读《李鸿章传记》有感：天下唯庸人无咎无誉
读《李鸿章传记》有感：天下唯庸人无咎无誉_读后感_模板
读《李鸿章传记》有感：天下唯庸人无咎无誉_读后感_模板天下唯庸人无咎无誉--读《李鸿章传记》有感作者：杨文娟”天下唯庸人无咎无誉。
誉满天下未必不为乡愿，谤满天下未必不为伟人。
”梁启超对李鸿章的定调用了近世史之笔力，意不在古人，在来者。
首先，梁启超学贯东西，才华横溢，对世界之状的观察犀利透彻，加之一颗忧国忧民的爱国心，谱写出这部广为赞誉的传记。
从一部传记读出了那个时代文人的气质底蕴和李鸿章鞠躬尽瘁、死而后已的臣子精神。
梁启超是怀抱改良救国、振兴中华抱负的改良派，李鸿章通过科举道路走向仕途，位列晚清重臣，自称是清朝的”裱糊匠”.虽然两人政见相左，但梁启超写传不罔史实、持论公允、褒贬有据，将那段中国历史在大世界背景下推陈至读者面前，从外交、从军事、从洋务等角度写了李鸿章的一生。
李鸿章，饱受儒学思想的教化。
彼时的中国，在英国特使马嘎尔尼眼中是”中华帝国就是一艘破败、疯狂的战船”,之所以能维持，只是”侥幸出了几位高明的船长，最终会分崩离析、朝不保夕”.果然不久，鸦片战争的爆发这一说法得到应验。
在这样的历史背景下，李代表清政府被迫签订各种不公条约，意在为一个没落的朝代赢回时间，但他被非落井下石即锦上添花的乌合之众们唾骂不已，这实属李之悲凉，也是一个摇摇欲坠朝代之颓影。
” 李鸿章，纯臣也。
”梁启超怒其在千疮百孔、伤痕累累的家国面前未进行大刀阔斧的改革，说他是”适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣”,确如其言，李鸿章曾和戈登讨论何以振兴中国，戈登答：”中国今日如此情形，终不可以立于往后之世界。
除非君自取之，握全权以大加整顿。
”而李”瞿然改容，舌挤而不能言。
”对于李鸿章，严格奉行”在其位，谋其政”,绝不可越雷池半步。
李鸿章到底不是”东方俾斯麦”,他就是儒学教化的信徒，勤勉、拘谨、忠诚地在自己认定的路上叩拜，不可能去改变一个封建王朝的必然。
李鸿章则这样形容自己：”大清朝这座破屋的裱糊匠，处于内忧外患的夹缝里，不能挽大厦于将倾”.李鸿章的一生注定风云变幻，跌宕起伏，他所应对的是”中华三千年未有之大变局”.梁启超写到：”西报有论者曰，日本非与中国战，实与李鸿章一人战耳。
《李鸿章传》梁启超著读后感
《李鸿章传》梁启超著读后感李鸿章传读后感——九州生气恃风雷万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞不拘一格降人才抬抬头，回想这一年的时光，在高考的重压下，在考后疯狂的放松下，似乎很久都没静下心来读过文学类的书了，更不要说是什么历史传记了。
正好借着现代史的这门课程，我静下心来读了这本《李鸿章传》，很有感触。
以前，对李鸿章没什么特别的了解，只是在高中时的历史老师总是拿李鸿章的事不断调侃，自然对他是没什么好印象，但是，同样是一代名家的梁启超，却将他和诸葛亮、曾国藩、张之洞等人作对比，给了他高度的评价，那他到底是一名什么样的人，在书中给了我们答案。
由于此书是文言文书写，读起来甚为不畅，理解有不正确之处，还请多多指教。
李鸿章被梁启超认为是有苏秦张仪之辩才的外交家，但是作为动乱时代的不幸的中国晚晴大臣，在中国缺乏强大的国家实力的条件下，他在外交上不得不用不断的妥协来谋求国家的安宁。
只有自己的国家强大，才能在外国人面前挺直腰杆，在今天依然如此，更何况是在那个弱肉强食被放大到极致的时代，如果我是必然是我的无奈之举，但是大多数国人并不考虑这种种不利，往往李鸿章，这也将这种过错一味的安在李鸿章的头上，我实在是为李鸿章可惜。
但是，梁启超也客观的说道，李鸿章的外交方式有可取之处，也存在拘泥于此而不敢有所突破的情况，以至于出现不败而败的惨事。
但是，李鸿章不能主导整个中国的行政大事，即使他对洋务运动倾注了满腔热血，力图改变中国国运，但是往往遭受力量的牵绊，有志而不得果。
同样，签署卖国条约其实无非是太后的旨意，李鸿章不过是挡住国人口水谩骂的挡箭牌罢了，他能做的也只不过是尽量减少中国的损失。
李鸿章和众多洋务大臣办洋务运动，起初也是为了消灭太平军，而近代以来，外患不断，必须加强军事装备，以备国防。
故而办起了以军工为主的重工业，这使中国近代海防开始进入现代化的行列，但洋务运动没有采取西方制度，生产效率低下，后来因为军事洋务没有足够的军费，被迫开展经济洋务，从而把洋务运动推向高潮。
读《李鸿章传》有感2000字
读《李鸿章传》有感2000字自古成事皆不易艰难困苦更力行我历来比较喜欢史书和人物传记，对许多历史人物如王阳明、张居正、曾国藩等的生平传记更是爱不释手。
读史书和人物传记不仅能开阔视野、增长见识，让人看到家国兴衰、人生浮沉，更能从中体味到家国兴衰和人生浮沉的背后因素，正所谓“鉴古知今”。
也可以避免杜牧所说的“后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”的困境。
在读梁启超先生所著的《李鸿章传》之前，我对晚清重臣李鸿章的印象只局限于历史书中的介绍，负面评价较多，如签订丧权辱国的马关条约，镇压农民起义，但是看了这本书后，对李鸿章的印象大为改观，而且受益良多。
对于为什么给李鸿章写传记，梁启超先生有一段阐述：“四十年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。
故为李鸿章作传，不可不以作近世史之笔力行之。
著者于时局稍有所见，不敢隐讳，意不在古人，在来者也。
”阐明了两个目的：一是李鸿章对于中国近代史来说是一个十分重要的人物，要写中国近代史就必须写李鸿章；二是为古人著书立传，更重要的是让后人明白形势，得到启示，而李鸿章正是这样一个极具借鉴意义的人物。
