中秋节诗词：月赋

中秋节诗词：月赋
中秋节诗词：月赋
谢庄-月赋
陈王初丧应刘，端忧多暇。

绿苔生阁，芳尘凝榭。

悄焉疚怀，不怡中夜。

乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。

临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。

于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。

抽豪进牍，以命仲宣。

仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。

臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。

擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。

引玄兔于帝台，集素娥于后庭。

朒朓警阙，朏魄示冲。

顺辰通烛，从星泽风。

增华台室，扬采轩宫。

委照而吴业昌，沦精而汉道融。

若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。

菊散芳于山椒，雁流哀于江濑；升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。

列宿掩缛，长河韬映；柔祗雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净。

君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，驰清县；去烛房，即月殿；芳酒登，鸣琴荐。

若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羁孤递进。

聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。

于是弦桐练响，音容选和。

徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。

情纡轸其何托？诉皓月而长歌。

歌曰：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月
临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。

歌响未终，余景就毕；满堂变容，回徨如失。

又称歌曰：
月既没兮露欲曦，岁方晏兮无与归佳期可以还，微霜沾人衣！
陈王曰：“善。

”乃命执事，献寿羞璧。

敬佩玉音，复之无怿。

南朝谢庄所作，与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。

谢庄《月赋》创作背景：
关于《月赋》的创造年代，现有史料没有直接明确记载。

但可以考证求出答案。

谢庄《月赋》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮，抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感，思人怀归之
情。

这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

《南史》卷二十《谢弘微传》记载：“孝建元年，(谢庄)迁左将军。

庄有口辩，孝武尝问颜延之曰：‘谢希逸《月赋》何如?’答曰：‘美则美矣，但庄始知“隔千里兮共明月”。

’帝召庄以延之答语语之，庄应声曰：‘延之作《秋胡诗》，始知“生为久离别，没为长不归”。

’帝抚掌竟日。

”据此可见，《月赋》必作孝建元年(454)前，在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美，孝武帝刘骏熟知《月赋》，《月赋》与刘骏有关系。

不仅如此，刘骏是个有文学才华的人，虽然他不是个懿德之君。

《文心雕龙·时序》说：“自宋武爱文，文帝彬雅，秉文之德，孝武多才，英采云构。

”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说：“孝武诗，雕文织采，过为精密，为二蕃希慕，见称轻巧矣。

”《颜氏家训》卷四《文章篇》道：“自昔天子而有才华者，唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。

”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》，见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。

他在称帝前，就是个文采横溢的藩王。

《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。

刘骏作有《北伐诗》，见《艺文类聚》卷五十九。

刘骏富有文才，与曹植相似。

《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。

《三国志》卷二十《武文世王公传》：“武皇帝二十五男，卞皇后生文皇帝，任城威王彰，陈思王植，萧怀王熊。

”刘骏非太子，这也与曹植相似。

《宋书·孝武帝纪》：“(元嘉)二十八年，(刘骏)进督南兖州、南兖州刺史，当镇阳山。

寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。

时缘江蛮为寇，太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之，使上总统众军。

”《汉书》卷二十八《地理志下》：“淮阳国，高帝十一年置。

莽曰新平。

属兖州。

……县九：陈，故国，舜后，胡公所封，为楚所灭。

”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459)，合豫州与南豫州为一，治姑孰;又载南豫州南梁郡有陈县，“陈令，前汉属淮阳，
后汉属陈，《晋太康地志》属梁”。

又载豫州有陈郡，“陈郡太守，汉高立为淮阳国，章帝元和三年更名。

晋初并，梁王肜薨，还为陈”。

陈地，无论依汉属兖州，还是依宋属豫州，都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。

刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。

《三国志》卷十九《陈思王传》：“(太和六年)二月，以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。

植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。

既还，怅然绝望。

”
刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。

《宋书·孝武帝纪》：“(元嘉)二十七年，坐汝阳战败，降号镇军将军。

又以索虏南侵，降为北中郎将。

二十八年，进督南兖州、南兖州刺史，当镇山阳。

寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。

”刘骏被贬远离都城建康，与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

谢庄与王粲都是世家子弟，贵公子孙，又同是当时的文章之杰，漂泊四方，他们的相似自不待言。

而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。

《梁书》卷十五《谢朏传》：“孝武帝游姑孰，敕庄携朏从驾。

诏使为《洞井赞》，于座奏之。

帝笑曰：‘虽小，奇童也。

’”《宋书·孝武帝纪》载：元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。

”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459)，合豫州与南豫州为一，治姑孰。

本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事，当到过豫州治姑孰。

这年刘骏实际上还未称帝，《梁书·谢朏传》的'记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。

《梁书·谢朏传》：“谢朏字敬冲，……父庄”，又载朏薨“时年六十六”。

又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯，司徒谢朏薨”。

据此推之，元嘉二十八年时谢朏十一岁，与称“虽小，奇童也”。

正相合。

此外，谢庄《月赋》云：“洞庭始波，木叶微脱。

”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年，“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。

