宣城市高一下学期语文期末考试试卷

宣城市高一下学期语文期末考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共17题；共40分)
1. （2分）下列词语中加横线的字，每对的读音完全相同的一组是（）
A . 徇私/驯熟咆哮/肖像惬意/提挈济济一堂/无济于事
B . 漂白/饿殍与会/参与胴体/栋梁拈轻怕重/拈花惹草
C . 投奔/奔命着急/着火标识/识别强词夺理/强人所难
D . 丧气/沮丧殷实/殷红栏杆/竹竿螳臂当车/安步当车
2. （2分）下列各项字形和加线字的注音全都正确的一项是（）
A . 春霄踯躅（zhí zhú）绰约（zhuó）扁舟子（piān）回眸一笑
B . 轩冕绸缪（chóu miù）戎马（róng）捣衣砧（zhēn）豆蔻词工
C . 危樯迤逦（yǐ lǐ）荠麦（jì）玉簟秋（diàn）列却霹雳
D . 祠堂潺湲（chán yuán）碣石（jié）玉搔头（sāo）云栈萦纡
3. （2分）下列各组词语中，没有错别字的一组是（）
A . 辖制笼统天高地迥平滑俗滥
B . 撮和蓬蒿天理昭然涸澈之鲋
C . 流敝蛾眉命运多舛没精打彩
D . 阰邻迄今轻鸢剪掠皇天厚土
4. （2分） (2019高一上·西城期中) 下列选项中划线词的意思相同的一项是（）
A . 金就砺则利谓功业可立就
B . 则知明而行无过矣句读之不知
C . 齐人固善盗乎生乎吾前，其闻道也固先乎吾
D . 于是信孰视之孰能无惑
5. （2分） (2018高一上·浦东期末) 下列句子中，划线的传统礼貌用语表述正确的一句是（）
A . 你的文稿，我已看了，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。

B . 探望朋友，可以说，“特意来看您”，也可以说“特意光临寒舍”。

C . 我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人
D . 令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马无不惟妙惟肖、栩栩如生。

6. （2分）下列句子中划线的近义词选用恰当的一项是（）
[1]对于这种，他总觉得是一种施舍，而不是。

[2]他一向认为，粗心一回，仅仅是一个，不能说他必然要吃亏在粗心上。

①恩惠②偶尔③偶然④恩赐
A . ①②③④
B . ②③①④
C . ①④②③
D . ②④①③
7. （2分）结合语境，在下面语段中的横线处填写句子最恰当的一项是（）
每当寒冬腊月时节，雪打竹叶，①，声如春蚕进食；忽然“咔嚓”一声，一些毛竹被压折了。

雪霁天晴，毛竹们纷纷抖落压在身上的积雪，一个个站起来，②，英姿勃发，象是一排排列队的士兵。

A . ①沙沙落雪彼此和应②抖擞精神
B . ①飘飘落雪安静轻柔②精神抖擞
C . ①沙沙落雪彼此和应②精神抖擞
D . ①飘飘落雪安静轻柔②抖擞精神
8. （2分） (2017高三上·宝安月考) 下列各句中，没有语病的一句是（）
A . 王维在继承传统的基础上，努力创造的具有鲜明个性的意境，丰富和提高了山水诗的表现技巧，对诗歌发展做出了贡献。

B . 我们平时所用的调味品醋，含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，被皮肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。

C . 随着大运会的日益临近，深圳随处可见志愿者忙碌的身影，迎接大运会己成为展现志愿者风采的广阔舞台。

D . 哈佛燕京图书馆每年都有一次卖旧书的盛会，每次我都能在一堆堆五花八门的书里淘到如金子般珍贵的书，并因此而兴奋。

9. （2分） (2017高二下·望都期末) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
近些年，春晚小品主要有三个缺点：乏味、老化和媚俗。

______________ ， ______________；______________ ，______________；______________ ， ______________；______________。

以上种种，既对小品的发展也对如何认识今天的观众提出了挑战。

小品如何转型，如何在春晚的舞台上再现活力，是生存现实提出的迫切要求。

①表演就成了无根之木、无源之水
②对通俗与庸俗之间的分寸拿捏不够，一些作品为迎合观众而不顾尺度，这是媚俗
③新的题材难找，想象力又不足，剧本立不住
④创作乏力使得小品缺少观众的认可
⑤这是乏味
⑥表演方式缺乏创新使得观众兴趣降低，受到的批评越来越多
⑦这是老化
A . ②⑥⑦③①④⑤
B . ②③④①⑦⑤⑥
C . ④③①⑤⑥⑦②
D . ③⑤①⑦④⑥②
10. （2分）阅读下面的文字，完成下面小题。

