最新版七年级语文全册古诗词与文言文汇集.docx

新版七年级语文全册古诗词与文言文汇集
1.【观沧海】（曹操·东汉）东临碣石 , 以观沧海 . 水何澹澹 , 山岛竦峙 . 树木丛生 , 百草丰茂 . 秋风萧瑟 , 洪波涌起 . 日月之行 , 若出其中；星汉灿烂 , 若出其里 . 幸甚至哉, 歌以咏志 .
2.【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）杨花落尽子规啼 , 闻道龙标过五溪 . 我寄愁心与明月 ,随风直到夜郎西.
3.【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外 , 行舟绿水前 . 潮平两岸阔 , 风正一帆悬 .
海日生残夜 , 江春入旧年 . 乡书何处达 ? 归雁洛阳边 .
4.【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家 , 古道西风瘦马 . 夕阳西下 , 断肠人在天涯 .
5.【峨眉山月歌】 ( 李白·唐) 峨眉山月半轮秋 , 影入平羌江水流 . 夜发清溪向三峡 , 思君不见下渝州 .
6.【江南逢李龟年】 ( 杜甫·唐 ) 岐王宅里寻常见 , 崔九堂前几度闻 . 正是江南好风景 , 落花时节又逢君 .
7.【行军九日思长安故园】（岑参唐代）强欲登高去 ,无人送酒来 .遥怜故园菊 ,应傍战场开 .
8.【夜上受降城闻笛】（李益唐代）回乐峰前沙似雪 ,受降城外月如霜 .
不知何处吹芦管 ,一夜征人尽望乡 .
9.【秋词其一】（刘禹锡唐）自古逢秋悲寂寥 , 我言秋日胜春朝 . 晴空一鹤排云上 , 便引诗情到碧霄 .
10.【夜雨寄北】（李商隐· 唐）君问归期未有期 , 巴山夜雨涨秋池 . 何当共剪西窗烛 ,
却话巴山夜雨时 .
11.【十一月四日风雨大作其二】（陆游·宋）僵卧孤村不自哀 , 尚思为国戍轮台 . 夜阑卧听风吹雨 , 铁马冰河入梦来 .
12.【潼关】（谭嗣同·清）终古高云簇此城 ,秋风吹散马蹄声 .
河流大野犹嫌束 ,山入潼关解不平 .
13.【竹里馆】 ( 王维·唐 ) 独坐幽篁里 , 弹琴复长啸 . 深林人不知 , 明月来相照 .
14.【春夜洛城闻笛】 ( 李白·唐 ) 谁家玉笛暗飞声 , 散入春风满洛城 . 此夜曲中闻折
柳 , 何人不起故园情 . 15.【逢入京使】 ( 岑参·唐 ) 故园东望路漫漫 , 双袖龙钟泪不干 . 马上相逢无纸笔 , 凭君传语报平安 .
16.【晚春】（韩愈·唐）草树知春不久归 , 百般红紫斗芳菲 . 杨花榆荚无才思 , 惟解漫天作雪飞 .
17.【登幽州台歌】（陈子昂唐代）前不见古人 ,后不见来者 . 念天地之悠悠 ,独怆然而涕下 .
18.【望岳】（杜甫唐代）岱宗夫如何？齐鲁青未了 . 造化钟神秀 , 阴阳割昏晓 . 荡胸生曾云 , 决眦入归鸟 . 会当凌绝顶 , 一览众山小 .
19.【登飞来峰】（王安石宋代）飞来山上千寻塔 ,闻说鸡鸣见日升 .
不畏浮云遮望眼 ,自缘身在最高层 .
20.【游山西村】（陆游宋代）莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚 . 山重水复疑无路, 柳暗花明又一村 . 箫鼓追随春社近 , 衣冠简朴古风存 . 从今若许闲乘月 , 拄杖无时夜叩门 .
21.【己亥杂诗·其五】（龚自珍清代）浩荡离愁白日斜 , 吟鞭东指即天涯 .
落红不是无情物 ,化作春泥更护花.
22.【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙 , 夜泊秦淮近酒家 . 商女不知亡国恨 , 隔江犹唱后庭花 .
23.【贾生】（李商隐唐代）宣室求贤访逐臣 ,贾生才调更无伦 .可怜夜半虚前席 ,不问苍生问鬼神 .
