2007届高三学生高中语文文学常识复习资料

2007届高三学生高中语文文学常识复习资料
1．朱自清（1898～1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。

另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。

毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

课文《》
2．鲁迅（1881～1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《》时所用的笔名。

主要作品有：小说集《》《》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

课文《》《》《》《》《》《》《》
3．陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。

著名诗人，也是我国第一位诗人。

代表作有《桃花源记》《》《五柳先生传》《》等。

“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。

”出自他的《挽歌》。

4．《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家。

5．汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。

代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

课文《》
6．列夫·托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

7．《烛之武退秦师》选自《左传》。

《左传》是我国第一部叙事详细的完整的历史著作，相传为春秋末年鲁国史官所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。

也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

8．《勾践灭吴》节选自《国语》。

《国语》是我国最早的一部史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

9．《战国策》主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。

经西汉刘向整理，共33篇。

课文《》《》
10．《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。

全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。

《论语》是有关思想的经典著作，与《》《》《》，合称“四书”。

课文《》11．孟轲字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。

《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

认为“人性本善”。

课文《》《》《》《》《》
12．荀子名况，战国时赵国人，著名思想家。

主张“性恶论”。

《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

课文《》
13．庄周战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。

《庄子》是道家思想的重要著作。

与道家学派创始人老子合称“老庄”。

课文《》
14．贾谊：西汉政治家、文学家，世称贾生。

著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

课文《》15．司马迁西汉史学家、文学家和思想家。

著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括
16.本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。

它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。

鲁迅称赞《史记》是“”。

(关于课文见第六册) 课文《》《》《》《》《》
17．王羲之：他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。

《》即兰亭会诗集的序言。

18．钱钟书，代表作《》，课文《》《》《》19．孙犁：现代小说家、散文家。

作品集为《白洋淀纪事》，其中《》等作品是广为流传的名篇。

20．史铁生：北京人，当代著名小说家。

作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

课文《》
21．王勃：字子安，初唐文学家。

著有《王子安集》。

他和并称“初唐四杰”。

《》是其骈文代表作。

22．韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“”的倡导者。

“唐宋八大家”之首。

《》是其散文代表作。

著有《昌黎先生文集》。

23．杜牧：字牧之，唐代文学家。

著有《樊川文集》。

与齐名，主要作品为《》《江南春绝句》《泊秦淮》等。

赋体《》《》
24．苏洵：字明允，别号老泉。

北宋文学家。

著有《嘉佑集》。

与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

课文《》。

25．王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。

临川人。

北宋政治家、思想家、文学家。

“唐宋八大家”之一。

著有《临川先生文集》。

课文《》
26．欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。

提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。

《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

课文《》27．归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。

著有《震川文集》。

课文《》
28．张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。

《》选自他的《七录斋集》。

29．姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。

著有《惜抱轩诗文集》，《》选自该书。

30．龚自珍：清代思想家、文学家。

著有《龚自珍全集》。

己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

课文《》
31.徐志摩，新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》，课文《》
32.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美
33.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》课文《》
34.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《》《祖国啊，我亲爱的祖国》
35.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》长篇小说：《上尉的女儿》长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》(又叫《欧根·奥涅金》，) 课文《》
36.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》“生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，两者皆可抛。

”课文《》
37．《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作和的优秀传统。

38．《诗经》是我国第一部诗歌总集。

通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为三部分，按表现手法，分为，合称“诗经六义”。

课文《》《》《》
39．屈原：战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。

我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。

代表作《离骚》《九歌》《天问》。

《》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。

《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

40．《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌) 。

《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

41．《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

课文《》
42.唐诗
①李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

课文《》《》《》《》《》②杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。

他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。

他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。

诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《》《》《》，三别《》《》《》。

课文《》《》《》《》
③白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

代表作《》《长恨歌》
④王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。

苏轼称他“”，与孟浩然为同一流派诗人。

课文《》
补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参⑤刘禹锡：字梦得，中唐诗人。

中学课本作品《陋室铭》《》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

)
⑥李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)，课文《》。

其无题诗多以爱情为题材，对后代有很大影响。

词
①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。

又称长短句。

②宋词习惯上分为和两派，婉约派代表诗人，，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

课文《》
④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。

词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。

苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

课文《》《》《》《》
⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》。

课文《》
⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》课文《》。

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。

(千岩老人为萧德藻)代表作品《》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)
⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多一个诗人。

课文《》
43．郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《》
44．巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《》《》《》《激流三部曲》(《》《》《》)。

散文代表作《灯》。

45. 58.巴尔扎克：19世纪作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《》《高老头》等。

46.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《》《》《九三年》。

课文《》
47.莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)
补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

48.契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

49.沈从文，现代作家，代表作《》。

50.茅盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《》，农村三部曲《》《》《》，短篇小说《林家铺子》等。

