上古时期的神去哪儿了
东方神话上古之神
东方神话上古之神上古之神是汉族神话说中的远古时代的神，如祝融，女娲等。
下面是有东方神话上古之神，欢迎参阅。
中国神话中的上古之神上古之神长成这样天帝帝俊，他的形状甲骨文作或，画的是鸟的头，猕猴的身子，一只足，手里似乎还拄着一根拐杖。
太阳神伏羲，月神女娲。
五帝之神，穿青衣的是苍帝灵威仰，穿赤衣的是赤帝赤熛怒，穿黄衣的是黄帝含枢纽，穿白衣的是白帝白招距，穿黑衣的是黑帝协光纪。
发神就有两个：一个名叫寿长，一个名叫玄华。
耳神一个：名叫娇女。
目神亦有两个：一个叫朱映，一个叫虚监。
鼻神亦有两个：一个叫勇卢，一个叫冲龙王。
舌神亦有两个：一个叫始梁，一个叫通命，号叫作正伦。
脑神叫觉元，齿神叫丹朱，肾神叫玄冥，号叫育婴。
魔兽世界中的上古之神游戏里的上古之神在泰坦整顿艾泽拉斯秩序之时，他们发现艾泽拉斯的原住民在信仰着一种邪恶生物——上古之神。
泰坦和上古之神展开了激烈的战斗，最终几个上古之神都被封印了。
泰坦们便继续整顿艾泽拉斯秩序，离开了艾泽拉斯。
随后的时间里，上古之神的力量不断溢出，对整个世界造成了污染。
希利苏斯-安其拉神殿(60级40人副本)-克苏恩：他在希利苏斯的一场战役中被击败(同时在这场战役中他可能杀掉了一名泰坦)，也有可能是被一个泰坦所击败。
克苏恩一度被认为已经被消灭了，但是他现在作为其拉虫人的幕后主使再度出现。
他被深深的困在了废弃的安其拉神庙之下，在那里几千年来他施展着他的能力控制着其拉虫人，逐渐控制了整个希利苏斯。
霸气的上古之神诺森德-奥杜尔监狱(80级25人副本)-尤格萨隆：尤格萨隆和克苏恩一样魔兽里的上古之神之一。
尤格萨隆被称为千喉之魔，或者千喉之兽。
尤格萨隆，传说它有一千张嘴。
约格·萨隆是继克苏恩之后，第二个出现在游戏中的古神名讳。
后面的区域中，玩家会接触到更多和约格·萨隆相关的事物。
他将作为一个BOSS在奥杜尔出现尤格萨隆名称的由来和克苏恩一样，是来自著名小说家H.P.Lovecraft的外神Yogg-Saron和J.R.R.Tolkien的魔君索伦Saron。
神话人物后羿简介
神话人物后羿简介后羿人物简介汉族神话传说中的上古射日英雄，又称大羿，嫦娥的丈夫。
据说后羿与嫦娥是帝尧时期人物。
盖世英雄后羿先后射下九个太阳，从此天下风调雨顺;他又杀死众多吃人的猛禽恶兽，使百姓终能安居乐业。
民间因而奉他为「箭神」。
根据神话记载因为射日立下大功所以得到了天帝的褒奖，但是也得到了很多人的嫉妒，所以天帝听进谗言，就把大羿、嫦娥夫妻放逐到了人间，嫦娥应过不惯人间的苦日子，遂得灵药朝月亮飞去，大羿郁郁而终。
其故事来自《淮南子.览冥训》。
后羿生平事迹历史传说在伊祁放勋(尧帝)时代，羿是唐尧的射师，被唐尧封于商丘，迎取了帝喾之女嫦娥为妻。
天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，伊祁放勋(也作伊耆放勋，即尧)请来了大羿(射日的是大羿而非后羿)，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。
他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。
民间因而奉他为「箭神」。
根据神话记载因为射日立下大功所以得到了天帝的褒奖，但是也得到了很多人的嫉妒，所以天帝听进谗言，就把大羿、嫦娥夫妻放逐到了人间，嫦娥应过不惯人间的苦日子，遂得灵药朝月亮飞去，大羿郁郁而终。
其故事来自《淮南子.览冥训》。
民间传说传说，羿是尧时候的人。
神话说，帝尧之时，天上有十个太阳同时出，把土地都烤焦了，庄稼也枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。
因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
羿立即开始了射日的战斗。
他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个。
诛杀恶兽：第一个目标是在中原猖狂作恶的猰(读作：ya四声)、貐(读作：yu三声)。
契俞原是个人面蛇身的天神。
黄帝时代，被也是人面蛇身的天神贰负和危谋害。
黄帝知道后处罚了贰负和危，将他们右脚戴上枷。
把他们两手和头发反绑起来，拴在西方疏属山顶上的一棵大树上。
同时，黄帝又命人把害死的契俞抬到昆仑上，招来好几个巫师：巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相共同施法，用不死药救活了他。
上古浅谈中国上古神话的演变
上古-浅谈中国上古神话的演变上古神话是中国文化的重要组成部分，它描绘了古代人们对世界、自然和人类起源的想象和解释。
这些神话在中国的文学、艺术、哲学等多个领域都留下了深刻的印记。
本文将简要探讨中国上古神话的演变过程。
一、混沌初开：原始神话的产生在远古时代，人类对自然界的认知十分有限，许多自然现象和生命奥秘都无法解释。
在这种情况下，人们开始发挥想象力，试图用神话来解释世界的起源和各种奇异现象。
因此，我们可以在最早的神话中看到对天地、日月、山川、草木等自然现象的诞生和功能的描述。
例如，《山海经》中描述的盘古开天地就是一个典型的例子。
盘古是中国神话中的创世神，他用自己的力量将混沌的宇宙分成两部分，形成了天和地。
这个神话以生动的语言和形象，表达了古人对世界起源的理解。
二、部族融合：神话的多元化发展随着时间的推移，各个部族逐渐融合，不同文化之间的交流和影响使得神话开始发生变化。
不同部族的信仰、价值观和世界观在碰撞中相互交融，形成了丰富多样的神话内容。
例如，炎帝和黄帝被视为华夏民族的祖先，他们的神话故事被广泛传播。
炎帝的神话主要强调他的智慧和发明，如火的使用、农业的推广等；而黄帝的神话则更注重勇武和治国能力，如《山海经》中描述的黄帝与蚩尤的战争。
这些神话反映了不同部族的特色和信仰，也展示了神话多元化的趋势。
三、儒家影响：神话的人伦化转变儒家思想在中国历史上占据了重要的地位，它对神话产生了深远的影响。