24.【过松源晨炊漆公店】 ( 杨万里·南宋 ) 莫言下岭便无难 , 赚得行人空喜欢；正入万山圈子里 , 一山放过一山拦 .
25.【约客】（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨 , 青草池塘处处蛙 . 有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花 .
8. 相委而去：丢下我走了 . 去, 离开、委 , 舍弃 .9. 家君：对人谦称自己的父亲.
七年级全册文言文原文、译文、课下注释
10. 引：拉 . 牵拉 11. 顾：回头看 .
1.《世说新语》二则
《论语》十二章——《论语译注》
【咏雪】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义 .俄而雪骤 ,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子
一、文学常识“论语”的“论”是“论纂（ zuǎn）”的意思 , “论语”的“语”
胡儿曰：“撒盐空中差可拟 . ”兄女曰：“未若柳絮因风起 . ”公大笑乐 .即公大兄无奕女 ,左将军王凝之是“语言”的意思, “论语”即是论纂（先师孔子的）语言. 《论语》是儒家的妻也 .经典著作之一 ,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成. 它以语录体为主 , 记录了孔子课下注释： 1. 选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983 年版） . 题目是编者加及其弟子言行 .《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书” . 共二十的 . 刘义庆（403— 444）, 南朝宋彭城（现在江苏徐州）人, 曾任荆州刺史 , 爱好文学 .篇. 孔子（公元前 551- 公元前 479 ） , 名丘 , 字仲尼 , 春秋时期鲁国人 , 春秋末期的《世说新语》是由他组织一批文人编写的 .思想家、教育家、政治家 , 儒家思想的创始人 . 相传他有弟子三千 , 贤者七十二人 . 2.谢太傅：即谢安（ 320— 385）, 字安石 , 晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人 . 做过孔子被后世统治者尊为“圣人” , 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” .
吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职 . 死后追赠为太傅 .二、 1 、子曰：“学 / 而时习之 , 不亦 / 说（ yuè）乎？有朋/ 自远方来 , 不亦 / 乐乎？
3.内集：把家里人聚集在一起 .人不知 / 而不愠（yùn） , 不亦 / 君子乎？”
4.儿女：子女 , 这里泛指小辈 , 包括侄儿侄女 .
5. 文义：文章的义理
6. 俄而：不久、注释： 1. 子：古代对男子的尊称 , 这里指孔子 2. 时习 , 按时温习；时 , 按时； 3. 不亦不一会儿 .
7. 骤：急
8.何所似：像什么说乎：不是很愉快吗？说, 同“悦” , 愉快； 4. 愠 , 生气 , 恼怒；
9.胡儿：即谢朗 . 谢朗 , 字长度 , 谢安次兄谢据的长子 .译文：孔子说：“学了（知识）又按时复习它, 不也是很高兴吗 ?有志同道合的人
10. 差可拟：大体可以相比 . 差, 大体 . 拟 , 相比 .从远方来 , 不也是很快乐吗 ?人们不了解我 , 我却不怨恨生气 , 不也是君子吗 ?”
11. 未若：不如 , 不及12.因风：乘风.因,趁、乘13.无奕女：指谢道韫,东2、曾子曰：“吾日 / 三省吾身：为人谋 / 而不忠乎？与朋友交 / 而不信乎？传 / 不习
晋有名的才女 , 以聪明有才著称 . 无奕 , 指谢奕 , 字无奕 .乎？”
14. 王凝之：字叔平 , 大书法家王羲之的第二个儿子 . 做过江州刺史、左将军、会稽注释：1. 吾：人称代词 , 我 2. 日, 每天；3. 三省 , 多次进行自我检查；三, 泛指多次；内史等 .省, 自我检查、反省 5. 为人谋：替人谋划事情 6.忠, 竭尽自己的心力； 7. 信, 诚信；
【陈太丘与友期行】陈太丘与友期行 ,期日中 .过中不至 ,太丘舍去 ,去后乃至 . 元方时年8. 传, 传授 , 指老师传授的知识 .
译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋
七岁 ,门外戏 .客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至 ,已去 . ”友人便怒曰：“非人哉！与人期友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”
行,相委而去 . ”元方曰：“君与家君期日中 ,日中不至 ,则是无信；对子骂父 ,则是无礼 . ”友人惭 ,下车3、子曰：“吾十有五 / 而志于学 ,三十/而立,四十/而不惑,五十/ 而知天命 , 六十/引之 .元方入门不顾 .而耳顺 , 七十 / 而从心所欲 , 不逾矩 .”