司马迁与班固常常被联系在一起，合称“班马”，就如他们的著作《史记》《汉书》被合称“史汉”一样。

司马迁的《史记》，已有诸多褒赞，像大家熟悉的鲁迅先生的评语：“史家之绝唱，无韵之离骚。

”（）唐宋之际，随着古文运动的深入与开展，对简练、晓畅的《汉书》，被读书人大为推崇。

古文运动的领军人物欧阳修、苏轼、黄庭坚等，都酷爱《汉书》。

黄庭坚甚至公开宣称，如果接连三天不看《汉书》.便觉得俗气逼人，_________________。

明朝时，《汉书》受到的追捧更是__________________，连文化水平并不算高的朱元璋也对其钟爱有加。

有一回，明军俘虏了元朝官员郭云，朱元璋见他相貌魁伟，便释放了他，还送给他《汉书》做见面礼。

受朱元璋的影响，明朝建文帝、神宗等几位皇帝，对《汉书》也是______________。

可以说，在众多《汉书》的爱好者中，明朝的“粉丝”级别是最高的。

文人的著作，能够________________，在图书市场上风行，当然是件令人愉快的事；而备受推崇，甚至被后人用来当作下酒的佳肴，更不失为一种至上的幸福。

（1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A . 然而，班固的《汉书》却遭受各家的攻诘，后代大多数读书人对它并不认同
B . 虽然《汉书》与《史记》齐名，但是《汉书》的认同度比《史记》要低
C . 班固的《汉书》，虽然后人有些微词，但仍得到了大多数读书人的认可
D . 虽然对《汉书》看法不一，甚至有些嗤之以鼻，但大多数读书人还是表示认同
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 唐宋之际，简练、晓畅的《汉书》，随着古文运动的开展与深入，读书人大为推崇。

B . 唐宋之际，随着古文运动的深入与开展，对简练、晓畅的《汉书》，读书人大为推崇。

C . 唐宋之际，对简练、晓畅的《汉书》，随着古文运动的开展与深入，被读书人大为推崇。

D . 唐宋之际，随着古文运动的开展与深入，读书人对简练、晓畅的《汉书》大为推崇。

（3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A . 面目可憎超世绝伦手不释卷洛阳纸贵
B . 面目狰狞史无前例爱不释手有口皆碑
C . 面目可憎史无前例爱不释手洛阳纸贵
D . 面目狰狞超世绝伦手不释卷有口皆碑
11. （2分）填入下列横线中的词语最恰当的一项是（）
①假日带你坐在脚踏车前头藤椅上到处，那种激动喜悦，也不是昨天的事。

②获得真正的教养最重要的途径之一，就是逐渐地掌握各国的作家和思想家的作品。

③前方的并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。

A . 夸耀熟悉情境
B . 炫耀熟习情境
C . 夸耀熟习情景
D . 炫耀熟悉情景
12. （2分）对下面一副对联判断完全正确的一项是（）
何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。

A . 上联中的“二月杏花”和“八月桂”分别指花朝节和中秋节；下联描述的是欢度佳节时的热闹情景。

B . 上联中的“二月杏花”和“八月桂”分别指春天和秋天；下联是写无论春秋，都刻苦学习的情景。

C . 上联中的“二月杏花”和“八月桂”分别指科举时代的乡试和会试；下联是说只有刻苦努力的学习，才能换取“二月杏花八月桂”的殊荣。

D . 上联中的“二月杏花”和“八月桂”分别指科举时代的会试(春天考试)和乡试(秋天考试)；下联是描述为了夺取功名而刻苦努力的情景。

13. （2分）在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）
（1）周末，菜市场里人流如潮，非常热闹，叫卖声、说话声、笑闹声。