梁启超先生文笔极好，开篇绪论立论稳妥，大开大合：“天下惟庸人无咎无誉。
举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。
举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。
虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。
语曰：盖棺论定。
”这些句子符合梁启超先生一贯的行文风格，读起来铿锵有力，而且高屋建瓴，指出了有所建树则必有被人敬仰或被人诋毁之处，但是毁誉并不可怕，誉满天下或者谤满天下，并不能真正代表一个人的功和过。
接下来，作者阐明了写《李鸿章传》所遵循的原则：“吾见有盖棺后数十年数百年，而论犹未定者矣。
各是其所是，非其所非，论人者将乌从而鉴之。
曰：有人于此，誉之者千万，而毁之者亦千万；誉之者达其极点，毁之者亦达其极点；今之所毁，适足与前之所誉相消，他之所誉，亦足与此之所毁相偿；若此者何如人乎？曰是可谓非常人矣。
最新《李鸿章传》经典读后感精选8篇 李鸿章传的读后感
李鸿章传读后感《李鸿章传》读后感(一)：吾惜李鸿章也！闲来无事，翻阅《李鸿章传》，本人本来不喜欢读历史，更别说人物传记！但是读后，吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
作者梁启超站在历史的角度客观的评价李鸿章，“吾欲以两言论之，曰：不学无术、不敢破格，是其所短也；不避劳苦、不畏谤言，是其所长也。
”所谓不学无术，不是说李没有才华，相反他早年科举中进士，后又点翰林；平天国、绞发捻，统帅淮军……他的功绩卓著，而他的不学无术只是没有符合梁启超维新变法的意愿，认为他保守守旧。
所谓不敢破格，李并不是没有鞠躬尽瘁、死而后已的决心，只是由于缺少魄力，始终不敢进行彻底地变革。
他执着于在腐败不堪的清政府身上做一些小的修补，安心地做一个裱糊匠，当一天和尚撞一天钟，苟且偷安地活着。
所谓不避劳苦、不畏谤言，早在辛丑议和时，李的身体每况愈下，但他坚持谈判。
此之尽瘁，有目共睹！临终前，他对家事没有任何安排，却因国事久久不能闭眼。
堂堂大清国，后来竞无一人可以助李一臂之力，曲不高，但仍无人和，也是李一生际遇的悲哀，大清时代的悲哀。
《李鸿章传》读后感(二)：勿论庸人誉满天下，未必不为乡愿谤满天下，未必不为伟人“天下唯庸人不咎不誉！”梁任公大气磅礴的一句话揭开李鸿章一生功过的序幕。
“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
”这是最精辟却也最中肯的一句评价。
洋洋洒洒六万字过后，李鸿章一生的风雨波澜已然于胸中荡涤难散。
自幼就对李鸿章其人其事略有了解，小时总是在讲述者怒斥李为卖国贼的忿忿之声中结束，北洋海军全军覆没，马关条约丧权辱国，中国近代的屈辱史在19世纪末20世纪初都很难与李鸿章摆脱干系，所以在上学之前总觉得李是一卖国贼，理当人人喊打。
直至今日，读完《李鸿章传》，却才对李有了更为丰满的印象。
李鸿章毫无疑问是个天才，既能舞文弄墨，也能沙场练兵，还样样都不含糊。
丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。
一万年来谁著史，三千里外欲封侯。
2024年《李鸿章传》读书心得体会(17篇)
《李鸿章传》读书心得体会（17篇）《李鸿章传》读书心得体会（精选17篇）《李鸿章传》读书心得体会篇1梁启超先生的《李鸿章传》，它与林语堂先生的《苏东坡传》、吴晗先生《朱元璋传》、朱东润先生《张居正大传》，并称为中国二十世纪四大传记。
我了解李鸿章此人初始于初中历史书本，后在反应晚清风云的各大电视剧、电影中常常会看一个或邪气、或阴冷、或儒雅的干瘦老人。
历史对李鸿章的评价褒贬不一，直到我读了梁启超的《李鸿章传》方才让我又重新审视这位叱咤晚清政坛四十年的风云人物，甚至对晚清那段国家屈辱史，有了另一番感悟。
下面，我将从三个方面，和大家交流一下我的读后感。
一、成书背景和作者此书写于《辛丑条约》签订后第四个月。
那时距离李鸿章憾然辞世仅仅二个月。
当时，梁启超作为维新派的领袖流亡在日本。
也就是说此书的发表在日本而非国内。
熟悉晚清历史的人，一定不会对梁启超和李鸿章陌生。
梁启超生于1873年，从八卦的角度讲，他是后来民国才女林徽因的公公，晚清时的帅哥一名。
但从历史的角度讲，梁启超18岁投入康有为门下，20岁创办《大公报》，25岁发起著名的公车上书,与光绪帝开始为期百日戊戌变法，26岁变法失败流亡日本。
如果说晚清时有愤青的话，梁启超无疑是晚清历史上的最大愤青，而他更把他满腔爱国之志，和对当时时政的不满付之于实践，虽然，他后来失败了，但是他还是在历史舞台上写下了厚重一笔。
而梁启超写《李鸿章传》时，他正好29岁，大好青年，却已流亡日本三年。
此时的他正孤独的在日本岛上，反思和总结维新变法失败之处。
在我看来，他写李鸿章除了去点评一名政敌外，更主要的目的是借由李鸿章的一生，抒写自己对晚清历史的见解，对洋务运动和维新运动看法，对大清王朝陨落的一种悲愤，他其实是借李鸿章的故事，抒发自己的胸怀。
但值得肯定的是，虽然梁启超与李鸿章的政见不同,但他却没有将李鸿章描述成为一个大奸大恶的权臣，给予了#from 本文来自高考资源网 end#他许多正面的评价，甚至感叹：吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇,体现了流亡臣子难以抑制的孤愤。
读梁启超《李鸿章传》有感（含5篇）
