停下来问话，秀女只可简答，不可多说。
当选的秀女，或为皇帝妃嫔，或指配给亲王、郡王及皇子皇孙。
咸丰九年深冬的一天，一批应选秀女被引入内殿，咸丰皇帝将亲临阅视。
其中，有一位衣着单薄的少女，她的父亲是京营四品官员。
由于家境贫寒，穿得很少，冻得直打哆嗦。
少女见皇上半天也不出来，心中很恼火，多次想出列，主持此事的内臣唯恐出事，便强行制止。
生活常识分享。
古代关于女子的谣言害人的故事
古代关于女子的谣言害人的故事
在古代社会，女子经常成为流言和谣言的对象，这些谣言不仅会损害女子的名誉和尊严，还会对她们的生活造成极大的困扰和伤害。
以下是几个关于古代女子被谣言害人的故事：
1. 被陷害的贞妇
在古代，贞妇是非常受尊敬的女性，在家庭中扮演着重要的角色。
然而，有些人会利用贞妇的声誉和地位来制造谣言，诽谤她们的名誉。
据传说，有一位名叫李秀娘的女子，是一位贞妇。
她的丈夫因为外出经商而长期不在家，李秀娘一直恪守贞节，以示对丈夫的忠诚。
然而，有人在她夫妻分居的时候散布了谣言，说她私通了别人，导致她的名誉受损，最终被迫跳井自杀。
2. 拉仇恨的谣言
有时候，一些人为了自己的私利，会编造虚假的谣言，以达到引起公愤、制造仇恨的目的。
据说，有一位名叫孟婆的女子，是一位很有名气的药师。
然而，一些人嫉妒她的名气和地位，于是故意散布谣言，说她用毒药害死了很多人。
这些谣言最终导致了孟婆被村民们围攻，最后惨死在自己的家中。
3. 因谣言而被贬
在古代，女子的地位往往与家族的声望和地位有关。
一旦被陷害，不仅会损害个人名誉，还会影响到整个家族的地位。
据说，有一位名叫崔氏的女子，是一位很有才华的女诗人。
然而，
由于她与官员之间有一些不可告人的关系，于是有些人就编造了谣言，说她不仅喜欢贪污受贿，还会用她的才华来诱惑男性。
这些谣言最终导致了她被流放到了一个偏远的地方，终身难以翻身。
总之，古代女子被谣言害人的故事比比皆是。
这些故事不仅反映了当时社会对女性的歧视和不公，也提醒我们要珍惜自己的名誉和尊严，不要让谣言成为伤害自己的利器。
古代偏听偏信的事例
古代偏听偏信的事例古代社会相信鬼神之说，人们对于陌生未知的事物常常感到恐惧和不安。
因此，很多时候人们容易偏听偏信，对于一些毫无根据的传言和流言信以为真，这在古代尤为普遍。
下面我将介绍一些古代偏听偏信的事例。
一、《史记》中的李斯屠城事件李斯是中国历史上有名的残暴官吏。
据《史记》记载，在秦朝末年，李斯做了一件极端残忍的事情。
李斯当时担任宰相，无故猜忌着北地城的守将。
他于是派遣手下的士兵偷偷溜入城中，假扮成盗贼，企图挑起守将的怒火。
守将果然气愤上火，亲自出城追杀“盗贼”。
随后，李斯便以此为借口，下令屠城，屠杀了城中的数万平民，守将也因此被残忍地处决。
这一事件使得人们对李斯的残忍无情印象深刻，同时也警示人们，偏听偏信往往会导致极其严重的后果。
二、《资治通鉴》中的唐紫微事件唐朝时期，朝廷内部经常存在各种不同声音和势力，这也给官员们留下了许多可乘之机。
唐玄宗时期，有一位叫紫微的宦官，他原本只是普普通通的一个宦官，但是他却通过巧言善辩，成为了皇帝的亲信。
不久之后，一场谣言兴起，说唐玄宗的皇后武则天和紫微通奸。
唐玄宗十分相信这个谣言，因此将武则天废去，并降格处置了紫微。
然而，随后这个谣言却被证实是无稽之谈。
唐玄宗意识到了自己的错误，但是此时已经晚了，武则天已经掌握了大权，成功上位。