（2）要想让“公务员热”真正实现降温，不是的事，简单依据考生人数下降来界定“公务员热”进入降温趋势，或许言之过早。

（3）在巴黎只有一周多的日程，过客匆匆，谈法国实在有侈谈之嫌，只能话巴黎，权且充作巴黎的印象点滴吧。

A . 不绝如缕一蹴而就走马观花
B . 不绝于耳一挥而就走马观花
C . 不绝于耳一蹴而就浮光掠影
D . 不绝如缕一挥而就浮光掠影
14. （2分）标点符号使用正确的一句是（）。

A . 他深情地唱起了《故乡的云》:“天边飘过故乡的云，它不停的向我召唤……。

”
B . “今天这桌菜好丰盛啊!——你什么时候走马上任?”陈明对刚端起酒杯的王总说。

C . 古人对于写文章有两个基本要求:叫做“有物有序”。

“有物”就是要有内容,“有序”就是要有条理。

D . 亚马孙河,尼罗河,密西西比河和长江是世界四大河流。

15. （2分）下面有关宋词常识的说法，不正确的一项是（）
A . 词最早起源于民间，后来文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。

词又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

B . 词有词牌，即曲调。

词的结构分片或阕，不分片的为单调，分两片的为双调，分三片的称三叠。

依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。

C . 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻。

她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。

D . 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为婉约派和豪放派两大类。

婉约派的代表人物有李清照、秦观、陈亮等。

豪放派的代表人物有辛弃疾、苏轼、柳永等。

16. （4分） (2020高一下·合肥开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

目前我国要真正_____________地应对可能发生的超级太阳风暴及其引发的灾害，除了技术准备外，首先要在
国家层面上制定一个空间天气或空间气象发展战略。

在这方面，美国已经走在前面。

2017年美国再次更新了空间天气国家战略，将空间天气灾害纳入国家防灾减灾体系，由美国各部门多机构协作，各领域行业专家共同编写预案，在灾难爆发之前制订对策。

其次还需要一颗在L1点上“为地球站岗”的卫星。

在这第一个烽火台上，美欧的SOHO 和ACE卫星为人类立下了_____________，而这两颗卫星已经老化，正在退出历史舞台。

从本世纪初开始，我国科学家就一直在号召发射一颗类似的卫星，得到国际学界高度认可。

目前距上一次超级太阳风暴已经160年了，而太阳风暴造成加拿大魁北克省大停电也是30年前的事了。

按照目前科学家们关于“超级太阳风暴百年一遇”的说法来粗略计算，_____________的重要性，不言而喻。

同样重要的是，社会各界需要对太阳风暴、空间天气灾害有足够的认知。

空间天气灾害是“难防御、可减缓”的，以当前人类的预警水平，（）。

反之，如果不知道相关知识，我们在灾害来临之时就会_____________。

评估表明，对空间天气灾害的认知的不足，将是未来灾害造成损失的重要原因。

因此，空间天气知识普及和空间天气监测预警技术、空间天气灾害减缓措施同等重要。

（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A . 行之有效丰功伟绩有备无患措手不及
B . 卓有成效汗马功劳未雨绸缪手足无措
C . 行之有效汗马功劳未雨绸缪措手不及
D . 卓有成效丰功伟绩有备无患手足无措
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 从本世纪初开始，我国科学家就一直在呼吁发射一颗得到国际学界高度认可的类似卫星。

B . 从本世纪初开始，我国科学家就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，这种呼吁得到国际学界的高度认可。

C . 我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，得到国际学界的高度认可。

D . 我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，它被国际学界高度认可。

（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A . 我们只有知道如何应对，才可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
B . 我们除非知道如何应对，否则就难以有效减缓空间天气灾害造成的损失
C . 我们因为知道如何应对，所以可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
D . 我们只要知道如何应对，就可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
17. （6分）(2020·茂名模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。

最近，得益于老旧小区改造工程，①一位朋友家的小区墙白了、下水通了，②曾经堆满杂物的楼下广场整洁有序，还添置了健身器材等……③改造之后的小区，“颜值”直线上升，“价值”也节节攀高。

然而，碰上这么好的事，朋友高兴之余也有一些。

为啥？原来是小区没有物业管，“恐怕这白墙新瓦过不了多久，又会回到从前”。

一座城市的新气象，不仅弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街巷，也是气派的高楼、美观的建筑的体现。

