外国文学史笔记2

第一章古代文学
第一节概述
欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。

古希腊文学是欧洲文学的源头。

一．古希腊文学
1.古希腊文学的分期与主要文学成就。

○1英雄时代（公元前12世纪至公元前8世纪，古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡时期）——神话传说荷马史诗○2古典时期（公元前6世纪末到公元前4世纪初，奴隶制全盛时期）——悲剧喜剧抒情诗文艺理论
○3希腊化时期（公元前4世纪末至公元2世纪，奴隶制衰落时期）——新喜剧田园诗
2.神话传说（口头文学遗产）
△1神话的背景：原始氏族社会的精神产物
△2神话的实质：原始思维想象性解说神话是前逻辑的—想象—以己夺物的—拟人式的想象
神话的本质：它是原始的世界观，是人力最初感觉世界﹑认识世界﹑把握世界的一种方式。

△3神话的构成：神界故事﹑英雄传说
△4神话的特点：
⑴体系性完整性
A老辈神谱（提坦神系蒙昧时代母权制）——混沌神（哈俄
斯）
B新辈神谱（奥林匹斯神系父权制时代的反映）
奥林匹斯神系：古希腊神话中以宙斯为最高统治者的神系。

因居于奥林匹斯山而得名，这是一个高度组织纪律化的庞大神族，诸神各司其职，分别掌管天上人间各种事物。

它是父权制时代社会的反应，其中主要神有海神波塞东.太阳神阿波罗等等。

如下：
雷电神：宙斯（朱庇特）万物之主
天后：赫拉（朱诺）宙斯之妻
海洋神：波塞东（尼普顿）宙斯兄弟
农神：得墨忒耳（刻瑞斯）宙斯兄弟
宙斯后代：
太阳神：阿波罗
战神：阿瑞斯（玛尔斯）
火神：赫淮斯托斯（武尔坎）
神使：赫尔墨斯（墨丘利）
女战神：雅典娜（密涅耳瓦）
爱神：阿佛洛狄特（维纳斯）其子——厄洛斯（丘比特）月神：阿尔忒弥斯（狄安娜）
家神：赫斯提亚（威斯塔）
文艺女神：缪斯
冥神：
.
⑵人格化﹑世俗化﹑神人同形同性
⑶想象奇异﹑乐观尚武的民族精神。

*希腊神话的艺术特征：
○1想象力极强。

○2故事性极强。

○3哲理性极强。

△5神话的价值﹑地位
A它是人类童年时代生活的写照，对我们了解原始初民的生活具有形象的史料价值。

B它作为文学艺术的宝库对后世文学乃至艺术的发展提供了丰富的题材。

思考题：
1.希腊神话的主要内容.特点与意义。

2.结合具体的希腊神话谈谈神话的本质。

二．古罗马文学
1.古罗马发展史：
○1王政时代（公元前6—公元8世纪）
○2共和时期：前三头（庞培，凯撒，克拉苏），后三头（安东尼，渥大维，莱皮都）。

○3帝国时代
. .
2.古罗马文学发展三阶段：
A.共和时期
B.黄金时期
C.白银时期
3.古罗马文化精神：艺术上强调均衡，严整，和谐，重视强调修辞与句法。

思考题：
1.古罗马文学分期与分期的各种成就。

2.黄金时代三大诗人的主要代表作，《埃涅阿斯记》内容。

第二节荷马史诗
一．荷马史诗（古希腊文学的最高成就）1.概念（含义）：荷马史诗是古希腊文学流传下来的最早的叙事作品，是在民间口头流传的基础上经过加工整理而成。

据说公元前9--公元前8世纪由盲诗人荷马整理而成。

荷马史诗是《伊利昂记》（又名《伊利亚特》）和《奥德修记》（又名《奥德赛》）的合称，是欧洲文学＿＿＿＿＿＿＿是欧洲第一座文学丰碑，为后代史诗提供了典范。

A《伊利昂记》（又名《伊利亚特》）主要写特洛亚战争。

“不和的金苹果”
海伦与帕里斯
.
“阿克琉斯的脚踵”
赫克托尔
特洛伊木马
B《奥德修记》（又名《奥德赛》）主要写海上历险和家庭生活。

体现了人与自然的斗争。

喀科涅斯人
库特拉海岛（忘忧果）
波吕斐摩斯的山洞
喀耳刻公主
赛壬歌声
2.主要内容和在文学史上的地位
首先广泛的概括了古希腊社会从原始氏族公社向奴隶制社会过渡时期的广阔的社会生活.部落斗争.政治.军事.家庭等故事。