读梁启超《李鸿章传》有感（含5篇）第一篇：读梁启超《李鸿章传》有感读蒋廷黻《中国近代史》有感1840年4月，初春的细雨播撒到英格兰的大地上，一如既往吵闹的英国国会里，外交大臣巴麦尊微笑着接受着支持者的祝贺，刚才，他击败了反对党议员格拉斯顿的关于反对鸦片战争的提案，这样一来，暴利的鸦片贸易将伴随着大英帝国的坚船利炮，重新输入那个古老的东方国家之中。
也许他并不知道，这一项在大英帝国庞大海外贸易中并不起眼的提案，将会改变中国近百年的命运。
百年之后的蒋廷黻先生读史论事，写作了气势磅礴的《中国近代史》，在他的作品里，探讨了为何中国在经历第一次鸦片战争之后仍然不知民族危机、不思国家改革，白白的浪费了二十年光阴。
并将矛头直指以林则徐为代表的当时士大夫阶层，崇拜了百年的偶像在一夕之间坍塌，令人茫然不知所措。
在中国近现代史上，林则徐是一位得到过最多赞誉的政治家。
死后追赠谥号“文忠”，得到了清政府的嘉奖和认可，康梁等维新派则称颂其开学习西方“长技”之先河。
著名历史学家范文澜的甚至评论他为中国近代“睁眼看世界的第一人！”如此高高耸立于民族之巅的人物，受到蒋廷黻先生的如此指责，似乎稍显过分。
的确，林则徐的骨子里保留着中国传统士大夫的风气，他清正廉明，以拯救苍生，为国效力为己任，他尽忠职守，关注民生。
这就是在今天，也是并不落伍的思想。
的确，在来到虎门之前，林则徐是一个把西方发达国家看做与朝鲜越南等中国传统藩属国类似的国家。
认为他们吃的是牛羊肉磨成的粉，食之不化，离开中国的茶叶、大黄就会“大便不通而死”，认为英国人“彼之所至，只在炮利船坚，一至岸上，则该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可以手刃数敌，即乡勇平民竟足以致其死命。
”，看不起英国人“奇技淫巧”的坚船利炮：“盖夷船所恃，专在外洋空旷之外，其船尚可转掉自如。
若使竟进口内，直是鱼游釜底，立可就擒。
”他所进行的禁烟运动也仅仅是针对外国走私的鸦片，在虎门销烟数年后还写信阐述自己的所恨：“鄙意亦以内地栽种罂粟，于事无妨。
精选读书之《李鸿章传》读后感2500字
读书之?李鸿章传?读后感2500字读书之?李鸿章传?读后感2500字心得感想范文：书中开篇第一句开宗明义“天下惟庸人无咎无誉〞。
天下只有庸常之辈既没有骂名，也没有美名，如果有人能让全天下人恨他，那他一定是盖世奸雄；如果有人能让全天下人爱他，那他可算盖世豪杰。
但是，全天下人中，其中庸常之辈占了绝大多数，非常之人不到百分之一，用庸常之辈的标准，来评价非常之人，靠谱吗？所以誉满天下的，未必就不是滥好人；谤满天下的，也未必不是真伟人。
李鸿章近代以来毁誉参半，是大奸雄还是大豪杰暂时不下定论，但是如果要从其本身所处的时代和位置来看，肯定不是庸常之人可以洞察和判断的。
李鸿章是一名军事家、政治家和外交家，他的一生也是围绕军事战争、政治改良、外交斡旋进行开展的。
一、军事篇李鸿章发迹于镇压太平天国和捻军动乱。
清政府自康乾盛世之后，由盛转衰，官逼民反。
1851年，一个普通村民洪秀全在广西揭竿起义，两年多时间，占领了半个中国，1853年，安徽山东一带出现了捻军作乱，清朝开始呈现土崩瓦解的势头。
清政府镇压了10年没有成功，最后重用了曾国藩和李鸿章等人，李鸿章称此时机组建了淮军，最后1864年平定了太平天国以及1865年结束了捻军动乱。
二、政治篇李鸿章现为世间推崇，是因为洋务，但被世人唾弃，也是因为洋务。
经过两次鸦片战争的失败，以及太平天国的打击，清朝的一局部官僚开始认识到西方坚船利炮的威力。
为了解除内忧外患，实现富国强兵，维护清朝统治，开始学习西方文化及先进的技术。
进行30多年洋务运动没有使中国富强起来，购置的战船和武器在甲午战争以及以后的八国联军中也被化为灰烬。
但洋务运动引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代企业，在客观上为中国民族资本主义的产生和开展起到了促进作用。
梁启超评价李鸿章“不学无术〞，洋务运动中只知道军事，却不知道民政，知道外交，却不知道内政。
同时期欧洲各国改革推陈出新，实行新政，而李鸿章身居高位却不能对上劝说皇帝指挥百官，对下不能号召全民发动群众。
《李鸿章传》读后心得体会1000字（通用23篇）
《李鸿章传》读后心得体会1000字（通用23篇）《李鸿章传》读后1000字篇1有人说：写史即写人，写人即写心。
从这个角度回首过去，使人打了一个寒颤。
纵有光辉的人性与温暖的正义，更多的却满目萧然。
活在世上之士，有远大的志向与臻于完美的节操，却无奈地被时代带来的一切束缚，有无上的荣耀，更有言不尽的苦楚、血泪，都笼罩着悲壮的色彩。
但这层蒙灰的纱，却依旧吸引着人们的眼球。
为什么?明知道无法改变什么依旧奋不顾身?明知道结局依旧不放弃?明知道会如此凄凉仍不低头?世上最痛苦的事情莫过于知道了结局，无法回头，却还必须走在一条注定失败的路上。
颜文忠知道李希烈不会放过自己，却没有回头;于谦知道自己拥立景泰之后会遭遇清算，却至死不渝;张文忠想到过自己死后万历的冷酷，却依旧变法;林文忠临走之前考虑过销烟之后君王的无情，却正气向前。
是的，这是背后的信仰与理念告诉他们，催使他们，却不曾想这竟可使他们如此执着。
想知道这股力量究竟可以多么强大，一直在寻找着答案。
视角停留在了《李鸿章传》之上，因为此书特殊的作者、主人公。
两人只有在政治方面有过交集，但他们都在一条路上失败了，黯然离场，因此更能明白对方煎熬的感觉、艰难的处境。
让我尤为敬佩的是梁公的眼界，对于世界各状之驾轻就熟，是近代以来国人中罕有的世界观，更为完整的史学体系，成就了当代人写当代史之不朽，近代人看世界之不朽。
但纵然有梁公妙笔，此书能够如此深入人心的原因，还是在于着笔李鸿章，那是中国人难以抹去的家国情节。
