8 列夫 托尔斯泰

(有删改)
6.选文表达了作者对段玉裁怎样的情感? 答案:表达了作者对段玉裁的崇敬、赞美、钦佩之情。
7.选文写“愚池”的用意是什么? 答案:选文写“愚池”是为了引出下文段玉裁的相关情况,为下文写段玉裁的成就、著述、为人做 铺垫,也体现了段玉裁的优秀品质。
8.选文第⑥段画线句子的作用是什么? 答案:①结构上起承上启下的作用;②内容上承接上文段玉裁的为人处世,又引出下文对他治学之 道的介绍。
1.根据拼音写出汉字,或给句子中加点的字注音。
(1)严肃的法庭上,犯罪分子被正 jīn(
)危坐、目光犀．(
)利的法官震慑得不寒而栗,他们
诚 huáng(
)诚恐地回答着法官的提问。
(2)他身材魁．(
)伟,气宇 xuān(
)昂,颇有大将风度。
(3)黝．(
)黑的脸庞,粗糙．(
)的皮肤,他整张脸给人的印象是 qí qū(
9.选文表现了段玉裁哪些精神品质?
答案:①学识广博,著作宏富而精深;②一生谦逊,笃于从师、为师之道;③为人平易近人,其于学自 然严谨而勇于创新。
技法点拨
人物形象分析法 【常见题型】 1.结合全文,分析文中× × 的形象,或说说× × 是一个怎样的人。
2.用简洁的语言对× × 人物做评价。 【答题方法】 分析人物形象一般从五个方面进行:
导析:A B项,“言有尽而意无穷”后应为句号;C项,第一个句号应放在引号里面;D项,“有人怕 讲形式……这其实是一种误解”语意已经完整,且其后主语成了“我们”,因而后边应用句号。
4.下列句子中没有语病的一项是( D) A.当天,将近一半左右的学生参加了这次活动,大家对这次活动十分满意。 B.疫情期间,群众防控意识和卫生习惯大幅增强,为做好疫情防控工作打下了坚实基础。 C.加快推行“绿色乡村”建设,加强农村居住环境整治,是能否构建乡村发展新格局的重要条件。 D.我们欣赏文艺作品,不仅要理解文字表层含义,更要透过文字进入作品意境,体验阅读的快乐。
③段玉裁出身寒微,他的祖父和父亲都是教书先生。……他一生读书不辍,写作不止,实践了“不种砚田无乐事, 不撑铁骨莫支贫”的家训,终于成了划时代的学者。
④段玉裁一生谦逊,笃于从师、为师之道。例如他从二十九岁时就自认戴震为老师,直至晚年,一直把师训牢记 于心。虽然戴震去世已四十年,但只要与人言及戴震之事,则必肃然而立;戴震死后,段玉裁便把早年戴震写给他的 十四封信装裱成册,并经常取出来郑重诵读。这些,在现代的有些青年看来,也许近乎“迂腐”吧?我以 为,段玉裁 对老师表示崇敬的方式,在今日固不可取,但这种由于自己造诣日高,因而更加感到老师启迪诱导之功的可贵,从而 油然而生的感情却是应该提倡的。起码,这总比那种为了一己私欲而佯作虔敬,实则借师之名招摇撞骗,时过又把 老师抛到爪哇国,甚至借贬老师以显己高者强上万倍。
②段玉裁的故乡人为他建造了纪念馆。城南偏西,一泓清碧,名曰愚池,是清代一位学者为纪念自己幼年读书的 贫困境遇而命名的。愚者,大智若愚之愚、愚公移山之愚,非真愚也,意思是下愚劲苦读。傍池畔西行,过曲桥,经愚 亭——亭却是此次所建了——就可以看到掩映在绿树丛中的纪念馆了。几椽灰砖朱檐的仿清建筑,几枝茂盛的 长青,几盆幽兰的盆景,石子甬道旁株株五针松,一切显得古朴而典雅。身置其间,就会油然产生一种复杂交织的感 觉:既肃穆又亲切,既深沉又开阔,既恬静又激动。这或许是段玉裁治学精神的感召吧!在这里建造他的纪念馆,真 是再恰当不过了。从馆址的选择到环境的布置,可以看出金坛人民经营的苦心和对这位乡贤的理解与崇敬。
⑤对于年轻后学,段玉裁则平易近人。例如他曾跟著名的校勘学家顾千里争论古代学制问题,往返 书信很多,双方相持不下。有人说顾千里“以后期之俊秀与先生抗衡,同辈实所窃议”。段玉裁不同 意这种看法,说顾千里“虽昔年师资于愚(我),请业于愚,一旦学邃(深)于愚,愚必北面(古代学生敬师 之礼)而事之,愿执经为弟子”。这是何等的胸怀!这是因为他对学术无限忠诚,名利并非他追求的目 的。
⑥为人与治学是密不可分的。段玉裁于师、于徒如此,其于学自然严谨而勇于创新,即如他的《说 文解字注》,对《说文解字》中的每字每句必详加考证,使之从此成为可读之书。他在校勘古代文献 典籍、分析古代字词语义、研究古音分类沿革等一切方面,无不全面继承了前人的成果而又发前人 所未发。在“《说文》学”方面,他早已超越了戴震。清代乾隆、嘉庆两朝,是传统文献语言学最昌 盛的时代,段玉裁和王念孙被后世视为乾嘉之学的两大支柱,合起来叫作“段王之学”,百余年来为海 内外治汉民族古学者所共仰,绝不是偶然的。
