高考作文素材古代文化名人ppt课件

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集诗人、神仙家、驴友、纵 横家、游侠、剑客为一身的 伟大天才。民间流传，高力 士曾为他脱靴，杨贵妃曾为 他磨墨，更有“若非群玉山 头见，会向瑶台月下逢”的 千古名句。
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1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧 海。 《行路难》
2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更 愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕 台。 《北风行》
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“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从 长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带 着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会 中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒 于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗 江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他 忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万 的百姓与自己远大的理想？
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苏轼
苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。他是 唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三 苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改4 革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。他性格豪 迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。 他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创 新意，充满了天真烂漫的趣味。同时，他善绘画， 喜作枯木怪石。苏东坡自称平生有三不如人的事 隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的诗文、书、 画却名垂后世。
10三山半落青天外，一水中分白 鹭洲。
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11、仰天大笑出门去,我辈岂是 蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂 倚绝壁。 《蜀道难》
13、总为浮云能蔽日，长安不见 使人愁。 《登金陵凤凰台》
14、浮云游子意，落日故人情。 15、山随平野尽，江入大荒流。
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16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤 心碧。 《菩萨蛮》
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人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧 眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人 诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭 若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影， 但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成 三人”，酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为 剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气， 他怎会有如此豁达的胸襟？
24、今人不见古时月，今月曾经照 古人。 《把酒问月》
5安能摧眉折腰事权贵，使我不得
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26、床前明月光，疑是地上霜。
27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。
28、半壁见海日，空中闻天鸡.
29、众鸟高飞尽，孤云独去闲。 《独坐敬亭山》
30、弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。
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晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想 在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭 泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然 辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”， 他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山” 的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找 到了自己的位置，实现了他的人生价值。
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是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐 士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声” 的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫， 对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。 他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。 他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达， 却记住了世人的愿望，写出了心中的圣 地——桃花源。
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情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁 人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将 真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈 原便是这样一位真性情的人。他高唱“长 太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼 “亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”， 他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前， 不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了 他的英名，他从此不朽。
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李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞 别故友。 一壶浊酒，“歌遍山河八万里”； 一叶轻舟， “惟见长江天际流”。 然而李白同样是位被上苍嫉妒的 文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水 芙蓉。 李白道“行路难”，却一直在走。 翰林遭贬， 他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！ 流放夜郎， 他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！ 李白所走的路更 让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生 路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因 为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治 舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
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31蓬莱文章建安骨，中间小谢又 清发。32三杯吐然诺，五岳倒为 轻！《侠客行》
33、黄金白璧买歌笑，一醉累月
轻王侯。34、乍向草中耿介死，
不求黄金笼下生。35、大鹏一日
同风起，扶摇直上九万里。《上
李邕》36人生达命岂暇愁？且饮
美酒登高楼.《梁园吟》
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“长风破浪会有时，直挂云 帆济沧海”，意气风发的李 白，对前途充满着无限的憧 憬。他想通过官场仕途一展 才华，报效国家，挥洒人生。 然而，多年的官场生活，多 年的仗剑游历，让李白反思 起来。
4天生我材必有用，千金散尽还复来。
5、君不见黄河之水天上来，奔流到 海不复回；君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。
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6、人生得意须尽欢，莫使金樽空 对月。 《乐府·将进酒》
7两岸青山相对出，孤帆一片日边 来。 《望天门山》
8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际 流。 9飞流直下三千尺，疑是银 河落九天。 《望庐山瀑布》
17、我寄愁心与明月，随风直到夜 郎西。18、桃花潭水深千尺，不及 汪伦送我情。 《赠汪伦》19、白发 三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》
20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》
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21、举杯邀明月，对影成三人。
22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万 重山。 《早发白帝城》
23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧 鸪飞。 《越中览古》
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古代文化名人
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李白
李白生活在唐代极盛时期，具有 “济苍生”、“安黎元”的进步 理想，毕生为实现这一理想而奋 斗。他的大量诗篇，既反映了那 个时代的繁荣气象，也揭露和批 判了统治集团的荒淫和腐败，表 现出蔑视权贵，反抗传统束缚， 追求自由和理想的积极精神。 2
在艺术上，他的诗想象新奇，构 思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰 丽，语言清新明快，气势雄浑瑰 丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、 超迈的艺术风格，达到了我国古 代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。 存诗近千首，有《李太白集》， 是盛唐浪漫主义清从 仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿 靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实 际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓 馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以 美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世 间的污秽，每一次醉后醒来，他又重 新开始放眼世界自然，跋涉大江南北
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他始终有一种信念，始终有一种火 热的诗情冲动，始终有超俗的的洒 脱！因此，他虽不被朝廷重用，但 却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。 于是他不断地重拾希望，不断地将 自己“大隐于市”，也许他的人生 哲学便是“宇宙人生，既入乎其内， 又出乎其外”吧！李白啊！不愧为 “诗仙”，却是个依市而居的仙人。
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孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而 真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶 风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并 没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉， 聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月 光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯， 淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我 懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
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苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏， 精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。 尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何 须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广 的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为 成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终 成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽 了后世无数书生骚客。
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陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有兼济天下大济苍 生的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的 人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况 下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定 会破灭。陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但 终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝 麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降 志辱身和一些官场人物周旋委蛇。到他三十九岁时，多年 来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自 己自足，追求心灵的宁静与澹泊。此后，他又为彭泽令， 因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。从 此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无返顾地走 上了归隐田园之路。
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“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将 上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未 悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老 百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江 水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位 置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫， 面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖 国献出了自己宝贵的生命。
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“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折 后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长 安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他 拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古 飘逸的浪漫情怀！
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当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游 天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐 观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有 “泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古 英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。 当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微 笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒； 举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思 索和警惕。
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨 任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江 东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白 同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水， 遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒， “夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写 下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有 的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来 “亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南 人”的旷达与豪迈？
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李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽， 不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪 杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之 际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。 项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所 景仰。 6."力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何。"，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。 假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气 风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》："大风起兮云飞 扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方"的人，可能 就不会是刘邦了。
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“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个 诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳， 举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一 个英雄，不畏强暴。
不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩 罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了， 就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去， 进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原” 已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表 的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空， 年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久 地活在了百姓心中。
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顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都。 面对国破山亡，屈原悲愤难捱，遂跳入汩罗江，以身殉了 一生的政治理想。
屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失 败了，但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情，坚持不懈 的抵御强敌的战斗精神，和他“可与日月争光”的巍巍人 格，千百年以来，一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴， 感召和影响着无数中华儿女。据史料记载，屈原在两次流 放中，先后写下了忧国忧民的《离骚》、《九章》、《天 问》等不朽诗篇，影响深远。在这些诗歌之中，屈原尖锐 地抨击了当时昏庸王室的黑暗和腐败，表达了他对祖国对 人民的无限忠贞，流露出自己政治理想不能实现的忧愁苦 闷。