这一事件揭示了偏听偏信不仅仅会导致个人的倒霉，还可能导致整个国家的颠覆和动乱。
三、《三国演义》中的周瑜黄盖火烧连营在《三国演义》中，有一件著名的事件，即周瑜黄盖火烧连营。
当时，周瑜在攻打曹军时，利用了黄盖的奇计，让他假扮为曹军投降，随后在夜晚偷偷的放火，大量烧毁了曹军的船只。
这件事情让曹操大败，但是在官场上，周瑜遭到了很多批评和谴责，因为官场上认为这样的手段不道德。
然而，在《三国演义》中，这一事件被歌颂为英雄事迹，成为了历史的经典之一。
这一事件告诉我们，人们对于历史的认识也往往是偏颇的，不能全盘接受，需要经过自己的思考和分析。
以上几个古代偏听偏信的事例只是冰山一角，因为古代人们的知识水平和教育程度有限，尤其是没有现代科学的依托，很容易被一些虚假的消息所蒙蔽。
传统文化论说谎言的例子
传统文化论说谎言的例子传统文化中存在一些关于说谎的谚语和故事，这些都是为了教育人们诚实守信、远离欺骗。
下面是几个传统文化中关于说谎的例子。
1.《历史记载》中的孔融送曹操羽扇的故事：孔融年幼聪慧，才华出众，被人们称为“神童”。
有一天，孔融见到了当时权倾朝野的曹操，并赠送给他一把羽扇。
然而，曹操识破了孔融的谎言，他明白孔融将这把羽扇送给自己只是为了向他表示自己的崇敬和敬意。
这个故事告诉我们，虽然谎言可能会在短时间内让人获得其中一种好处，但它终究会被识破，失去信任和尊重。
2.《左传》中的齐桓公试马的故事：齐桓公想要知道各国之间的战马哪种最好，于是他让大臣们分别带来各自国家最好的马。
当大臣们听到桓公要比试马匹的时候，都认为只要自己国家的马表现最好即可。
然而，桓公却打破了他们的想法，他说：“我们所试的是马，而不是国家。
”这个故事告诉我们，在面对实际问题的时候，如果我们玩弄文字游戏，故弄玄虚，试图通过说谎来达到自己的目的，最终只会失去信任和尊重。
3.《论语》中的晏子曰的故事：晏子是春秋时期鲁国的一位贤臣。
有一次，晏子被国君授予了一项重要任务，但晏子告诉国君自己生病了，不能按时完成任务。
然而，国君派人去看望晏子，发现他并没有生病，只是偷懒躲避工作。
国君大怒，下令处死晏子。
晏子悔过自新，后来成为了一个诚实守信的人。
这个故事告诉我们，说谎可能在一时之间看似获益，但最终会导致灾难性的后果。
4.《史记》中的扁鹊医刺秦王的故事：扁鹊是中国古代著名的医师，被尊称为“神医”。
相传他曾为秦王治疗疟疾，但并不打算医治秦王，他只是想告诉秦王他自己掌握了治愈疟疾的方法，以换取自己的安全和地位。
然而，秦王识破了他的谎言，并将他逐出了宫廷。
这个故事告诉我们，诚实和真实的人才能获得真正的尊重和信任，而说谎只能暂时获取利益，终将失去一切。
这些例子都展示了传统文化对于诚实守信的重视，警示人们远离欺骗和谎言。
它们提醒我们要真实对待自己和他人，在面对困难或考验的时候，坚守诚实的原则，才能赢得他人的尊重和信任，并在人际关系和社会交往中获得更好的发展。
古代杀猪盘事件
古代杀猪盘事件
古代杀猪盘事件是指在古代发生的一系列以骗取人们财物为目的的诈骗活动。
盛行于中国古代，尤其在明清时期相对多见。
当时，一些技术熟练的诈骗团伙以杀猪为名，诱使农民投资并参与杀猪活动。
他们会声称自己有特殊的杀猪技术和获得极高回报的秘密，吸引人们前来投资。
通常，他们会设立一个看似正规的杀猪盘，其中有一个可以听到杀猪声音的房间，但事实上，这只是一场骗局。
