与神对话的读后感6篇

与神对话的读后感6篇
与神对话的读后感篇1
该书给我很多的启发。

社会的多元性与复杂性，在管理岗位不是简单地完成自己的工作，管理意味着更多的协调和沟通，特别在创新活动中，意见相左更是家常便饭，本书学的技巧可以帮助我安全有效地在关键时刻表达自己的观点。

它改变了我在家庭和工作中的一些错误沟通方式。

书中介绍的技巧是在社会科学研究的基础上根据实践经验总结出来的结论，在综合团队建设、绩效管理、冲突化解、问题解决等诸多领域都有行动技巧指导。

关键对话技巧再多，如果最后无法转化为行动，那么再高效的沟通也很难说是成功的沟通。

同时，从谈话进入到行动，其难度等级无疑要高出很多，操作不慎的话，很有可能又要从头再来，重新谈一次。

在最近的项目并购过程中，我学着如何跟任何人开诚布公地探讨任何问题，并摸索着使用决策的技巧并推动项目在关键节点落地。

复盘中我明显感觉到在不同情况下改变对话方式可以为我们带来完全不同的结果。

对话高手既对自己要表达的观点感到自信，同时又会意识到对方的看法也是有价值的，无需时刻证明自己的正确。

他们的观点只是展开对话的一个起点，而不是无法更改的判决。

他们不但会积极陈述自己的看法，同时也会鼓励对方这样做。

而在取得了对方的认同，亦即在关键对话取得初步进展后，必须马上和对方进行决策，并且制定出具体的行动方案，包含明确说明行动人、行动目标和截止时间等要素。

否则，事情的发展很容易背离双方谈好的方向，导
致前面的努力功亏一篑。

与神对话的读后感篇2
看完《非暴力沟通》之后，紧接着就来看了《关键对话》。

初读一点之后，感觉两者聚焦的点略有区别，前者是在一个更广义的范畴上解决问题，后者更加聚焦于特定的一种对话;然而再仔细想想，会出现暴力情况的场景其实正是这种关键对话的场景，此时往往我们的大脑不再思考，而靠本能行事，更容易造成暴力行为。

感觉有一点点递进的意思，更多的应该还是互相印证。

第一章主要是在揭示什么是关键对话，它们往往有三个特点：1、双方观点背道而驰;2、对话具有较大风险;3、双方情绪激烈。

主要在阐述其重要性，为什么我们会应对不好这种情况，以及争取应对后我们能获得什么。

第二章告诉我们需要摆脱“傻瓜式选择”(即要么倒出良药苦口的实时激怒对方，要么为了保全面子违心地接受错误的决定)的困扰～营造安全氛围，让双方向共享观点库中添加信息，加强沟通真实想法，让意识更统一，行动更有力。

第三章，正确认识自我，从“心”开始，这章的重点在于关注自己真正的需求，你唯一能控制的人只有你自己。

在有可能有暴力行为的时候停下来，问问自己真正的目的是什么，并拒绝“傻瓜式选择”。

虽然书中多次表明确实有“傻瓜式选择”之外的选择，并且这种方法可以习得，但总还是会有一点担心自己是不是能学会，总有点觉得这是一种很难学会的技巧～嗯，非常期待后面的内容!
第四章主要阐述了“安全”在对话中的重要性，只有在安全的环境下我们才能畅所欲言;而营造安全的氛围首先就是需要觉察，需要注意观察，观察别人的状态、觉察自己的状态，用以确认现在的氛围是安全的、可以正常交流的。

观察也正是非暴力沟通的第一个要素，我们必须首先发现问题，然后再去思考如何解决问题～
第五章教我们如何营造安全的对话氛围，在觉察到对话出现问题时暂停对话。

第一，需要判断哪种安全因素出现了危机，首先是共同目的，当别人相信你的目的是为了他好时就会有很大的安全感，反之就会用暴力或沉默来抵触～然后是互相尊重，我们需要站在别人的角度看问题才能真正尊重别人找到共同目的。