老旧小区改造，是城市更新的重要一环。

“老旧”绝非“破败”，前者是岁月的痕迹，后者则缘于无人维护。

刚刚一新的老旧小区，如果不久后仍因种种原因处于失管、弃管状态，只怕改造的努力会，再高的“颜值”也会衰减，百姓也得不到长久的实惠。

当前，不少地方都在进行老旧小区改造。

住建部相关负责人介绍，2019年，经过初步摸查，各地上报需改造的城镇老旧小区17万个，涉及居民上亿人。

在实施过程中，从修灯杆、换管道到重新硬化路面，很多老旧小区的设施得到了提升。

这项民生工程既惠民又暖心，百姓对此纷纷竖起大拇指点赞。

而设施改造只是个开始，④如何让老旧小区“好看”又“宜居”，成为摆在治理者面前的新课题。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A . 隐忧整顿前功尽弃大张旗鼓
B . 担忧整饬前功尽弃大张旗鼓
C . 隐忧整顿付诸东流紧锣密鼓
D . 担忧整饬付诸东流紧锣密鼓
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 一座城市的新气象，不仅弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街巷，也是气派的高楼、美观的建筑的体现。

B . 一座城市的新气象，不仅体现为气派的高楼、美观的建筑，也弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街巷。

C . 一座城市的新气象，不仅弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧街巷，也体现为气派的高楼、美观的建筑。

D . 一座城市的新气象，不仅为气派的高楼、美观的建筑的体现，也弥散在温馨有序的老小区、井井有条的旧
街巷。

（3）标有序号的四句话，标点符号错误的一句是（）
A . ①一位朋友家的小区墙白了、下水通了，
B . ②曾经堆满杂物的楼下广场整洁有序，还添置了健身器材等……
C . ③改造之后的小区，“颜值”直线上升，“价值”也节节攀高。

D . ④如何让老旧小区“好看”又“宜居”，成为摆在治理者面前的新课题。

二、句子默写 (共1题；共10分)
18. （10分） (2018高三上·大连期中) 在横线上填写作品原句。

诗人在抒发情感、表达情怀时常常会运用典故。

杜甫在《蜀相》一诗中，用“①________，②________”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的不幸；辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中，借廉颇自比，“③________，④________”，表达了词人报效国家的强烈愿望；陆游在《书愤》中，借用檀道济的故事，“⑤________，⑥________”。

三、现代文阅读 (共4题；共77分)
19. （10分） (2019高二下·吉林月考) 阅读下面的文字，完成各题。

上古神话是中华民族古老的灵魂。

神话是反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解的故事和传说。

它并非现实生活的科学反映，而是人民借助想象和幻想，把自然力拟人化的产物，往往表现了古代人民对自然力的斗争和理想的追求。

上古神话可以说是中华民族精神最初的也最为质朴的记录。

袁坷说：“要了解一个国家和民族，首先应该了解它的神话。

”神话大多数是口头创作，反映了当时人们对周围世界的自然现象和社会生活的想象和原始理解。

虽然我国上古神话受到种种破坏，但人们依旧能够从中看到古代先民的智慧与理想。

上古神话中精彩纷呈的故事，光芒四射的智慧，大胆奇特的想象，浪漫瑰丽的色彩使得上古神话具有非凡的文学魅力，也使得它成为了民族精神文化的源泉之一。

上古神话在民族精神方面具体表现为一种悲剧的情怀、不屈不挠的意志与积极奋进的精神。

精卫填海的故事可以说是上古神话中悲剧情怀的代表。

为了拯救人类于危难之中，一个女子甘愿衔木石以填海而不辍，她的崇高举动表现出悲怆之力。

小小的精卫，在波涛汹涌的海面上要以自己微小的身躯和微不足道的力量填平茫茫的大海，这是多么执着的抗争，多么悲壮的场景。

除此之外还有夸父逐日的故事。

夸父为着追赶太阳而渴死在路上，他是为了心中的梦想而追逐不已。

巴金先生曾说：“我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。

”通过这些故事，我们可
以想到，在现实的生存困境中，古代先民在与大自然进行不屈不挠的斗争。

而在鲧禹治水的故事中，“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以埋，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。

鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。

”鲧的行为类似于古希腊神话中盗火的普罗米修斯。

鲧死后集其精力生下禹，禹秉承父志，最终使得洪水消退，万物重生。

这体现的更是一种伟大的斗争精神，一种不屈不挠的意志和信念。

上古神话中蕴含着古老的中华民族精神发展的源泉与脉络，它对于中华民族的发展有着重要的作用。

恩斯特·卡西尔曾说，“一个民族的神话不是由它的历史确定的，相反，它的历史是由它的神话决定的。

”这里，恩斯特•卡西尔十分肯定了神话对于民族历史的影响。

同样，在中华民族精神发展的历史长河中，我们也能看到上古神话的影响。

毋庸置疑，上古神话故事在历史进程中产生过重要影响，同时也有着自身的现实意义和价值。

在原始神话中，人类从何而来？包容人类和万物的宇宙是什么样的？原始先民们思考过这样一些带根本性的重大问题，它对于今天愈发迷茫愈发找不到归宿的人们，无疑是一种精神上的慰藉。

不屈于大自然的神秘莫测的威力，幻想通过神力战而胜之，正是神话所表现出来的一种积极向上的斗争精神。

神话中所表现的这些人类的先祖与大自然积极抗争的生动场景，至今仍能给人们一定程度的力和美的享受，这或许就是神话至今仍具有某种积极的现实意义的一种表现。

人不应当因为有了更加科学的思维而抛弃上古神话。

上古神话也是人类认识发展的一个阶段，它是历史的，是有价值的。

就如一个成年人不能够否认自己的童年的价值一样。

如果武断地否定上古神话，岂不是和吃饼的大汉一样觉得只有最后一块饼有价值而前面吃的都没有价值？在现代社会，人们应该适时地回头看看历史的东西，经历时间淘洗而沉淀下来的必然会发出金子般的光芒。

现在的人们太过盲目，追求了半生却发现迷失了方向。

一个牢固的精神根基对人来说是非常重要的，有了强大的根基，人生的大树才会枝繁叶茂，焕发生机。

而一旦缺失这样的根基，人就会枯萎，以致迷失在滚滚人流中不知所以。

通过研究上古神话，我们可以更好地追溯中华民族精神的源头。

因为由神话开创和奠基的精神特质在社会文化生活中起着巨大精神力量的作用，它们都曾以潜意识的方式影响着几千年来人们的文化思维方式，进而弘扬中华民族精神。

只要秉承这些有利于生存、发展的精神品质，一个崇尚道德、境界高远的华夏民族将会呈现在世人的面前。

（摘编自豆丁网文库）
（1）下列关于原文的表述，不正确的一项是（）
A . 神话并非现实生活的科学反映，它是古代人们对世界起源和周围世界的原始理解的故事和传说，是中华民族精神的源泉之一。

B . 神话是人民把自然力拟人化的产物，往往表现了古代人民对自然力的斗争和理想追求，是中华民族精神最初的也是最为质朴的记录。

C . 神话具有积极的现实意义的原因就是神话所表现的积极向上的斗争精神场景，至今仍给人带来力和美的感受。

D . 鲧禹治水的故事体现了一种伟大的斗争精神，一种不屈不挠的坚强意志，是一种民族英雄勇于担当民族责任的精神写照。

（2）下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）
A . 上古神话想象大胆奇特、色彩浪漫瑰丽，其非凡的文学魅力使得它成为中华民族精神文化不竭的源泉。

B . 上古神话中蕴含的民族精神发展的源泉和脉络，对于中华民族的发展起了重要的推动作用，因此，上古神话是民族精神文化之魂。

C . 上古神话开创和奠基的精神特质以及所起的巨大精神力量的作用，直接影响着几千年来人们的文化思维。

D . 上古神话中的《精卫填海》《夸父逐日》等故事反映了我国古代先民与大自然进行了不屈不挠的斗争，这些故事是上古神话中悲剧情怀的代表。

（3）根据原文内容，下列神话中不具有悲剧情怀的是（）
A . 盘古开天
B . 仓颉造字
C . 神农尝百草
D . 刑天舞干戚
20. （27分） (2017高一下·成都月考) 阅读下面的文字，完成各题。