李鸿章是个复杂的人物，是他曾带来了富国强兵的希望，而也是他的背影，让中国近代陷入了万劫不复的深渊。
但因此可确定“李鸿章必为数千年中国历史上一人物”对于任何人，只有给他一个更为精准的定位，才更清晰地明白他的所作所为。
梁公说他是“适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣”，确如其言，作为一生在中华传统熏陶下成长的人，往往于旧时代难以完全破格，愿意接受外来的文化，却源于自身的束缚，显得不彻底。
《李鸿章传》读书心得体会（精选15篇）
《李鸿章传》读书心得体会（精选15篇）《李鸿章传》读书篇1我读了《李鸿章传》颇有感触，不禁赞叹梁启超功底之深和文采之非凡。
他客观而公允的评价以及中西对照的写法，使读者在了解李鸿章生平的同时，也使人对当时国民性和国人的劣根性有了初步了解。
作者一开始并未直接给李鸿章盖棺定论，而是要读者树立这样一个观念，那就是"其为非常之奸雄与为非常之豪杰姑勿论，而要之其位置行事，必非可以寻常庸人之眼之舌所得烛照而雌黄之者也。
"我个人觉得这个是很有道理的，我们评价一个人并不能单纯的说他是好或者坏，而是应该站在他当时所处的历史环境所处的位置去看待这个人。
以前在我对李有粗略认识的时候觉得他实在是卖国-贼一个，然而看了此书之后觉得李的内心是爱国的，其爱国主义精神在当时没几个人可以超越。
虽然也知道李也有过错，但是李确实是可称为一代豪杰人物。
一开始李投奔于曾国藩门下，在围剿"义和团"战斗中其军事才能崭露头角，用兵谋定后动，料敌如神，还和曾等人一同建立了淮军和常胜军，且其品德气量也为人所道，故作者评论说："按此亦李文忠之所以为文也，诏会剿而不欲分人功于垂成，及事定而不怀嫉妒于荐主，其德量有过人者焉。
名下无虚，非苟焉已耳。
"后来又写李兴办洋务，实乃为了救国图存而已。
他所办的洋务，主要在军事和商务两方面。
然最主要的还是军事，他创立北洋水师舰队，成为中国水军的主力。
作者也说中日甲午战争之后代表中国签订了《马关条约》就是李"兵事上之声誉终，而外交上之困难起。
"从此李的外交生涯开始，然而这也是他人生的失败之处。
后人多因此事而骂李之卖国，"李鸿章之外交术，在中国诚为第一流矣，而置之世界，则瞠乎其后也。
"虽然李之外交确实不够英明，然而这实在是被-迫无奈之举，要知道"弱国无外交".试想当时中国之处境，李之举措实在是迫于无奈，后人也应该可以理解吧。
读《李鸿章传》有感
读《李鸿章传》有感内容简介：本书记述李鸿章的早年踏入仕途，参加镇压太平军崭露头角、参与甲午海战，创办洋务运动，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。
记录了他在军事，政治，外交等各方面的功与过，加以论断，以示后人。
读后感：拨开历史的阴云，回到那个不堪回首的时代，清朝末年的中国宛如一位头戴罂粟花的盲眼老人，看不到世界的风云变化，在鸦片的刺激和精神的盲目自大中，浑噩度日。
然而，机器的轰鸣声最终震碎了老人的天朝梦。
睁眼看世界风潮大起。
俗话说：乱世出英雄，李鸿章之功过至今难以评定，虽不可说他是那个时代造就的英雄，但自李鸿章的名字出现于世界以来，就成为中华第一人。
然而有人称他为近代化的奠基人，又有人称他为卖国贼。
梁启超说，天下惟庸人无咎无誉，他在书中并没有李鸿章功过进行盖棺定论，他只说，他敬李鸿章之才，惜李鸿章之识，悲李鸿章之遇。
的确，不只是李鸿章，每一个所谓英雄伟人一生所为并非都是正确的，而奸雄也不能完全被否定。
隋炀帝荒淫无度，不惜民力，然而他也修运河，创科举，造福后世；唐太宗开创大唐盛世，然而他却是残害兄弟才登上的皇位；毛泽东雄才大略，一生打了无数次胜仗，却也发动了文化大革命，使中国发展倒退了至少十年&&事实令人唏嘘，然而无论功过对错，他们绝对不是对立面，而是相互依存的。
有时候或许只有犯了所谓的错误才能达到所谓的成功。
所以我们大可不必在评价一个人的时候就给他打上豪杰或是奸雄的标签，一个人是多面的，我们也应该用不同的眼光去看待一个人的功与过。
李鸿章年轻时以曾国藩为师，镇压太平天国运动崭露头角，从此也可以说是仕途一帆风顺，官拜大学士，总理衙门大臣，军机大臣，两广总督等爵位，可谓是位极人臣。
这样的地位给他的才华提供了一个极好的舞台。
他在思想上有一定的先知性，他知道开放学习西方之势是不可逆转的，而且百利而无一害，于是他也欣然放下天朝上国的思想学习西方，李鸿章更可谓是一代忠臣，无论他发展洋务，编练水师，学习西方技术，他的初衷并不是从中牟取什么利益，而是希望国家强生不衰，最根本的还是维护清政府的统治，中体西用，而非建立一个像西方那样的资本主义国家。
李鸿章传读后感（通用5篇）
李鸿章传读后感（通用5篇）李鸿章传读后感（通用5篇）认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。
但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家整理的李鸿章传读后感（通用5篇），希望对大家有所帮助。
李鸿章传读后感1最近重读了梁启超先生之《李鸿章传》，作者仿照西方人物传记题材，对李鸿章这一历史人物作出了自己的评价：不学无术，不敢破格，是其所短也；不避劳苦，不畏谤言，是其所长也。
这本传记对于我们后来人深入了解中国近代史、了解那个时代，近距离感知历史人物颇有益处，传记的独特视角也有助于我们逐步接近历史的真相。
对于历史人物的了解，我们大抵是从教科书开始的。
中学时期，我们从教科书中比较全面但又极简略地了解了中国古代史、近现代史、世界史等知识，也许是受篇幅的限制，又或许受限于教育目标的定位，我们了解到的知识从某种意义上说只是一个个被串接起来的“知识点”、“考点”。