课下注释 .注释：1. 有:同“又” , 用于整数和零数之间 2. 立：立身 , 指能有所成就 3. 惑：1.陈太丘 , 即陈寔 , 字仲弓 , 东汉颍川许（现在河南许昌）人 , 做过太丘县令 . 太丘 , 县迷惑, 疑惑 . 4.天命：上天的意志 . 古人认为天时世间万物的主宰 . 命, 命令 5. 耳顺：名 .2. 期行：相约同行 . 期 , 约定 .3. 期日中：约定的时间是中午 . 日中 , 正午时分 .能听得进不同的意见 .6. 从心所欲：顺从意愿 7.逾矩：越过法度 . 逾, 越过. 矩, 法度4.舍去：丢下他而离开 . 舍, 舍弃 . 去, 离开 .5. 乃, 才.译文：我十五岁开始立志做学问 , 三十岁能自立于世 , 四十岁遇事能不迷惑 , 五十岁6.元方 , 即陈纪 , 字元方 , 陈寔的长子 .7. 尊君在否：令尊在不在？尊君 , 对别人父亲的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情, 六十岁能听得进不同意见 , 到七十岁的尊称 . 不, 同“否”能随心所欲 , 又不会逾越规矩 .
4、子曰：“温故而知新 , 可以为师矣 . ”
注：温故而知新：温学的知 , 可以得到新的理解和体会. 温：温 , 复 .故：指学的知 , 旧知 .新：形容作名,新的理解与体会.矣：气助,表肯
定 .
文：孔子：温旧的知, 可以得到新的理解与体会, 就可以当老了 .
5、子曰：“学而不思/罔,思而不学/殆.”
注： 1. 罔, 迷惑 , 意思是感到迷茫而无所适从； 2.殆,疑惑.
文：孔子：“只学不思考,就会迷惑；只空想而不学, 就会有害 .”
6、子曰：“ 哉 , 回也！一箪食 , 一瓢 , 在陋巷 , 人/ 不堪其 , 回也 / 不改其 . 哉 , 回也！”
注：1. 箪：音 d ān, 古代盛用的形竹器 . 2.堪：能忍受
文：孔子：“ 回的品是多么高尚啊！一箪, 一瓢水 , 住在陋的小巷子
里 , 人都忍受不了那困的愁 , 回却依然自得其 . 回的品是多么高尚啊！” 7 、子曰：“知之者 / 不如好之者 , 好之者 / 不如之者 . ”
注： 1. 之：代 , 它, 里指学和事 .2. 者：代 , “⋯⋯的人” 3. 好：喜 , 好 .4. l è：以⋯⋯快.
文：孔子：“ 于学 , 知道怎么学的人 , 不如好学的人；好学的
人 , 又不如以学的人 .”
8、子曰：“ 疏食 / 水,曲肱/ 而枕之 , /亦在/ 其中矣 .不/而/ 富且 ,于我/如浮云. ” ．
注：疏食 , 水：吃粗粮 , 喝冷水 . , 吃. 疏食 , 粗粮 . 2. 肱：肱 , 音 g ōng, 胳膊 , 胳膊上从肩到肘的部分 .3. 于：介 , , 于 4. 如浮云：像浮云一 .
文：孔子：“吃粗粮 , 喝冷水 , 弯着胳膊当枕 , 趣也就在其中了 . 用不正当的手段得来的富 , 于我来就像是天上的浮云一 . ”
9、子曰：“三人行,必有/我焉.其善者/而从之,其不善者/而改之.”
注：1. 三人：几个人 , 泛指多人 . 2. 焉：于此 , 意思是在其中 .3. 善者：好的方面 , 点 .
文：孔子：“几个人一起走路 , 其中必定有可以作我的老的人 . 我他的点来学 ,( 看到自己也有 ) 他的缺点就要改正 . ”
10、子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”
注：1. 逝：往 , 离去 .斯：代,, 指河水 .舍：停
文：孔子在河感道：“ 光像河水一流去,日夜不停!”
11、子曰：“三/可也,匹夫/不可志也.”
