随风潜入夜,润物细无声——论思想品德课中的美育渗透

随风潜入夜，润物细无声——论思想品德课中的美育渗透摘要：在思想品德课教学过程中，把美育引进课堂教学，进行美育渗透，不失
为贯彻素质教育思想的一种途径。

在思想品德课中进行美育渗透，有着教育学、心理学以及认识论的依据。

挖掘教材美、追求教法美，可以作为美育渗透的两种方式。

要进行美育渗透，思想品德课教师必须具备一定的知识修养、道德修养和美学修养。

在思想品德课中进行美育渗透，能够起到春风化雨，润物无声的教育效果。

同时，对于提高课堂教学效率也会大有裨益。

关键词：素质教育；思想品德课教学；美育；渗透
《中国教育改革和发展纲要》明确指出：“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼的发展。

”这就告诉我们基础教育必须转向素质教育的轨道。

如何实施素质教育，已经成为全社会关注的焦点问题之一。

具体到思想品德课教育中，如何贯彻素质教育的思想，又成为每个思想品德课教师面临的现实问题。

笔者认为，在思想品德课中进行美育渗透，不失为一种途径，一种方法。

一、思想品德课中进行美育渗透的意义
众所周知，素质教育是全面发展的教育，是五育并举的教育，即：德、智、体、美、劳五育的全面发展，和谐统一。

美育渗透，作为在思想品德中贯彻素质教育的一种途径，一种方法，有着重要的意义。

首先，对智育有促进作用。

进行美育渗透，可使学生获取知识，开阔视野，启迪智慧，发展思维。

在全面发展教育中，美育是通过美的事物具体的鲜明的形象来感染人和陶冶人的。

美育作为一种形象教育，对智育有着极大的促进作用。

因为美育凭借的感性材料和艺术作品，往往就是知识的重要来源，学生们往往就是凭借这些感性材料进行形象思维的，离开了形象思维，就很难谈得上知识迁移的能力。

举一反三，触类旁通也就更谈不上了。

其次，对德育有促进作用。

进行美育渗透，可以培养学生高尚的道德情操，形成完美的人格。

思想品德课就是德育的主渠道，它的根本任务是向学生传授马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的基本观点，提高学生的品德素质和思想道德素质，培养学生运用马克思主义的立场、观点和方法分析问题的能力，帮助学生树立科学的人生观和世界观。

换个角度说，思想品德课就是为了培养学生心灵美的个性，培养学生正确的审美情趣。

第三，进行美育渗透，可以培养学生感受美、鉴赏美、表达美的能力。

所谓感受美，就是培养学生对美好事物的敏锐的感受能力；所谓鉴赏美，就是培养学生对事物美得现象的本质理解，掌握正确鉴别美得标准，提高评判和欣赏美的能力；表达美就是对美得感受与认识的实践，是审美情操的深化与体现。

二、思想品德课中进行美育渗透的依据
1.教育学依据。

教育学认为，五育的目标在个体身上有共同的投射点，各自都包含着对人的智力、情感、意志和行为的要求。

只是侧重点和实施内容、途径不同而已。

德育解决的是“善”的问题，智育解决的是“真”的问题，而美育则关涉到真与善的统一问题，美往往就是境界；同时，五育之间还存在着目的与手段的关系，一育的实施兼顾到其他各育的任务，各育在教育活动中又是相互渗透、相互促进的，在一堂品德课中，德育处在显性状态，美育则处在隐性状态。

我们可以用处在隐性状态的美育来对学生潜移默化的施加影响，引用一句诗就叫做“润物
细无声”。

蔡元培先生认为:“美育者，与智育者相辅相成，以图德育之完成也。

”
2.心理学依据。

美育作为一种审美教育，它是通过美的事物具体的详细的形
象来感染人和陶冶人，心理学研究表明，美的具体的感性形象更能激发学生的求
知欲望。

新颖的教学内容，直观的教具，别致的教学方法，更能引起学生的注意，使学生印象深刻，久而不忘，从而也就极大地激发了学生学习思想品德课的兴趣。

3.认识论依据。

辩证唯物唯物主义认识论认为，感性认识和理性认识是相互
联系的，不可分割的，它们统一于认识过程中的两个不同的发展阶段。

一方面，
理性认识依赖于感性认识，感性认识反映的是事物的现象，理性认识反映的是事
物的本质。

事物的本质要通过现象表现出来，只有把握事物的现象，才能进而把
握事物的本质，离开了感性认识，理性认识就成了无源之水、无木之本；另一方面，感性认识有待于上升到理性认识，这样才使得认识过程中进一步深入，怎样
将感性认识上升到理性认识呢？一个基本的条件就是占有丰富的感性材料。