教科书对历史人物、历史事件往往会有一个定义或结论，这自然是背诵的要点，比如我现在都还记得一点关于“太平天国”的结论：太平天国运动坚持战斗十四年，势力发展到十八省，沉重打击了清朝统治者，是我国几千年来农民运动的最高峰等等。
教科书对天平天国运动是非常肯定的。
李鸿章之流因为先后参与镇压太平天国、捻军等农民运动，后来又作为清政府代表签订了丧权辱国的中日《马关条约》，虽在洋务运动中有些许贡献，但几十年以来，在普罗大众心中一直是个反面角色。
由此，那时的我们对于历史人物的认知也是非黑即白的，难以想象英雄人物也会有缺点瑕疵？反面人物何谈什么历史贡献？现如今，网络上那么多的“键盘侠”，不知道是不是受了一点这方面的影响？进入21世纪，社会更加多元化，历史人物的形象也不再脸谱化，逐步变得有血有肉，枝叶繁茂起来。
不知从何时起，由史学界到文艺界，不知不觉间掀起了历史人物的“翻案风”。
一部电视大戏《走向共和》，让人们对李鸿章等历史人物有了全新的认识，虽然电视剧不代表正史，文艺创作的精彩不能替代历史之事实，但毕竟在众人的心头荡起了一丝丝涟漪，人们看山已不是山，看水也不是水。
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读梁启超《李鸿章传》有感_读后感_模板真实的李鸿章——读梁启超《李鸿章传》有感不爱学习的小哲东坡耕读每每读到近代史时，沉重的苦难，屡次的战败和众多不平等条约，无不使我义愤填膺，心绪难平。
在近代中国的诸多人物中，给我印象最深刻便是李鸿章。
这是一个极具争议的人物，在传统的革命史范式教学中，李鸿章被国人唾骂，其”汉奸”、”卖国贼”的形象在众人心中仿佛是永远无法改变的了。
后来，我看到在《走向共和》这部电视剧中的李鸿章形象，却和我们过去认识中的卖国者大相径庭。
爱国还是卖国？如何客观评价李鸿章？诸种疑窦在我心中沉积良久。
直到我读到梁任公所著的《李鸿章传》，真是醍醐灌顶，茅塞顿开。
梁启超先生特别注重给当代人物作传，他在《中国历史研究法补编》中指出：”近代的人学术事功比较伟大的，应当为他们作专传……尤其是最近的人，一经死去，盖棺定论，应有好传述其生平。
即如西太后、袁世凯、蔡锷、孙文都是清末民初极有关系的人，可惜都没有好传。
此时不作，将来更感困难。
此时作，虽不免杂点偏点，然多少尚有真实资料可凭。
此时不作，往后连这一点资料都没有了。
”正是基于这样的认识，清光绪二十七年（1901），当前直隶总督、北洋大臣、文华殿大学士李鸿章于九月二十七日病逝之后，梁启超便立即为他作传，仅仅一个多月的时间，便完成了《李鸿章传》，成为研究李鸿章最早的传记著作。
全书提纲挈领的概括了李鸿章一生重要的活动，分述”李鸿章之位置”、”李鸿章未达以前及其时中国之形势”、”兵家之李鸿章”、”洋务时代之李鸿章”、”中日战争时代之李鸿章”、”外交家之李鸿章”、”投闲时代之李鸿章”、”李鸿章之末路”等章节。
梁启超在绪论中自叹：”天下惟庸人无咎无誉。
举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎？举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎？……吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
”不同于中国传统传记”或以行状，类皆记事，不下论赞，其有之则附于篇末耳”,《李鸿章传》”全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断，使后之读者，知其为人”.行文夹叙夹议的风格，实创始于太史公，《史记·伯夷列传》《屈原列传》《货殖列传》等篇皆是也。
李鸿章传有感800字
李鸿章传有感800字读李鸿章传有感1作为晚清朝政重臣之一，李鸿章在中国背负的指责和诋毁很多，自我们从中学课本中学到的历史以来，李鸿章这一“卖国贼”的形象就已深入人心。
而众人眼中的李鸿章各不相同，唯有梁任公先生的这本《李鸿章传》最为公正。
这是一个英雄眼中的另一个英雄的形象，梁先生在这本书中这样评价李鸿章：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
”而这本书，确实是围绕晚清复杂的政治时局中，李鸿章的功与过来写的。
以李鸿章的学识，虽大权在握，但他的成就也就今天看到的这些，这是为什么呢?这是因为他只知道有军事，而不知道有民政，只知道有外交，而不知道有内治，只知道有朝廷，而不知道还有国民。
这本《李鸿章传》给了我颇多收获。
首先，是梁公治史的态度。
梁启超和李鸿章是政治上的公敌，但作者曾亲口说道：“这书中有不少为他开脱辩护的语言，很多与时下的论调不一致，这完全是因为作史者一定要禀着公平之心来写。
”为自己的敌人写传记，还能脱离世俗的论调，以公允之心来评定，这是一个史家所拥有的胸襟和态度!其次，是获得了对李鸿章接近真实的认识。
从前对他“卖国贼”的认识，在今天读到这本书后，才是真正地把李鸿章放在他所处的时代、政治时局、世界、和周围的人和事中，看到了一个真正的李鸿章。
李鸿章虽饱受国人非议，却被外国人誉为“东方俾斯麦”。
他所犯下的历史过错不少，不学无术，许多“不平等条约”的中方代表，都是他签的字，但我读到的更多是惋惜。
虽对朝廷忠心耿耿却不知体恤百姓，虽从政严谨细心，却不明时局。
总的来说，“李鸿章之遇”之所以“悲”，其根源在于整个民族的落后，而不是他一个人的责任。
梁先生的介绍彻底改变了我先前对李鸿章的认识，由此比较中国近代历史人物，李鸿章确实是伟大的开拓者!读李鸿章传有感2余读任公之《李鸿章传》，感其不幸，痛其衰亡。