漫谈李白诗歌中的夸张
林庚
李白有一首《长相思》诗中说：“忆君迢迢隔青天！昔时横波目，今作流泪泉；不信妾肠断，归来看取明镜前。

”这是一首闺人思念征夫的诗，相思之苦，以至于到了“昔时横波目，今作流泪泉”的程度。

美妙的眼睛竟成了一口泉眼，这当然是有些夸张；却还不能说就怎么不合理，还可以算在合理的夸张之列；但也有其不合理处，这不合理处在于她还要证明原来是秋波横生的眼睛，真的变成了一口泉眼；并要求那面镜子到时候为她作证。

因为如果真到那征夫回来的时候，她即使还很憔悴，即使是当时快乐得又哭了起来——那神情毕竟会大不相同——要证明她真正肠断的情形，只有那面镜子才最清楚。

可是除非那面镜子是面魔镜，又怎能重现她那已经成为过去的容颜呢？也许
今天有了录像可以做到这一点，可是如果真有一位妻子录好了像专等她丈夫回来时证明这一切，恐怕她的丈夫反而更不相信；何况古代并无录像这种先进技术呢？假定真能录像，也许看来是合理的，却反而近于荒唐；假定镜子可以证明过去，看来好像是不合理的，却反而更近于真实。

艺术的魔力竟然真能把一面普通的镜子变成了魔镜吗？反正我们读这首诗，读到这里时早已忘记了那不合理性，而只感到分外亲切，分外动人。

从日常的尺度来说乃是不合理的，从艺术的尺度来说却是更为合理的；那么所谓合理的夸张到底该怎样来理解呢？
“白发三千丈”，这是人们谈到李白诗中夸张时最爱引的名句，在这首《秋浦歌》中乃是轮到李白自己面对着一面镜子了。

所以说：“不知明镜里，何处得秋霜。

”从日常的尺度来说，这个“三千丈”简直是违背常识；从夸张的尺度来说，也未免无边无际；如果这样的夸张起来也算合理，那么究竟夸张到什么程度才算不合理呢？李白有一首经常为人们所称道的《望庐山瀑布》，诗中说“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”这瀑布仿佛是一道银河自天而降，也不过才夸张到三千尺，而白发从头上算起，却竟能达到三千丈；艺术的魔力似乎正是通过战胜那日常尺度认为的不合理而变得更为合理，这能不令人为之惊异叹服吗！
有些人认为夸张似乎是浪漫主义的主要特征，这可能有些道理，可也并不尽然。

夸张几乎可以在各种类型的作品中出现；而且夸张在许多场合中，往往最容易产生使人发笑的效果；这与浪漫主义作品之多少带些悲剧性格或英雄性格的特征是毫不相干的。

王之涣的《登鹳雀搂》：“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。

”这里除了“千里”这个习见的词汇外，有什么可以算得上是夸张呢？而这首诗却无疑的乃是浪漫主义的杰作名篇。

然则夸张既不是浪漫主义中所必有的，也不是浪漫主义中所特有的；只不过是一种通用的表现手法而已。

如果说夸张与浪漫主义之间也存在着某些特殊缘分的话，那只能说夸张的手法到了浪漫主义的创作方法中，似乎可以尽情发挥到完全不合理的程度。

这并不是由于夸张手法有什么特别之处，而是由于本质上浪漫主义乃是一种近于“宏观”的创作方法，正如现实主义乃是一种近于“微观”的创作方法，并由此自成不同的局面。

《傀儡家庭》中娜拉的出走，从日常的尺度来说，她是完全可以不必出走的，但娜拉却决然出走了。

《秋浦歌》中的白发，从日常尺度看来，那白发只不过是映在咫尺明镜之中，而它却能直达三千丈。

用日常的尺度去衡量微观或宏观世界中的一切，有时常会出人意外。

例如在近于光的高速运动中，人竟能青春不改；这不简直如神话之不可思议吗？日常范畴的尺度，与艺术的无限魅力；在这里两相对照，也正如面临着一面魔镜，不禁令人为之深思神往！
（选自《唐诗综论》，略有删节）
（1）下列关于“夸张”的理解，不符合原文意思的一项是（）
A . 夸张不能用日常的尺度去衡量，但它也要有个限度，也有合理与不合理之分，无边无际、没有限度的夸张也是不符合艺术规律的。

B . 有些人认为夸张是浪漫主义的主要特征，而作者认为它既不是浪漫主义中所必有的，也不是浪漫主义中所特有的。