儒家强调人伦道德和社会秩序，因此在儒家的视角下，许多神话被重新解释和改造，以强调其道德教化的作用。
例如，《山海经》中的精卫填海的神话，原本是对自然现象的解释和对人类起源的想象，但在儒家的解读下，它变成了一个关于忠诚和毅力的故事，用来激励人们要有坚定的意志和追求正义的决心。
这种转变使得神话更加贴近人们的日常生活，也使得神话更加富有教育意义。
四、道教兴盛：神话的宗教化发展道教是中国的一种本土宗教，其信仰体系中融合了许多中国古代神话和民间传说。
上古时期的神去哪儿了
上古时期的神去哪儿了上古时期人与神仙很近，经常有人能遇到神仙，神仙也经常在人间出没，那如今上古时期的神去哪儿了?下面店铺给大家说说上古时期的神去哪儿了，供大家阅读!上古时期的神去哪儿了传说中神仙在消灭了魔族，就关闭了天维之门。
神龙与女娲的离去，令天庭里那些经历过末世浩劫的初代神氏们慢慢厌倦了对三界的管辖。
曾怒触天柱引发浩劫的水神共工，对自己的过失更是难以释怀，他偶然间习得清修集气之法，集天界灵气转投天外玄界而去。
不久其它神氏也纷纷效仿，先后离开了天庭。
最后只留下一位鸿钧老祖主持大局。
这鸿钧一气化三清，接着也追随先贤而去，此后在经历了太公封神，如来成佛、玉皇登基、佛道相争、大闹天宫、西天取经等事件之后，天庭终于改头换面，物是人非。
此时的天庭诸神依旧祭奠女娲补天的功绩，但初代神氏的离去，不仅令隔绝浑浊恶念的清扬灵气损耗过半，更使上古神龙与寻龙剑的传说被渐渐遗忘……千万年的岁月匆匆流逝，凡间朝代更迭，治乱交替，转眼已是大唐开元年间。
此时天下太平，国泰民安。
忽一日，从遥远的西方传来一声巨响，顿时地动山摇，黑云遮日。
弥漫的妖气从地府升腾而出，瞬间将凡间的野兽、军民魔化成妖。
告急文书雪片一般从四处送至国都长安，可此时的长安也早已陷入水火之中。
无计可施的唐玄宗带领满朝文武对天长拜，祈求神明降世，解救万民……女娲时代的上古之神究竟去往何方?又是什么让大唐盛世突遭劫难!上古时期始祖神话就像关心宇宙的起源一样，人们对人类自身的起源也有极大的兴趣。
而有关人类起源的神话，则首推女娲的故事。
女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。
《淮南子·览冥训》载：“远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。
【神话故事】远古四大古神
【神话故事】远古四大古神远古四大古神是指在远古时期，统治着整个天地的四位至高神祇。
他们分别是：盘古、女娲、伏羲和祝融。
这四位古神都有着非凡的力量和智慧，他们的存在可以追溯到人类诞生之初，见证了人类的起源和发展。
首先是盘古，他是宇宙的缔造者。
传说中，在宇宙混沌的前期，盘古出现在天地之间，以自己的身体分割了天地，将天上的乾坤和地上的山川河流分割开来。
他用自己的眼泪和血液创造了人类、动物和植物，为人类带来了生活所需的一切。
盘古的身躯最终化作了大地，他成为了天地的守护神。
接下来是女娲，她是人类的创造者和保护神。
女娲用自己的诞生力量，造出了人类的形象，为人类注入了灵魂和智慧。
她还修补了天空的破洞，创造了四季和五行，使天地恢复了秩序。
女娲是人类的母亲，她教导人类耕种、养殖和医药知识，为人类带来了繁荣和文明。
伏羲是古代人类的先祖和启蒙者。
他是人类社会的创始人，教会人类语言、文字和礼仪。
伏羲制定了人类的婚姻制度，教导人类如何相亲相爱，维系社会的稳定和和谐。
他还发明了八卦和九宫，为人类提供了预测和决策的工具。
伏羲是人类智慧的象征，他为人类打开了知识之门。
最后是祝融，他是火神和光明之主。
祝融可以吞噬熔岩和喷发火山，掌控着火焰的能量。
他教会人类如何驯服火焰，为人类提供了温暖、光明和能量。
祝融还制造了火炉和锻造工具，开创了冶金和铸造的技术。
祝融是人类的守护神，他保护人类免受灾难和邪恶的侵害。
远古四大古神是人类文化中的重要象征，他们代表着天地的力量和神秘。
人们在面对自然灾害和人类困境时，常常祈求这四位古神的保佑和指引。
这些神话故事不仅丰富了人类的精神世界，也反映了人类对宇宙和生命起源的探索和崇拜。
神话传说：中国古代神话的历史化轨迹
神话传说：中国古代神话的历史化轨迹大凡了解中国古代神话的人，无不感叹古老神话的散佚与消亡，而追本求源，多归因于儒者的改造和史家的史化，便将孔子与司马迁视为“操刀”人和中国神话的戳灭者，表象虽然如此，然此论实非公允。
孔子尽管不语“怪、力、乱、神”，司马迁亦据神话传说作成“五帝本纪”，然而将神话纳归中国的历史系统，孔子非始作俑者，司马迁也非“罪魁”。
正本清源，其来久远矣。
中国的上古原始神话远没有形成统一的神系，始祖神兼天神的综合身份是古神话的一大特点，它包含着中国原始人类的“天人合一”、“人神合一”的古朴思维，也构成了中国神话历史化的一大契机。
周人的天道观念，与《尚书》《左传》《国语》等典籍的历史化的记录，已慢慢地将神话、传说与历史融化为一体了。
孔子、孟子、墨子诸人只不过是这场漫长的改塑运动中的推波者，而司马迁也仅仅是一个总结人物而已。
中国古代神话的历史化进程经历了自西周到西汉前后一千余年的漫长历史，集中地反映了华夏民族意识的形成过程，对中国的传统文化观念产生了深刻的影响。
一、天神兼始祖神——原始血统观念在远自一百七十万年前，或许更早时期，我们的祖先们已作为“人”的身份生活在中国大地上，经过漫长的蒙昧时代、野蛮时代，而逐次开启文明之光。
在那茫茫的洪荒时期，一支支原始先民生活、奋斗在各自的地域之中，本是互不相干的，他们以口耳相传的形式，代代传诵着自己的故事和氏族或部落英雄先祖们的业绩，虽然，在日后的部族征服、融合、移徙过程当中，这些远古的故事被改造、淡忘，或产生部族之间传说的交融，但他们却永远不会忘记自己各自的先祖，并以独特的方式排列着以一个祖先为中心的后裔圈。
先祖的事迹也浓缩着一个部族的故事，也就是那古老的神话传说。
正是依靠这些原始神话，我们依稀可辨各个不同氏族的来源与彼此的血缘关系。
