作文范文之走进先贤作文

走进先贤作文
【篇一：追寻先贤的足迹】
追寻先贤的足迹
踏着历史的尘埃，追寻先贤的足迹。

——题记
剪纸胭红，浸在梅香里，雪光映照出斑驳细碎的日影。

史书随着风
儿一页页打开，携着尘土追寻在那一纸发黄的历史中。

驰骋东汉末年，一人持羽扇扭转乾坤，尽毕生之力收二川,排八阵,六
出七擒；取西蜀,定南蛮,东和北拒。

“夫难平者，事也。

”《世事难料，他一次次与成功失之交臂，更何况后主刘禅不思进取亲侫远贤，听
信谗言，《出师表》又怎够书写无奈？可怜卧龙先生，可怜诸葛一
世英名！
纵有大臣脱靴，贵妃磨墨，御手调汤又如何？纵使豪情万丈，才气
不凡，前途又何在？难道只能在山林、仙境、醉乡中去寻求自由和
理想？他不屑“天生我材必有用，千金散尽还复来！”一壶酒醉了天下，有了酒就有了诗，便有了无怨无悔、无羁无绊的人生。

回望盛唐，李白立于其中。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”独处泊罗河畔，无处苍凉，
脑海中回放着奸臣得意、大王昏庸、人民艰苦。

“可我又能做什么呢？”他笑了，笑昏君，笑佞臣，笑自己心有余而力不足。

难道只能
将丹心留于史册？不再留恋，屈原纵身一跃，留下一道美丽的弧线，留下后人无尽的叹息。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”她是
一个如水的女子，她是一缕淡淡的梅香。

可惜，可悲，可叹！谁说“才藻非女子事也！”，
落得个寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

深秋，和她相伴的就
只有梧桐雨与点点愁了。

如戏如画，似梦似幻——李清照。

历史无愧于我们，我们无悔于历史。

赏辉煌兴盛，看满目疮痍，笑奸臣忤逆??踏着历史的尘埃，我们在
灿烂的文明中寻找先贤足迹，寻找那一卷史册，寻找那一抹文明，
但勿忘——
俱往昔，数风流人物，还看今朝。

【篇二：追寻先贤的的足迹】
追寻先贤的的足迹
窗外，寒风呼啸，室内，灯火通明。

我翻开历史书，在书中追寻先
贤的足迹------
一
卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

