第四章 小学语文文本解读
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不能漠视文本的客观存在和教学内容的价值导向，
无原则地认同学生不成熟甚至错误的文本解读。
五、回归本真
语文阅读教学中的文本解读，并不等同于一般
性的或常识性的阅读。一般性的或常识性的阅读，
其目的是理解文本内容，把握文本的要旨。而语文
教学中的文本阅读，其核心目标是培养学生独立阅
读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成
独立、自足的系统。
（二）文本解读 1、什么是解读？ 《辞海》、《现代汉语词典》等均没有收这 一条目。新出版的《现代汉语规范词典》收
录该条,称:“通过分析来理解。”
2、文本解读：通过分析来理解文本。
上个世纪七十年代前人们强 调文本解读就是再现作品意义的 过程。 到上个世纪七十年代后期崛 起的“接受美学”理论对文本解 读观念有了重大突破。
文本：文件的某种本子（多就文字、措辞而 言），也指某种文件。《简明牛津英语字典》 解释文本为：任何书写或印刷品的文字形式。 在文艺学的专业领域，文本指文学作品。
广义“文本”：任何由书写所固定下来的任 何话语。（利科尔）
狭义“文本”：由语言文字组成的文学实体， 代指“作品”，相对于作者、世界构成一个
文题中的这个“大”字，就是“情采合一”处！抓 住“大”字，引导学生初读课文，可以初步把握课 文的主要内容，了解课文写了一件什么事情；抓住 “大”字，细读课文，可以弄清课文围绕“庆祝新 中国诞生”写了哪几个场面；抓住“大”字，深入 研读课文，品味描写主席行为和群众反应的语句， 可以通过“典礼仪式”时的“一齐欢呼”、“一齐 欢跃”、“54门大炮齐发，一共28响”、多次描写 掌声的词句以及“阅兵式”及“群众游行”中的多 处描写，充分感受开国大典喜庆、庄严、隆重、热 烈的气氛以及中国人民热爱领袖、热爱新中国，为 新中国的诞生而激动、自豪的思想感情。
准确地解读，即准确定位教学的目标。一 是年段目标——准确把握文本在本学段教学 中所承载的课程教学目标；二是单元要求— —准确把握文本在本单元所承担的具体教学 任务；三是课时任务——准确拟定本节课教 学的重点和难点。
有创意地解读，即强调读出个体的感受。
一、转换角色，多维对话。 在进行文本解读时，教师首先要从三个不 同的角度去阅读文本。 一是作为一名普通读者去读文本。
着眼整体，还要求我们正确处理好文本的整 体和局部之间的关系。，局部是整体中的部
分。存在于整体中的部分，只有在整体中才
能体现出它具有部分的意义。一旦离开了整
体，局部也就失去了它作为整体的部分的意
义。
从整体到局部再到整体，由综合到分解 再到综合，这是阅读活动中理解文章内容、 把握文章框架、感悟文章内涵、领会文章写 法的基本规律和方法。
四、尊重多元 尊重文本解读的多元性，就是要确立学生
是阅读的主体，珍视学生独特的感受、体验和 理解，提倡多角度阅读、比较阅读、多元解读、 有创意的阅读，还学生以真正的“读者”地位， 而不能理所当然地把教师的认识和感受强加给 学生，以教师的分析来代替学生的阅读实践，
更不能以标准化解读去规范学生的阅读和理解。
第五章
文本解读在小学 语文阅读教学中的运用
一、如何理解“阅读教学是学生、教师、 教科书编者、文本之间对话的过程”？
任何真正的理解活动在 本质上都是对话性的。
——巴赫金
对话：两个或两个以上的人 之间的谈话；双方或多方之间 接触或会谈。
