中西方文化比较复习题

1、请结合好莱坞的实例谈谈你对中西文化交流与融合的看法
答：二战前:好莱坞电影中的“黄祸论”和“东方女性”，在早期好莱坞电影中，“东方”与“黄祸论”不可避免的联系到了一起。

19世纪90年代“黄祸论”在欧洲正式形成，并逐渐成为西方对东方的一种论调。

“黄祸论”认为黄种人从生理到心理上都是孱弱的、野蛮的，而且粗鄙、暴力、未开化、道德感缺失、异教和幼稚。

在这种意识延续下，好莱坞热衷于将华人想象为对白人构成威胁的“野蛮的他者”。

1945至1990年期间，好莱坞热衷用“冷战”思维思考问题，通过电影故事反映或折射错综复杂的国际政治关系。

“东方主义”的论调此时常常用来形容美国的东方“朋友”或“敌人”，而且带给观众无限遐想。

新时代的东方主义，《明日帝国》现象：东方人在好莱坞银幕上的新形象。

促使电影对东方形象作出修正的原因，第一，在欧美社会中面临着数量越来越大的非白人移民，他们的反对声音不容忽视。

其次就是票房表现。

电影中负面的东方形象令日渐清醒的东方观众反感，电影制作者在考虑利润的前提下，不得不推出貌似正面的他者形象，更标榜在他者形象上前所未有的真实塑造。

007电影一向以其敏感的时代触觉见称。

在《明日帝国》中，它带出了潮流元素:媒体的力量。

同时，在电影中，我们也可以看到中国的崛起，因为在电影中，在中国成立办事处是媒体大亨卡佛的目标。

在电影中可以看到两股力量的交织:一是要维护东西方的差距，二是对中国发展的担心。

进一步考量，由于中国的庞大票房，电影不得不对林慧这个角色有一番斟酌。

观众看到的林慧，正是一个折衷的东方人物形象。

“所有的对于东方社会，语言，文学，历史，社会学等等的看法我都称之为显性东方主义。

任何关于东方的知识的改变都仅限于显性东方主义的改变，隐性东方主义是不变的，稳定的，永恒的”。

2、试述中西文化的源流与差异
答：中国文化有许多不同的源流传统,但自中国秦汉文化以来,基本上是循着一种主体文化——儒家文化发展下来的。

儒家文化强调自我的节制、忠孝和责任等等，这些都造成了中国人中庸的文化传统。

西方文化的主要传统则是早期的希腊文化和罗马文化。

希腊文化带有一种和谐的特点，它力求达到一种和谐。

中期的基督教时代，它追求功利、物欲，它导致了世俗的发展帝国的膨胀、繁荣和法律的健全。

近代西方文化又出现“三”合一，它既有希腊的那种对人的尊重,对知识的追求,又有罗马的那种对功利的向往，同时又有基督教对现实的批判,对理想主义的向往。

综上所述，中西文化在现象上的种种差异都可以归结为最本质的一点：中国人重道义，重感情；西方人重功效，重理智。

中国人的整体观念比较重，而西方文化强调的是自我价值和个人利益。

3、试述中国与西方释梦观的异同
答：相同点：有相同的释梦方法：一种是占梦，就是通过梦来预测吉凶祸福，把梦看作神灵的启示。

这在古代是普遍的，一个梦的解释往往关系到重大的政治、军事决策，甚至有专门的占梦官员，这在中国也一样，近现代，占梦的人就是一般的江湖术士了；一种是哲学家的释梦，他们对梦的解释往往和身-心关系、物-我关系、此岸-彼岸关系、生-死关系这些范畴联系起来，他们的解释对弗洛伊德等人有很大的启发，在中国，热衷于讨论梦的哲学家也不少，儒、释、道的都有。