直到吴王大兵压境，势如破竹，勾践才知道自己轻敌了。

可惜，为
时晚矣。

他已无力回天。

拼一把吧，做最后一搏，他曾这样想。

作
为一位心高气傲的帝王，怎能屈辱投降呢？然而，残酷的处境告诉他，唯有投降才可能得以保全。

他痛苦地向夫差投降。

他承受了无
边的耻辱。

他发誓要让夫差付出代价，终于，他骗得夫差的信任，回国。

国内，他卧薪尝胆，励精图治，越国迅速强大。

最终，勾践趁吴国不备之
时发动战争，消灭吴国，成为春秋五霸之一。

忍辱，让勾践成了千古霸王。

二
忍辱念恩真性在，十面埋伏定乾坤。

手握宝剑，面对屠夫，韩信恨不得利剑出鞘，将他斩于剑下，让那
些瞧不起自己的人明白，自己的尊严不可侵犯！
可他还是克制住了自己。

因为他知道，小不忍则乱大谋，杀了他，
无疑是在自毁长城。

无奈，韩信咬着牙忍了胯下之辱。

为了理想，
他什么都可以忍，但在他心里，信念的火苗从未熄灭。

终于，韩信成了刘邦的大将。

金戈铁马，战无不胜，攻无不克，它
实现了自己的理想。

忍辱，让韩信成了千古名将。

三
史家之绝唱，无韵之离骚。

身处死牢，司马迁早已知道，自己这一生算是完了。

但，他毫不后悔，他坚信，李陵是清白的。

他唯一放不下的是未完成的《史记》，看来《史记》是无法完成了。

不，他不甘心，他一定要完成！
他主动上书，请求宫刑。

受刑后，他几乎是被钉在了耻辱柱上，但他，毫不气馁，执起了笔，完成了巨著《史记》。

在书中，我不仅
看到了各具特点的历史人物，更看到了司马迁那颗不向困难低头的心。

忍辱，使司马迁成了千古名人。

我合上书，伫立窗前，若有所思。

文天祥忍辱，写下了《过零丁洋》，成为传奇；孙膑忍辱，写下了《孙膑兵法》，成为英雄；班超忍辱，终平定西域，名垂青史------
那么，我们所遇到的小挫折又能算得了什么呢?没有挫折，没有困难，没有阻力，怎能成功？
踏着先贤的足迹，我明白了：成功的道路是坎坷的，不仅需坚定信念，更要学会忍，一路前行，终会铸就成功！
【篇三：河北省定州中学2016-2017学年高二承智班)上学期周练(10.16)语文试卷.doc】
河北定州中学2016-2017学年第一学期高二承智班
语文周练试题（六）
一、选择题
1．下列句式不属被动句的一项是（）
a．不拘于时
b．句读之不知，惑之不解
c．身死人手，为天下笑者，何也
d．臣诚恐见其于王而负赵
2．下列各句中加横线词的解释，全都正确的一项是：（）
a (快速，引申为“洪亮”) ②师者，所以传道受业解惑也。

（表原因，??的原因）
b （越过）②下引黄泉，用心一也。

（使用心机）
c （竟，简直）②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（不必要）
d （使动用法，使??舞动）②假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡）
3．下列加横线字没有词类活用的一项是（）
a．既东封郑，又欲肆其西封
b
c
d
4．下列加横线的文言实词解释不正确的一项是（）
a.陵：侵犯，欺侮
b. 敝：损害
c. 当：阻挡
d.旦日飨士卒飨：用酒食款待宾客，犒劳
5．下列加横线词语活用特点不同的一组是（）
ab
c d
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。

旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到
新年的气象来。

灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声
钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没
有息，空气里已经散满了幽微的火药香。

我是正在这一夜回到我的
故乡鲁镇的。

虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷
的宅子里。

他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一
个讲理学的老监生。

他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但
也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”
之后即大骂其新党。

但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的
还是康有为。

但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个
人剩在书房里。

6．怎样理解“旧历的年底毕竟最像年底”一句的含义？（3分）
7．这段文字是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情
或有特定的思想内容？（4分）
8．文中画线的语句采用了怎样的修辞手法？其作用是什么？（3分）现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
颠覆经典为哪般？
张德祥
很长一段时间以来，在影视剧方面，戏说历史，颠覆经典，调侃古
人的现象一直存在，而且还在继续蔓延，甚至形成一种消费主义“文化”潮流，以娱乐消费为旨归。

这样的作品，看起来固然好玩，满足
了一时好奇欲，但不能满足人们的精神文化需求。

可以说，长此以往，不利于国家文化建设，不利于人们的精神修养。

实际上，这种现象背后隐含的是文化危机。

首先，缺乏文化原创力。

历史以及历史上留下来的经典著作，是前人的文化创造，是当时历
史条件下人们的社会实践与艺术想象的产物，毫无疑问，是一份珍
贵的文化遗产。

作为今人，本应从中汲取有益营养，结合今人的实践，创造出表现今天社会生活的作品。

当然，这样的作品也是有的，只是，很少振聋发聩，也难以荡气回肠。

超越前人的文化高峰不是
容易的，除非你比前人下的功夫更大。

有谁愿意十年磨一剑？何况
这是一个快餐化的“微”时代，时不我待。

那怎么办？还是要搭历史
之车，借名
著之光。

于是，这样那样的改编开始了，把价值颠倒过来？让故事
情节节外生枝？对历史来一段戏说？如此这般，确实招人眼目，人
们看着稀奇怪异甚至新鲜，收到了娱乐效果。

消费前人的遗产，确
实是一条最省力的文化产业路径，好在祖先给我们留下那么深厚的
历史资源可供搬弄与消费。

但最省力的路，一定是下坡路。

这是缺
乏文化原创力的必然选择。

其次，缺乏文化终极价值。

看了许多作品，想找出其传达的精神价值，但多数作品，不能满足人们的这种需求。

回过头来看，可有什
么作品执着于终极价值的探问？我们敬畏什么？有哪些作品站在了
人类精神的高处，让人肃然起敬？事实上，文化价值的稀薄是恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维的必然结果。