具有百科全书的性质，对于我们了解过渡时代具有极高文献性质和形象史料价值。

↗社会：氏族部落
↗政治：军事XX制
↘经济：奴隶制萌芽
↘家庭.伦理：以男子为中心，一妻一夫制。

○1以诗的形式叙述希腊历史。

○2肯定和歌颂了氏族贵族的英雄主义。

○3英雄主义和英雄崇拜是荷马史诗的基调。

. .
3.荷马史诗的思想艺术价值。

○1“英雄时代”的英雄主义的理想；
个体本位的文化价值观；
古朴的哲学观和人文意识。

（西方：自我意识，个体意识。

东方：集体意识。

）
○2荷马史诗的内涵：荷马时代社会生活的百科全书。

↗高度凝缩概括结构（布局.剪裁的巧妙）
○3艺术特点→个性化人物的塑造。

（鲜明的个性特征）
↘“荷马式的比喻”（荷马史诗当中的广泛的
丰富的比喻，大多取自于自然现象.动物形态
或日常生活现象，比较直观.简单.形象，而
且是比较长的一连串的明喻。

）——直接与间
接描写相结合，化对象为结果。

↘民间口头文学（特点）色彩，大量运用比喻，重复，修饰
语，套语等。

思考题：
1.荷马史诗的构成与内容。

2.荷马史诗的思想构成和它的艺术价值。

3.解释“荷马史诗”和"荷马式比喻"。

第三节古希腊戏剧
古希腊戏剧包括悲剧.喜剧.萨图罗斯剧和拟剧（模拟剧）等，
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其中成就最高的是悲剧和戏剧。

一．古希腊悲剧【英雄悲剧=命运悲剧】
（发生-逆转-灾难）
---------怜悯，恐惧.....
↗起源：酒神颂
1.悲剧→组成：话语和歌段
↘布局:开场白，入场歌，场.场次之间的唱段.终场。

2.悲剧的代表（桂冠诗人）：
○1埃斯库罗斯（悲剧之父）：
◇A代表作有《波斯人》《被缚的普罗米修斯》《俄瑞斯特亚》。

◇B悲剧表现：戏剧人物增加，三部曲的形式，抒情性的独白渲染气氛，高大理想的英雄形象。

◇C戏剧特点：其悲剧以戏剧的形式反映出母权制的衰落，父权制的胜利，以法律的裁决代替家庭的仇杀，这样一个进步的趋势，体现古希腊人生活观和命运观，人的生存与幸福相伴，人的命运背神所引导，即神决定人的命运。

-----？？？◇D《被缚的普罗米修斯》主题：普罗米修斯和宙斯---自由意志和专制统治之间的矛盾所反映的是雅典的XX派自由民反对专制统治寡头制和僭主制的斗争。

○2索福克勒斯（“戏剧艺术的荷马”—命运悲剧）：
◇A代表作《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《特拉基斯妇女》等。

◇B《俄狄浦斯王》被称为悲剧典范，“十全十美的悲剧”“人
. .
与命运的冲突”。

□a主要内容：
瘟疫与灾难
追查凶手
“弑父娶母”的神谕
“斯芬克斯之谜”
自我流放
□b《俄狄浦斯王》命运悲剧——人与命运的冲突，古希腊人的命运观，主体抗争的尊严。

