《寒食·普天皆灭焰》古诗_作者沈佺期_古诗寒食·普天皆灭焰的原文诗意翻译赏析_语文迷

普天皆灭焰，匝地尽藏烟。

不知何处火，来就客心然。

《寒食》译文及注释
译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。

寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。

时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。

世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。

注释
1、寒食：节令名，清明前一天（一说清明前两天）。

相传起于晋文公悼念介之推事，以介子推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。

2、庞老家：指庞德公一家。

庞德公，东汉襄阳人，隐居在岘山种田。

荆州刺史刘表几次邀他出来做官，他拒绝了，带领全家到鹿门山中采药。

后来另一个隐士司马徽来看他，正碰上他上坟扫墓归来。

此泛指一般平民百姓全家上坟事。

《寒食》注释
江乡：多江河的地方。

多指江南水乡。

减色：减少光彩或色彩。

岭南：指五岭以南的地区，即广东、广西一带。

小庭：指小庭院。

穷愁：穷困愁苦。

《寒食》评析
在此中，沈佺期运用早期宫廷诗的“封闭式”结尾，并能利用这种巧妙的结尾表现个人情绪。

寒食节本来意味着快乐和团聚，但对于游子来说，却只能突出他的孤独。

“然”不仅隐喻他的忧愁，并且与外部世界形成悬殊对照，这种不一致与他的处境是相应的。

但沈佺期也能够运用较时新的“开
放式”结尾，以暗示和描写结束诗篇。

《寒食》赏析
寒食节在冬至后一百零五天，当春二月。

由于江南气候温暖，二月已花满枝头。

的首句描写物候，兼点时令。

一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。

这样触景起情，颇觉自然。

与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。

作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。

加之，这里的「寒食」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡寒食」也就更其可悲了。

诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。

而此诗在写「他乡寒食远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。

恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。

下联承上句「寒食」而写到断火。

寒食禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。

在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。

野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。

这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。

历来咏寒食诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居寒食与众不同的感受来。

寒食「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。

对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。

其艺术构思是别致的。

将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。

此诗借咏「寒食」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。

试看晚唐张友正《寒食日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。

惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从寒食断火逗起贫
居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。

然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」；说罢「断火」，又说「无烟」。

不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。

远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。

其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着「寒食」生涯，反倒不必格外费心呢。

这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。

这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。

而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

《寒食》创作背景
孟云卿天宝年间科场失意后，曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活。

就在这样的飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕，他写下了这首绝句。