广义的“对话”不局限于人与 人之间，它可以是人与各种精神产 品比如与文本之间的交流，这种对 话以非口头语言的交会为特征。
良好的语感。
理解文本内容只是一种引导学生学习语 言的凭借，更重要的是要通过对文本的解读 来研究文本的呈现方式，去考察作者是如何 运用语言来准确地传情达意的。只有这样，
才能真正地回归到语文阅读教学的本真。
回归本真，就是要进一步确立“语文” 姓“语”，对文本的解读自然也应从“语文” 的原点出发，用“语文”的视角去审视文本， 去探究语言在表达思想内容时的特殊方式和 规律。通过对文本的解读来了解多姿多彩的 世界，获取丰富的情感体验，形成高尚的审 美情趣，进一步提高学生的语文素养。
到正确地深层次地解读文本的目的。
二、依据文体 文体是进入文章行文情境的保障。 不同的文体，文本解读的方法和重点也自 然不尽相同。
三、着眼整体 我们知道，文本一旦由作者在特定的生活 情境之中用语言材料编织而成，它就成为了 一个相对完整、相对独立的有机整体，其形 象的整体性、意义的关联性、表达的一致性 决定了它不允许随意被肢解和割裂，因而我 们对文本的理解也就必须将其放在整个文本 的解读之上去认识。
阅读是一种被引导的创造。
——萨特
文本解读实际上包括两方面的 信息加工：外界输入的视觉信息
（文本）、头脑中的知识结构（原
有的经验基础）。
读者有期待视野。读者先 前各种经验、趣味、素养、理 想等综合形成的对文学作品的 一种欣赏要求和欣赏水平。它 是理解的起点、角度、立场和 可能之前景。
文本有召唤结构。文本是在特 定历史条件下，由特定历史存在的 个人（作者）创造出来的，文本体 现和代表着作者和传统的视域，具 体表现为：作者的时代背景、审美 情趣、个性特点、艺术风格等以及 作品文本的“空白”和未定性，从 而形成“召唤结构” 。
三是作为一名学生去读文本。①了解学生学 习已有的基础；②找准学生阅读文本时的兴 奋点；③分析学生学习的疑难点。④充分考 虑儿童学习的困难，深入浅出地帮助学生在 阅读文本中学会阅读，掌握阅读的方法。
真正能驾驭教育过程 的高手，是用学生的眼光 来读教科书的。
——苏霍姆林斯基
儿童立场的儿童教育观
卢梭认为教育的任务是使儿童 “归于自然”，使儿童在“自然” 的社会状态中保持人的“自然”。 杜威倡导在教育中以儿童的生 活为出发点。
文本的“情采合一”处，就是教学的最佳切 入点，就是展开教学“对话”的最好“抓 手”！在进行文本解读时，教师要千方百计 地发现这样的切入点，
三是将文本的解读置于单元整体之中。从单 元和整个教材系统来看，一篇课文并不是一 个孤立的存在，而是单元整体和整个教材体 系中的有机构成。这就要求教学时对单元整 体进行把握，把文本解读置于单元整体之中， 否则就会出现“没有航标乱行船”等“偏读” 文本的现象。
简单地说，教育中的儿童 立场就是从儿童的需要、儿童 的生活出发。
儿童解读文本的特点
儿童是以“信以为真”的阅读期待
进入文本 儿童对话文本更多地用形象思维 儿童对话文本的内动力主要在于文 本生动有趣或风趣幽默
从儿童的角度出发， 以儿童的耳朵去听， 以儿童的眼睛去看， 以儿童的心灵去体会。
立足文本，更要求我们依据文本所提供的信息 或材料深入文本解读文本。
文本一旦成其为文本，便有了特定的内涵和价 值取向，往往渗透着作者的思想情感和对事物的独 特认识与见解。
在阅读教学中，我们就是要让学生走进文本， 品味文本语言，理解语言文字中所蕴藏的含义，体 会课文里所流淌着的丰富情感。只有这样，才能达本
二、教师如何进行文本解读？（文 本解读的基本策略）