注：1. 三：指 . 2.：改 3.匹夫：指平民中的男子.里泛指平民百姓
文：孔子：“ 的可以改主,但哪怕一个普通人,也不可以改志气.”12、子夏曰：“博学/而志,切/而近思,仁在其中矣”
注： 1. 志：志向定 . ：定 . 2. 切而近思：切地求教 , 多思考当前的事情 . 切 , 切仁：仁德 .
文：子夏：“广泛地学 , 守自己的志向 , 切地提并且能多考当前的事情 , 仁德就在
其中了 . ”
《诫子书》诸葛亮——《诸葛亮集》
夫君子之行 , 静以修身 , 以养德 . 非淡泊无以明志 , 非宁静无以致 . 夫学静也 , 才学也 , 非学无以广才 , 非志无以成学 . 淫慢不能励精 , 躁不能冶性 . 年与 , 意与日去 , 遂成枯落 , 多不接世 , 悲守 , 将复何及 !
【文】君子的行操守 , 从宁静来提高自身的修养 , 以来培养自己的品德 . 不恬静寡欲无法明确志向 , 不排除外来干无法达到大目 . 学必静心一 , 而才干来自学 . 所以不学就无法增才干 , 没有志向就无法使学有所成就 . 放散就无法振精神 , 急躁冒就不能陶冶性情 . 年随光而 , 意志随月而流逝 . 最枯零落 , 大多不接触世事、不社会所用 , 只能悲哀地坐守着那困的居舍 , 其悔恨又怎么来得及 ?
【下注】
1.：告 , 勉 . , 信
2. 夫(f ú) ：助 , 用于句首 , 表示端 .
3. 静：屏除念和干 , 宁静一
4. 以：介 , 引作行的目的
5. 淡泊：内心恬淡 , 不慕名利
6. 无以：没有什么可以拿来 , 没法
7. 明志：明确志向 . 明, 明确、定 8 致：达
到大目 . 致, 达到 9. 广才：增才干 .10. 淫慢：放懈怠 . 淫, 放 . 慢：懈
怠.11. 励精：振精神 . 励, 振 .12. 躁：薄浮躁 , 与上文“宁静”相而
言. , 薄 .13. 治性：修养性情 . 治, 修养 .
14.年与：年随同光而疾速逝去 . , 疾行 , 指迅速逝去 .15. 意与日去：意志随同月而消失 .16. 枯落：凋落 , 衰残 . 比人年老志衰 , 没有用 17. 多不接世：意
思是 , 大多社会没有任何献 .18. ：困潦倒之人住的陋室 .19. 将复何及：又怎么来得及 .
《狼》蒲松龄——选自《聊斋志异》
原文：一屠晚 , 担中肉尽 , 止有剩骨 . 途中两狼 , 行甚 .
有个屠天晚回家 , 担子里的肉已完了 , 只剩下一些骨 . 路上遇到两只狼 , 随着走了很 .
原文：屠惧 , 投以骨 . 一狼得骨止 , 一狼仍从 . 复投之 , 后狼止而前狼又至 . 骨已尽矣 .而两狼之并如故 .
屠户害怕了 , 拿起一块骨头扔过去 . 一只狼得到骨头停下了, 另一只狼仍然跟着 . 屠24. 隧入：从通道进入 . 隧, 通道 , 这里用作状语 , “从通道”的意思
户又拿起一块骨头扔过去 , 后得到骨头的那只狼停下了 , 可是先得到骨头的那只狼25. 尻（ kāo）：屁股 .26. 假寐：假装睡觉 .寐：睡觉 .27. 盖：表示推测 , 大概 ,又跟上来 . 骨头已经扔完了 , 两只狼像原来一样一起追赶 .原来是 .28.黠（ xi á）：狡猾.29. 顷刻：一会儿 .
原文：屠大窘 , 恐前后受其敌 . 顾野有麦场 , 场主积薪其中 , 苫蔽成丘 . 屠乃奔倚其下 ,30. 禽兽之变诈几何哉：禽兽的诡诈手段能有多少啊. 变诈, 巧变诡诈 .几何, 多少,弛担持刀 . 狼不敢前 , 眈眈相向 .意思是能有多少 .31. 止增笑耳：只是增加笑料罢了 .