对血统观念的执著记忆，构成了中国古老神话的独特风格，使中国的古代神话中，始祖神与天神合而为一，人格与神格合而为一。
由于氏族、部族之众多，致使各个部族都产生了各自的始祖神与中心神。
【神话故事】远古四大古神
【神话故事】远古四大古神远古四大古神，是指人们追溯到古代时期传说中的神话神灵。
这四大古神分别是盘古、女娲、鸿钧和伏羲。
他们都是在宇宙形成之初，创造世界，治理天地的伟大神灵。
下面就让我们来一一了解这些古代的神话故事吧。
盘古：传说盘古是宇宙的起源。
在远古时期，宇宙还是一片混沌，形成了一个大大的鸿蒙无极之处，内部蕴含着世界的一切事物的原始气息。
于是在这个混沌之中孕育着一个古老的神灵，他便是盘古。
盘古出生后，一边生长，一边醒觉，同时随着他的生长，混沌逐渐开辟，分割出天地，形成了稳定有序的宇宙。
盘古并不满足于天地的分割，他开始割天断地，第一破天之日，地矗立天窍，盘古劈开，形成日月星辰。
接着，盘古的身体变成了山川、河流、草木和动物，他的四肢变成了四大洋、天空和大地，头发变成了山脉，眼晴变成了太阳和月亮。
盘古壮大到了极致，支撑天地的柱子，他的身体也最后变成了大地的底脚石，天地与盘古紧密连接形成了完美的世界。
盘古的功绩和形象在中国文化中留传至今，被世人称之为"开天辟地"之神。
女娲：女娲是中国古代神话中的一位女神，她自幼聪明伶俐，通晓万物的奥秘，以及制造和补救人类的神奇技艺。
由于她的智慧和善良，女娲成了人类的创造者和守护者。
据传说，女娲用黄土塑造了人类的形象，以巧巧的双手赋予人类生命和精神。
她还发明了鱼网、牛耳钉等生活用品，改善了人们的生活。
女娲还为人类创造了时间的概念，制定了以太阳为基准的历法，让人类能够按照节气和星座进行生活和农事。
女娲的智慧和贡献为人类带来了非常深远的影响，她被尊称为"人间始祖"。
鸿钧：鸿钧是远古中国神话中的一位至高无上的神灵，他是宇宙的主宰和掌控者。
据传说，鸿钧在创世之初，看到混沌世界中形成了一个神秘的天地灵气，而这份灵气凝聚成了一个白色的鸟蛋。
鸿钧将这个鸟蛋孵化出一头奇特的雄鸟，雄鸟展翅一飞而去，成为了天地生灵的大王试者。
鸿钧还创造了八柄宝剑，这八把宝剑象征着天地之间的秩序和法则。
中国诸神传说
中国诸神传说中国古代神话中国古代神话和世界上任何其他国家的古代神话一样，其产生是必然的。
确切地说，它是原始人类幻想和想像的产物，反映的是原始人类企图征服自然、支配自然的愿望，是以原始社会的现实生活为基础的，而非纯意识的，也可以把它称为人类童年时代的产物。
在我国浩如烟海的古代典籍中，收存古代神话的著作主要有《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》等。
其中《山海经》的收存量最多，也是最多地保持我国古代神话原始面貌的一部书。
然而我国古代大量神话已经散失，即使保存下来的极少篇章，绝大多数也已大失原貌，这是非常可惜的。
当然大失原貌的原因很多，除了由于年代久远而神话逐渐失传以外，最重要的原因就要算神话的历史化了，特别是在不同的历史时期儒家学派中的人物对它的改造，以致我国古代神话很多地方被打上深深的儒家烙印。
虽然如此，我国古代神话的内容还是相当丰富的：有关于自然神的描述，有英雄神的故事，还有异人异物的奇妙传说。
其实这些神话并不是凭空出现的，而是根据原始人对当时生产生活的实际情况的真切体会以及神奇的幻想而产生的。
“后羿射日”的出现可能是由于当时的原始人类遇到了旱灾，所以他们虚构了后羿这样一个神奇的英雄人物，并且让他以解救苍生为己任，给人类创造风调雨顺的生存和生产环境。
“精卫填海”反映了原始人类崇尚死而不屈并且继续为人类造福的奉献精神。
虽然中国古代神话不像古希腊神话那样具有非常完整的系统和极其深远的影响力，但是它却拥有自己独特的个性和魅力。
古希腊神话是海洋文明和游牧文明的产物，其中人物勇敢、自由、狂傲不羁，而且非常注重个人力量的体现；而中国原始人类是在黄河、长江流域发展起来的，经受的风险较之古希腊人是很少的，所以中国古代神话是农耕文明的产物，其中人物心中比较强烈的还是集体观念。
可以说中国古代神话是中国传统文化的宝贵财富，对我国后世文学的发展具有深远影响。
神话的浪漫主义精神、神奇奔放的幻想，以及对现实的积极态度，启发了后世作家的想象力，也鼓舞了人们的革命精神，对作家进一步世界观的形成和积极浪漫主义的创作起到了重不可磨灭的作用。
上古大神盘古在开天辟地之后又做什么去了呢？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢上古大神盘古在开天辟地之后又做什么去了呢？导语：宇宙最早并不是我们现在看到的这个样子，而是灰蒙蒙的混沌一片。
在这片混沌之中什么都没有，没有一丝一毫的生机，只能隐隐约约听到沉重的呼宇宙最早并不是我们现在看到的这个样子，而是灰蒙蒙的混沌一片。
在这片混沌之中什么都没有，没有一丝一毫的生机，只能隐隐约约听到沉重的呼吸声。
是哪里传来的声音？原来是盘古。
那这盘古又是谁呢？他是宇宙存在的元神。
盘古已经睡了很久很久，直到上神将他唤醒。
他被打扰了美梦，自然是怒气冲天。
他咆哮着奔走，眼前确是一片黑暗。
他突然想到上神曾经在梦中给过他启示，告诉他可以改变并创造这个世界。
他伸出双手抓了两把变出两把大斧子，想试试能不能一斧子下去将这个混沌的宇宙分开。
他挥舞着手中的斧子，拼尽全身力气左右开抡，只听见“咔嚓”一声，顿时眼前出现了光明，他真的改变了宇宙的状态。
他非常高兴，于是找了个地方想好好再睡一觉补充下体力。
可是，等他醒来，他发现眼前确是灰蒙蒙一片。
他害怕这好不容易劈开的天和地又聚在一起，便用自己的身体开始支撑着天地。
在他的支撑下，这天与地的距离是越来越大。
时间久了，盘古觉得天和地已经被自己支撑的定了型，再也合拢不到一起了。
他又想起上神另外的启示，他是可以创造世界的。
于是，他又开始琢磨创造这个世界。
思来想去，他决定牺牲自己，用自己的元神来创造一个新的世界出来。
他飞上天将自己化身成为空气雨露山川河流，世界开始出现生机。
盘古开天辟地是真的吗盘古开天辟地是真的吗？答案是，这事儿不是真的，它只是一个神生活常识分享。
