2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷(解析版)

2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷
1．下列选项中成语使用正确的一项是（）
A．演讲反应强烈，掌声经久不息，振聋发聩。

B．彩电发展业虽然酝酿着种种新技术的突破，但根本性的产品创新还指日可待，新产品创新的周期相对较长。

C．在这收获的季节里，大地黄金灿灿，送走了七月流火的盛夏时光，迎来美好的金秋。

D．多少创业者曾在这里筚路蓝缕，开拓进取，最终成就了这座城市辉煌的今天。

【来源】【百强校】2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷（带解析）
【答案】D
【解析】
试题分析：本题考查正确使用成语。

A项振聋发聩，比喻唤醒糊涂麻木的人。

只用字面义，望文生义。

B项指日可待，为期不远，不久就可以实现。

句中只日子还远，语境不对。

C项七月流火是指天气逐渐凉爽起来，望文生义。

D项筚路蓝缕形容创业的艰辛，符合语境。

【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。

能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】成语的错误类型主要有内涵不明，感情色彩失当、对象错类和不合语法，考核的重点是望文生义、对象错配和褒贬失当，这就要求在平时的成语积累中找到成语的关键，记忆含义的同时还要记忆用法，如词义的褒贬、适用的对象、语法功能，在答题时首先明确句子要表达的意思，然后分析成语的内涵，看是否搭配恰当，此题中A项振聋发聩，比喻唤醒糊涂麻木的人。

只用字面义，望文生义。

B项指日可待，为期不远，不久就可以实现。

句中只日子还远，语境不对。

总之不但要加强成语的意思的积累，还要注意用法的积累。

2．下列句子没有语病的一句是（）
A．投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，是地区经济健康发展的重要保证。

B．依据纪律处罚办法，决定给予该队员停止参加今年余下所有甲级队比赛资格，并罚款人民币4万元的处罚。

C．铭文中记载的有关西周王朝单氏族内容的铜器，在这27件眉县青铜发现之前已先后出土了40多件。

D．观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。

【来源】【百强校】2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷（带解析）
【答案】C
【解析】
试题分析：本题考查语病。

先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。

A项一面两面的问题。

“好坏、优劣、高低”是两面，“重要保证”是一面。

两者矛盾，因此该句错误。

B项缺乏宾语。

“给予”没有宾语，应在“比赛资格”后面加“的处罚”。

D项缺失主语。

滥用介词“对”，导致主语缺失，应当取消“对”。

【考点定位】辨析并修改病句。

能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。

要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。

对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。

对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断，如本题A项一面两面的问题。

“好坏、优劣、高低”是两面，“重要保证”是一面。

两者矛盾，因此该句错误。

注意题干的要求，究竟选择的是有语病还是无语病的一项。

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
在我国古代，人们盛物用的器皿陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。

______，______。

______。

______，______。

______。

①最早的记载见于《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
A．⑥②③⑤④① B．⑥①④②③⑤
C．⑤③④①⑥② D．③⑤④⑥①②
【来源】【百强校】2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷（带解析）
【答案】D
【解析】
试题分析：本题考查语言表达连贯的能力。

解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。

解答此题，根据话题一致的原则，③句应在句首；⑤句句首“它”为代词，代葫芦，接③句后；⑤句其后自然接④句；①句讲葫芦的最早记载在《诗经》中，可见其历史悠久，应接在⑥句后；②句讲葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果，为总括句，故应放在最后。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。

能力层级为表达运用E。

【名师点睛】对于考查语句连贯性的题目，考生应按照如下步骤操作：1．抓中心。

首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。

2．抓思路。

句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。

空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。

3．抓标志。

语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。

4．抓语境。

文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。

在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。

此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法。

如本题③句应在句首；⑤句句首“它”为代词，代葫芦，接③句后；⑤句其后自然接④句；①句讲葫芦的最早记载在《诗经》中，可见其历史悠久，应接在⑥句后；②句讲葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果，为总括句，故应放在最后。

阅读下面的文字，完成文后各题。

后世诗论家多冠王维以“诗佛”，从其诗歌创作的实践看，他也常能将佛教的认知方法与思维模式引入诗歌创作，从而大大丰富了诗歌的表现手法、艺术技巧与思维空间，在诗歌艺术上开辟了一番新的天地。

人们习惯将他创作的这类诗称为“禅味诗”。

王维禅味诗一方面表现为“空寂”“无我”，另一方面表现为“敛势的空间体验”。

说其“空寂”“无我”，必须要了解一下王维奉佛的背景。

其母崔氏、其弟王缙均曾师事大照禅师普寂，这就使得王维自幼便多少受到了佛教思想的熏陶。

另外，王维生活的时代，士人习佛风气兴盛，王维成为“习佛士”中一员不足为怪。

加上王维早中进士，仕途顺利，很早就摆脱了一般人急功近利的政治、名誉追求，可以将精力转向比较抽象的
精神和宗教问题，并潜移默化、不可避免地渗入到他的人生观、世界观中，且进入其文学创作，为其“诗”“思”提供了不少的启示抑或“灵感”，从而也使得其诗作有了抹之难去的禅味。