然细思其人其事，所以有此悲剧者，乃历史与文化所致也。
放眼全球，中国乃四大古国中唯一文化不断者，其两千余年封建历史之长远，所涉疆域之宽广，无一国可出其右者。
2023年李鸿章传读书心得体会(精选8篇)
2023年李鸿章传读书心得体会(精选8篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《李鸿章传》读后感
《李鸿章传》读后感《李鸿章传》读后感1自古传记诱人之处，不在记事，在于论人。
可能写传记的人都力求以最最公允的眼光去评价所要论述之人，总想处于平衡，却又因为自己的价值情感而稍有倾向。
我认为，这就是传记之美。
梁启超在这本传记第一句就写到，“天下惟庸人无咎无誉”，大概就是不愿毁誉失衡。
文中在众人贬李之时对其维护，在人赞李之处加以指责，不是梁先生故意创新，大概是伟人之见，大抵见人之所未见。
有些人英年早逝，我们无不叹息，总会想象他多活几年会干出更大的成就，比如周瑜，比如莫扎特，比如王勃；有些人晚节不保，总是在功成名就之后，却又干出点不靠谱的事，我们也在叹息他怎么不早死几年，比如李鸿章。
想想一个七十多岁的老人卑躬屈膝的去跟日本人签订马关条约，去跑到俄国跟沙皇祝寿，洋鬼子占领了北京，没人能担议和大局，还是那个七十九岁的老人，其实我真希望他还是死早点好，像左宗棠，曾国藩那样，至少在历史的评论中誉大于毁。
只可惜他亲眼见证着引以为傲的北洋水师全军覆没，只可惜当大清苟延残喘之时还要这个耄耋老人独力支撑，担负一生骂名。
他有错，但错不足以遗臭万年，他有功，但功不足以流芳百世。
《李鸿章传》读后感2对于一个处在世界剧烈变革，列强虎视眈眈的时代，支撑着一个破旧不堪，国力日益衰落的王朝，游走于列强之间，为国忍辱负重的老人来说，李鸿章称得上是一位伟大的外交家。
在那个时代，没有一个人比李鸿章更煎熬，因为他为那个王朝肩负了太多的责备。
他的一生也都在不断的探索国家富强的道路，也在终其一生的实践着。
纵观李鸿章其一生，为国鞠躬尽瘁却终不能实现富国、强国之志。
在他所处的那个大的时代背景下，确实对这样一个在满洲清廷身为汉臣的他来说是有很大难度的。
但是，纵观古今中外成就伟业的重臣，哪个的环境又会比他好的多呢？在一个动荡的年代，位高权重，能够执掌大权40余年。
虽有高处不胜寒，却能游走于清廷各派之间；虽国力衰弱，却能周旋于众多列强之间，这足以体现其处事之智慧的高深。
读《李鸿章传记》有感：天下唯庸人无咎无誉
读《李鸿章传记》有感：天下唯庸人无咎无誉各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢天下唯庸人无咎无誉--读《李鸿章传记》有感作者：杨文娟”天下唯庸人无咎无誉。
誉满天下未必不为乡愿，谤满天下未必不为伟人。
”梁启超对李鸿章的定调用了近世史之笔力，意不在古人，在来者。
首先，梁启超学贯东西，才华横溢，对世界之状的观察犀利透彻，加之一颗忧国忧民的爱国心，谱写出这部广为赞誉的传记。
从一部传记读出了那个时代文人的气质底蕴和李鸿章鞠躬尽瘁、死而后已的臣子精神。
梁启超是怀抱改良救国、振兴中华抱负的改良派，李鸿章通过科举道路走向仕途，位列晚清重臣，自称是清朝的”裱糊匠”.虽然两人政见相左，但梁启超写传不罔史实、持论公允、褒贬有据，将那段中国历史在大世界背景下推陈至读者面前，从外交、从军事、从洋务等角度写了李鸿章的一生。
李鸿章，饱受儒学思想的教化。
彼时的中国，在英国特使马嘎尔尼眼中是”中华帝国就是一艘破败、疯狂的战船”,之所以能维持，只是”侥幸出了几位高明的船长，最终会分崩离析、朝不保夕”.果然不久，鸦片战争的爆发这一说法得到应验。
在这样的历史背景下，李代表清政府被迫签订各种不公条约，意在为一个没落的朝代赢回时间，但他被非落井下石即锦上添花的乌合之众们唾骂不已，这实属李之悲凉，也是一个摇摇欲坠朝代之颓影。
” 李鸿章，纯臣也。
”梁启超怒其在千疮百孔、伤痕累累的家国面前未进行大刀阔斧的改革，说他是”适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣”,确如其言，李鸿章曾和戈登讨论何以振兴中国，戈登答：”中国今日如此情形，终不可以立于往后之世界。
除非君自取之，握全权以大加整顿。
”而李”瞿然改容，舌挤而不能言。
”对于李鸿章，严格奉行”在其位，谋其政”,绝不可越雷池半步。
李鸿章到底不是”东方俾斯麦”,他就是儒学教化的信徒，勤勉、拘谨、忠诚地在自己认定的路上叩拜，不可能去改变一个封建王朝的必然。
李鸿章则这样形容自己：”大清朝这座破屋的裱糊匠，处于内忧外患的夹缝里，不能挽大厦于将倾”.李鸿章的一生注定风云变幻，跌宕起伏，他所应对的是”中华三千年未有之大变局”.梁启超写到：”西报有论者曰，日本非与中国战，实与李鸿章一人战耳。
《李鸿章传》读后心得体会1000字
《李鸿章传》读后心得体会1000字李鸿章是个复杂的人物，在读完《李鸿章传》之后你会对他又怎样的评价呢?下面是店铺为大家带来李鸿章传读后心得1000字，供大家参考。
李鸿章传读后心得1000字篇1李鸿章在近代史上是一个争议很大的人物，所谓今中国俗论家，往往以平发平捻为李鸿章功，以数次议和为李鸿章罪。
李鸿章早年师从曾国藩，平太平天国中，始崭露其军事天赋，及至平捻军，已经接替了曾国藩的地位，实为汉臣第一代表。
而后致力于洋务，尽力数十载，建立了近代的工业和军事体系，而甲午一战，其苦心经营海路诸军毁于一旦，即是宣告了洋务的失败，从此而来的是中国地位的彻底沦落。
之后李鸿章以年过七旬之身体，奔走于各列强之间，尽力维持，而为世人所诟病最多的，也是在这最后的七年。