上古六神_精品文档
上古六神在上古时代，人们相信世界的运转受控于六位神祇。
这六位神祇被尊奉为至高的存在，其影响力涵盖了世界的方方面面。
每一位神祇都有自己独特的能力和特点，塑造了这个世界的面貌。
本文将为您介绍这六位神祇以及他们在古代文化中的重要地位。
1. 天神天神是上古六神中最重要的一位。
他是创造者和宇宙的管理者，统治着天空和大自然的力量。
天神被视为至高无上的存在，负责决定人类的命运和未来。
他的领域包括天气、季节、日出日落以及雷电等自然现象。
人们常常诵读祷告来向天神祈求平安和好运。
2. 海神海神是掌管海洋和水域的神祇。
他的力量影响着海洋生物的繁荣和民众的渔业收成。
海神也被当做旅行和航海的守护神，因为他能为航海者带来顺风和平稳的航行。
人们常常在离岸边不远的地方修建海神庙，以表达对海神的敬仰和感恩之情。
3. 火神火神是拥有熔岩、火焰和烈焰的力量的神祇。
他是掌管火焰和炼金术的主宰者。
火神既有破坏性的一面，也有创造性的一面。
他的力量可以将事物净化，同时也可以焚烧一切。
人们对火神有着复杂的情感，既敬畏又仰慕他的能力。
在很多文化中，火神被视为生命的象征。
4. 森林之神森林之神是自然界的守护者，统领着树木、植物和野生动物。
他拥有与自然界相连的能力，可以感知森林里的每一个动静。
森林之神保护着森林生态系统的平衡，确保植物的生长和动物的繁衍。
人们相信他的存在和力量，因此他在农民和猎人中间备受尊崇。
5. 冥神冥神是统治着死亡和阴间的神祇。
人们相信冥神决定了每个人的死亡时间和命运。
他的力量和影响力延伸到来世，并对人们的灵魂进行评判。
冥神被描绘成一个拥有无尽智慧和权力的神祇，他的形象常伴随着黑暗和寂静。
人们通常在丧葬仪式中向冥神祈求灵魂的安宁和超度。
6. 战神战神是勇武和战争的象征。
他掌管着勇士和战士们的力量，赋予他们战胜敌人的能力。
战神被描绘为一个强大而威严的神祇，他的存在鼓舞着战士们勇往直前。
人们常常在战争之前向战神祷告，希望能得到胜利和保护。
上古神灵祝融(上古神话之神除了火神祝融)
上古神灵祝融（上古神话之神除了火神祝融）最近大火的电视剧《香蜜沉沉烬如霜》，相信很多喜欢古装剧的朋友都看过，神话故事中掺杂着剧情，演绎的生动形象，让人对美好的生活心生向往之情。
剧中火神扮演者可谓大火一把，历史剧都是根据小说改编的，没想到真实的历史中真的有火神这样一位上古大神，真是让我又惊又喜！祝融，又称火神、水火之神、南海神。
相传为中国洪荒神话中的火神，司掌火。
其为炎帝部落首领。
葬于衡阳市南岳区祝融峰。
最早出现于左丘明的《左传·昭公二十九年》中有云：“火正曰祝融”。
此处提到祝融火正，就是说明掌管火的官员，神话中的火神祝融，而到了春秋战国时期已经慢慢逐步演化成了掌管火司的官职。
1.火神，祝融上古神话中，祝融是大名鼎鼎的“火神”。
祝融的神话传说记载于《山海经》、《左传》、《吕氏春秋》等古代典籍中，但彼此之间的关联性并不紧密。
《山海经》记载了祝融的形象：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。
”“乘两龙”、“兽身人面”这两个特征是《山海经》神话体系固有的套路和模式，句芒、蓐收等古神皆是如此形象。
上古神话中，祝融有两个最主要的传说，一个是击败水神共工，一个是击杀“鲧”并抢回九天息壤。
2.火帝，炎帝神农氏上古神话中，炎帝神农氏是“五方天帝”中的南方火帝。
祝融是炎帝的从神，他的身份就好像是关羽身边的周仓。
上古神话中，炎帝出现的时间比黄帝还要早，他不仅是“火帝”，还是农业之神、医药之神。
跟祝融的神火不同，炎帝的神火囊括了火的各种属性。
炎帝的火是基础火种，同时也是刀耕火种之火、冶炼之火、烹饪之火。
3.火灵，神鸟朱雀上古神话中，祝融是炎帝身边的从神，朱雀是炎帝身边的神鸟，也就是“火灵”。
《淮南子》中记载如下：“南方，火也，其帝炎帝，执衡而治夏，其灵朱鸟，其音徵，其日丙丁。
”在上古神话中，一年四季都有各自的神祇和神兽。
4.火祖，燧人氏燧人上观辰星，下察五木，以为火也。
上古神话中，“燧人取火”的传说深入人心。
“燧人取火”大抵就是“钻木取火”的开端和雏形，而发明钻木取火的“燧人氏”，自然就是上古神话中的“万火之祖”。
【神话故事】远古四大古神
【神话故事】远古四大古神在远古时代，有四大古神统治着整个世界，他们分别是：盘古神、女娲神、神农神和伏羲神。
首先是盘古神，他是宇宙的创造者。
据传，盘古神在乌金窍洞中诞生，随后挣脱出来，开辟九天八地。
他用巨斧劈开天地，将天地分为上下两个世界。
他的身躯化作天，头顶星辰，他的骨骸变成山川，血液化为江河湖海，他的皮肤转化为大地，他的毛发化作植被。
盘古神先后生活了十八万年，他的生命逐渐走到了尽头，便化作万物，成为世界的根基。
接下来是女娲神，她是盘古神的女儿。
据说在盘古开辟天地之后，天地的阴阳之气混合在一起，形成了混沌之地。
女娲神踏在混沌之地上，用脚踏石、手握蛇、口咽露，用自己的力量创造了人类，并赋予他们智慧和生命。
女娲神手持圆规和石斧，用五彩石修补天空的大裂口，创造出了四季和五行。
女娲神以她的神力为人类带来了永恒的和平和繁荣。
然后是神农神，他是农耕文明的创始人。
据说在女娲创造人类之后，人类仍然食草为生，没有适合他们生活的食物。
神农神为了帮助人类，亲自下凡教导人们种植粮食，并发明了犁耙和农具。
神农神还亲自尝百草，记录它们的药用价值，从而创造了中草药的系统。
神农神的劳动奠定了农耕文明的基础，让人类能够过上富足幸福的生活。
最后是伏羲神，他是文字和书写的创造者。
据说在神农神传授农耕技术给人类之后，人们面临了语言交流的困难。
伏羲神为了解决这个问题，创造了八卦和符号文字，用于记录事物和交流思想。
伏羲神观察天象，研究自然环境，发现了天地万物的规律，创造了八卦，用来研究和预测自然界的变化。
他还创造了符号文字，使人类能够用写作的方式记录和传播知识。
伏羲神的创造为人类的文化发展奠定了基础，成为中华文明的重要组成部分。
这四大古神以他们的力量和智慧为人类创造了一个美丽的世界，也为人类的进步和发展贡献了巨大的力量。