答案:(示例)亲爱的老师们、同学们,大家好!书是我们的良师益友,是精神食粮。培根曾说: “读书 足以怡情,足以傅彩,足以长才。”要想做“腹有诗书气自华”的人,就来读书吧!下面让我们开启 今天的“悠悠书香伴我行”之旅。
(2021河北改编)阅读下文,回答问题。 伟大的学者段玉裁
①一九八五年牡丹盛开时,我曾到许慎的家乡凭吊这位伟大的文字学家。稻黄蟹肥、秋菊初绽的 季节,又来到江苏金坛参加纪念清代朴学大师、《说文解字注》的作者段玉裁的活动。半年之 内,随 着众多学者来到这两位悬隔一千七百年、为同一部著作付出毕生精力、前后辉映的伟大学者的桑梓 之地,寻觅他们的遗踪,想象其为人,这对于我这个许学、段学的崇拜者来说,是一生中的大幸,是永志 于心的美好记忆。
从……事件,可看出× × 是个……性格特征的人。
1.通过人物描写如外貌、行动、语言、心理、细节等来分析人物形象。重视人物的身份、地位、经历等,
因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的形象。 2.通过故事情节来分析人物形象。 3.通过典型环境描写来分析人物形象。 4.通过人物间的关系来分析人物形象。 5.结合写作背景或文章主题来理解、分析人物形象。 【答题模式】
导析:D “鹤立鸡群”比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。使用对象不当。
பைடு நூலகம்
3.(2021武汉改编)下列各句中,标点符号使用无误的一项是( A) A.人当然要冷静,要温厚。不过,我们的冷静不是对丑恶的视而不见,我们的温厚不是遭遇不公时的胆 小如鼠。关键时刻有担当,是一个社会人应有的道德追求。 B.生活中要讲究“留白”。“留白”一说,源于艺术创作:画家叫作“意到笔不到”,诗人称为“言有 尽而意无穷”,生活中“留白”的人,会进退有度,潇洒自如。 C.诗人说:“让我放弃梦想,就像让我用一条腿来走路”。梦想是对现实有效的支撑;如果没有雄鹰般 的志存高远,我们容易匍匐在地,或者混迹泥潭。 D.艺术一定要讲究形式。有人怕讲形式,以为讲形式就是形式主义,这其实是一种误解;我们要把为表 达意境而讲究形式与根本排斥内容的形式主义区别开来。
导析:D A项,前后矛盾,“将近”和“左右”应删掉其中一个;B项,搭配不当,“卫生习惯”和 “增强”不搭配,可删去“和卫生习惯”;C项,一面对两面,可删去“能否”。
5.书是人类进步的阶梯,书能影响人的心灵,能教我们心地善良、持重沉稳、坚韧不拔和勇于创新。 读书是一种重要的学习途径,是文化传承的通道。为了营造良好的读书环境,让读书之风吹进我们的 心里,班级开展了以“悠悠书香伴我行”为主题的综合性学习活动。 假如你是这次活动的主持人,请你设计一段简洁的开场白。(要求:至少运用一种修辞手法;内容里不 得出现真实的地名、校名、人名)
⑦段玉裁晚年定居苏州。其寓所“枝园”已荡然无存……纪念馆后门外还有几亩空地,我去时地 里的菜蔬长势正好。周县长对我说,将来这块空地上要建起几间小楼,作为研究段学的资料中心,供国 内外学人共同使用。小楼就以段玉裁的“经韵楼”命名。这真是个有眼光,有胆略的主意。
⑧金坛并不富饶。境内有个茅山,因《茅山道士》的故事而闻名。山景极佳,又盛产名贵的茅峰茶, 但金坛也只占有它的半边。但是这里的土地却养育了不少学问家,远有段玉裁,近有华罗庚,这是金坛 的骄傲。听说现在金坛的学生和青年,常以这一文一理两位大师为榜样,激励自己奋发向上。怪不得 我在纪念馆里所遇到的大多是年轻人。“谁能预料从眼前这些漫步于愚池之畔的青年中,今后会产 生出多少伟大的学者呢?”在告别纪念馆时,我默默地祝愿着。
)、平庸。
襟
xī
yǒu
kuí
崎岖
2.下列句子中加点词语使用有误的一项是( D ) A.如果没有天空一样博大的胸怀,纵然远行万里也会郁．郁．寡．欢．。 B.这件产品从粗．制．滥．造．的包装就可以判断是假货。 C.这本书在描摹人世百态方面入．木．三．分．,讽刺时弊一针见血。
D.莲花山是由五座山峰环拱而成,每一座山峰都是一道独特的风景线,而第五座最为壮观,给人以 鹤．立．鸡．群．的感觉。