屠户很窘迫 , 恐怕前后一起受到狼的攻击 . 看见野地里有一个打麦场, 场主人把柴草
堆在打麦场里 , 覆盖成小山似的 . 屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面, 放下担子拿
《穿井得一人》吕不韦——《吕氏春秋. 慎行论 . 察传》
起屠刀 . 两只狼都不敢向前 , 瞪眼朝着屠户 .
原文：少时 , 一狼径去 , 其一犬坐于前 . 久之 , 目似瞑 , 意暇甚 . 屠暴起 , 以刀劈狼首 , 又【原文】
数刀毙之 . 才欲行 , 转视积薪后 , 一狼洞其中 , 意将隧入以攻其后也 . 身已半入 , 止露宋之丁氏 , 家无井而出溉汲 , 常一人居外 . 及其家穿井 , 告人曰：“吾穿井得一人 . ”尻尾 . 屠自后断其股 , 亦毙之 . 乃悟前狼假寐 , 盖以诱敌 .有闻而传之者：“丁氏穿井得一人 . ”国人道之 , 闻之于宋君 . 宋君令人问之于丁氏 .
过了一会儿 , 一只狼径直走开 , 另一只狼像狗似的蹲坐在前面 . 时间长了 , 那只狼的丁氏对曰：“得一人之使 , 非得一人于井中也 . ”求闻之若此 , 不若无闻也 .【启眼睛似乎闭上了 , 神情悠闲得很 . 屠户突然跳起来 , 用刀劈狼的脑袋 , 又连砍几刀把示】凡事都要调查研究才能弄清真相. 眼见为实耳听为虚 . 谣言往往失实只有细心狼杀死 . 屠户正要上路 , 转到柴草堆后面一看 , 只见另一只狼正在柴草堆里打洞 , 想观察研究以理去衡量才能获得真正的答案. 要深入调查研究切不可轻信流言, 盲目要钻过去从背后对屠户进行攻击 . 狼的身子已经钻进一半, 只有屁股和尾巴露在外随从人云亦云 .所有的流言都不可信只有实际才是真理 .
面 . 屠户从后面砍断了狼的后腿 , 也把狼杀死 . 这才明白前面的那只狼假装睡觉 , 原【翻译】宋国有个姓丁的人 , 家里没有水井 , 需要出门去打水 , 经常派一人在外来是用来诱惑敌方的 .专管打水 . 等到他家打了水井的时候 , 他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的
原文：狼亦黠矣 , 而顷刻两毙 , 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳 .人力 . ”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人 . ”全国人都把“凿井得一人”狼也太狡猾了 , 可是一会儿两只狼都被砍死 , 禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过这个消息相互传说着 , 一直传到宋国国君的耳朵里. 宋国国君派人向姓丁的问明情给人增加笑料罢了 .况, 姓丁的答道 , “得到一个空闲的人力 , 并非在井内挖到了一个活人 . ”像这样以讹课下注释：传讹、道听途说 , 还不如什么都没听到的好 .
1.屠：这里指屠户 , 即以宰杀牲畜为职业的生意人 .
2. 止：仅 , 只 . 通“只” .【注释】
3.缀行甚远：紧跟着走了很远. 缀, 连接 , 紧跟 .
4. 投以骨：就是“以骨投之” , 把1氏：姓 .2 溉汲：汲音 j í.打水浇田 . 溉, 浇灌、灌溉 . 汲 , 从井里取水
骨头投给狼 .5. 从：跟从 .6.两狼之并驱如故：两只狼像原来一样一起追赶.并,一3及：待,等到. 4 国人：指居住在国都中的人 . 5. 道：讲述
起. 驱, 追随 , 追赶. 故, 旧、原来 . 如故, 跟原来一样 . 6. 闻之于宋君：使宋国的国军知道这件事. 闻 , 知道、听说 , 这里是“使知道”的意7.窘（ ji ǒng）：处境困迫 , 为难 .8. 恐：恐怕 , 担心 .思 7. 对：应答、回答 8. 得一人之使：得到一个人使唤 , 指得到一个人的劳力
9.受其敌：遭受它的攻击 .10. 顾：看 , 视.
11.积薪：堆积柴草 . 薪, 柴草 , 这里指麦秸 .
13.苫（ shàn）蔽成丘：覆盖成小山一样 . 苫蔽 , 覆盖、遮盖 .