与神对话的读后感篇3
作为一线的老师，有关教育的书籍和电影我看得不少，比如：书籍《给班主任100条新建议》、《班主任兵法》、《做最好的老师》、电影《放牛班的春天》、《地球上的星星》《死亡诗社》，还有魏书生的书等等。

但这些书籍和电影基本上都是讲中小学老师的教育教学方法及案例，涉及到幼师这一行业的书籍相对来说很少，我确实没接触过。

应该说《与幼儿教师对话》这一本书是目前为止我看的第一本涉及幼儿教师的书籍。

如果能够有机会多读一些教育书籍，我们肯定或多或少能够从书中获得更多的东西，能够使自己在教育上更加得心应手。

而我读这本书的最大收获是：协调好家长和孩子之间的关系，你
的教育便成功了一半。

确实，一线老师，每天面对的是一群活蹦乱跳的孩子以及孩子的家长。

如果协调好两者之间的关系，确实至关重要。

一、家长和老师之间的关系。

文中谈到，老师应该尊重家长，当老师能主动对家长产生一种尊敬而接纳的态度时，家长对老师自然就会报以正向的态度。

我很同意这个说法。

我觉得不但老师要尊重家长，家长也要尊重老师，彼此尊重才有利于开展班级的各项工作。

所以，每次开家长会，我都会说一句：“家长一定要尊重我们老师，因为，如果你都不尊重我，你还指望你的孩子从我身上学到什么?我们老师不是圣人，可能有做得不到位的地方，家长可以私下跟我们老师沟通，但是最好不要当着孩子的面说我们老师的不是。

”
我觉得，虽然说好的家长可以做朋友，但是有一句话说得好，君子之交淡如水，老师和家长之间最好保持一定的距离，这样有利于班级工作的开展。

二、老师跟孩子之间的关系。

文中谈到幼儿需要有安全感。

从幼儿早期的发展来看，老师和蔼可亲的态度并不能使幼儿产生依附，只有当幼儿觉得不管自己做与不做都有人关心、有人在乎时，这种依附关系才会产生，因为关心，这些人会抱他、安慰他，或者生气，甚至骂他，打他。

安全感来自于幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。

我们身边总有这样的例子，有的老师虽然平时对孩子很温和很和
蔼可亲，可是孩子并不喜欢她，因为，无论孩子做什么，她永远是那样的态度：和蔼可亲。

他表现好时，她没有表现出欣喜高兴，而当他做错事时，她也没有因此生气批评他，她的和蔼可亲对孩子来说是空洞的，没有一丝的意义。

所以，我觉得老师一定要尊重孩子。

这里的尊重，其实就是千万不要把小孩子当傻子。

你别看他小，其实他什么都懂。

我曾经看过一篇文章，题目叫《胎儿在注视》，感触很深。

这篇文章介绍了一位妇产科教授报告中的真实例子。

一般婴儿出生后不用教就知道马上喝妈妈的奶，但有一个刚生下的女婴，身体十分健康，可是妈妈喂她喝奶，她不但不去喝，还把脸转开。

而且，只要她妈妈一抱她，她马上就哇哇大哭，而其他人一抱她，她马上就安静下来。

很明显这不是因为身体有病，因为当给她装着冲好奶粉的奶瓶时，她马上就开始使劲地喝奶了。

几天后，这个一直拒绝吃母奶的孩子，一旦被别的妈妈抱在怀里时拼命地喝奶，可她妈妈一抱她，她马上就哇哇大哭。

?为了解释这个不可思议的现象，教授向孩子的母亲询问了许多事情，才知道，原来她妈妈刚开始知道怀她时，曾想过打胎，后来因为丈夫非常想要孩子，所以才勉强把她生下来。

也就是说，这个女婴知道母亲对自己没有爱，所以出生后也拒绝与母亲建立联系
你想想看，一个还在妈妈肚子里的孩子就已经能够感受到别人对她是爱还是不爱，何况是幼儿园3--6岁的孩子呢??
所以，千万不要把孩子当做傻子，你对他好还是不好，他能够感
受得到的。