他们的故事被人们世世代代地传颂和祭祀，成为中华民族的重要文化遗产。
神秘消失的上古大神帝夋，很多人都不知道他！上古神话那些事-95
神秘消失的上古大神帝夋，很多人都不知道他！上古神话那些事-9501在我们的上古神话中，有一位非常神秘的大神，他的地位极其地显赫，在神话史中的作用也非常地重要，是上古神话较早时候主宰神国的最高统治者。
然而，非常奇怪的是，这位大神不仅鲜为我们现在绝大部分人所了解，而且仅仅只在山海经和已经流失海外的楚帛书中出现过有关他的记载，此后就几乎看不到任何记录这位大神的文字。
那么这位神秘的上古大神究竟是什么来历，又是因为什么原因突然销声匿迹了呢？今天的文章，咱们就来掰扯掰扯他的故事。
神秘帛书中的记录美国塞克勒美术馆02在美国的赛克勒美术馆里，至今仍收藏着一件来自我们祖国的稀世珍宝，它的名字叫做“楚帛书”。
这件帛书详细地记录了战国时期楚国人的创世神话，内容详尽图文并茂，堪称是罕有的稀世珍品。
楚帛书（原件）1942年9月的抗日战争期间，几个土夫子从长沙子弹库战国楚墓中把“楚帛书”盗掘出土，随后被古董商人蔡季襄获得并收藏。
蔡季襄1946年，MG特工柯强用卑鄙手段从蔡季襄手中骗走帛书，并于同年偷运到美国，自此国宝楚帛书流失海外至今未归。
柯强正是在这件国宝中，提到了上古神话中一位神秘的大神帝夋，而帛书也是现存除了山海经之外唯一提到过这位大神的先秦古籍，帛书中说到：在天地之间仍然笼统昏暗，没有太阳和光明的时候，太阳神帝夋诞生了。
他得到了黑白青赤黄，五棵神木的精华，获得了无与伦比的神力。
随后帝夋与他的妻子们诞生了太阳和月亮，并且命令水神“共工”启动十个太阳的运行，从此就有了黄昏、黎明、白天和黑夜。
除此之外，帝夋还命令火神祝融，平定了天地四极，并且制定了天地人神的秩序。
从此以后，一年四季按时流转，众神各自履行职责、风雨雷电和日月星辰始终能够规矩有序。
所以说，这位神秘降临的帝夋，是我们上古神话史上一位不折不扣的创世级别的大神。
太阳和月亮之父03另一部记录了大神帝夋的先秦古籍，是山海经。
《山海经·大荒南经》中说：大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。
中国上古神话的演变方式
中国上古神话的演变方式
中国上古神话的演变方式可以追溯到古代祭祀活动中的传说故事、神话传说和神祇信仰。
随着社会的发展，这些神话不断演变，形成了一些固定的神话体系和文化符号。
中国上古神话的演变方式主要有以下几种：
1. 时代演变：随着时间的推移，神话中的神祇和故事发生了变化。
比如，最初的天地神话演变成了以伏羲、女娲为代表的人祖神话，后来又演变成了以黄帝、尧舜为代表的帝王神话。
2. 地域演变：在不同的地域，相同的神话故事也会有所不同。
比如，关于大禹治水的神话在不同地区有着不同的版本和表述。
3. 社会功能演变：神话在社会中的功能也不断发生变化。
在古代，神话常常被用于祭祀、愚民教育等方面。
而在现代，神话则被广泛运用于文化创作、文化传承等方面。
4. 文化交流演变：随着不同文化之间的交流和融合，神话也会
发生演变。
比如，中国神话中的神龙在东亚地区也有类似的形象和象征意义。
总的来说，中国上古神话的演变方式是多样的，其演变过程也是一个不断融合、不断创新的历史进程。
这些神话不仅为我们提供了宝贵的文化遗产，也为我们更好地理解和认识中国文化提供了重要参考。
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炎帝神农的传说
炎帝神农的传说炎帝神农的传说导语：神农氏生于姜水，所以他以姜为姓，声称烈山氏，以火德治全国，故称炎帝。
以下是小编为大家精心整理的历史典故，欢迎大家阅读参考!炎帝是农业之神。
相传，上古的时候，没有农业，我们靠打猎、打鱼、采摘野果为生，过着初始游牧日子，而且常常挨饿、受冻。
炎帝看到我们日子这样艰难，心里极为不安，改日思夜想，想赞助我们过上锦衣玉食、安平稳稳的日子。
他想，要是有一种植物结出的果子又多又能吃，那就好了，我们就可以吃这种果子度日，再也不会挨饿了。
所以，他任劳任怨，冒着生命危险，走遍了名山大河，尝尽了很多斑驳陆离的果子，去为我们寻觅能当食物的果实。
有一次，炎帝误吃了毒果，差点送了人命，可是炎帝不悲观，最终他在南边一个山净水秀的地方，找到了他心目中能结出很多果子又能吃的草，这便是秧苗。
路过试种，第一年就收了满满一担黄澄澄、又脆又香的果实，第二年，收获了几十担。
这件事被炎帝发现后，我们一传十，十传百，很快传遍了不着边际，种谷的人越来越多。
为了减轻我们耕耘的劳累，炎帝又教会我们领先的耕耘技术。
传说炎帝有一条神鞭，叫做“赭鞭”，用赭鞭逐一鞭打药草。
药草路过鞭挞，无论有毒无毒，或寒或热，各种性质都会呈露出来。
他就依据药草的差异赋性，给患者治病。
为了进一步辨识药物的性味和成效，便利于治病救人，炎帝亲尝百草，以身试药。
他先尝甘草，味甘性平能泻火解毒;他又嚼乌梅，齿酸生津且涩肠敛肺;啮花椒而气开，啖辣芥则涕泪;诸如此类，不堪罗列。
均匀一天以内，中毒十二次，亏得他的身体小巧透明，从外面即可看清五脏六腑，所以可以登时知晓中毒的部位，找到挽救的办法。
炎帝试毕百草药性，将温、凉、寒、热的药物各自分隔，依据君臣佐使之义，撰写成医书药方，以造福人类。
传闻，茶叶的发现，便是炎帝尝百草而得来的。
一次，炎帝摘了一片很鲜嫩的小绿叶，放在口里细细品味，随后吞进肚中，当即认为回肠荡气，新鲜无比。
这小绿叶在肚子里，上上下下、交游回来清肠洗胃，把体内的各个部分洗擦得舒舒畅畅。
【上古历史】中国上古神话中的水神：共工
【上古历史】中国上古神话中的水神：共工中国古代神话中的天神。
为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。
后为颛顼年诛灭。
此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与?兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。