14.弛：解除 , 卸下 .15. 眈眈（dān dān）相向：瞪眼朝着屠户 . 眈眈 , 注视的样子 .16. 少（ shǎo）时：一会儿 .17. 径去：径直离开 . 径, 径直 .
18.犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面 .19. 久之：时间长了 20. 瞑（ míng）：闭上眼
睛 .21. 意暇甚：神情很悠闲 . 意：这里指神情、态度 . 暇：从容、悠闲 .
22.暴：突然.23.洞其中：在积薪中打洞.洞,洞穴,这里用作动词,挖洞.《杞人忧天》——《列子. 天瑞》
杞国有人忧天地崩坠 , 身亡所寄 , 废寝食者 .
又有忧彼之所忧者 , 因往晓之 , 曰：“天 , 积气耳 , 亡处亡气 . 若屈伸呼吸 , 终日在天中行止 , 奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气 , 日月星宿 , 不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿 , 亦积气中之有光耀者 , 只使坠 , 亦不能有所中伤 . ”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地 , 积块耳 , 充塞四虚 , 亡处亡块 . 若躇步跐蹈 , 终日在地上行止 , 奈何忧
其坏？”
其人舍然大喜 , 晓之者亦舍然大喜 .
译文：
杞国有个人担心天地会崩塌 , 自身失去依存的地方 , （于是）不吃不睡的了 . 又有一个
担心他因为那担心而出问题的人 , 因此就去劝他 , 说：“天啊 , 是聚集在一起的气
体 , 气往哪里崩溃呢 . 你身体曲伸和呼吸 , 一直在天中进行 , 干吗要担心它崩溃吗？”那
个人说：“天确实是聚集的气体 , 太阳、月亮、星星呢 , 它们就不会掉下来吗？”劝导
他的人说：“太阳、月亮、星星 , 也是气体中发光的气体 , 就算它们掉下来 , 也不可能
伤到谁 . ”那人说：“地塌了怎么办呢？”劝导他的人说：“所谓地吗 , 就是很多土块
聚集 , 它填充了四方所有的角落 , 它还往哪里塌土块啊 . 你走路跳跃 , 终日是在这地上进
行 , 干吗还要担心地会塌呢？”于是那人释然而开心 , 劝导他的人也释然而开心 .
课下注释：
1. 亡: 无, 没有
2. 晓：告知 , 开导
3. 积气：聚集的气体
4. 若：你
5. 行止：行动 , 活动
6. 奈何：为何 , 为什么
7. 只使：纵使 , 即使
8. 中伤：伤害
9. 积块：聚集的土块 10.
四虚：四方 11. 躇步跐蹈：踩踏 12. 舍然：消除疑虑的样子 . 舍 , 同“释” , 解除、消
除
《孙权劝学》——司马光《资治通鉴》
原文：
初 , 权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事 , 不可不学！”蒙辞以军中多务 . 权曰：“孤岂欲卿
治经为博士邪！但当涉猎 , 见往事耳 . 卿言多务 , 孰若孤？孤常读书 , 自以为大有所
益 . ”蒙乃始就学 . 及鲁肃过寻阳 , 与蒙论议 , 大惊曰：“卿今者才略 , 非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日 , 即更刮目相待 , 大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母 , 结友而别 .
译文：
当初 , 孙权对吕蒙说：“你现在当权管事 , 不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推
托 . 孙权说：“我难道想要你研究儒家经典 , 成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我
只是让你粗略地阅读 , 了解历史罢了 . 你说军务繁多 , 谁比得上我（事务多）呢？我经
常读书 , 自己觉得获益很多 . ”吕蒙于是开始学习 . 当鲁肃到寻阳的时候 , 鲁肃和吕蒙一
起谈论议事 , 鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和
谋略 , 不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）
分别几天 , 就重新另眼看待了 , 长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙
的母亲 , 和吕蒙结为朋友后分别了 .课下注释：
1、卿：古代君对臣的爱称. 朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称.
2、当涂：当道 , 当权 . 3 、掌事：掌管政事 . 4 、辞：推托 .
5、以：介词 , 用. 6 、务：事务 .7 、孤：古时王侯的自称 .
8、岂：难道 . 9 、治经：研究儒家经典 . 治 , 研究 . “经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书 .
10、博士：专掌经学传授的学官. 11 、邪（ yé）：通“耶”, 语气词 .