要提高阅读教学的实效性， 须抓住三个关键环节：一是准确
深入的文本解读，二是独具匠心
的教学设计，三是灵活机动的教 学实施。
——崔峦
“文本解读”，要做到正确、深入、有创意。 正确地解读，即正确读懂文本的信息。包 括：思想情感——正确理解隐藏于文本内容 之中的思想，包括作者和文本本身具有的情 感、态度、价值观；语言内容——正确了解 文本所表现的客观事物；语言形式——正确 把握文本遣词造句、构段成篇及表情达意方 面的方法、特点。
致文本解读的个性化。
三、文本解读的原则
（一）整体性原则
（二）适度性原则
（三）薄书读厚（文本细读、广度阅读）
（四）浅文读深（深度阅读）
一、立足文本 文本是语文阅读教学活动中的重要载体和 凭借。语文阅读教学必须立足于文本。没有 了对文本的解读，也就失去了阅读的基础， 阅读教学自然也就成了“空中楼阁”。
文本解读就是读者的期待视野与文
本的召唤结构的融合，是读者视域与文本
视域的融合。
二、文本解读的特点
（一）开放性
（二）多元性
（三）历史性
（四）现实性
（五）生成性 对文本的解读，应在对话中进
行，解读应是动态的，生成性的。
（六）个性 做为语文交际者的教师、学生、
文本作者之间存在着差异，这种差异必将导
读者在阅读文本时，并不是消极 地接受、索取意义，而是积极主动地发
现、建构意义，甚至创造意义。
一部《红楼梦》，“单是命意，就 因读者的眼光而有种种：经学家看见 《易》，道学家看到淫，才子看到缠绵， 革命家看到排满，流言家看到宫闱秘
事”。 ——鲁迅
像《红楼梦》，大多数人一生之中总 要看过好几遍。就我自己说，八岁的时候 第一次读到，只看见一点热闹，以后每隔 三四年读一次，逐渐得到人物故事的轮廓、 风格、笔触，每次的印象各不相同。现在 再看，只看见人与人之间感应的烦恼。一 个人的欣赏能力有限，而《红楼梦》永远 是“要一奉十”的。 ——张爱玲
二是作为教师去读文本。带着教学的目标去 潜心会文，去感受语言的魅力，去捕捉作者 的写作意图，去把握文本的主要倾向。①深 入领会文本思想，准确洞察作者写作的背景 和寄托的主旨；②深入把握文本特征，即对 文本的结构、语言、文脉了然于心；③深入 理解文本内涵，即对重点、难点、疑点心中 有数；④深入揣摩编者意图，充分设想文本 应着力发挥哪一方面的“例子功能”，以便 使教学有的放矢。
师：小虫，你好！ 生：树叶阿姨，您好！ 师：你把我当作什么？ 生：我把您当作屋子。 师：你住几天？ 生：我要住6天。 师：感觉怎么样？ 生：挺好的！
二、整体把握，前后贯通。《语文课程标准》 （实验稿）指出：“语文课程还应考虑汉语 言文字的特点对识字写字、阅读、习作、口 语交际和学生思维发展等方面的影响，在教 学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握 的能力。”这是避免“散读”和“窄读”文 本，避免“断章取义”、“肢解文本”、 “只见树木不见森林”的好办法。
四尊重多元尊重文本解读的多元性就是要确立学生是阅读的主体珍视学生独特的感受体验和理解提倡多角度阅读比较阅读多元解读有创意的阅读还学生以真正的读者地位而不能理所当然地把教师的认识和感受强加给学生以教师的分析来代替学生的阅读实践更不能以标准化解读去规范学生的阅读和理解
第四章
小学语文文本解读
一、 文本解读的内涵 （一）文本的含义 文本：是指书面语言的表现形式，从文 学角度说，通常是具有完整、系统含义 （Message）的一个句子或多个句子的组合。 一个文本可以是一个句子（Sentence）、一 个段落（Paragraph）或者一个篇章 （Discourse）。