不同点：西方还有科学立场的释梦，具体地说，是生理学立场的释梦，还有心理学立场的释梦，主要是弗洛伊德和荣格的释梦。

中国人的释梦方法也很多。

有学者统计，有直梦法、测字法、谐音法、象征法、八卦五行法、演义法、反梦法、隐语法等等。

中国古
代对释梦由三种倾向：[1](1)信仰倾向,“表现超越主义精神，立足从事实外找到事实存在的根源和动力；(2)理智倾向，“表现现实主义精神，力图从事实本身及相关事实找到事实的根源和动力”；(3)调和倾向，“表现人本主义精神，力图从人与人关系中找到事实上和潜在的根源和动力”。

4、试述弗洛伊德的梦心理学理论与释梦技术
弗洛伊德的梦心理学理论：（1）梦是被压抑的欲望变相的满足。

（2）梦分为愿望梦、焦虑梦和惩罚梦，其本质都是愿望的满足。

（3）梦的材料和来源有四方面：做梦前一天的残念（白日残余）；睡眠中躯体方面的刺激；幼年经验；人类历史经验的累积（类似于荣格的集体无意识）。

（4）单独的材料形成不了梦，需要和压抑的欲望结合才形成梦。

（5）梦的作用是维持睡眠。

（6）梦的内容结构分为显梦和隐梦两个层面，释梦是治疗师利用患者对梦中原意的自由联想，揭示出隐梦的意义。

通过稽查作用和梦的伪装，隐藏的愿望才能意识进入组成显梦。

（7）稽查作用使隐梦所包含的无意识冲动进一步伪装和转化成显梦的内容。

这种转化过程（即"梦的工作"）包括以下几个机制：凝缩作用；移置作用;用视觉形象表现抽象思维;润饰作用。

（8）梦中的情感反映总是"真实"的，如果梦的情感反应与显梦内容不协调，说明其形成时发生了转化和象征，而与隐梦一致。

（9）梦具有象征作用。

（10）梦的多重决定作用，一个梦可以有多方面的解释。

(11)梦是自我和本我交战的地方，所以可以在梦中看到冲突的愿望。

（12）除四种梦的工作外，还有两个因素影响梦境的形成：一是显梦中的某一部分往往代表了潜意识中完全相反的愿望；一是梦的各部分之间无逻辑关系，特别是因果关系。

释梦技术：1释梦是自由联想和解释的结合。

释梦是最基本的精神分析的技术。

2释梦是最基本的精神分析的技术，弗洛伊德在《释梦》第一版的序言中说道：“凡不能解释梦意象来源的医生，都不能指望对恐怖症、强迫症、或妄想狂有所了解，自然也谈不上对他们施加影响了。

"病人说了一个梦，分析师就让他躺在躺椅上，对梦的内容进行联想。

弗洛伊德提出释梦技术程序的选择方案：a.分析者按时间顺序分析，梦者对梦的内容陈述顺序进行联想；b．分析者的专挑选梦中的特殊因素进行分析；c.直接问梦者就其对梦联想到前一天哪些事件；d.如梦者熟悉释梦技术，让他自己决定从那儿开始联想。

5、请谈谈你对文化帝国主义的理解
答：文化帝国主义是指西方强国通过对其他国家人民生活的系统渗透和控制,将自己的价值观和信仰强加于他国人民头上，以达到重塑其价值观、行为方式、社会制度和身份，减弱帝国主义势力扩张的阻力的目的。

在新马克思主义理论中,它通常被表述为第一世界的资本主义国家把自己的价值观和信仰强加给第三世界的发展中国家。

文化帝国主义有两个主要的目标：一个是经济的，另一个是政治的。

经济上是要为其文化商品攫取市场，政治上则是要通过改造大众意识来建立霸权。

娱乐商品的出口是资本积累最重要的来源之一，也是替代制造业出口在世界范围内获利的手段。

在政治上，文化帝国主义在於将人们从其文化之根和团结传统中离间出来，并代之以新闻媒介制造出来的，随着一场场宣传攻势变幻的“需求”。

在政治上的效果则是把人们从其传统的阶级和社会的圈子中分化出来，并使得人和人之间产生隔阂。