气功三调在武术中的体现及应用

气功三调在武术中的体现及应用
气功“三调”，提的是在练气功过程中的调身、调息、调心活动，也叫做气功的“三要素”。

中国的气功种类很多，有道、医、儒、释、武等。

各种功法的理论都离不开这“三要素”。

因此，只要掌握了“三要素”，也就是抓住了练气功的关键，就能练好气功，获得功效。

气功，是一种练气和练意的功夫。

它是从锻炼人体生命的原动力“元气”入手，调练人体的脏腑经络、四肢百骸、毛发肌肤，以达到疏通经络、活畅气血、祛病延年、强健身心，增强人的生命力的目的。

历史上凡有成就的武术家，大多是精于气功的；许多道家、佛家、医家的气功大师，亦精于武术。

他们都善于将二者交修互炼，互为补充，熔武术、气功于一炉，从而使二者的修练水平都达到高深境界。

那么，武术运动如何应用“三调”？现分别试论于下：
一、调身
调身，是练气功时对身体姿势的调整，为调息、调心打下基础，这是首先必须注意掌握的关键问题。

不同功法，对身体姿势的要求不同，如静功要求放松入静，维持一定姿势，动功则要求某些部位的放松与紧张用力相互变换、形成各种动作；同一功法，如何将全身各部位按功法调理得协调统一，均有具体要求。

武术中虽没有明确提出“调身”这个概念，但实际上武术运动的全部内容，训练的全过程无不体现出调身。

武术要求按一定的身体姿势从事练习，并且不断调整身体姿势，纠正错误动作，改进技术，才能不断提高运动水平，这一过程就是调身的应用。

武术运动有一定的方法和程序，习者应从基本功和基本动作入手，进行肩、腰、腿、手、步以及跳跃、平衡等练习。

每一种练习动作对姿势都有严格要求，这实际上就是调身。

如练马步驻，要求两腿屈膝平蹲，大腿呈水平状，开胯、展膝，足尖内扣，膝与足尖在一垂直线上；头正身直，肩平项竖；思想宁静，肢体放松，气沉丹田。

作到“顶平、肩平、腿平、心平”，则“头正、身正、劲正、气正”，即“四平四正”，方能练出功夫。

华拳谱说：“挺胸塌腰，气贯丹田，扣足展膝，稳如泰山。

”《少林拳术秘诀》也说：“马步熟练纯习，则气贯丹田，强若不倒之翁。

”可见练功夫必须注意身形体态，姿势要正确，且正确姿势非一朝一日可以练就，必须经常调整改正，才能逐步达到要求。

二、调息
调息，是指通过调整呼吸来调动人体内气，使之逐步聚集、储存于身体某一部位，并逐步循经络路线运行，以疏通经络气血。

通过调息能激发、调动人体内气，故调息为练功要旨之一。

在调身的基础上，静功要求呼吸细、匀、深、长，出入绵绵，两耳不闻气息声，功夫深者似乎未进行呼吸，进入“胎息”状态：有的动功则相反，要求深吸猛呼，呼吸肌高度紧张用力，全身鼓势用力。

调息得当，能很快进入气功态或功能态，调息不得当，胸闷气促，头脑昏沉，肢体酸软，全身乏力，还会出偏，影响健康。

对气息的调练，直接影响练功功效。

武术有它特定的呼吸方法。

武术训练中，呼吸得当与否，直接影响动作质量和劲力的发挥，
拳谚云：“内练一口气，外练筋骨皮。

”把“内练”与“外练”摆在同样重要的位置。

在武术中常用的呼吸法如提气、托气、聚气、沉气等，均与动作密切配合，各种发力动作要求“以气摧力”。

这些都是调息在武术中的体现及应用。

三、调心
调心，就是调整意识。

练功中要使自己的思想、情绪、意识逐渐安静下来，排除杂念，使大脑进入一种宁静，虚空轻松愉快的境界也即所谓“入静”。

不论是静功还是动功，都要求思想专一，排除与练功无关的一切意识活动。

在气功“三调”中，调心训练比前二者难。

调心的方法很多，习者要根据功法，自己的身体状况和习惯来确定。

“意识是人脑的机能，是人脑对客观外界的反映。

”意识是有能动作用，具有驾驭各种心理活动的特殊功能。

人的一切有意识的活动，都是在大脑的支配下进行的。

气功中的调心训练，能调整抑制与练功无关的其它心理活动，使意识定向集中于练功。

武术运动的内容丰富多采，动作复杂，变化多端。

做动作时，要身、腰、腿、手、头、胸、腹、眼紧密配合，协调统一，要求内外合一，神形兼备、节奏鲜明，具有民族风格特点。

所有这些，都是在大脑的指挥下来完成的，因此，意识的作用就很明显。

如果一个人在打拳时思想换散，注意力不集中，边打拳边在想其他事情，那么，他所打的“拳”就会错漏百出，不成其为拳了。

武术运动不但要锻炼肢体，而且还要锻炼意识，拳谚说，“运动在身，用意在心”。

武术中对意识进行锻炼的过程，就是调心的体现及应用。

武术运动是一种全身运动，只要一动，全身上下内外无有不动。

外在的形体动作和内在的精神意识要统一。

要完成复杂的动作，要达到“内外合一”，就需要用意识来调整。

例如，长拳的“八法”分为“外四法”和“内四法”。

“外四法”是对身体表面各部动作的要求；“内四法”是对精神、意识及人体内脏各器官的机能而言。

内外协调统一、复杂多变的武术动作需要大脑来指挥完成。

所以，意识的调练在武术运动中占非常重要的地位。

综上所述，武术和气功有着密切联系，二者能互为补充，相互促进；二者同作用于人体，能提高人的素质，增强人的生命力。

武术和气功，在方法、内容方面是相通的，可以互为利用锻炼成果，提高各自的训练水平。

气功的“三要素”在武术中有具体体现及应用，可以把它作为武术训练方法和手段之一。