毋庸置疑，戏说、调侃、颠覆有一种轻松愉快之感，有逗乐之效果。

这是一种“小品”
思维方式。

这也是多年来流行的文化观念的反映：文化即娱乐。

前
些年流行“文化搭台，经济唱戏”，文化就是个“台子”价值，所以，
各种文化节、艺术节以及充斥于“节”上的种种节目，都是为了让“经济”唱戏。

后来，也要文化唱“戏”，唱“经济”戏，票房成了文化的价
值体现，即文化的产业价值。

文化价值被经济价值绑架，以“娱乐”
为手段，以“经济”为目的，文化原本的价值已经被忘记了。

无论如何，文化的终极价值不是金钱，而是精神，是令人敬畏的真诚与真理。

文艺是社会的反映，一定的文艺风尚都有其社会原因。

一个老人摔
倒了，要不要扶起来，居然成了问题，孔子也许不会想到，两千多
年后，他的子孙们对这样简单的问题却要三思而行。

这就是精神价
值被物质价值绑架，道德退缩到金钱背后，文化只剩下娱乐功能的
缘故。

文化的真正价值，是唤醒良知，是激活精神的力量，是塑造
人的精神人格。

因此，那种无所敬畏、无所不被娱乐的文化观念与
创作观念，不利于文化建设，不利于文化价值建设。

真正的文化创造，多是从回应现实需要开始的。

中国社会正在经历由科技与经济
发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与
之匹配，急切需要精神力量来推动社会的文明进步。

愿我们的影视
创作，能从历史中汲取精神营养，呼应时代需要，在文化的价值建
设上多有建树，多有创造。

（选自《人民日报》2014年2月20日17版）
9．下列对“文化危机”的表述，不正确的一项是（）
a．影视作品戏说历史、颠覆经典、调侃古人，以娱乐为旨归，这种
现象背后隐含的是文化危机。

b．我们要杜绝改编历史上留下来的经典著作，不要搭历史之车，借名著之光，而是要创作出表现今天社会生活的作品，这样就可以解
决当前存在的文化危机。

c．当前文化危机在缺乏文化原创力方面的具体表现是影视作品急功
近利，搬弄和消费历史
资源等。

d．文化价值被经济价值绑架，文化原本的价值已经被忘记，这正说明缺乏文化终极价值是当前的文化危机之一。

10．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）
a．文化价值的稀薄使得人们产生了恭维、戏说、颠覆、解构、调侃
的创作思维。

b．无所敬畏，无所不被娱乐的文化观念与创作观念，不能满足人们的需求，也不利于文化和文化价值建设。

c．具有轻松愉快之感和逗乐效果的“小品”思维方式是多年来流行的“文化即娱乐”观念的反映。

d．中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与人们的精神需求相匹配，急切需
要精神力量来推动社会的文明进步。

11．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
a．在当今这样一个快餐化的“微”时代，几乎没有人愿意十年磨一剑，这也使得今人很难超越前人的文化高峰。

b．精神价值被物质价值绑架，道德退缩到金钱背后，文化只剩下娱乐功能会导致一些社会问题的产生。

c．文化的真正价值在于唤醒良知，激活精神力量，塑造精神人格，
而不是追求金钱。

d．“文化搭台，经济唱戏”，票房成了文化的价值体现，这是缺乏文化原创力的必然选择。

三、阅读下面文言文，完成第后面各题。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。

陈胜之位，非
尊于齐．楚．燕．赵．韩．魏．宋．卫．中山之君也；鉏耰棘矜，
非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行
军用兵之道，非及向时之士也。

然而成败异变，功业相反也。

试使
山东之国与陈胜度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

然秦以
区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

12．解释下列加点字。

（1
）（2）非抗于九国之师（）（3）序八州而朝同列（）（4）一夫作难而七庙隳（） 13古今异义的一项是（）
a
b
c
d
14．选出下列分析不符合文意的一项是（） a．“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。

照应课文第一段，说明秦非亡于地理形势的变化。

b．对比论证是本段的鲜明特色，陈胜与山东六国进行对比，意在直接点出山东六国未能战胜秦国的原因。

c．本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。

d．“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当世的统治者施行仁义以安民。

15．翻译下列语句。

（1）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。

（2）师者，所以传道受业解惑也。

（3）君子生非异也，善假于物也。

四、默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：，
（2）杜甫在《登高》中发出：，的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

六、阅读下列的元曲，然后回答后面题目。

［双调］水仙子咏江南
张养浩
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛里一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。

画船儿天边至，酒旗儿风处飐，爱杀江南。

17．这首元曲表达了作者怎样的感情？是如何表达的？（5分） 18．请赏析此小令在写景上的表现手法。

（6分）。