逃不脱的命运之悲略析《俄狄浦斯王》多重命运之悲

逃不脱的命运之悲略析《俄狄浦斯王》
多重命运之悲
《俄狄浦斯王》是古希腊有名的悲剧作家所福克勒斯的代表作，被誉为古
希腊三大悲剧之一。

反映了古希腊人相信命运的观念以及与命运做抗争的精神。

自由意志与命运的冲突，就是这部悲剧的主旋律。

也是希腊悲剧的相似处。

这
部悲剧的主角俄狄浦斯就是受到命运的诅咒，而他极力的想反抗这不公的命运，但最终仍依命运的安排而结局。

他从一出生就以一个悲剧色彩的人物形象出现，几经转折反抗也未能逃脱命运的悲剧。

第一、曲折情节的五重命运之悲
第一悲：被父母遗弃的婴儿
因为神示说拉伊俄斯将会被自己的儿子杀死，伊俄卡斯特害怕神示灵验忍
痛将将自己刚出生的儿子遗弃，并将他的左右脚铁丝穿过，然后弃于荒野。

这
个可怜的婴儿就是俄狄浦斯。

一出生并未有意识就被遗弃甚至连活下去的权利
也被剥夺了。

善良的牧人看着救下了俄狄浦斯。

而俄狄浦斯却一直不知道自己
的身世，知道戏剧发展到最后一刻才明白。

这些为接下来发展的悲剧买下铺垫，被救活的俄狄浦斯终究逃脱不过命运的安排。

第二悲：被预言弑父娶母的少年
在与养父养母生活的俄狄浦斯并未过上平静安稳的生活，在一次宴会上被
指出"是他父亲的冒名儿子"之后，马上传出预言说俄狄浦斯是个弑父娶母的不
详之人。

为了避免看到那个会实现神示所说的耻辱地方，俄狄浦斯逃到外地去。

而
这一抗争刚好为他在路途上遇到自己的亲生父亲拉伊俄斯，并一怒之下失意杀
死他达到一个很精心巧妙的巧合。

也反面映衬了命运之说的悲剧色彩。

俄狄浦
斯奋力与命运做抗争，却一步步的掉下了已经设好的命运陷阱中。

第三悲、作为英雄的国王遭遇劫难
来到新的城市卡德摩斯，俄狄浦斯做了很多英雄事迹，还解开了狮身人面
兽斯芬克斯的谜语。

解救全城百姓解决危机而被拥立为新的国王，娶伊俄卡斯
忒女王为妻。

拥有荣誉、地位、财富的俄狄浦斯似乎在与命运抗争的战争中取
得了胜利。

也不需要再去担心那弑父娶母的语言了。

然而，卡德摩斯城的灾难
是这一悲剧发展高潮的导火线。

"这座城邦已经正在血红的波浪里奔波着，抬不起头来；田间的麦穗枯萎了，牧场上的牛瘟死了，妇人流产了；最可恨的带火的瘟神降临到这城邦，使卡德
摩斯的家园变得一片荒凉，幽暗的冥土里倒充满了悲叹和哭声"。

这样的情况让俄狄浦斯的人生重新陷入命运的悲剧轮回中，而解决的方法就是找出并惩罚杀
死前国王拉伊俄斯的凶手。

为了表示对城民的关心，对国家的负责，俄狄浦斯
王下了恶毒的咒语，无心之说竟然是在诅咒着自己！何其悲哀的人！
第四悲：由英雄国王到杀人罪犯
随着调查一步步的进行，俄狄浦斯王的的身世之谜也一层层揭晓。

由调查
国王之死而慢慢付出水面的隐藏身世，让戏剧的冲突与矛盾发展到了高潮，也
是俄狄浦斯最悲剧的人生。

当他怀疑就是自己的无心之过杀死了前任国王拉伊俄斯时，或许这个消息
还不是最坏的。

遭受自己的狠毒诅咒或许还不是最难接受的。

这个悲剧是俄狄
浦斯从一个英雄的城邦国王到杀死前任国王的罪犯。

如果可以比较，金庸《天龙八部》笔下的乔峰就与此处的俄狄浦斯有着一
些类似。

乔峰本是一个武功高强、受人景仰的英雄，但一次偶然的机会便执着
追求自己的身世之谜，才发现自己是与汉人有世仇的异族后代--契丹人。

从此
受到武林的排斥与追杀，不容与汉辽两边。

最后在宋辽两军阵前，乔峰以一己
之勇协迫辽王百年之内不犯宋境，以保辽宋边土平安，之后悲壮地自尽身亡。

父辈的罪孽注定了他不可否认的悲剧命运。

俄狄浦斯和乔峰都是聪明、神勇的英雄，却都在不知不觉中承受命运带来
的悲剧命运。

由一个突然的噩耗把他们从至高崇拜的英雄地位毁灭在不忠不善
的罪恶的深渊里。

第五悲：弑父娶母的预言实现的悲剧命运
当年救下自己的牧人来到俄狄浦斯前，俄狄浦斯的身世被解开。

他就是当年王后遗弃的婴儿。

一切命运的预言都得到了证实，俄狄浦斯杀死自己的父亲拉伊俄斯，娶了自己的母亲伊俄卡斯特，并与母亲生了两个孩子。

或许用形容伊俄卡斯特的一句话更能表现出悲剧色彩"给丈夫生丈夫，给儿子生儿子"，很讽刺的伦理关系。

歌队唱着俄狄浦斯的不幸命运"有谁的身世听起来比你可怜?有谁在凶恶的灾难中遭遇着人生的变迁，比你更可怜?""哎呀，拉伊俄斯的儿子，愿我没有见过你。

说老实话，你先前使我重新呼吸，现在使我闭上眼睛。

"
第二、多重悲剧发生的因素
相信读这完部戏剧的人都会感叹如此悲剧的人生命运，让人折服这是逃脱不了的，让人怜惜如此完美善良的英雄竟然遭受如此悲惨命运。

这个命中注定的悲剧之所以如此的成功，在于对人物性格的塑造和情节的安排上。

俄狄浦斯的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的责任感，所有的一切，不仅没有使他逃脱命运的魔掌，相反使他陷入到命运的怪圈中。

正如多德所言："俄狄浦斯是伟大的，但那不是因为一个伟大的尘世地位--他的尘世地位是一个将如梦一样转瞬即逝的幻觉，而是因为他的内在力量：不惜任何个人代价去追求真实的力量，一旦发现后去接受和承受它的力量。

'这个恐怖是我的，'他喊道，'除我之外无人能有足够的力量来承受它'。

"这是对俄狄浦斯很肯定的评价。

而也正是这样的俄狄浦斯所以他向往自由，所以他敢于反抗，所以他追根到底。

因为向往自由才背井离乡杀死亲父，因敢于反抗才做了做了英勇的国王娶了王后，因为追根到底才彻查出自己的身世之谜。

正如F·L·lucas所说"人生悲剧的永恒嘲讽，是人一次又一次的努力策划自身的毁灭，或杀害其所爱"。

而俄狄浦斯是符合其中任何一个条件的。

而这对整个戏剧的结构特色，海德格尔说：这出戏剧的展开就是"在外表(歪曲和遮蔽)和敞开(真实和存在)之间的一场斗争。

"整个戏剧利用倒叙的形式
将一个个的悲巧妙的组合，设置重重悬念与冲突，让俄狄浦斯的悲剧命运显得更让人叹息与同情。

让在与命运做抗争的俄狄浦斯似胜利却终究逃脱不命运的预言与安排。

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