梁启超从李鸿章未达以前即其时的中国之形势，兵家之李鸿章，洋务时代之李鸿章，中日战争时代之李鸿章，外交家之李鸿章要等几个主要阶段和方面对李鸿章进行解读。
每一事提及成败，必以李鸿章当时所处的实境，分析他的行为决策，而不以简单成败论，力求客观公正，不无理智与智慧。
及至甲午战败，是为李鸿章个人名誉之转折点：当中日战事之际，李鸿章以一身为万矢之的，几身无完肤，人皆欲杀。
而梁启超颇有英雄相惜之情：彼苍者天，此前所以宠此人着何以如是其忧，后之所以厄此人者何以如是其酷耶?吾泚笔至此，不禁费书而叹也。
悲戚之情，由是可知。
梁启超写李鸿章，可谓实至名归。
写史即写人，写人即写心。
梁启超和李鸿章所处时代相距不过几年，甲午战争败，则维新变法兴。
梁启超和李鸿章同为救国于水火奔走，国势之衰微，实为共见。
然梁启超惜李鸿章之视野狭窄，只知西人所谓坚船利炮，而不知政治人心。
“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
”梁启超吸取李鸿章的教训，从变法入手，寻求救国之路。
梁启超写李鸿章，也是写出了自己变法的勇气与决心。
天下惟庸人无咎无誉，梁启超本人也是毁誉极多，支持过变法，也与孙中山有接触，支持过袁世凯，又鼓励学生蔡锷反对袁世凯，又一手促成五四运动。
惟庸人无咎无誉
惟庸人无咎无誉【1】梁启超撰写的《李鸿章传》，是一部经典，其开篇第一句话更是经典中的万王之王，这句话就是：惟庸人无咎无誉。
大意是说，只有平庸的人，才很少有赞誉和毁谤。
只要你不是庸人，或不甘心平庸而想创建事功，那赞誉和毁谤必然并驾齐驱而来。
李鸿章就是这样的人，他官居极品，做了很多受人称赞和诟病的大事，临死前，还对世人不理解他而懊丧。
极少的一部分人赞誉他为王朝的中兴名臣，绝大多数人骂他是卖国贼、奸臣，贪污犯，凡是你所能想到的屎盆子都扣在了他的头上。
梁启超圆睁怒目，拍案叫道：李鸿章是伟人。
如今我们已对李鸿章有了清晰的认识，他是那个时代最有能力，也最心甘情愿出力的人。
他从未因毁谤而不去做事，他有所为，迥然有别于那些不作为的饭桶官员。
人，只要做事，就是个人，反之，浑浑噩噩度日，离人就会越来越远。
仅在中国历史上，毁誉参半的人不胜枚举，商鞅、王安石、张居正、曾国藩、李鸿章，当然，更包括心学宗师王阳明。
他们有个共同点，心中抱定一个伟大的信念，矢志不移的去行动，不惧人言，只问事情的走向。
在人类历史上，那么多无咎无誉的人，你一个都没有记得，就是因为他们没有在做事，不做事，就如一尊佛像，你能指摘出它什么来？【2】大唐中兴名将郭子仪，平定安史之乱，功勋盖世。
当他在战场浴血奋战时，大奸贼鱼朝恩对他百般诋毁，甚至挖了他的祖坟。
郭子仪班师回朝后，连皇帝都战战兢兢，认为郭子仪会大闹一场。
在那个时期，郭子仪想要大闹一场，没有人有能力阻拦。
但是，郭子仪跑到皇帝面前，痛哭流涕。
他说，这肯定不是鱼朝恩干的，我带兵多年，杀人无数，仇人多如牛毛，一定是我的仇人挖了我的祖坟。
大唐皇帝极度惊骇，郭子仪这种解释哪里是凡人的风度，简直是神人附体。
事后，郭子仪对心腹说，我何尝不知是鱼朝恩挖了我的祖坟，但我已是功高震主，如果非要让皇帝惩治鱼朝恩，那岂不是被皇上更加确定我功高震主了？心腹愤愤不平地说，虽然如此，可您这处理方式也太窝囊了吧。
郭子仪叹息说，有人说我挽救了大唐王朝，有人则诋毁我居功自傲，你说我到底是哪种人？心腹脱口而出，当然是拯救大唐王朝的人。
天下惟庸人无咎无誉《李鸿章传》读后
为什么读这本书？
1、兴趣 2、立场客观，可信度高 3、知其然，亦知其所以然 4、要言不烦，文笔行云流水，可读性强
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作者简介
梁启超（1873-1929），广东新会 人，中国近代著名的政治活动家、 启蒙思想家、资产阶级宣传家，教 育家、史学家和文学家，戊戌维新 运动领袖之一。字卓如，号任公， 别号饮冰室主人，饮冰子，哀时客、 中国之新民、自由斋主人等。著有 《饮冰室合集》，代表作有《李鸿 章传》，《清代学术概论》、 《中国近三百年学术史》，《中国历史研究法》等。
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前言
书籍简介
本书从李鸿章的早年落拓，写到他 参加镇压太平军、甲午海战，创办 洋务运动，周旋于世界外交舞台直 至死去的一生。 1901年（清光绪二十七年）《辛丑 条约》签订后两月，心力交瘁的李 鸿章溘然辞世；近两个月后，流亡 海外三年的维新派领袖梁启超完成 了这篇传记。
李鸿章简介：李日鸿）章，（晚清18名23臣年，2月洋1务5日运-动19的01主年要11领月导7
人之一，籍贯安徽合肥，世人多称“李 中堂”，字渐甫，号少荃。
主要事迹：创建淮军、镇压太平天国
运动、镇压捻军起义、洋务运动、建立 北洋水师，甲午战争避战保船，签订不 平等条约。
人物评价：伊藤博文：“大清帝国中
问题探讨：
李鸿章传读后感
李鸿章传读后感本书从李鸿章的早年落拓，写到他参加镇压太平军、甲午海战，创办洋务运动，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。
欢迎阅读借鉴，希望你们喜欢~读这本书之前，我对李鸿章的印象仅仅停留在历史书中对他的简单概括：剿灭太平天国，洋务运动，签署不平等条约。
镇压太平军，让我感到可气，签署不平等条约让我干都心痛，即使实操办洋务运动，但北洋水师的覆灭让我彻底的认为他是个无能卖国贼。
在一次去图书馆找关于曾国藩的图书时，我看到了梁启超先生写的《李鸿章传》。
对于梁启超，在我们心中无疑是变法英雄，著名的政治活动家、史学家、文学家，并且他们在政治上还是敌人。
我便想看一看，在梁公的笔下，李鸿章又是个怎样的人。