三、突出重点，扣词析句。文本解读要避免 “浅读”“泛读”，须采取“大火煮沸小火 慢熬”的办法，即在整体把握文本内容的基 础上，抓住教学的重点，抓住一个个细节， 抓住一个个关键性的词语，“千百次地读”， “千百次地问”。只有在重点处细细品味， 细细琢磨，才能品出语言的味道，才可能避 免蜻蜓点水，走马观花，语文教学才不会变 成一个空洞的、说教的东西。
一要将文章作为一个完整的整体来阅读。所 谓“整体把握”，首先是把文章作为一个有 机的整体来对待，要“整体入手”，让学生 整体直觉地解读文本，涵咏沉潜于作品之中， 凭借直觉，对文本整体作灵感式的体悟。
二是找准有效的切入点，“牵一发动全局”。 找准教学的有效切入“点”是避免“散读文 本”的好办法。文本从哪里切入最好？
刘勰在《文心雕龙》中讲到两个字，一个是 “情”，一个是“采”。“情”就是思想感 情，“采”就是语言文字表达。如果能找到 这样的切入点，既有“情”又有“采”，就 能够“提领而顿，百毛皆顺”，就能体现教 学的创造性，教学就会充满智慧。
看到《开国大典》的课题，你会看到文本写 的是一次典礼，是盛大的典礼，是为庆祝新 中国的成立而举行的盛大的典礼。这是由课 题产生的初步的解读。深读课文，你会看到 “大”字在文中的丰富内涵：文章写了“庆 祝新中国诞生”这个“大事件”，写了“群 众进场”“典礼仪式”“阅兵式”“群众游 行”等“大场面”，还具体写了参加典礼的 群众的“大热情”。
与此同时，我们还要进一步认识到，尊重文本解 读的多元性并不意味着文本解读的随意性，多元解 读应当是基于把握文本内涵的基础上所进行的合理 的多元解读。“一千个哈姆雷特”终究还是“哈姆 雷特”，而绝不能成为哈利· 波特。
在阅读教学中，我们既不能把学生的读书收获当作
是对文本的理解，全然不顾文本的价值取向，也决
无原则地认同学生不成熟甚至错误的文本解读。
五、回归本真
语文阅读教学中的文本解读，并不等同于一般
性的或常识性的阅读。一般性的或常识性的阅读，
其目的是理解文本内容，把握文本的要旨。而语文
教学中的文本阅读，其核心目标是培养学生独立阅
读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成
独立、自足的系统。
（二）文本解读 1、什么是解读？ 《辞海》、《现代汉语词典》等均没有收这 一条目。新出版的《现代汉语规范词典》收
录该条,称:“通过分析来理解。”
2、文本解读：通过分析来理解文本。
上个世纪七十年代前人们强 调文本解读就是再现作品意义的 过程。 到上个世纪七十年代后期崛 起的“接受美学”理论对文本解 读观念有了重大突破。
文本：文件的某种本子（多就文字、措辞而 言），也指某种文件。《简明牛津英语字典》 解释文本为：任何书写或印刷品的文字形式。 在文艺学的专业领域，文本指文学作品。
广义“文本”：任何由书写所固定下来的任 何话语。（利科尔）
狭义“文本”：由语言文字组成的文学实体， 代指“作品”，相对于作者、世界构成一个
文题中的这个“大”字，就是“情采合一”处！抓 住“大”字，引导学生初读课文，可以初步把握课 文的主要内容，了解课文写了一件什么事情；抓住 “大”字，细读课文，可以弄清课文围绕“庆祝新 中国诞生”写了哪几个场面；抓住“大”字，深入 研读课文，品味描写主席行为和群众反应的语句， 可以通过“典礼仪式”时的“一齐欢呼”、“一齐 欢跃”、“54门大炮齐发，一共28响”、多次描写 掌声的词句以及“阅兵式”及“群众游行”中的多 处描写，充分感受开国大典喜庆、庄严、隆重、热 烈的气氛以及中国人民热爱领袖、热爱新中国，为 新中国的诞生而激动、自豪的思想感情。