神话人物《书.尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，蹿三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
”《山海经.海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听到沃生炎位居，炎居生节并，节后生戏器，戏器生祝融，祝融再降处在江水，生共工。
”又《天文训》、《淮南子》：“昔者共工与颛顼篡逆帝，怒而触不周之山，天柱八折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰安远矣；地反感东南，故水潦尘埃归焉。
”历史传说故事上古华夏逐共工伏羲时期，在华夏存有一个共工氏的部落。
共工氏在天上对应这一个水神，叫做共工，它人面蛇身，存有红色的头发，性情十分孤僻、共工手下存有两个恶名昭彰的神：一个就是短着九个脑袋的相柳，它也就是人面蛇身，全身青色，性情残暴自私，专以血腥为乐；另一个就是短的凶神恶煞通常的浮游，也就是一个作恶多端的家伙。
共工氏的人说话好听的很，天花乱坠，但做起事来邪僻，表面上恭敬，实际上无法无天。
共工氏的头子叫康回，生的髦身朱发，铁臂虬筋，身高一丈有余，力大无穷。
康回为人表面恭敬但内心狡诈，阴谋百出，只是碍于伏羲的大威大德而暂时隐忍为上。
伏羲离去后，华夏之民尊奉女娲，康回因此嫉恨，倚仗自己封地的地势高险，决滔天洪水危害中原，致使华夏天地间一片汪洋。
女娲忍无可忍，决定引领华夏之民铲除共工。
华夏尧帝时期，天下洪水泛滥，在鲧治水不顺利的情况下，尧派遣鲧的儿子禹回去环境治理洪水。
大禹领着百姓治水，一直将黄河治理到邙山东头，再向东的河道就不好治了，因为有共工在作怪捣乱。
共工就是个糟水神，性情凶悍，行事高傲，专与华夏之民同归于尽。
它经常在心血来潮时，施展神力，呼风唤雨，用洪水危害天下的百姓，把一个好端端的华夏搬的一片汪洋。
女娲改造的那些神都去了哪里？
女娲改造的那些神都去了哪里？前面我们说到了女娲为什么造人。
为了探索地球和收集太阳系的资源，适应多种多样的探索环境，女娲以先民为主体，对人类进行了生化改造，改造的具体实验记录我们无从得知，但改造后的形态和功能，先民限于认知只记表象，我们却可以从相关记载的只鳞片爪中循迹推测。
山海经中记载了很多这样的神，也就是机器人或是生化人，我们找典型的来一一剖析。
一、烛阴《山海经·海外北经》:“ 钟山之神,名曰烛阴 ,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。
”“不饮，不食，不息，息为风，身长千里。
在无启之东。
其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
”网络图片中的烛阴眼睛太小译文是:负责钟山及周边探索的，是一个叫烛阴的神，他的眼睛是两个大灯，打开的时候能照亮，关闭的时候环境就变暗了，这个神起落的时候扰动气流，散发出冰寒和炙烤的气流。
继续译:这个神平日探索期间不吃不喝不呼吸，运行起来动静也不大，不会起风，飞行十分快速，长长的尾迹足有千里之长。
经常在无启的东边出没。
他带领的辅助探索队里，都是长着人的面孔，蛇的身躯，浑身红色，一般在钟山里面休整。
从探索情况来看，钟山探索队长是一台名为烛阴的雪茄型智能飞船，辅助探索的生化人和女娲本体类似，钟山中主要是探索地下矿物，在天然的地底隧道里，照明非常重要。
地球上哪里有这么大的洞穴呢？钟山是外形似钟的山峰吗？地穴里有什么？需要探索那么久？他们的任务完成了吗？二、祝融《山海经》第六卷.海外南经：“南祝融，兽身人面，乘两龙。
”译文:海外探索队负责南说好的兽身人面呢部方向的是一名叫祝融的，他是一名生化人，大体的样子就像野兽的身体上装了个人头，交通工具是有两个喷口的雪茄状飞行器，在空中形成两道尾迹。
三、奢比尸《山海经·大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”《山海经·海外东经》“奢比尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。
一曰肝榆之尸，在大人北”。
肝榆之尸改造的奢比尸译:有一位长着人的面孔，狗耳朵，野兽身体的神人，耳朵上还有两条青色触须的神，有说是用肝榆的尸体改造出来的，是首领的护卫，负责首领的后方安全。
上古诸神简介
上古诸神简介盘古开天辟地创世神：盘古。
传说原本宇宙是个象鸡蛋一样的混沌球，盘古就生长在其中，一日长大成人，觉得不舒服，于是就舒展手脚，“哗啦”一下就把混沌分开了，其分为两气，清轻者上浮为天，浊厚者下积为地，但在有些地方海连着，所以盘古就手托天，脚踩地，拼命让身体长大，把天地完全分开，天，每天升高一丈；地，每天加厚一丈。
盘古的身子也每天伸长一丈。
这样又经过一万八千年，天极高了，地极厚了，盘古的身子也极长了。
但盘古的寿命也到头了，所以在完成开天辟地的任务厚就死了，但在临死前，他运用最后的神力创造了世界万物：呼出的气成了风和云，声音成了雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，四肢五体变成大地的四极和五方的名山，血液变成江河，筋脉变成道路，肌肤变成田土，头发和髭须变成天上的星星，皮肤上的毛变成草和树木，牙齿和骨头变成金属的矿物和岩石，精液和骨髓变成珍珠和美玉，流的汗变成雨，其精魂则化为神灵……盘古用他的身体化成世界万物。
与其他国家的创世神的威严不同，盘古给人是一个默默奉献的人的形象。
阴阳二神：伏羲（阳神父神）、女娲（阴神母神）伏羲又称太昊，太暤，庖牺氏。
相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。
伏羲的功绩有：1、始作八卦。
2、发明渔猎工具。
3、制嫁娶之礼。
4、造书契。
5、创历法。
6、制琴作乐。