12、但：只 , 只是 .13 、涉猎：粗略地阅读 .
14、见往事：了解历史 . 见, 了解；往事 , 指历史 .15 、耳：语气词 , 表示限制语气 , 罢了.16. 及：到 , 等到 17、过：经过 . 18 、寻阳：县名 , 在湖北黄梅西南 .
19.今者：如今 , 现在 20、才略：才干和谋略 .21 、非复：不再是 . 复：再 , 又 .
22、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙 . 吴下 , 指吴县 , 如今江苏苏州 . 阿蒙 , 指吕蒙 , 名字前加 " 阿 ", 有亲昵的意味 . 现指才识尚浅的人 .
23、士别三日：与读书的人分别几天. 三：几天 , 这里指“几” . 士, 读书人 .
24、更（ gēng）：重新 . 25、刮目相待：试目相看, 用新的眼光看待 .刮,擦试.待：看待 . 26、大兄：长兄,这里是对朋友辈的敬称.27 、何：为什么 .
28、见事：知晓事情 .29 、遂：于是 , 就.
《木兰诗》——北宋郭茂倩《乐府诗集》
原文：唧 (j ī) 唧复唧唧 , 木兰当户织 . 不闻机杼 (zh ù) 声, 惟闻女叹息 . 问女何所思 , 问女何所忆 . 女亦无所思 , 女亦无所忆 . 昨夜见军帖（ ti ě）, 可汗（ kèh án）大点兵 . 军书十二卷 , 卷卷有爷名 . 阿爷无大儿 , 木兰无长兄 . 愿为 (wèi) 市鞍 ( ān) 马 , 从此替爷征 .
东市买骏马 , 西市买鞍鞯（ ji ān）, 南市买辔（ pèi）头 , 北市买长鞭 . 旦辞爷娘去 , 暮宿黄河边 . 不闻爷娘唤女声 , 但闻黄河流水鸣溅溅（ ji ān ji ān） . 旦辞黄河去 , 暮至黑山头 . 不闻爷娘唤女声 , 但闻燕山胡骑 (j ì)鸣啾啾 (ji ūji ū).
万里赴戎 (r óng) 机 , 关山度若飞 . 朔（ shuò)气传金柝（ tu ò）, 寒光照铁衣 . 将军百战死 , 壮士十年归 .
归来见天子 , 天子坐明堂 . 策勋十二转 , 赏赐百千强 (qi áng). 可汗问所欲 , 木兰不用
尚书郎 , 愿驰千里足 , 送儿还故乡 .
爷娘闻女来 , 出郭相扶将（ ji āng）；阿姊（ zǐ）闻妹来, 当户理红妆；小弟闻姊
来, 磨刀霍霍 (hu òhu ò）向猪羊. 开我东阁门 , 坐我西阁床 . 脱我战时袍 , 著（ zhuó) 我旧时裳（ cháng） . 当窗理云鬓 (b ìn), 对镜帖 (ti ē)花黄 . 出门看火伴 , 火伴皆惊惶 . 同行十二年 , 不知木兰是女郎 .
雄兔脚扑朔 , 雌兔眼迷离；双兔傍 (b àng) 地走 , 安能辨我是雄雌？
【译文】
叹息声一声接着一声传出, 木兰对着房门织布 . 听不见织布机织布的声音, 只听见木兰在叹息 . 问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想
什么 , 也没有在惦记什么 . 昨天晚上看见征兵文书 , 知道君主在大规模征兵 , 那么多卷征兵文册 , 每一卷上都有父亲的名字 . 父亲没有大儿子 , 木兰（我）没有兄长 , 木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹 , 就开始替代父亲去征战 .
在集市各处购买马具 . 第二天早晨离开父母 , 晚上宿营在黄河边 , 听不见父母呼唤女儿的声音 , 只能听到黄河水流水声 . 第二天早晨离开黄河上路 , 晚上到达黑山头 , 听不见父母呼唤女儿的声音 , 只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声 .
不远万里奔赴战场, 翻越重重山峰就像飞起来那样迅速 . 北方的寒气中传来打更声 , 月光映照着战士们的铠甲 . 将士们身经百战 , 有的为国捐躯 , 有的转战多年胜利归来 .