准确地解读，即准确定位教学的目标。一 是年段目标——准确把握文本在本学段教学 中所承载的课程教学目标；二是单元要求— —准确把握文本在本单元所承担的具体教学 任务；三是课时任务——准确拟定本节课教 学的重点和难点。
有创意地解读，即强调读出个体的感受。
一、转换角色，多维对话。 在进行文本解读时，教师首先要从三个不 同的角度去阅读文本。 一是作为一名普通读者去读文本。
着眼整体，还要求我们正确处理好文本的整 体和局部之间的关系。，局部是整体中的部
分。存在于整体中的部分，只有在整体中才
能体现出它具有部分的意义。一旦离开了整
体，局部也就失去了它作为整体的部分的意
义。
从整体到局部再到整体，由综合到分解 再到综合，这是阅读活动中理解文章内容、 把握文章框架、感悟文章内涵、领会文章写 法的基本规律和方法。
四、尊重多元 尊重文本解读的多元性，就是要确立学生
是阅读的主体，珍视学生独特的感受、体验和 理解，提倡多角度阅读、比较阅读、多元解读、 有创意的阅读，还学生以真正的“读者”地位， 而不能理所当然地把教师的认识和感受强加给 学生，以教师的分析来代替学生的阅读实践，
更不能以标准化解读去规范学生的阅读和理解。
第五章
文本解读在小学 语文阅读教学中的运用
一、如何理解“阅读教学是学生、教师、 教科书编者、文本之间对话的过程”？
任何真正的理解活动在 本质上都是对话性的。
——巴赫金
对话：两个或两个以上的人 之间的谈话；双方或多方之间 接触或会谈。
广义的“对话”不局限于人与 人之间，它可以是人与各种精神产 品比如与文本之间的交流，这种对 话以非口头语言的交会为特征。
良好的语感。
理解文本内容只是一种引导学生学习语 言的凭借，更重要的是要通过对文本的解读 来研究文本的呈现方式，去考察作者是如何 运用语言来准确地传情达意的。只有这样，
才能真正地回归到语文阅读教学的本真。
回归本真，就是要进一步确立“语文” 姓“语”，对文本的解读自然也应从“语文” 的原点出发，用“语文”的视角去审视文本， 去探究语言在表达思想内容时的特殊方式和 规律。通过对文本的解读来了解多姿多彩的 世界，获取丰富的情感体验，形成高尚的审 美情趣，进一步提高学生的语文素养。
到正确地深层次地解读文本的目的。
二、依据文体 文体是进入文章行文情境的保障。 不同的文体，文本解读的方法和重点也自 然不尽相同。
三、着眼整体 我们知道，文本一旦由作者在特定的生活 情境之中用语言材料编织而成，它就成为了 一个相对完整、相对独立的有机整体，其形 象的整体性、意义的关联性、表达的一致性 决定了它不允许随意被肢解和割裂，因而我 们对文本的理解也就必须将其放在整个文本 的解读之上去认识。
阅读是一种被引导的创造。
——萨特
文本解读实际上包括两方面的 信息加工：外界输入的视觉信息
（文本）、头脑中的知识结构（原
有的经验基础）。
读者有期待视野。读者先 前各种经验、趣味、素养、理 想等综合形成的对文学作品的 一种欣赏要求和欣赏水平。它 是理解的起点、角度、立场和 可能之前景。
文本有召唤结构。文本是在特 定历史条件下，由特定历史存在的 个人（作者）创造出来的，文本体 现和代表着作者和传统的视域，具 体表现为：作者的时代背景、审美 情趣、个性特点、艺术风格等以及 作品文本的“空白”和未定性，从 而形成“召唤结构” 。
