江苏省2019年高中历史学业水平测试(必修科目)试题(含解析)
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江苏省2019年高中历史学业水平测试(必修科目)试题(含解析)一、单项选择题:在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的(本部分共30题,每题2分,共60分)。
1.先秦时期的诸子百家中有一个学派,班固称它“留意于仁义”,韩愈说它“合乎人与义”。该学派是
A. 儒家
B. 墨家
C. 道家
D. 法家
【答案】A
【解析】
【详解】据材料班固的“留意于仁义”。仁者,人也;义者,宜也,人应该怎样为人才符合情理;韩愈的“合乎人与义”也是强调人做事要适宜,这些与儒家的“义”是一致的,A项正确;墨家的仁体现出一种普遍的、无等级差别的爱,墨子的义更加趋向于公正和平衡,这与材料中的仁义思想体现的是有等级差别的不一致,B项错误;道家的处事更强调随意,顺其自然,而不强调适宜,C项错误;儒家讲“仁义”,要求提升个人道德修养;法家弃绝仁义道德,主张为达目的不择手段,D项错误。
【点睛】克己复礼为仁。这句话讲的是实现和谐的方法:德和礼。德指的是道德克制,礼有两个含义:礼仪和社会规范,这里主要指社会规范,这句话连起来的意思是:只要人人都能自觉地运用道德约束自己,并且遵守社会规范,就能实现社会和谐。
2.战国时期,赵国大将赵括和当时很多人一样,经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了
A. 春秋战国的纷争
B. 土地私有制形成
C. 宗法制正式确立
D. 武将地位的下降
【答案】B
【解析】
【详解】据材料战国时期“很多人经常瞅准时机购买田宅”、“贵族官僚也参与土地自由买
卖的现象”,结合所学可知战国时期确立了土地私有制,B项正确;材料中只体现了土地买卖现象,没有体现纷争,A项错误;材料中没有体现与宗法制相关的血缘关系,C项错误;材料只说赵国大将赵括经常购买田宅的问题,没有涉及到武将的地位,D项错误。
3.下图是中国历史上第一个专制主义中央集权王朝的形势图,与这一形势相关的史事是
A. 夏禹建立“家天下”
B. 周武王推行分封制
C. 嬴政推行统一战争
D. 元朝实行行省制度
【答案】C
【解析】
【详解】据图片中的信息“秦”、“咸阳”、“长城”“郡”等信息可判断,这是公元前230—公元前221年秦的统一,秦的都城在咸阳,今陕西咸阳, C项正确;夏禹建立“家天下”是公元前21世纪,夏的都城在阳城,在今天河南登封,A项错误;周武王推行分封制,而图片中是郡县制,B项错误;元朝实行行省制度图片中实行的是郡县制,D项错误。
【点睛】郡县制与分封制的不同
其一,分封制是与宗法制相联系的,是以血缘关系为基础的;郡县制是在国家大一统的条件下实行的,是按地域划分的。
其二,分封的诸侯王位世袭,并拥有封地;郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁,官位概不世袭,官吏只有俸禄没有封地。
其三,诸侯国拥有很强的地方独立性,容易发展为割据势力;郡县制的全面推行,削弱了地方的独立性,对中央加强对地方的控制和管理,巩固国家的统一,促进社会经济与文化的发展,都起了重大作用。
4.诗人白居易不到而立之年就一举登第,他自豪地写道:“慈恩它下题名处,十七人中最少年”。促成这种现象的制度因素是
A. 三公九卿制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“诗人白居易”可知诗人所处的时代是唐朝,再结合所学可知诗人笔下“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的制度应该是科举制,D项正确;三公九卿制是秦朝的中央官制,不是唐朝,A项错误;察举制是两汉时期实行的选官制度,与材料诗人所处时间不符,B项错误;九品中正制是魏晋南北朝的选官制度,也与材料时间不符,C项错误。
【点睛】中国古代选官制度的演进大体经过了“世官制”、“察举制”、“科举制”三个阶段。
1.世官制。先秦时期的选官制度;世官制是官职世袭的制度。
2.察举制。两汉时期察举制作为选官制度,即选官要先经官吏察访,然后推荐给中央予以任用。举荐的标准,要看德行和才能。
魏晋南北朝时代,以九品官人法为基础选拔官吏。九品官人法又称九品中正制,实际上是一种发展了的察举制。与两汉察举相比,明显地前进了一步。九品中正制之初,有选贤的用意,但是不久就被门阀左右,成为世族把持政权的工具,以致出现“上品无寒门,下品无士族”的现象。
3、科举制。科学制是考试选官的制度。这一制度产生于隋,确立于唐,发展于北宋,衰落于明清,废除于1905年。
5.下表是古代中国几个不同时期的文学成就概览。
表中③处所反映的历史时期是
A. 唐朝
B. 宋朝
C. 元朝
D. 明朝
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“多种剧目”、“天也,你错勘贤愚枉做天(关汉卿)”等信息可知,这是元朝的杂剧《窦娥冤》的选段,C项正确;唐朝盛行的是诗歌,且③中的关汉卿是元杂剧作家,A项错误;宋朝时杂剧虽已出现,但和材料中的人物时间不符,B项错误;明朝盛行的小说,和杂剧风格不同,与人物所处时间不符,D项错误。
6.明末清初,大儒黄宗羲、顾炎武等人肯定“私”的正当要求,主张保护人的私有财产。这些与宋儒不同的思想观念说明了
A. 儒学取得正统地位
B. 程朱理学由此创立
C. 陆王心学从此出现
D. 儒学呈现活跃局面
【答案】D
【解析】
【详解】据所学可知黄宗羲、顾炎武是明末清初思想活跃局面的代表人物,且其主张“保护人的私有财产”反映了明末清初商品经济发展和资本主义萌芽的要求,D项正确;儒学取得正统地位是在西汉时期,A项错误;程朱理学创立于宋朝时期,与材料时间不符,B项错误;陆王心学出现于明朝,C项错误。
【点睛】理学:宋明时期,儒学在迎接佛教和道教的挑战时期,逐渐吸纳其思想,形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。其包括程朱理学和陆王心学两个派别。
7.有学者评价道:它是以解决土地问题为中心的纲领性文件,以绝对平均主义的原则来组织农村生产、分配和生活,让人人过着“通天下皆一式”的生活。这里的“它”指的是
A. 《海国图志》
B. 《天朝田亩制度》