51．莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《》等。

52．高晓声，江苏当代作家，代表作《》《李顺大造屋》等。

53．施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。

《》选入课文。

54．罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。

《》选入课文。

55．冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”（《》《》《》）。

《》选自《警世通言》。

“三言”与所写的《》《》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

56．唐代传奇，有《》（李朝威著）《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

57．吴敬梓，清代小说家，著有《》。

58．蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》（文言短篇小说集）。

课文《》59．晚清四大谴责小说，李宝嘉（李伯元）的《》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

60．曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《》《日出》《北京人》《原野》等。

61．老舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《》《龙须沟》等。

62．莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《》《》《》《》，早期创作的悲剧《》。

63．关汉卿，元代戏剧作家，著有《》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

64．王实甫，元代戏剧作家，著有《》。

该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

65．汤显祖，明代戏剧作家，著有《》。

66．孔尚任，清代戏剧作家，著有《》。

洪升，清代戏剧作家，著有《》。

世称：“南洪北孔”。

67．补充：传奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

68．现代派或现代主义文学是对19世纪80年代出现的20世纪年代至70年代在欧美繁荣的
遍及全球的众多文艺流派的总称。

意识流小说：英国的小说《》，通过象征暗示，内心独白和自由联想来表现化合物的“内心真实”。

表现主义：奥地利的小说《》，反对以写实手法描写客观世界，而强调表现作家的主观感受。

存在主义萨特是当代存在主义哲学的集大成者。

萨特的名剧《死无葬身之地》《恭顺的妓女》用传统的现实主义手法写成，《苍蝇》有浓厚的象征色彩，《恶心》在很多地方运用意识流技巧。

荒诞派戏剧作家贝克特的戏剧——《》是荒诞派代表作。

魔幻现实主义小说20世纪60年代，拉丁美洲小说创作中形成热潮。

以加夫列尔·加西亚·马尔克斯的长篇小说《》为标志，魔幻现实主义小说达到了十分完美的程度。

69．韩愈：唐代文学家、诗人，“文起八代之衰”，与合称为“唐宋八大家”。

课文《》
70.柳宗元：唐代文学家，诗人，世称“柳河东”，课文《》
71．曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，用十年时间创作了不朽名著《》（又名《石头记》），后四十回为高鹗所著。

课文《》《》《》《》《》
72、川端康成，日本作家，获诺贝尔文学奖，课文《》
73、罗曼罗兰，法国作家，代表作有《》《》课文《》
74、曹操，东汉政治家、军事家、诗人。

课文《》
75、李煜，南唐后主，课文《》
76、秦观，课文《》
77、余秋雨，学者，作品《》，课文《》
78、李密，课文《》
79、海明威，美国作家，作品《》
80、塞万提斯，文艺复兴时期西班牙作家，代表作《》
高中语文1—6册名句荟萃
第一册名句荟萃
《沁园春.长沙》毛泽东（全背）
独立寒秋, 湘江北去, 橘子洲头。

看万山红遍, 层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
《采桑子•重阳》毛泽东（全背）
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》
明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

.
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

由此观之，王之蔽甚矣。

l 王曰：“善。

”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者,受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者,受下赏。

”
《寡人之于国也》《孟子》
l 孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。

”
l 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时如山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

”
《劝学》《荀子》（重点全背）
l 君子曰：学不可以已。

l 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

l 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

l 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

第二册名句荟萃
《过秦论》贾谊
l 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

l 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

l 始皇既没，余威震于殊俗。

然而陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。

山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

l 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。

陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。

然而成败异变，功业相反。

试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；
l 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

《鸿门宴》《史记•项羽本纪》司马迁
l 樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。

'今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。

故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。

窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。

”樊哙从良坐。

l 沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。

乃令张良留谢。

良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。

会其怒，不敢献。

公为我献之。

”
《兰亭集序》王羲之
l 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

l 是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

l 夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

古人云，“死生亦大矣。

”岂不痛哉！
l 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦由今之视昔。

悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

《归去来兮辞》陶渊明
l 归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

l 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

l 三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

l 归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴
书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。

或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

l 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
《师说》韩愈（全背）
l 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

l 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

l 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

l 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

l 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

l 呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
l 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

《阿房宫赋》杜牧
l 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

覆压三百余里，隔离天日。

骊山北构而西折，直走咸阳。

二川溶溶，流入宫墙。

l 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。

长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

一日之内，一宫之间，而气候不齐。

l 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。

朝歌夜弦，为秦宫人。

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。

l 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦
不能有，输来其间。

鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

l 嗟乎！一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家。

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。

使天下之人，不敢言而敢怒。

独夫之心，日益骄固。

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
l 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

《谏太宗十思疏》魏征
l 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

l 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！
l 人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

l 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。

岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

l 怨不在大，可谓惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

l 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；
念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；
乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；
虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；
恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。

l 总此十思，宏兹九德。

简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信着效其忠；文武并用，垂拱而治。

《读本》名句：。