三是作为一名学生去读文本。①了解学生学 习已有的基础；②找准学生阅读文本时的兴 奋点；③分析学生学习的疑难点。④充分考 虑儿童学习的困难，深入浅出地帮助学生在 阅读文本中学会阅读，掌握阅读的方法。
真正能驾驭教育过程 的高手，是用学生的眼光 来读教科书的。
——苏霍姆林斯基
儿童立场的儿童教育观
卢梭认为教育的任务是使儿童 “归于自然”，使儿童在“自然” 的社会状态中保持人的“自然”。 杜威倡导在教育中以儿童的生 活为出发点。
文本的“情采合一”处，就是教学的最佳切 入点，就是展开教学“对话”的最好“抓 手”！在进行文本解读时，教师要千方百计 地发现这样的切入点，
三是将文本的解读置于单元整体之中。从单 元和整个教材系统来看，一篇课文并不是一 个孤立的存在，而是单元整体和整个教材体 系中的有机构成。这就要求教学时对单元整 体进行把握，把文本解读置于单元整体之中， 否则就会出现“没有航标乱行船”等“偏读” 文本的现象。
简单地说，教育中的儿童 立场就是从儿童的需要、儿童 的生活出发。
儿童解读文本的特点
儿童是以“信以为真”的阅读期待
进入文本 儿童对话文本更多地用形象思维 儿童对话文本的内动力主要在于文 本生动有趣或风趣幽默
从儿童的角度出发， 以儿童的耳朵去听， 以儿童的眼睛去看， 以儿童的心灵去体会。
立足文本，更要求我们依据文本所提供的信息 或材料深入文本解读文本。
文本一旦成其为文本，便有了特定的内涵和价 值取向，往往渗透着作者的思想情感和对事物的独 特认识与见解。
在阅读教学中，我们就是要让学生走进文本， 品味文本语言，理解语言文字中所蕴藏的含义，体 会课文里所流淌着的丰富情感。只有这样，才能达本
二、教师如何进行文本解读？（文 本解读的基本策略）
要提高阅读教学的实效性， 须抓住三个关键环节：一是准确
深入的文本解读，二是独具匠心
的教学设计，三是灵活机动的教 学实施。
——崔峦
“文本解读”，要做到正确、深入、有创意。 正确地解读，即正确读懂文本的信息。包 括：思想情感——正确理解隐藏于文本内容 之中的思想，包括作者和文本本身具有的情 感、态度、价值观；语言内容——正确了解 文本所表现的客观事物；语言形式——正确 把握文本遣词造句、构段成篇及表情达意方 面的方法、特点。
致文本解读的个性化。
三、文本解读的原则
（一）整体性原则
（二）适度性原则
（三）薄书读厚（文本细读、广度阅读）
（四）浅文读深（深度阅读）
一、立足文本 文本是语文阅读教学活动中的重要载体和 凭借。语文阅读教学必须立足于文本。没有 了对文本的解读，也就失去了阅读的基础， 阅读教学自然也就成了“空中楼阁”。
文本解读就是读者的期待视野与文
本的召唤结构的融合，是读者视域与文本
视域的融合。
二、文本解读的特点
（一）开放性
（二）多元性
（三）历史性
（四）现实性
（五）生成性 对文本的解读，应在对话中进
行，解读应是动态的，生成性的。
（六）个性 做为语文交际者的教师、学生、
文本作者之间存在着差异，这种差异必将导
读者在阅读文本时，并不是消极 地接受、索取意义，而是积极主动地发
现、建构意义，甚至创造意义。
一部《红楼梦》，“单是命意，就 因读者的眼光而有种种：经学家看见 《易》，道学家看到淫，才子看到缠绵， 革命家看到排满，流言家看到宫闱秘
事”。 ——鲁迅
像《红楼梦》，大多数人一生之中总 要看过好几遍。就我自己说，八岁的时候 第一次读到，只看见一点热闹，以后每隔 三四年读一次，逐渐得到人物故事的轮廓、 风格、笔触，每次的印象各不相同。现在 再看，只看见人与人之间感应的烦恼。一 个人的欣赏能力有限，而《红楼梦》永远 是“要一奉十”的。 ——张爱玲