如在《酬张少府》一诗中，“君问穷通理，渔歌入浦林”，表现出了他对禅宗的理解。

用诗中那渐行渐远的渔歌，烘托出自己在顿悟“穷通”之理实为“空无”时内心难以言说的独特感受。

王维禅味诗“敛势的空间体验”的特点，主要表现为他通过悟禅而将自己本可无限外化、无限扩大的心灵转变为向内心深处进行探究。

这是他求得自己心灵安慰与人格净化的一种方式。

如《归嵩山作》：“迢递嵩山下，归来且闭关。

”一“归”一“闭”，即是空间意识上的两重内敛——它将人的精神情感与生命力量由外在的无限大、无穷远而消解在了人的一种心理之中，从而使人的生命能得到一定程度的安顿、止泊。

王维禅味诗的这一特点，可从中国的人文精神上去探求原因。

中国的人文精神可分为两种：一为刚性的，主要表现为一种向外的拓展与用力；另一种则是柔性的，主要表现为向人的内心深入，以求得一种让人能够调整心理精神失衡的东西。

王维创作的禅味诗，体现出了柔性的人文精神特点。

在其亦官亦隐的日子里，在让他深为不满却又深感无奈与无力的现实面前，他只得将其精神与注意力朝内转。

凭借其奉了大半生佛的直觉与经验，在其内在的精神境界里，为自己的生活与生命创造、建构出了一种存在意义，即在诗的王国与信仰的殿堂里安顿生命、净化灵魂。

同时，王维之所以那样做，也是一位有文化良知与文化人格、有着高度正义感与使命感的文化人在竭力追求争保护其个体人格的一种外在显现，是其感性与理性相互撞击、相互渗透并最终是理性居了上风的结果。

（节选自刘建琼《论王维诗的特点及其形成原因》，有删改）
4．下列对“王维禅味诗”的理解，不正确的一项是
A．它因王维在诗歌创作时引入佛教的认知方法与思维模式而得名。

B．它是王维为丰富表现手法、艺术技巧与思维空间等而创作的诗歌。

C．它的“空寂”“无我”特点在《酬张少府》诗中得到体现。

D．它“敛势的空间体验”特点主要表现为将自己的心灵转变为向内心深处进行探究。

5．“王维禅味诗”的形成原因，下列表述不正确的一项是
A．受家人和社会风气的影响，王维成为一名“习佛士”，这就使得他的诗作有了抹之难去的禅味。

B．王维早中进士，仕途顺利，有精力研究抽象的精神和宗教问题，从而为他诗歌创作提供了启示或灵感。

C．王维对当时现实不满却无力改变，只能借助奉佛的直觉与经验，写诗来寄托信仰，抒发不满情绪。

D．王维有文化良知与人格，有高度正义感与使命感，禅味诗是他追求和保护个体人格的一种外在显现。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．后世诗论家多冠王维以“诗佛”之名，主要是因为他的诗作常能体现“禅味”，在诗歌艺术上开辟了一番新的天地。

B．王维将精神与注意力朝内转的做法，是求得自己心灵安慰与人格净化的一种方式，体现出了他柔性的人文精神特点。

C．“君问穷通理，渔歌人浦林”借渐行渐远的渔歌，表现出王维在顿悟“穷通”之理实为“空无”时内心的感受。

D．“迢递嵩山下，归来且闭关”中“归”“闭”二字，体现出诗人用外在情感的无穷大来消解自己心理的失衡。

【来源】【百强校】2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷（带解析）
【答案】
4．B
5．C
6．D
【解析】
4．
试题分析：题干要求选出对“王维禅味诗”的理解不正确的，这是考查学生理解文章重要概念的能力。

首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。

B项结合文本内容“他也常能将佛教的认知方法与思维模式引入诗歌创作，从而大大丰富了诗歌的表现手法、艺术技巧与思维空间，在诗歌艺术上开辟了一番新的天地”，联系上下文语境可知，“丰富表现手法、艺术技巧与思维空间”是禅味诗的效果而非创作目的。

【考点定位】理解文中重要概念的含义。

能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，此题的选项B结合文本内容“他也常能将佛教的认知方法与思维模式引入诗歌创作，从而大大丰富了诗歌的表现手法、艺术技巧与思维空间，在诗歌艺术上开辟了一番新的天地”，联系上下文语境可知，“丰富表现手法、艺术技巧与思维空间”是禅味诗的效果而非创作目的。

5．
试题分析：题干要求选出“王维禅味诗”的形成原因不符合原文意思的一项，可见本题考查对作者观点的理解。

先找出选项所在文章语段，选项C结合文本最后一段内容“凭借其奉了大半生佛的直觉与经验，在其内在的精神境界里……有着高度正义感与使命感的文化人在竭力追求争保护其个体人格的一种外在显现”可知，“抒发不满情绪”错，无中生有。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。