胜利归来朝见天子, 天子坐在殿堂（论功行赏） . 给木兰记很大的功勋, 得到的赏赐有千百金还有余 . 天子问木兰有什么要求 , 木兰说不愿做尚书郎 , 希望骑上千里马, 回到故乡 .
父母听说女儿回来了 , 互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了 , 对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了 , 忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊 . 每间房都打开了门进去看看 , 脱去打仗时穿的战袍 , 穿上以前女孩子的衣裳 , 当着窗子、对着镜子整理漂亮
的头发 , 对着镜子在面部贴上装饰物 . 走出去看一起打仗的伙伴 , 伙伴们很吃
惊 , （都说我们）同行数年之久 , 竟然不知木兰是女孩 .
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯
着 , 所以容易分辨 . 雄雌两兔一起并排跑 , 怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
【注释】
1.唧唧（ j īj ī）：叹息声
2. 当户（ dāng h ù）织：对着门织布 .
3.机杼（ zhù）声：织布机发出的声音 . 机：指织布机 . 杼：织布的梭（ suō）子.
4.惟：只 .
5. 何所思：想什么 .
6. 忆 : 思念 .
7.军帖（ ti ě)：军中的文告 . 8. 可汗（ kèh án）：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼 . 9. 军书十二卷：征兵的名册很多卷 . 十二 , 表示很多 , 不是确指 . 下文的“十二转”、“十二年” , 用法与此相同 .
10.爷：和下文的“阿爷”一样 , 都指父亲 .
11.愿为市鞍 ( ān）马：愿意为此去买鞍马 . 为, 介词 , 为了 . 市, 买. 鞍马 , 泛指马和马具 . 12. 鞯（ ji ān）：马鞍下的垫子 .
13.辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳. 14.辞：离开,辞行.15.溅溅（ ji ān ji ān）：水流声 . 16. 旦：早晨 .
17.但闻：只听见
18.胡骑（ j ì）：胡人的战马. 胡, 古代对西北部民族的称呼 .
19.啾啾（ ji ūji ū）：马叫的声音.
20.天子：指上文的“可汗” .
21.万里赴戎机：远行万里 , 投行战事 . 戎机：战事 .
22.关山度若飞：像飞一样地越过一道道关塞山岭 . 度 , 越过 .
23. 朔 (shu ò) 气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音 . 朔, 北方 . 金柝（ tu ò）,. 古代军中白天用来烧饭 , 夜里用来打更的器具 .
24.铁衣：铠甲 , 古代军人穿的护身服装 .
25.明堂：古代帝王举行大典的朝堂 .
26.策勋十二转 (zhu ǎn) ：记最大的功 . 策勋 , 记功 . 转 , 勋位每升一级叫一转 ,
十二转为最高的勋级 . 十二转：不是确数 , 形容功劳极高 .
27.赏赐百千强 (qi áng）：赏赐很多的财物 . 百千：形容数量多 . 强, 有余 .
28.问所欲：问（木兰）想要什么 .
29.尚书郎：尚书省的官 . 尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关 .
30.愿驰千里足：希望驰骋千里马 . 驰, 赶马快跑 .
31.郭：外城 .
32.扶：扶持 . 将：助词 , 不译 .
33.红妆（ zhuāng）：指女子的艳丽装束 .
34.霍霍（ huòhu ò）：磨刀的声音.
35.著(zhu ó)：通假字通“着” , 穿.
36.云鬓（ bìn）：像云那样的鬓发 , 形容好看的头发 .
37.帖（ ti ē）花黄：帖, 通假字通“贴” .
38 花黄 , 古代妇女的一种面部装饰物.
39.火伴：同伍的士兵 . 当时规定若干士兵同一个灶吃饭 , 所以称“火伴”
40.雄兔脚扑朔 , 雌兔眼迷离：据说 , 提着兔子的耳朵悬在半空时 , 雄兔两只前脚时时动弹 , 雌兔两只眼睛时常眯着 , 所以容易辨认 . 扑朔 , 动弹 . 迷离 , 眯着眼 .
41.双兔傍地走 , 安能辨我是雄雌：两只兔子贴近地面跑 , 怎能辨别哪只是雄兔 , 哪只是雌兔呢？傍 (b àng), 靠近、临近 . 走 , 跑
42.行：读 háng.
《卖油翁》——欧阳修《归田录》
原文。