诗歌《晚泊浔阳望庐山》——孟浩然

"前两联重在抒情,稍带叙事"错,本诗前两联重在叙事,稍带抒情。
6.后人评价此说"诗人的感情一波三折",请结合诗歌简要分析。
①首联写诗人在东南一带漫游了很长时间,想寻访名山大川,寄 情山水,却始终不遇,此时诗人的心情带有一种失落感。 ②颔联一个"始"字流露出诗人对庐山向往已久终得见到的喜悦 之情; 颈联借对山中高士的仰慕与怀念,流露出浓厚的隐逸思想。 ③尾联写诗人虽已快到远公的栖息之所,但物是人非,先前的喜 悦又被淡淡的惆怅笼罩,何去何从,诗人感到矛盾和迷茫。
诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人 惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,"日暮" 是"闻钟"的时间,"闻钟"又渲染了"日暮"的气氛。日暮闻钟,带 给人忧郁感和神秘感。而"空"字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而 传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出 现"望"字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了"望"意。
这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世 的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的 风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意 境清远、韵致流溢的感受。
纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通, 诗人用"晚泊浔阳"的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生 活的追慕。
5.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( D ) A.领联中的"始"字呼应首联中的"名山都未逢",也侧面写出了 诗人漫游之久 B.颈联诗人借高僧慧远点明庐山绝弃尘俗,令人始终心怀向往 C.尾联诗人从视觉与听觉的角度展现自己泊船浔阳的所见所 闻,照应题目中的"晚泊"。 D.本诗前两联重在抒情,稍带叙事,落笔空灵;后两联以情带景, 可谓寓情于景。
译文:经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
赏析： 唐开元21年5月,孟浩然漫游吴越之后,自越州返襄阳,途经
浔阳(江西九江)时,晚泊江边眺望庐山,发思古幽情而作此诗。 本诗一开篇便是"挂席几千里,名山都未逢",淡笔轻轻挥洒,
晚泊浔阳望庐山①
——孟浩然
挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰②。 尝读远公③传,永怀尘外踪。东林精舍④近,日暮空闻钟。
[注]①本诗是孟浩然出仕不第,漫游东南时所作。浔阳,现在江西九江。
②香炉峰,庐山名峰。
③远公:东晋时的高僧慧远。
④东林精舍:东林,即东林寺,在庐山峪岭以北。精舍,僧人所居。
勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下 了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江 上的无数青山。诗的起势高远。而且"名山都未逢",又将诗人对 于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,"泊舟浔阳郭, 始见香炉峰",只以"始见"二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到 庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句行云流水,一气直下, 以空灵之笔叙事;感情却从"都未逢""始见"等字眼含蓄地透露。
上半首是从眼中所见直写"望"庐山之意,下半首则是从意中 所想透出"望"字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也 随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造"东林精舍",带领徒众 "同修净业"的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念 这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早 作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。