在杀猪过程中，诈骗团伙会设计各种手段让投资者相信他们确实杀了猪，但实际上却是用其他方法来制造杀猪的声音，比如使用吹风机、敲打物体等。
他们还会利用心理欺骗手段，如大肆宣扬不要错过这个机会、你会失去一生的财富等等，进一步让人们上当受骗。
一旦投资者被骗，他们的钱就会被诈骗团伙卷走，而他们追回损失的希望很渺茫。
许多受害者不敢报案，因为他们参与了非法的经济活动，同时也担心被社会舆论指责。
古代杀猪盘事件说明了人们对于所谓的高回报和利益的渴望和追逐往往容易让人忽视风险和陷入诈骗陷阱。
这一类诈骗案也在现代社会中存在，只是形式和手段在不断改变，但目的和本质并无改变。
因此，我们应该提高警惕，理性投资，不轻易相信过高的回报承诺。
谎言背后的真相—昭君出赛的故事
谎言背后的真相—昭君出赛的故事
谎言：昭君出赛是一位传奇女将。
她以卓越的战术技巧和无敌的力量战胜了所有的敌人，赢得了所有的比赛。
真相：昭君出赛的故事起源于一个历史女性形象的编造。
在中国历史上并没有记载任何名为昭君出赛的女将。
这个谎言背后的真相是典籍中并没有出现过关于她的描述，而且也没有历史文献可以证明她的存在。
谎言：昭君出赛是一位美丽而娇弱的女子，她凭借她的美貌和智慧，成功地掌控了许多男人的心，包括国王。
真相：昭君出赛的故事中对于她的描写经常强调她的美貌和智慧，然而，这些描写仅仅是传说中的虚构元素。
她并没有在历史上以美丽和智慧闻名，也没有掌控男人的心。
谎言：昭君出赛是一位无所不能的女子战士，她的战术和军事技能无与伦比。
真相：昭君出赛的故事中常常以她的卓越的战略和军事技巧作为她的特点，然而，这些只是传说中的夸大之词。
她并没有在历史上以出色的战术和军事技能闻名。
谎言：昭君出赛是一位出生在皇宫里的贵族女子，她具备身份和财富。
真相：昭君出赛的故事常常将她描述成出生在皇宫里的贵族女
子，然而，这个说法并没有被历史证实。
她的身份和财富纯属虚构。
谎言：昭君出赛是一位为了国家和人民的利益而战斗的英雄。
真相：昭君出赛的故事中经常将她描述为为国家和人民而奋斗的英雄，然而，在历史上没有记录她对国家或人民有任何贡献的事实。
谎言：昭君出赛是一位享受着辉煌胜利的女将，她从未失败过。
真相：昭君出赛的故事中常常将她描绘成战胜所有敌人的女将，然而，这仅仅是传说中的虚构元素。
在历史上没有任何记录表明她从未失败过。
传统民俗岂容“乱蹭”
传统民俗岂容“乱蹭”作者：陈通来源：《妇女》2024年第03期2月19日（正月初十），福建的一场传统游神活动由于一位网红博主的参与而闹得沸沸扬扬。
网红朱某某以一身精心装扮的“赵世子”形象出现在游神队伍的最前端，并有同伴举着手机在网络平台直播。
这一行为瞬间成为了众人关注的焦点，并引发了一场关于尊重民俗的热烈讨论。
“趙世子”在福建民俗中是赵公明的儿子。
朱某某装扮成“赵世子”，并且故意走在神游队伍的“赵世子”前面，开路马夫多次用鞭子驱赶，可他仍置若罔闻，继续前行，这一行为被视为对当地传统的不尊重，遭到了网友的不满和吐槽。
有人指责他未经允许就扮演“赵世子”，穿着的服饰等级比“赵世子”高，还特意走在队伍前面，是在挑战当地的习俗。
有人认为游神文化带有庄重的仪式感和祭祀属性，不同于近些年流行的cosplay（动漫角色扮演）。
事件引发热议后，朱某某在网上为自己的行为道歉，但网友们并不买账。
在八闽大地，游神活动是一项古老而具有浓厚地方特色的传统活动。