如果，你跟孩子之间没有感情，没有沟通，又如何谈教育呢?
当然，这里的感情也要有一个度。

在书中谈到，老师与儿童之间的感情应维持适度的疏离关系。

因为老师与幼儿之间的感情如果太强烈，一年一次的换班会变得痛苦异常。

这个我体会是比较深的，因为我最近几年都是带毕业班，一年带一届，每次刚有感情孩子们就毕业了，每次都很难受，总觉得是别人把自己的孩子给带走了。

所以认为，即使老师在教学时付出了爱，但是他同时也应该踩着刹车。

而且，只有保持疏离的关系，教师对孩子的评价才能采取比较客观公平的态度，才能客观的评价孩子的学习与发展情况。

如果老师与幼儿的关系太密切，很容易对某一两位孩子产生特殊的情感，而有偏心的现象。

在这一点上，我感触也很深。

我第一次当班主任带班的时候，也特别宠爱我们班的一个孩子。

后来，有个孩子就跟他妈妈说，我们老师最喜欢___，再后来，这句话经过他妈妈又传到了我耳朵里。

我特别去问那个孩子：“你怎么知道我最喜欢那个小朋友?”
他说：“我看的呗，我看着就知道。

”
当时我听了这一句话，心里很难受。

原来，孩子们什么都知道。

从那以后，不管带哪一届孩子，我都会想起这件事，不偏宠任何一个孩子，对每个孩子尽量做到公平公正。

因为，一旦班上的孩子发现你喜欢哪个孩子，其他的孩子虽然表
面服从你，但是他心里是逆反的，因为他再怎样努力，也得不到老师的宠爱。

而且，你想想看，其他孩子看着老师喜欢那一个小朋友，心里是有多羡慕嫉妒恨?或许，在幼儿园的时光都变得难熬吧?
有一句话是这样说的：“一百个人眼里有一百个哈姆雷特，”我确实从这本书中获得了不少的灵感和顿悟，但是我的理解可能并不是很全面，也可能不够深刻，但确实都是我自己的真实感受。

与神对话的读后感篇4
遇到关键对话的时候，人们往往会出现两种行为，称它们为傻瓜式选择，既当面反对和沉默逃避。

那么应该如何解决关键对话呢?对话高手首先是关注内心，这是他们的第一个原则，要想解决双方的问题，只能先从自己开始，你要询问自己的目的是什么，我不想出现的结果是什么(例如，我不想我们双方争吵偏离问题而导致我们关系破裂，我的目的是想听对方的观点，然后寻求能够找到双方都满意的解决方案)。

通过审视内心的真正目的，这时候的你就开始懂得理性思考问题了，即使对方表现得很暴躁或者沉默逃避，这时候你也可以冷静地思考如何把对话拉回正轨。

那么，我们先要营造安全氛围，对方出现傻瓜式选择主要原因是他们觉得这次对话感到不安全。

那么如何营造安全氛围呢?首先你要暂停对话，思考自己的目的，然后尊重对方(即使对方说了很多与你相异的观点)这时候，就要分三步走的方式来营造安全氛围。

第一步，
道歉。

第二步，对比说明。

何为对比说明，由两部分组成，包括否定部分和肯定部分，具体到实际的话就是，我不希望你们认为我不重视你们的工作，认为我不想向公司老总汇报;相反，我认为你们的工作表现非常突出。

这一步是很重要的，这一步做得好，可以一下子提高对话的安全氛围。

第三步，创建共同目的。

这个又分为四小步，①积极寻找共同目的②识别策略背后的目的③开发共同目的④和对方共同构思新策略。

上述的都是以在关键对话中自己冷静理性为前提的，那么如何让自己摆脱傻瓜式选择呢?
首先还是要先审视内心，问自己的目的是什么。

然后你要询问自己是什么情绪导致我做出这种行为?产生这种情绪背后的想法是什么?这种想法的形成有什么依据?
通过对这些问题的认真询问，你这时候已经不再会逃避问题或者暴跳如雷了。