C项结合文本最后一段内容“凭借其奉了大半生佛的直觉与经验，在其内在的精神境界里……有着高度正义感与使命感的文化人在竭力追求争保护其个体人格的一种外在显现”可知，“抒发不满情绪”错，无中生有。

6．
试题分析：题干问的是“根据原文提供的信息，下列理解不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。

先找出选项所在文章语段，D项结合文本内容“即是空间意识上的两重内敛——它将人的精神情感与生命力量由外在的无限大、无穷远而消解在了人的一种心理之中，从而使人的生命能得到一定程度的安顿、止泊”可知，“用外在情感的无穷大来消解自己心理的失衡”错，主客颠倒。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项D结合文本内容“即是空间意识上的两重内敛——它将人的精神情感与生命力量由外在的无限大、无穷远而消解在了人的一种心理之中，从而使人的生命能得到一定程度的安顿、止泊”可知，“用外在情感的无穷大来消解自己心理的失衡”错，主客颠倒。

7．阅读下面的文字，完成文后各题。

人站在传统上，内心才会深刻（节选）
《广州日报》：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字？
林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。

我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。

在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人。

后来，我在报馆工作，又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。

按照世俗的眼光来看，我应该是蛮成功的。

但当时我并不快乐也不满足。

于是，我开始思考成功的意义何在。

慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。

在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。

所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。

《广州日报》：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法？
林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。

我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章。

当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。

在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。

《广州日报》：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处？林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。

我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。

他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。

我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。

《广州日报》：那么，哪些作家对你的影响比较大？
林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人。

苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。

另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。

我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。

当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。

我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。

《广州日报》：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看？
林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。

如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信。

不过，一个教授在中央台讲《论语》竟然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。

这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。

《广州日报》：记者生涯对你的创作有什么帮助？
林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。

一般的作家写了300字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。

还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。

很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更大。

《广州日报》：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来？
林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。

其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。

我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。

其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得
你有斗志。

比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。

所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。

《广州日报》：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看？
林清玄：我对此比较宽容。

其实，很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上。

而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。

时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。

（1）下列对访谈有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）
A．林清玄通过自己的成长经历，认识到成功的意义在于快乐，这给予人们深深的思索：怎样才算是一个成功的人。

B．周作人喜欢掉书袋，他的作品中只有一点点自己的思想，所以林清玄喜欢却不认同他的作品，周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。

C．林清玄觉得人应该站在传统上，这样内心才会深刻，才会有信心；而一旦放弃传统，那么，我们就无法理解生活中深刻的部分，就会没有自信。

D．林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容，也就是有定力，有定见，有对人生的长久规划。

“慢生活”并不是不积极的、消极的生活，它同样可以让人充满斗志。

E．对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”。

（2）这篇访谈包括了四个方面的内容，请简要概括。

（3）从访谈的内容看，哪些因素对林清玄的文学创作产生了深远的影响？
（4）在《平常非常道》这本禅茶文化散文中，林清玄说：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出来更清香的滋味，善饮者饮到更细腻的消息。

人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。

”其中，“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”，你认同这种观点吗？请结合文本，联系生活，谈谈你的看法。

【来源】【百强校】2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷（带解析）
【答案】
（1）BC
（2）一是林清玄是如何进行文学创作的，二是林清玄是如何看待国学热的问题的，三是林清玄是如何理解生活的，四是林清玄是如何看待商业炒作的。

（3）①林清玄的丰富的人生经历，使他认识到快乐是比成功重要的东西，他的作品也很好地反映了这一点；②苏东坡、泰戈尔等古今中外作家对他的创作理念产生了较大影响，注重写生活的、自由的、浅显的东西；③十年的新闻工作经历对他的写作帮助很大，使其文字浅显易懂；④在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄能够保持内心的从容、淡定，使他的作品有清新淡雅的风格。

（4）认同。

这句话是说，人生不需要准备太丰富的物质条件，而需要准备从容的心态。

林清玄早年的经历使他认识到不能一味追求物质与现实的享受，而应该追求内心的丰盈和快乐。

（或：尽管都市生活节奏是很快的，但并不妨碍一个人追求内心的从容，也即做事时要有定力、有定见，也要有对人生的长久规划。

）
不认同。

我不认同林清玄的观点，我觉得物质基础决定上层建筑。

一个人只有拥有足够多的物质财富，才能满足生活的各种所需，比如买书、旅游等。

而物质缺乏的人，无论如何他的生活质量都不会高。

（言之成理，可酌情给分）
【解析】
（1）试题分析：本题综合考查文章的内容和手法。

B项，概括不全面。

林清玄之所以不认同周作人的作品，原因里还有周的文字没有伸缩性；C项，原文是说“如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信”。

【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。

能力层级为鉴赏评价D。