7、其他功绩：立占筮之法，创立占卜学；立九部，设六佐，分部管理部族事务等。
总之，上古文明的曙光，在伏羲时代就开始显露出来了。
所以伏羲后来被尊为阳神或父神，做了东方的天帝管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方，是春天的主神。
女娲，据说天地开辟以后，大地上没有人类的踪迹。
大母神女娲用黄土，仿照自己映在水中的形貌，捏成一个个小人。
这些泥人一放到地面上，就有了生命，女娲给他们取名叫做“人”。
于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。
女娲还使男女相配，叫他们自己生育后代，神话中女娲也是最早的婚姻之神。
盘古开天后，上古神话中有21位洪荒古神出场，其中却没有鸿钧
盘古开天后，上古神话中有21位洪荒古神出场，其中却没有鸿钧我们都知道我们中国的神话传说有着非常绚丽多彩的故事。
在中国的文学上面，中国的神话是一种独特的存在。
就算是现在文学上面，依然还有很多关于神话的作品。
中国关于神话的古代著作也有很多，比如《封神榜》，《西游记》，《山海经》等等。
在这些著作中也出现过很多历史上非常有名的神。
我们都知道中国的神话传说从盘古开天辟地开始，盘古在混沌中初醒，劈开混沌之后化成了天地万物，日月星辰。
而小编这次就来讲讲盘古开天后，上古神话中有21位洪荒古神出场，其中却没有鸿钧。
1、华胥遇神（雷神华胥伏羲女娲）在这个故事中，出现的是雷神华胥，伏羲和女娲。
伏羲和女娲是人类的始祖，伏羲和女娃在中国的神话传说中是三皇中的两位。
而伏羲和女娲传闻是雷神和华胥的孩子。
传闻华胥在雷泽游玩的时候踩到了雷神留下的脚印，后来就生下了伏羲和女娲。
传说华胥和雷神都是上古时代的祖龙。
所以伏羲和女娲一个半人半龙，一个半人半蛇。
2、女娲造人（女娲）女娲是上古时代创世女神，她是华夏民族人类的先祖。
在山海经中说女娲是神女，她人面蛇身，也就是半人半蛇，所以有人说她是半人半龙之身。
在混沌初期，天地荒凉，于是女娲便用泥土捏出来了人，这边是中国女娲造人的传说。
女娲是中国古代对女性尊重观念的象征，传闻女娲姓风，也有人说女娲是个氏族。
她是传说中大地之母。
就是因为女娲创造了人类和婚姻制度。
3、共工怒撞不周山（共工祝融禺强）女娲造人之后，人们都生活的比较平静。
但水神共工和火神祝融一直互不顺眼，在爆发大战之后，共工不敌祝融。
他求助于海神禺强，海神禺强却没有出手，无奈水神共工在一路败北之后怒撞不周山。
在《山海经》中曾经提到过不周山在西北的海外是天地的支柱。
这个故事中提到了上古自然之神，水神共工，火神祝融和海神禺强。
4、炼石补天（女娲）在水神共工怒撞不周山之后，不周山倒塌。
而不周山则是顶着天地的一根天柱。
在不周山倒塌之后，半边天都塌了，出现了大窟窿，天河水开始涌到人间，当时的人类可谓民不聊生。
上古神话故事的演变
上古神话故事的演变在遥远的古代，人们对自然现象和生活中的许多事物缺乏科学的认识，于是他们便将这些无法解释的现象归结为神的力量。
随着时间的推移，这些神话故事逐渐演变，成为了我们今天所熟知的上古神话。
最早的神话故事起源于原始社会，当时的人们通过口头传说将神话代代相传。
这些神话故事通常涉及到创世、英雄、神灵等方面的内容。
例如，在古希腊神话中，有一个关于创世的故事：宇宙之初，混沌之神将世界分为天地两部分，天空之神乌拉诺斯和大地之母盖亚结合诞生了许多神祇。
后来，乌拉诺斯被自己的儿子克洛诺斯推翻，克洛诺斯又被自己的儿子宙斯打败，宙斯成为了众神之王。
随着人类社会的发展，神话故事也逐渐演变。
在古埃及神话中，太阳神拉被认为是万物的创造者，他每天都驾着太阳船穿越天空，给大地带来光明和温暖。
而在中国古代神话中，女娲用泥土捏人创造了人类，后来又用五彩石补天，拯救了世界。
在古代文明的交流中，神话故事也发生了融合和演变。
例如，在希腊罗马神话中，许多神祇都受到了古埃及、西亚等地神话的影响。
同时，希腊罗马神话本身也对后世的神话产生了深远的影响，如北欧神话、亚瑟王传说中的神祇等都与希腊罗马神话有着密切的联系。
中世纪时期，基督教的传播使得许多原本的神话故事被赋予了宗教色彩。
例如，天使和恶魔的概念就来源于古希腊罗马神话中的神祇和妖魔。
此外，圣经中的许多故事也成为了新的神话传说，如亚当和夏娃、大洪水等。
近现代以来，随着科学技术的发展，许多曾经被认为是神话的事物已经被科学所解释。
然而，上古神话仍然具有很高的文化价值和艺术魅力。
许多文学作品、电影、游戏等领域都从上古神话中汲取灵感，创造出了许多令人难忘的作品。
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上古时期的神去哪儿了
上古时期人与神仙很近，经常有人能遇到神仙，神仙也经常在人间出没，那如今上古时期的神去哪儿了?下面给大家说说上古时期的神去哪儿了，供大家阅读!
传说中神仙在消灭了魔族，就关闭了天维之门。
神龙与女娲的离去，令天庭里那些经历过末世浩劫的初代神氏们慢慢厌倦了对三界的管辖。
曾怒触天柱引发浩劫的水神共工，对自己的过失更是难以释怀，他偶然间习得清修集气之法，集天界灵气转投天外玄界而去。
不久其它神氏也纷纷效仿，先后离开了天庭。
最后只留下一位鸿钧老祖主持大局。
这鸿钧一气化三清，接着也追随先贤而去，此后在经历了太公封神，如来成佛、玉皇登基、佛道相争、大闹天宫、西天取经等事件之后，天庭终于改头换面，物是人非。
此时的天庭诸神依旧祭奠女娲补天的功绩，但初代神氏的离去，不仅令隔绝浑浊恶念的清扬灵气损耗过半，更使上古神龙与寻龙剑的传说被渐渐遗忘……
千万年的岁月匆匆流逝，凡间朝代更迭，治乱交替，转眼已是大唐开元年间。
此时天下太平，国泰民安。
忽一日，从遥远的西方传来一声巨响，顿时地动山摇，黑云遮日。
弥漫的妖气从地府升腾而出，瞬间将凡间的野兽、军民魔化成妖。
告
急文书雪片一般从四处送至国都长安，可此时的长安也早已陷入水火之中。
无计可施的唐玄宗带领满朝文武对天长拜，祈求神明降世，解救万民……女娲时代的上古之神究竟去往何方?又是什么让大唐盛世突遭劫难!
