2024年部编版七年级上册语文期末提分专项训练专项八课外文言文阅读

专项八课外文言文阅读
(一)
严沧浪①《诗话》谓：“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角②，无迹可求。

故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊③，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷
．．．．．．．。

”余谓北宋以前之词亦复如是。

然沧浪所谓“兴趣”，阮亭④所谓“神韵”，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。

(选自王国维《人间词话》，有删改) 【注释】①严沧浪：南宋诗论家，所著《沧浪诗话》主张以妙语论诗，产生了较大的历史影响。

②羚羊挂角：出自《埤雅·释兽》。

“羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。

”比喻意境超脱，不着形迹。

③凑泊：凝合、聚合、拼凑、附着的意思。

④阮亭：清初杰出诗人王士祯的号，论诗提倡“神韵”。

1.下列选项与文中“言有尽而意无穷”意思相近的一项是( )
A.言不由衷
B.言简意赅
C.余韵悠长
D.理屈词穷
2.揣摩文中画线句的写法及作者的心理，在横线上填写恰当的词语。

作者将严沧浪的“兴趣”说、阮亭的“神韵”说与自己的“境界”说进行，强调了“境界”说触及诗词评论的根本。

通过文中“然”“犹不过”“不若”“拈”等词语，我们可以看出作者发表以上言论时，之情溢于言表。

(二)
示弟立志说(节选)
王阳明
夫立志亦不易矣。

夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。

源不濬①则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏②。

是以君子之学，无时无处而不以立志为事。

正目而视之，无他见也；倾耳而听之，无他闻也。

如猫捕鼠，如鸡覆卵，精神心思凝聚融结，而不复知有其他，然后此志常立，神气精明，义理昭著。

一有私欲即便知觉自然容住不得矣。

(有删改)
【注释】①濬(jùn)：深挖河道使水疏通。

②昏：昏聩，糊涂。

【通读文本识句读】
1.用“/”给文中画线的句子断句。

(限断两处)
一有私欲即便知觉自然容住不得矣。

【联读分析明主旨】
2.根据你的理解，完成下面对话。

小语：古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉。

本文和《诫子书》两封家信都对晚辈提出了“立志”方面的要求。

诸葛亮说(1)“”，告诫儿子立志是学习的重要条件。

王阳明也告诫弟弟，君子应(2)“”。

小文：是的，两文都提到了“志”的重要性，同时两文也都强调了立志需“静”。

诸葛亮说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

王阳明也结合生活情境对这句话做了更生动具体的阐述:(3)
(三)
赵人患鼠，乞猫于中山。

中山人予之。

猫善捕鼠及鸡。

月余，鼠尽而其鸡亦尽。

其子患之，告其父曰：“盍去诸?”其父曰：“是非若所知也。

吾之患在鼠，不在乎无鸡。

夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎?无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远，若之何而去夫猫也?”
(选自明·刘基《郁离子·捕鼠》，有改动) 1.请用“/”为文中画横线的句子断句。

(限两处)
无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远
2.根据表格中提示的方法，解释句中加点的词。

瞑，古字形为
人眼也。

3.小故事中往往蕴含着深刻的道理。

本文告诉了我们什么道理?请结合故事内容谈谈你的理解。

(四)
【甲】(除日)及夕，香烛盛馔祀祖，围炉宴饮，少长以次拜其尊者。

编青钱为龙与狮麟梅花等式给小儿。

(正月元日)小儿至人家，赠以糕果，不令空返。

(选自《桐城续修
县志》，有删改) 【乙】置井泉童子马①于竹筛内，祀以糕果茶酒，度②井栏上掩之，谓之封井。

至新正三日或五日，焚送神马。

初汲水时指蘸拭目令目不昏。

(选自《清嘉录》，有删改) 【丙】(七日)日暮，群小儿鸣金鼓，自内达外，咸云赶狐狸，夜取蜡叶炮火中，烈声相闻，谓驱蜈蚣、蛇蚁之类。

(选自《太湖县志》，有删改)
【注释】①井泉童子马：井泉童子(传说中掌管井水之神)骑马的画像。

②皮(guǐ):放置。

1.下列加点词意思理解正确的两项是( )
A.及．夕及．其家穿井及：待，等到
B.以次．拜其尊者次．北固山下次：次序
C.咸云．赶狐狸人云．亦云云：说
D.烈声相闻．闻．之于宋君闻：听说
2.用“/”给下面的句子断句。