通常以村庄为单位，有时邻近村庄会联合举办。
近些年，随着网络的发展和短视频的兴起，这些地域性很强的民俗活动被展现在大众的视野下，许多外地人被吸引而“入乡随俗”，共赴一年一度的民俗文化盛宴。
许多传统民俗文化也随着网络开始走向全国乃至世界，并吸引着越来越多不同地区的人参与其中。
然而，网络发展也带来了不少负面的影响，一些人没有下功夫去了解这些传统民俗文化，而是为了流量去蹭热度，甚至玩起了“恶搞”，把宝贵的民俗文化变成了自己赚取眼球的“秀场”。
无独有偶，近日在深圳街头上演的一场“山寨版”潮汕英歌舞也引发众怒。
英歌舞作为潮汕地区国家级非物质遗产，被网友称为“中华战舞”，它以其独有的奔放、热情、富有活力成功出圈；其动作洒脱阳刚、阵势英武、震撼且有张力。
英歌舞热情流畅，其通过舞蹈、音乐等艺术形式叙事，充分展现家国情怀、爱憎情感等内核元素。
而“山寨版”中，多名男子穿着英歌舞传统服饰，脸上却戴着诡异的面具，加入了街舞中的几个地板动作，让原本威猛雄壮的英歌舞变得滑稽不已，不伦不类，可谓是弄巧成拙。
部分媒体从业人员违反新闻职业道德案例
中国记协通报部分媒体从业人员违反新闻职业道德案例《人民日报》根据社会举报，中国记协会同有关新闻宣传单位查处了部分媒体从业人员违反新闻职业道德的案例。
现予通报。
一、2010—2012年期间，中国改革报记者王清机在中国食品安全报兼职期间，以建立“中国食品安全报质量监督跟踪单位”为名，违规向山东地区多家食品企业收取所谓“质量监督跟踪单位公告费”；2012年初，王清机违规收取山东省某医院8万元“宣传费”。
中国改革报已对王清机作出除名处理并吊销其记者证，中国食品安全报已对王清机作出免职清退处理。
二、2013年8月9日，《21世纪经济报道》刊登《酉阳：桃花源的产业新定位》一文称，重庆市酉阳县近5年工业发展以“失败”定调。
经查，该报道记者未进行深入采访，未与相关部门核实，将酉阳县未来5年的发展目标当成2012年的发展目标，造成报道严重失实。
三、2013年10月24日，黑龙江晨报刊登《老汉旅店见网友，一开门傻了——“跟我开房的咋是儿媳妇”》一文。
经查，穆棱市电视台记者以派出所提供的一件曾经处理过的纠纷为原型，编造了《穆棱：开房约会女网友见面竟是儿媳》的假新闻。
黑龙江晨报未经核实，修改标题后刊登了该报道。
黑龙江省新闻出版局已对相关新闻单位和责任人分别予以行政警告、行政罚款、吊销记者证等处罚。
上述媒体及从业人员的行为，严重违反新闻工作者职业道德准则。
有的假借新闻媒体名义以舆论监督为由敲诈勒索；有的采访过程粗浅片面且未经核实；有的根本不经采访直接编造所谓的新闻事件，在社会上造成负面影响，败坏了新闻工作者的声誉。
广大新闻工作者要引以为戒，自觉弘扬职业精神、恪守职业道德，严格遵守《中国新闻工作者职业道德准则》，自觉遵守国家有关法律法规。
各级各类新闻媒体要切实加强内部管理，对违反新闻职业道德的新闻从业人员进行批评教育，情节严重的要依法依规作出处理，切实维护新闻媒体和新闻工作者的良好形象。
民间故事之真假女婿的故事
民间故事之真假⼥婿的故事 明朝万历年间，赣州府⽯城县有⼀书⽣名叫鲁学曾。
鲁学曾15岁时，⽗亲在提刑按察司任职，同僚顾远猷之⼥顾阿秀婀娜多姿，相貌出众。
经两家⼤⼈协商，鲁学曾与顾阿秀结为百年之好。