这本书给了我耳目一新的感觉，为自己的学识感到羞愧，对梁公的见解感到由衷的敬佩。
并且让我们从新认识了这的备受指责的晚清重臣—李鸿章。
书中，梁公对这位饱受争议的人物评价颇高，开篇就是“天下惟庸人无咎无誉”，针对世人人对李鸿章的贬讽，梁公用客观的事实，理性地定位李鸿章，评价李鸿章一生的历史功绩和历史地位。
让我印象最深刻的是梁公写的一句评价：李鸿章是事势所造英雄，而非造势之英雄。
李鸿章是晚清统治阶层里为数不多的杰出人物之一。
他的见识超出同侪，对当时中国现状深切忧虑，深知中国处于“三千年来一大变局”，于是他倡导洋务运动。
他也是中国近现代化事业的主要开拓者，洋务运动时期他开办工厂，修建铁路，建设海军，办新式学堂，派留学生留洋，这些方面无不对中国近代的发展做出了卓越的贡献。
只可惜他学习洋务之皮毛、改良经济而不改良政治，最终没有把中国带向富强。
再加上甲午海战的失败以及代表清政府签订了一系列的不平等条约，他被当时四万万国人咒骂着及后世之人痛斥着，而他的功绩也在无形中被否认。
纵观其一生，可圈可点处众多。
生逢大清国最黑暗、最动荡的年代，他的每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。
李鸿章所居“乃数千年君权专制之国，而又当专制政体进化完满，达于极点之时代”另外他又是个深受封建思想影响的人，铸就了他人生的悲哀。
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读《李鸿章传记》有感：天下唯庸人无咎无
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天下唯庸人无咎无誉
--读《李鸿章传记》有感
作者：杨文娟
"天下唯庸人无咎无誉。
誉满天下未必不为乡愿，谤满天下未必不为伟人。
"梁启超对李鸿章的定调用了近世史之笔力，意不在古人，在来者。
首先，梁启超学贯东西，才华横溢，对世界之状的观察犀利透彻，加之一颗忧国忧民的爱国心，谱写出这部广为赞誉的传记。
从一部传记读出了那个时代文人的气质底蕴和李鸿章鞠躬尽瘁、死而后已的臣子精神。
梁启超是怀抱改良救国、振兴中华抱负的改良派，李鸿章通过科举道路走向仕途，位列晚清重臣，自称是清朝的"裱糊匠".虽然两人政见相左，但梁启超写传不罔史实、持论公允、褒贬有据，将那段中国历史在大世界背景下推陈至读者面前，从外交、从军事、从洋务等角度写了李鸿章的一生。
李鸿章，饱受儒学思想的教化。
彼时的中国，在英国特使马嘎尔尼眼中是"中华帝国就是一艘破败、疯狂的战船",之所以能维持，只是"侥幸出了几位高明的船长，最终会分崩离析、朝不保夕
".果然不久，鸦片战争的爆发这一说法得到应验。
在这样的历史背景下，李代表清政府被迫签订各种不公条约，意在为一个没落的朝代赢回时间，但他被非落井下石即锦上添花的乌合之众们唾骂不已，这实属李之悲凉，也是一个摇摇欲坠朝代之颓影。
" 李鸿章，纯臣也。
"梁启超怒其在千疮百孔、伤痕累累的家国面前未进行大刀阔斧的改革，说他是"适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣",确如其言，李鸿章曾和戈登讨论何以振兴中国，戈登答："中国今日如此情形，终不可以立于往后之世界。
除非君自取之，握全权以大加整顿。
"而李"瞿然改容，舌挤而不能言。
"对于李鸿章，严格奉行"在其位，谋其政",绝不可越雷池半步。
李鸿章到底不是"东方俾斯麦",他就是儒学教化的信徒，勤勉、拘谨、忠诚地在自己认定的路上叩拜，不可能去改变一个封建王朝的必然。
李鸿章则这样形容自己："大清朝这座破屋的裱糊匠，处于内忧外患的夹缝里，不能挽大厦于将倾".
李鸿章的一生注定风云变幻，跌宕起伏，他所应对的是"中华三千年未有之大变局".梁启超写到："西报有论者曰，日本非与中国战，实与李鸿章一人战耳。
其言虽稍过，然亦近之。
不见乎各省大吏，徒知画疆自守".以一人而战一国的悲壮面前，李鸿章从未选择退缩。
他到日本签订马关条约遭刺客的枪杀不幸被打中眼眶，医生和随从要取出弹片时他说："国步艰难，和局之成，刻不容缓，予焉能延宕以误国乎？死生有命，我宁死无割（不割取弹头）。
"、"舍我命而有利于国，吾毫无吝惜",那枚弹片始终停留在他的面部成了他终生的铭记。
李鸿章虽不是成功的改革者，但他绝不是一个官僚主义者。
实干精神在他身上尤为突出，他努力摆脱个人功名利禄和顽固派的制掣，以国家利益大局为重，在愚顽保守、敌视工业化的大环境中，冲破重重阻挠来推动洋务，开创了江南制造总局、轮船招商局、天津机器局、开平矿务局等等一系列制造业的先河，虽然洋务运动最终失败。
现在著名的江南造船厂的前身就是江南制造总局，也算为中国工业化起步积淀了一点基础。
梁启超说："若以中国之失政而尽归于李鸿章一人，李鸿章一人不足惜，而彼执政误国之枢臣，反得有所诿以辞斧钺，而我四万万人放弃国民之责任者，亦且不复自知其罪。
"这大概就是英雄相惜，就是高山流水遇知音吧。
"少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务"是李鸿章一生概括。
临终前，他写下一首诗，其中："劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。
三百年来伤国步，八千里外吊民残。
"现在读来不禁凄凉，其中凄楚只有当事人自知吧。
如果说这部传记写的是李鸿章的命运，不如说写的是祖国不堪回首的一段历史。
历史告诉我们，落后就要挨打，祖国的命运是什么样的，我们的命运就是什么样的。
于我们普通人，着手干好眼前事，不断学习和钻研技术，为公司创造价值就是爱国行为之一。
（鑫业公司杨文娟）。