(限断两处)
初汲水时指蘸拭目令目不昏。

3.阅读选文，完成下面对话。

小语：小文，快要过年了！又有压岁钱可以拿啦！
小文：是的。

小语，你知道古代小朋友的压岁钱长什么样吗?
小语：据《桐城续修县志》记载，他们的压岁钱很有特色:(1)
小文：除了领压岁钱，古人过年还有很多活动，像祭祖、(2) 、跪拜长辈、(3) 、
(4) 、鸣金鼓等。

小语：春节是传统意义上的新年，经过千百年传承与发展，许多固定的习俗延传至今。

除了这些，我的家乡还有(5) 、(6) 等很多新年习俗呢。

小文：有人说，这些新年习俗都有迷信色彩。

你觉得呢?
小语:(7)
(五)
【甲】二子见帝
钟毓①、钟会②少有令誉，年十三，魏文帝③闻之，语其父钟繇④曰：“可令二子来！”于是敕⑤见。

毓面有汗，帝问：“卿面何以汗?”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。

”复问会：“卿何以不汗?”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。

”
【乙】偷本非礼
钟毓兄弟小时值⑥父昼寝因⑦共偷服药酒。

其父时觉，且托寐⑧以观之。

毓拜而后饮，会饮而不拜。

既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。

”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。

”
(均选自《世说新语》) 【注释】①钟毓(yù)：魏国大臣。

②钟会：魏国大臣，后参与平蜀。

③魏文帝：曹丕，曹操之子。

④钟繇(yáo)：三国时魏国重臣。

⑤敕(chì)：皇帝的诏令。

⑥值：遇到。

⑦因:趁机。

⑧托寐(mèi):假装睡着。

1.请为“钟毓、钟会少有令誉”中的“令”选择正确的义项( )
A.命令，法令
B.发布命令
C.善,美好
D.敬辞
2.用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。

(限断两处)
钟毓兄弟小时值父昼寝因共偷服药酒。

3.请根据选文内容，推测【甲】【乙】同被编入《世说新语》中的哪一类。

结合选文内容简
述理由。

A.德行(指人的道德品行)
B.方正(指人的行为、品性正直无邪)
C.言语(指人的口才辞令)
D.雅量(指人的宽宏的气量)
(六)
父母养其子而不教，是不爱其子也。

虽教而不严，是亦不爱其子也。

父母教而不学，是子不爱其身也。

虽学而不勤，是亦不爱其身也。

是故养子必教，教则必严；严则必勤，勤则必成。

学，(1) ;不学,(2) 。

(柳永《劝学文》)
1.请根据文意，把下面两句话填入选文结尾相应的空缺处。

(只填序号)
A.则公卿之子为庶人
B.则庶人之子为公卿
2.你同意文中“教则必严”的观点吗?请结合原文与自身实际，谈谈你的看法。

专项八课外文言文阅读
(一)1. C 2. 对比得意(自豪、喜悦等)
【参考译文】严沧浪在《沧浪诗话》里写道：“盛唐的诗人着重在诗的意趣，有如羚羊挂角，没有踪迹可求。

所以他们诗歌的高妙处透彻玲珑，不能凑合聚结，好像空中的声音、脸上的神色、水中的月亮、镜中的形象，言语有尽而意韵无穷。

”我认为北宋以前的词也
是这样。

但是严沧浪所说的“兴趣”，阮亭所说的“神韵”，只不过是说出了诗词的表面现象，不如我提出的“境界”二字，可以探得诗词的根本。

(二)1. 一有私欲/即便知觉/自然容住不得矣。

2. (1)非志无以成学(2)无时无处而不以立志为事
(3)用生活中常见的猫抓老鼠、母鸡孵蛋的情境，来说明专心立志的重要性，指出只有精神
心思完全凝聚，不知道有其他事情，人的志向才会树立起来。

【参考译文】立志也是不容易的呀。

志向，是一个人精气的核心，是人的性命，是树木的根，是水的源头。

源头不疏通(被堵了)流水就没了，树根不培植树木就会枯萎，性命不延续人就会死去，志要是不立神志就不清醒。

因此想要成为君子，无时无处不以立志为最重要的事情。

用眼睛认真看，没有关注其他的事物；用耳朵认真听，没有听其他的。

就像猫抓老鼠，鸡孵蛋一样，精神心思完全凝聚，而不再知道有其他事情，然后才能讲这个志向立了起来，神气精明，良知显现。

一有私欲便能知道，自然不会容它住下。

(三)1. 无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远
2. (1)闭上眼睛(2)③(3)完，没有了(4)偷，盗
3. 赵人因为鼠患而养猫。