但是之后会发⽣什么事情呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 真假⼥婿 明朝万历年间，赣州府⽯城县有⼀书⽣名叫鲁学曾。
鲁学曾15岁时，⽗亲在提刑按察司任职，同僚顾远猷之⼥顾阿秀婀娜多姿，相貌出众。
经两家⼤⼈协商，鲁学曾与顾阿秀结为百年之好。
俗话说得好，天有不测的风云，⼈有旦⼣祸福。
婚约缔结没多久，鲁学曾之⽗就不幸病故。
⽗亲死后，鲁家的⽇⼦⼀天不如⼀天，以⾄于最后连娶妻的聘礼都筹不到。
与鲁⽗相反，顾远猷官运亨通，升为宰相，⼀⼈之下，万⼈之上，故想悔婚，顾阿秀和母亲孟夫⼈却死活不答应。
⼀晃⼏年过去了，转眼间阿秀已经是个20多岁的⼤姑娘了。
孟夫⼈看在眼⾥，急在⼼头。
有⼀天，孟夫⼈托⼈捎话给鲁学曾：“相爷因公外出，请速来我家，我给你些银两，你拿回去作为聘礼，再来我家求亲，保证可以成功。
”鲁学曾听罢⾃然是欣喜若狂，⽴即准备前往。
为了给初次见⾯的岳母和未婚妻留下个好印象，鲁学曾来到家境较好的姨妈家，将情况告诉姨妈，让姨妈将表弟梁尚宾的好⾐服借给他⼀⾝。
姨妈听后⾮常⾼兴，⼉⼦梁尚宾却连连摇头说：“唉呀，真不凑巧，我今天正好有事外出，要穿那⾝最好的⾐服。
表弟难得来咱家⼀趟，倒不如先住⼏天，⼥⽅既然答应了迟去⼀⼆天⼜有何妨?”姨妈觉得⼉⼦说得有道理，便微笑着答应了。
鲁学曾虽然⼀百个不愿意但姨妈和表弟盛情难却，也只好违⼼地住了下来。
第三天上午，鲁学曾实在⽆⼼再住下去，坚决要⾛，梁尚宾这才把⾐服借给了他。
当天下午，鲁学曾来到顾家，孟夫⼈见⾯后⼤吃⼀惊，质问道：“你说你是我⼥婿，请将你家情况说给我听。
”鲁学曾想，⾃⼰第⼀次到岳母家，问问也是应该的，遂将家⾥情况说了⼀遍。
孟夫⼈听罢，⼀⾔未发，低着头转⾝回到屋内。
⽚刻，就听阿秀在屋内隔着帘⼦⽣⽓地质问道：“捎话让公⼦前⽇来，为何等到今天才来?” 鲁学曾说：“拜访之礼没有准备好，故晚来了两天。
注意了,这些流传甚广的野史都是谣言
“日出东来转正南，你说这话够一年，大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。
”关于王安石宽宏大量的诗和故事，都是后人编造的。
注意了，这些流传甚广的野史都是谣言网络时代，信息爆炸，泥沙俱下，有的人将段子当成史实，致使谣言满天飞。
其中一个流传甚广的谣言，就是赵匡胤发明了长翅子的官帽，以防大臣交头接耳。
很多网文都煞有介事地提到一则“历史典故”：“赵匡胤黄袍加身登基以后，大臣们还没习惯角色的转换，总是没尊没卑。
某天，心胸狭窄的赵匡胤见官员上朝交头接耳，勃然大怒，心生一计，下旨开发出一种特别的帽子，两边加两根长长的翅子，专供官员上朝使用，防止他们相互咬耳朵说悄悄话。
”有一家文史杂志也信以为真，将这个“典故”刊登出来。
其实，这是一则彻头彻尾的以讹传讹的历史谣言。
谣言所说的带有两根长翅子的官帽，正式的名称叫做“展脚幞头”。
展脚幞头既不是赵匡胤发明的，也不是用来防止交头接耳的。
早在宋代之前的唐、五代，就出现了展脚幞头，宋人王得臣的《麈史》说得很清楚：“幞头，后周武帝为四脚，谓之折上巾……然则制度靡一，出于人之私好而已。
”这个“赵匡胤发明了长翅官帽，以防大臣交头接耳”的谣言的源头是元人笔记《席上腐谈》：“宋又横两角，以铁线张之，庶免朝见之时偶语。
”但《席上腐谈》是出了名的造谣小本本，《四库全书总目提要》评这本书“上卷前数十条为考证名物之语，词意多肤浅无稽……多附会穿凿不足据”。