□c思想意义：
体现了古希腊人的命运观，对命运的恐怖.怀疑和反抗。

核心内容是神意对人的命运的作用。

通过俄狄浦斯的抗争体现人的意志，主体抗争的尊严。

◇C
◇D
○3欧里庇德斯：
◇A“心理悲剧的鼻祖”“舞台上的哲学家”戏剧多现实倾向，运用写实手法。

◇B代表作《特洛伊妇女》《美狄亚》《安德洛玛克》等
◇C善于写普通人的遭遇，心理描写细腻。

◇D经典代表作《美狄亚》：是对妇女的地位和遭遇的探讨，通过美狄亚的遭遇体现雅典妇女的遭遇和命运，表达了诗人
.
的同情，也肯定了妇女们的反抗。

剧本还塑造了热情坚强，勇于反抗的妇女形象。

3.悲剧的特点：
○1取材于神话，反应奴隶制时代的社会生活。

○2人与命运的冲突。

○3主人公的英雄行为。

○4风格崇高悲壮。

○5哲学与美学的思考。

——悲剧具有崇高的悲剧美感，即痛感转化为美感。

它唤起了人们的同情、怜悯、恐惧的美感。

4.三大悲剧诗人创作主题与风格比较：
○1埃斯库罗斯（英雄悲剧）：写神﹑英雄，正义对邪恶的反抗，表达了反专制压迫﹑XX主义的主题。

格调高昂﹑雄浑悲壮。

○2索福克勒斯（命运悲剧）：写命运，写人与命运的抗争。

长于结构﹑紧张﹑富于悬念﹑动作性强的描写。

○3欧里庇德斯：写妇女与家庭问题。

格调沉郁，长于写实与心理刻画。

. .
5.思考题：
○1三大诗人的代表作与其思想意义。

○2三大诗人的创作主题与其风格比较。

○3古希腊悲剧的起源与其特点。

二．古希腊喜剧
1.喜剧起源：酒神节庆典的狂欢歌舞和民间滑稽戏。

2.喜剧特点：
○1取材现实，普通人的生活。

○2夸张戏谑的手法。

○3严肃的现实的主题。

3.喜剧发展：经历了早期（旧喜剧）——中期（中喜剧）——晚期（新喜剧）三个阶段。

4.喜剧的代表人物：阿里斯托芬（喜剧之父）
5.喜剧的代表作品：
《阿卡奈人》（谴责希腊内战，主张和平。

）《鸟》——“理想国”
第二章中世纪文学
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第一节概述
1.中世纪文学特点与类型
○1不同性质的文化与文学的交融。

○2象征与梦幻的手法（对感情世界的把握和内心的抒写）。

○3对文学情感特性的自觉关注。

○4文学类型：
A.教会文学（僧侣文学）：运用象征与梦幻手法，宣传神的权威。

B.世俗文学（中世纪的史诗与歌谣）
○1早期史诗代表：盎格鲁-撒克逊人的《贝奥武普》，日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》，冰岛人的《埃达》，芬兰人的《卡列瓦拉》。

○2中期英雄史诗代表：
△1法国的《罗兰之歌》：
a.表现了忠君爱国的观念，也表现了骑士高度的忠诚的责任心。

b.表现了民间史诗的粗犷，博大，沉郁，悲壮。

使用夸张，对比的手法；神秘，梦幻的手法。

△2西班牙的《熙德之歌》
△3德国的《尼伯龙根之歌》
△4古罗斯的《伊戈尔远征记》
C.骑士文学：
公元11-12世纪，表现骑士阶级生活思想和愿望的文学，骑
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士制度的产物。

主要内容：英雄美人爱情和游侠冒险故事。

反禁欲主义的意义。

主要题材是骑士抒情诗和骑士传奇。

D.城市市民文学：
11--13世纪，表现市民阶级生活，理想愿望的文学。

具有现实性，讽刺性，反封建反教会色彩。

题材样式：韵文故事，讽刺诗，喜剧，抒情诗。

代表作《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》。

第二节但丁
一．生平与创作
他是中世纪最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人。

----恩格斯
1.1265年5月，诞生于佛罗伦萨。

没落贵族。

前期爱情生活，后期流放生涯。

1932年9月因病逝世于拉维纳。

2.“爱情诗人”“正义的歌手”
3.主要作品：
《新生》写给贝亚特的诗。

“温柔的新体诗”
《论俗语》语言和诗律专著。

《飨宴》学术专著。

《帝制论》政治学著作。

二．《神曲》（《喜剧》）——中世纪的百科全书
1.《神曲》采用中世纪文学特有的幻游形式，全诗分《地
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狱》《炼狱》《天堂》三部分。

体现“人与自由意志”。

2.《神曲》是一部充满隐喻性，象征性；同时又洋溢着现实性，倾向性的作品。

3.写作意图：用XX道德伦理拯救意大利，为意大利指出一条政治上的统一复兴之路。

4.XX题材与现实关怀，灵魂漫游---幽冥三界：
地狱（9层）维吉尔——理智的象征。

炼狱（又称净界，7层）从现实到理想的途径。

天堂（幸福之国）贝阿特丽——神学信仰与爱的象征。

5.《神曲》的象征寓意（哲学）：
○1人在运用自己的意志时所留下的善举和恶行与其在道义上应得的报应。

○2置身在迷茫和错误中的人类，在理性和信仰的指导下，经过艰苦考验炼狱之火的洗涤净化，最终达到真理至善至美的境地。

○3现实意义：达到意大利的和平统一。

6.《神曲》思想价值：
○1通过广阔的画面，通过诗人幻游当中上百万个人物的描写，反映出意大利由中世纪向近代社会过渡时期的社会生活，对意大利黑暗的社会现实进行了揭露。

○2《神曲》具有百科全书的作用，它是中世纪的百科全书，体现中世纪的政治哲学历史神学包括道德伦理等各领
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域的状况，对中世纪的政治历史哲学神学艺术道德做了总结行的阐述。

《神曲》透露出人文主义的曙光，体现出诗人思想的矛盾性复杂性。