儿子因为猫吃掉鸡，而要赶走猫。

父亲告诉儿子养猫的用意。

这个
故事告诉我们要分清问题的主要方面和次要方面，不可因小失大(或者多看别人的优点，不要抓住别人的缺点不放)。

【参考译文】有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山国讨猫。

中山国的人给了他猫。

猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。

过了一个多月，老鼠没了，可他的鸡也没了。

他的儿子很担心，对他的父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”他的父亲说：“这不是你所懂的事了。

我的祸害是老鼠，不在乎没有鸡。

有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？”
(四)1. AC 2. 初汲水时/指蘸拭目/令目不昏。

3. (1)编青钱为龙与狮麟梅花等式给小儿。

(2)宴饮(3)封井(写“焚送神马”“用水拭目”也可)
(4)赠糕果(5)贴对联(6)放鞭炮[符合春节习俗，并不与(2)—(4)答案重复即可]
(7)我觉得这些新年习俗不是迷信。

这些新年习俗往往寄托了人们对新年的祈盼，寄托着人
们对未来美好的愿望。

【甲参考译文】等到除夕晚上，(人们)用香烛、丰盛的菜肴来祭祀祖先，围着火炉摆宴席喝酒，年轻的晚辈按照次序来给长辈行礼。

用青钱编成龙、狮子、麒麟、梅花等多种样式给小孩子玩。

(大年初一时)小孩子(如果)到别人家里，就赠送糕点水果给他们，不让他们空手而返。

【乙参考译文】将井泉童子骑马的纸像放在竹筛里，用糕点、水果、茶、酒等东西来祭祀，(将这些东西)放在井栏上遮盖住，叫作封井。

等到新年的初三或初五，烧了送走神马。

第一次打水时，用手指蘸水来擦眼睛，可以让眼睛不昏暗。

【丙参考译文】初七傍晚，小孩子们敲着金鼓，从里到外，嘴上都说着“赶狐狸”，晚上拿着蜡液泡过的树叶在烈火中燃烧，巨大的声音远近都可以听到，叫作驱赶蜈蚣、蛇、蚂蚁之类的东西。

(五)1. C 2. 钟毓兄弟小时/值父昼寝/因共偷服药酒。

3. C．言语。

面对皇帝和父亲，钟毓和钟会的行为不同，甚至截然相反，但是却都能自圆其说，
给出合理的解释，突出了他们杰出的口才，因此这两篇文章都可以放在“言语”一类里。

【甲参考译文】钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉，十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我！”于是下令召见。

钟毓脸上冒着汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答：“由于恐惧慌张，害怕得发抖，所以汗像浆一样流出。

”文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水不敢冒出。

”
【乙参考译文】钟毓兄弟小时候，一次遇到父亲白天睡觉，他们趁机一起偷喝药酒。

他们的父亲当时睡醒，姑且装睡来观察他们。

钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。

随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“饮酒要遵守礼仪，不敢不行礼。

”父亲又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就是非礼行为，所以不行礼。

”
(六)1. (1)B(2)A
2. 示例：我同意，严格的教养是成人成才的关键。

柳永认为“教而不严”就是“不爱其子”，只有
严格要求，孩子才能养成勤奋的习惯，有所成就。

今天有些父母溺爱子女，使孩子言行失当，造成不好的影响，要以此为戒。

【参考译文】父母生养了子女却不教育他们，就是不爱自己的孩子。

即便教育了孩子却不严格要求，这样也是不爱孩子。

父母(符合标准地)教育了孩子，但孩子却不学习，这便是他们不爱惜自己了。

如果他们学习了却不勤奋努力，这样也是不珍惜自身。

所以(作为父母)
既然生养了子女就一定要教育他们，而且教育一定要严格；只有严格的教育，才可以督促孩子勤奋学习，足够勤奋就一定可以学有所成。

如果努力学习知识，那么就算是平民子弟也可以成为公卿；如果不学无术，即便是王公贵族之子也可能变成平民百姓啊。