但以讹传讹的人完全无视这条忠告，估计也没看过。
北宋熙宁年间发生过一起“阿云案”，大体案情是：登州女阿云在母亲死后服丧期未满时，由尊长作主，与一韦姓男子订婚。
但阿云嫌其长相丑陋，便趁其晚上独自就寝于田舍之时带刀去杀他。
因阿云力气小，十余刀未能将其砍死，只断其一指。
知府以母丧期间婚约无效，按普通案件判徒刑，审刑院、大理寺以违律为婚、谋杀亲夫之罪判死刑。
围绕阿云案该如何判决，朝廷展开了一场旷日持久的司法大辩论，王安石主张从轻发落，饶阿云一死；司马光则坚持义为阿云罪大恶极，当判死罪。
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古代的谣言传播：编造的采选秀女引发抢女婿热
如今网络上隔段时间就会热传一些陈年旧帖，或热议一些陈年话题，比如“白领参加party 被人盗肾”、“某人出游被拐走几年后在别处被发现砍断了手脚”、“日本人声称早晚会毁灭中国”之类的，因为总出现，被网民戏称为“月经贴”。
常混网络的自然能辨别出真假，但总有不明就里的新人被忽悠到义愤填膺，不仅气坏了自己的身子，还会大量转发替其扩大影响。
月经贴的流行简直是人类社会千古痼疾，从古至今总是有类似的事情发生。
其中造成很大影响的一条就是“朝廷选秀女”。
元朝至元三年的时候，社会上忽然流传起了一个消息，说朝廷将采选童男童女，送给北方的鞑靼贵族为奴婢，且要求父母亲自送至北方交割。
这条消息不知道是从哪儿冒出来的、怎么传起来的，总之很快就传遍了大江南北，而且被无数人深信不疑。
“自中原至于江之南，府县村落，凡品官庶人家，但有男女十二三以上，便为婚嫁。
六礼既无，片言即合”。
“至于巨室，有不待车舆亲迎，辄徒步以往者，盖惴惴焉唯恐使命戾止，不可逃也。
虽守土官吏与夫鞑靼、色目之人亦如之。
”十几天后，人们才慢慢明白过来，然而为时已晚，“自后有贵贱、贫富、长幼、妍丑、匹配之不齐者，各生侮怨。
或夫弃其妻，或妻憎其夫，或讼于官，或死于夭。
此亦天下之大变，从古未之闻也”。
中国人民从历史中吸取的最大教训就是从不吸取教训，即便总有文人墨客把这些事记录下来流传后世也没用。
到明朝隆庆二年，此谣言又开始流传了，这次主要在杭州，说朝廷派了一位太监到浙江采选秀女，已启程赴杭城。
于是“人家女子七八岁已上，二十岁已下，无不婚嫁，不及择配，东送西迎，街市接踵，势如抄夺；甚则畏官府禁之，黑夜潜行，惟恐失晓，歌笑哭泣之声喧嚷达旦，千里鼎沸，无问大小、长幼、美恶、贫富，以出门得偶即为大幸，虽山谷村落之僻，士夫诗礼之家，亦皆不免”。
从正月初八九到正月十三，“仓忙激变，几至于乱”，虽然官府贴告示辟谣，但仍折腾了一个月。
同样的事情在明天启年、清顺治年、康熙年等原样演了好几次，每次都闹到“无论年龄，不择门第，朝传庚帖，晚即成婚”，“以倾城之貌而误适匪类”，甚至几女抢一男的情况。
屌丝男们倒是挺高兴的，有故事说某在大户人家干活的工匠睡着觉忽然被叫起来成亲，等清醒过来已经成了财主女婿了。
这种事的发生自然有信息封闭、民众不相信官府有关，但也与我大中华百姓爱轻信、爱从众的特点有关。
这块热土简直就是各种月经谣言最适宜生长的温床，就算现在信息开放了、搜索便利了，那些荒诞不经的谣言，不照样隔段时间就广泛流传一遍么。
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