”《文帝纪》
载元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。

荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。

综上所述，谢庄创作《月赋》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。

当时是作给武陵王刘骏等人看的。

《宋书》卷八十五《谢庄传》：“(元嘉)二十九年，除太子中庶子，时南平王铄献赤鹦鹉，普诏群臣为赋，太子佐为率袁淑文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：‘江东无我，卿当独秀，我若无卿，亦一时之杰也。

’遂隐其赋”元嘉二十九年(452)，谢庄已回都城建康了。

赏析
《月赋》巧妙地虚构曹植同王粲夜半赏月抒怀的故事，展开三层描写。

开头一段写吟月，中间两段写赞月，最后三段写叹月。

全文紧扣月色，逐步推进，将月景与人情交融一体;由人写月真切自然，引典咏月典雅优美。

赋以曹植方丧好友应瑒、刘桢，中夜不眠开篇，引出咏月的主题，点明观赏明月所具有的特定时节、环境和情趣。

在“斜汉左界，北陆南躔”的深秋时节，天高气凉，夜深人静，月色最美，“白露暖空，素月流天”，白色的露气朦胧弥漫，明洁的月光洒满天空，大地仿佛披上了银色的薄幕。

这时，怀有几分忧愁，漫步在兰路桂苑、寒山秋坡中的主人曹植，悠然对月伤怀，发思古之幽情，低声吟诵着《诗经》颂月之章。

这游吟古诗的情趣，又引起赞月的激情，而以假托曹植命王粲作赋的形式铺写出下文。

接着两段假托王粲写月色之美。

作者写月富有传神之笔的是，首先写月亮的功德美。

在宇宙间，天地形成以后，日以阳德，月以阴灵，太阳挟着扶桑的光彩从东方的水里出来，又向西方若木的幽冥中落下，而当太阳落下之后，月亮总是继而升起，“顺辰通烛”，依时照明。

而月亮又能“朒脁警阙，朏魄示冲”，以它的盈亏变化启示人们谦虚自省，不可自满。

月亮还能传授天命，预示人事，“委照而吴业昌，沦清而汉道融”，传说吴主孙策之母梦月入怀而生他，遂使东吴王业昌盛;汉元帝皇后之母梦月入怀而生她，因得以成为皇后。

这里连用神话传说、历史故事，描写月亮继日而照、戒示人世、预兆命运之德，
神奇莫测，引人入胜。

月亮既有神奇的美德，更有自然的美色。

“气霁地表”六句渲染月出的背景，雨过天晴，大地一片澄清，乌云消散在天的尽头，秋风吹来，水波粼粼，落叶飘飘，菊香霏霏，雁声阵阵。

这秋高气爽，天地清旷的环境气氛，为月的出现作了生动的渲染。

继而“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”，一轮明月缓缓地升上天空，柔和的光辉照射着大地，显得格外的清洁明亮。

接着三层侧面描写，具体地展现迷人的月色美。

仰望天空，“列宿掩缛，长河韬映”，明月当空，天上的群星和银河顷失光芒而黯然无色，这里衬托鲜明，突出了月光的皎洁。

俯仰上下，“柔祇雪凝，圆灵水镜，连观霜缟，周除冰净”，作者连用雪、水、霜、冰四个比喻，形容在月光笼罩下的银色世界：大地好象蒙上了一层白雪，天空犹如水色明澈，排排高楼如同霜一样的洁白，处处台阶恰似冰一样的明净。

第三层以君王观月的激情来烘托，作者将君王“厌晨欢”，“收妙舞，弛清县，去烛房”的厌弃生活的举动，同“乐宵宴”，“即月殿，芳酒登，鸣琴荐”的观月欢乐的场面，形成鲜明的对比，强烈地烘托出月色迷人的魅力。

最后写叹月，以歌继赋，欲止未尽，别有一番情致。

作者假设君王赏月，乐而生悲，身处皓月深夜之中，耳闻竹间风声，晚夕鹤鸣，凄凉羌笛，委婉琴曲，更觉“凉夜自凄”，不禁“诉皓月而长歌”，续诗两首，深切地表达了由赏月而产生的怀人之情和岁幕之感，创造了“隔千里兮共明月”的千古佳句。

最后又假托曹植称赞王粲作赋之美，收结全篇。

这是一篇成功的咏月杰作，构思新奇，意境清美。

《月赋》是一篇骈赋，骈赋是在古赋的基础上发展变化出来的一种新赋体，它产生于魏晋之后，盛行于南北朝时期。

此赋是四六骈文的代表作，向为人们所称道。

它假托曹植、王粲月下游吟，描写迷人的月夜景色，抒写寂寞忧伤的情怀，风格明净，文辞清丽，艺术成就甚高。

全文以人物的游观为线索，通过沉吟、赋月、歌怀活动的描写，展现出月亮从初升、当空到既没的全过程，情景相融，生动真切，确有身临其境之感。