上古时期始祖神话就像关心宇宙的起源一样，人们对人类自身的起源也有极大的兴趣。
而有关人类起源的神话，则首推女娲的故事。
女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。
《淮南子;览冥训》载：“远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。
在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，
用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。
”女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏，重整宇宙，为人类的生存创造了必要的自然条件。
女娲不仅有开辟之功，她也是人类的创造者。
《太平御览》卷七十八引《风俗通义》：“民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。
她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
”这一则神话意蕴丰富，它不但虚构了人类的产生，同时也试图阐释人类
为什么会有社会地位的差别。
有关女娲的神话主要应是产生于母系氏族社会，女娲补天和女娲造人的不朽功绩，既反映了人们对女性延续种族作用的肯定，同时也是对女性社会地位的认可。
以上神话为人们塑造了一个有着奇异神通而又辛勤劳作的女性主义形象，她所做的一切，都充满了对人类的慈爱之情。
除了人类共同的始祖外，各部族又有自己的始祖神话。
商民族始祖契是简狄吞食燕卵而生，周民族始祖后稷的诞生和经历更具传奇色彩。
后稷神话记录在《诗经;大雅;生民》中：姜嫄因踩到天帝的足拇指印而受孕，顺利的产下稷，姜嫄觉得不祥，便把他丢弃在窄巷、树林、寒冰等处，但稷分别得到牛羊、樵夫、鸟的奇迹般的救助，成活下来，并迅速表现出种植农作物的天赋，最终成为周人的始祖。
这类神话几乎各部族皆有，而且不少在情节或结构上有相似之处。
它们反映了部族成员对自己祖先的追念，表现出民族自豪感。
上古时期洪水神话以洪水为主题或背景的神话，在世界各地普遍存在。
学术界对洪水神话的成因也提出了种种解释。
外国著名的洪水神话见于巴比伦史诗《吉尔伽美什》、基督教《圣经》等，可以说，世界上很多地方都普遍流传着有关洪水的神话，中国少数民族中流行的洪水神话也相当丰富。
[24-25] 曾经有过的洪水灾害是如此的惨烈，在人类心灵中留下不可磨灭的印记，成为一种集体表象，伴随着神话一代一代地流传下来，提醒人们对自然灾害保持戒惧的态度。
国外的洪水神话，大多是表现这样一个主题，即上帝对人类堕落的失望，洪水是对人类的惩罚，而洪水之后人类的再造，反映了对人
性的反省和批判。
而保留在中国华夏民族古代文献中的洪水神话，则主要把洪水看作是一种自然灾害，所揭示的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义，看重人的智慧及斗争精神。
在这些洪水神话中最杰出的英灵当数鲧、禹二人。
鲧为了止住人间水灾，而不惜盗窃天帝的息壤，引起了天帝的震怒而被杀。
鲧的悲惨遭遇也赢得了后人深切的同情和尊敬，鲧由于志向未竟，死不暝目，终于破腹以生禹，新一代的治水英灵由此诞生了。
禹继承了鲧的遗志，开始也是采取“堙”(堵)的方法[28-29] ，但仍难以遏止汹涌的洪水，于是改用疏导的方法。
为疏通水路，禹不辞辛劳到处控察河道、地形，据《吕氏春秋》载，禹向东走到海边，向南走到羽人裸民之乡，向西走到三危之国，向北走到犬戎国。
在治水过程中，“禹八年于外，三过其门而不入”，“疏河决江，十年未阚其家”，“股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外”，可谓历尽千辛万苦。
除此之外，禹还要和诸多恶神展开艰苦的斗争，如诛杀相柳等。
禹的精神也感动了诸多的神灵，传说河伯献出河图，伏羲帮助他丈量土地，还有一条神龙和一只灵龟帮助大禹从事劳动。
总之，弥漫天下、祸害人间的洪水终于被大禹制服了，而一个不辞辛劳、为民除害而又充满智慧的英灵形象在中国文化史上树立起来。
洪水神话集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧。
上古时期战争神话黄帝和炎帝是活跃在中原的两个大部族的首
领，分别兴起于相距不远的姬水和姜水，二帝在向东发展的过程之中发生了严重的冲突。
这一则神话中所言“诸侯”、“修德”等，很明显是出于后世儒者的附会。
但黄帝和炎帝在阪泉之野确实发生过一次残酷的战争，《新书;益壤》称当时的战场是“流血漂杵”。
而黄帝居然能驱使熊、罴等猛兽参加战斗，为这次战争增添了神奇的色彩。
这些猛兽可能是某些部落的图腾，它们分别代表不同的部落跟随着黄帝参加战斗。
阪泉之战以黄帝的胜利而告终，它导致了炎黄两大部族的融合，华夏民族由此而正式形成，并发展成为中华民族的主要成分。
这则神话实际是对一次历史事件的记录和解释。
炎黄汇合后，另一次著名的大战是发生在黄帝和蚩尤之间。
蚩尤属于南方的苗蛮部族，蚩尤有81个铜头铁额的同胞，这可能是暗示它们的军队已经装备了金属盔甲，一些文献上提及蚩尤冶炼金属作兵器，这与当时冶金术的发展程度是相适应的。
这场战斗十分激烈，涉及风伯、雨师等天神，而风、雨、旱、雾等气象也成了相互进攻的利器。
这两则神话不仅涉及古代的祈雨、止雨巫术，还涉及一些具有重要文化意义的发明，内涵较为丰富。
[37-38]
黄帝正是在对内兼并和对外抗御的两场战争之中，大显神威，确立了黄帝作为中华民族始祖的形象。
出于对中华民族始祖的爱戴，后世又把许多文化史上的发明创造，如车、陶器、井、鼎、音乐、铜镜、鼓等，归功于黄帝，或是黄帝的臣子。
黄帝在神话中又成了一个善于发明创造的文化英灵。
上古时期发明神话神话进入了一个英灵的时代。
人们把自身发展
过程中所积累的各类重大发明，以及对各种自然、社会障碍的克服，都加在一个个神话英灵身上，并把它们看作是本部族的理想的象征。
自然神从而被人类自己的神所代替。
它标志着人类自身的主体性突出了，这是社会进步的结果，历史上相继出现了大量有关文化英灵的神话，这些神话的主人公通常是人的形象，它们都有着神异的经历或本领，它们的业绩在于创造和征服，如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等等。
后羿是神话传说中弓箭的发明者，[39-40] 也是一个神射手。
弓箭的发明是初民生活中的大事，因此人们把无上的勇力和荣誉都赋予了这个弓箭的发明者。
而后羿正是凭著自己发明的弓箭和神技，为民除害，造福人类。
死于羿的弓箭之下的害人妖孽有凿齿、九婴、大风、猰貐、修蛇、封豨等。
上古时期斗争神话除了以上这些类型的神话外，还有一些神话显示了人类英灵突出的个性、勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念，如夸父追日。
夸父为何要与日逐走，已不得而知了，但它那强烈的自信心，那奋力拼搏的勇气，以及他那溶入太阳光芒之中的英勇形象，构成了一幅气势磅礴的画面，反映了古代先民壮丽的理想。
而它渴死道中的结局，又为整个故事涂上了一层浓厚的悲剧色彩。
另一则与自然抗争的悲剧神话，发生在一个纤弱的女子身上，如精卫填海。
女娃被东海淹死，化而为鸟，坚持以弱小的生命、菲薄的力量，向浩瀚的大海复仇，这是何等的悲壮，正是这种明知徒劳仍要抗争的精神，支持初民走过那险恶而艰难的年代。
女娃与夸父的神话，讴歌了人类顽强的生命力。
生存环境的艰苦，激发了先民不屈的奋斗精神，这种奋斗精神本身就意味着对于命运的抗争，由此而孕育出一大批反抗自然，反抗天帝的神话英灵。
前者如精卫以顽强的生命力，面对着难以征服的自然，作顽强的拼搏。
后者如刑天舞干戚。
即使断首以死，也要对着天帝大舞干戚，这种顽强的抗争精神是何等的壮烈，刑天所象征的知其不可而为之的悲剧性格，成了中华民族生生不息的精神长河中的巨浪。
上古时期的神。