二是作为教师去读文本。带着教学的目标去 潜心会文，去感受语言的魅力，去捕捉作者 的写作意图，去把握文本的主要倾向。①深 入领会文本思想，准确洞察作者写作的背景 和寄托的主旨；②深入把握文本特征，即对 文本的结构、语言、文脉了然于心；③深入 理解文本内涵，即对重点、难点、疑点心中 有数；④深入揣摩编者意图，充分设想文本 应着力发挥哪一方面的“例子功能”，以便 使教学有的放矢。
师：小虫，你好！ 生：树叶阿姨，您好！ 师：你把我当作什么？ 生：我把您当作屋子。 师：你住几天？ 生：我要住6天。 师：感觉怎么样？ 生：挺好的！
二、整体把握，前后贯通。《语文课程标准》 （实验稿）指出：“语文课程还应考虑汉语 言文字的特点对识字写字、阅读、习作、口 语交际和学生思维发展等方面的影响，在教 学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握 的能力。”这是避免“散读”和“窄读”文 本，避免“断章取义”、“肢解文本”、 “只见树木不见森林”的好办法。
四尊重多元尊重文本解读的多元性就是要确立学生是阅读的主体珍视学生独特的感受体验和理解提倡多角度阅读比较阅读多元解读有创意的阅读还学生以真正的读者地位而不能理所当然地把教师的认识和感受强加给学生以教师的分析来代替学生的阅读实践更不能以标准化解读去规范学生的阅读和理解
第四章
小学语文文本解读
一、 文本解读的内涵 （一）文本的含义 文本：是指书面语言的表现形式，从文 学角度说，通常是具有完整、系统含义 （Message）的一个句子或多个句子的组合。 一个文本可以是一个句子（Sentence）、一 个段落（Paragraph）或者一个篇章 （Discourse）。
三、突出重点，扣词析句。文本解读要避免 “浅读”“泛读”，须采取“大火煮沸小火 慢熬”的办法，即在整体把握文本内容的基 础上，抓住教学的重点，抓住一个个细节， 抓住一个个关键性的词语，“千百次地读”， “千百次地问”。只有在重点处细细品味， 细细琢磨，才能品出语言的味道，才可能避 免蜻蜓点水，走马观花，语文教学才不会变 成一个空洞的、说教的东西。
一要将文章作为一个完整的整体来阅读。所 谓“整体把握”，首先是把文章作为一个有 机的整体来对待，要“整体入手”，让学生 整体直觉地解读文本，涵咏沉潜于作品之中， 凭借直觉，对文本整体作灵感式的体悟。
二是找准有效的切入点，“牵一发动全局”。 找准教学的有效切入“点”是避免“散读文 本”的好办法。文本从哪里切入最好？
刘勰在《文心雕龙》中讲到两个字，一个是 “情”，一个是“采”。“情”就是思想感 情，“采”就是语言文字表达。如果能找到 这样的切入点，既有“情”又有“采”，就 能够“提领而顿，百毛皆顺”，就能体现教 学的创造性，教学就会充满智慧。
看到《开国大典》的课题，你会看到文本写 的是一次典礼，是盛大的典礼，是为庆祝新 中国的成立而举行的盛大的典礼。这是由课 题产生的初步的解读。深读课文，你会看到 “大”字在文中的丰富内涵：文章写了“庆 祝新中国诞生”这个“大事件”，写了“群 众进场”“典礼仪式”“阅兵式”“群众游 行”等“大场面”，还具体写了参加典礼的 群众的“大热情”。
与此同时，我们还要进一步认识到，尊重文本解 读的多元性并不意味着文本解读的随意性，多元解 读应当是基于把握文本内涵的基础上所进行的合理 的多元解读。“一千个哈姆雷特”终究还是“哈姆 雷特”，而绝不能成为哈利· 波特。
在阅读教学中，我们既不能把学生的读书收获当作
是对文本的理解，全然不顾文本的价值取向，也决