三、思想品德课中进行美育渗透的方式
1.挖掘教材美。

教师在教学过程中，就应当引导学生从审美角度把握教材，
挖掘教材美。

上课时，就要充分利用这些具有美感的感性材料，充分调动学生的
诸种感观，去听、去看、去感受这种美。

进而去思考、去探索，陶冶自己的情操，开启自己的心智。

举个例子来说，原人民版八年级思想品德教材的封面设计可谓
是别具匠心，寓意深远。

所以，教师就应当引导学生把教材中蕴含的美挖掘出来，去欣赏、去品味、去思考、去探索。

2.追求教法美。

教学是一门艺术，艺术的生命之源在于创造，教学有法，教
无定法，追求教法美的标准何在？笔者认为，能够做到匠心独运，别具一格，既
能展现教师本人个性魅力，又能符合学生特点的教法便是美的教法。

首先，课堂结构应当和谐优美，给人以艺术享受。

一节美的品德课，应该做
到结构完善，布局合理，使学生处于快乐和美的环境中，结构残缺，内容东扯西拉，是思想品德课教学的大忌。

因此，安排课的结构各环节就应该处理好以下两
个关系：(1)展与收的和谐统一，即开好头，扣人心弦，引人入胜；收得拢，中心
突出，留有余地，使教学前呼后应，决不能虎头蛇尾，草率收兵；(2)断与续的和
谐统一，美的课堂结构与其前后课堂教学，应既能够断得开，独立成篇，又能够
续得上，连成一线，反映学科内在的科学体系。

其次，要美化教学方法。

具体的教法应新颖别致，提高学生兴趣和学习思想
品德课的积极性，进而提高课堂教学效果。

思想品德课教法改革的当务之急，就
是要废止传统的“填鸭式”教学。

真正做到以教师为主导，学生为主体。

何谓“填鸭式”，其实它就应试教育的一种产物，考什么，教什么，照本宣科，一讲到底，教师一个人唱独角戏，师生之间毫无互动，这种教法何美之有？一堂美的品德课，
应该是各种教学方法的综合运用，给学生以常听常新的感觉。

打个比方，几种教
法好比是几种都有营养，又不同风味的菜肴，但任何一种菜肴，哪怕是山珍海味，吃久了也嫌烦，因此必须是荤素搭配，合理配餐。

再次，要美化教学手段。

随着科学技术的日益发展，各种先进的教学媒体被
引进了品德课堂，早先的录音机、幻灯片、到现在的多媒体电子白板、网络教室
等都派上了用场，这些教学媒体给学生以全新视听感受，在思想品德课堂上，他
们也能听到美妙的音乐，欣赏到精彩影视作品，极大的提高了学习兴趣，从而也
大提高了课堂教学效果。

四、思想品德课进行美育渗透的主体条件
新形势对思想品德课教师素质提出了更高的要求，要想在思想品德课中进行
美育渗透，思想品德教师必须具备三个方面的条件，即：知识修养、道德修养和
美学修养。

1.知识修养。

教师的文化造诣是其执教之本，一名合格的思想品德课教师，
必须具备精深的专业基础知识和广泛的文化修养。

人们常说，要给学生装一杯水，自己必须要有一桶水，还要经常换水。

一名品德教师“要让教学大纲和教材只成为你最基本的知识”。

只有这样，教学才如鱼得水，游刃有余。

2.道德修养。

“学高为师，身正为范”，一名合格的思想品德课教师，必须具备良好的职业道德修养，热爱本职工作，忠诚党的教育事业，是教师最基本的道德
准则。

热爱学生，是教师职业道德的核心，是师德的精髓。

只有这样，才能够使
学生精神上受到鼓舞，才能使学生“亲其师，信其道。

”可以说，道德修养是进行
美育渗透的动力。

3.美学修养。

思想品德课教师，必须具备深厚的美学修养，只有这样，才能
在教学中恰当的运用教育艺术，让学生在潜移默化中接受教育。

众所周知，优秀
教师在同样的教材上讲得那么生动有趣，给人以深刻的印象，除了其他因素外，
如果说他有什么秘诀的话，那就是把抽象的道理形象化，并以美好的思想感情感
染学生、陶冶学生。

可以说，美学修养是进行美学渗透的必备条件。

一堂优质的思想品德课，美是无时没有，无处不在的。

它滋润了学生的心田，净化了学生的灵魂，开启了学生的智慧，“随风潜入夜，润物细无声”。

美育渗透
打动了学生的心扉，使他们在潜移默化中接受教育和启迪，从而具有独特的魅力。

注：本论文探讨的是思想品德课的教材教法，曾获安徽省宣城市论文评选一
等奖。

参考文献：
[1]朱小蔓.义务教育课程标准(2011年版)解读[M].北京:北京师范大学出版社, 2012
[2]张行涛,郭东岐.新世纪教师素养[M].北京:首都师范大学出版社,2003.
[3]陈旭远.新课程新理念[M].长春:东北师范大学出版社,2002.
[4]商孝才.马克思记主义哲学概论[M].银川:宁夏人民出版社,1992.
作者单位：安徽省宁国市汪溪初级中学
邮政编码：242300。