接下去我们要做的就是，综合式陈述法。

分享事实经过。

从最少争议，最有说服力的事实谈起。

说出你的想法。

说明你根据这些事实得出的结论。

征询对方观点。

鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。

做出试探性表述。

承认这些结论只是你的想法，不要假装是事实。

(这个至关重要，我们人与人之间的误会很多时候就是因为这个产生的)
鼓励做出尝试。

创建安全感，鼓励对方说出不同甚至对立的观点。

技巧、理论知识已经有所了解了，最重要的还是实战，因为很多时候我们就算知道这些工具，但是一旦遇到关键对话，我们很容易就把这些跑到九霄云外了，愤怒的时候智商是零，所以，要多实践多吸取经验才能成为一个对话高手。

与神对话的读后感篇5
在这学期，我们组织看一本书《与幼儿教师对话--迈向专业成长之路》，当我翻开《与幼儿教师对话》这本书时，看到里面密密麻麻的字就很反感，可是在细细品读时，却意犹未尽，与我们的教育密切相关，而且让我不断对自己的教育工作进行反思、质疑。

在第二章《自尊vs 自恋》中写到：“培养幼儿的自尊”通常都会被列为幼儿教育的主要目标之一。

幼儿教育中各种不同的课程与教学模式并存，虽然他们主张不同的目标与教学方法，但是大家似乎都认同，协助幼儿对自己感觉良好是一个很重要的目标。

对幼小的儿童而言，自尊可能不是从评价自己的行为是否符合外在的标准而来，而是可能来自于是否深深地感觉到被有特殊意义的人所爱、所接受、所重视。

当幼儿脱离了幼儿阶段，外在社会开始对爱与接受加入一些新的标准与条件。

如果儿童早期所建立大胆被爱与被接受的感觉足够稳定，那么当他面对严厉的拒绝或责骂时，便不会过度的沮丧或自我贬低。

但是，随着年龄的增长，儿童会逐渐内化社会所外加的标准，使之成为评价个人自尊的标准。

我现在在教小班，班中大多数孩子是独生子女，在家几个大人围着一个孩子转，都是饭来张口，衣来伸手是小皇帝，在家里父母对孩子表现的标准较低，看到孩子能吃能睡，健健康康就很满足了。

可到幼儿园里，有那么多孩子在一起，再加上老师对孩子的要求和家中不同，使得以前在家一直让父母认为乖的孩子在幼儿园里并不是表现出色。

如我班中烁涵小朋友，在一次画桃花的美术活动中，我要求孩子们用一个手指蘸颜料，而且不要蘸太多，但我发现烁涵一只手上的五个手指都蘸有颜料，当我要教她时，只见烁涵一个劲的踹大气，然后就开始眼泪汪汪了，像这样的孩子自尊与幼儿教师对话读后感心很强，可能在家父母认为她很能干，时常表扬她，然而当她遇到批评时就承受不了。

还有一个佳雯的女孩子，平时调皮好动，在家佳雯妈妈经常对做错事的佳雯进行批评，而且有时还要打她，以至于佳雯在幼儿园做错事情后问她原因时，佳雯总是默默无语，有时我们说竟好话她也无动于衷，对于这些孩子，我们老师有时真的束手无策，但在这本书中让我了解到：由于幼儿来自各个不同的背景、能力、文化，为增强幼儿的自尊，老师应该提供他们更多样化的人际情境。

这样一来，幼儿就能经历很多不同的人际情境，由此增强他们的自尊，也增加他们处理、应对人际情境的能力。

当儿童被尊重时，自尊最可能发展。

当对儿童有特殊意义的承认及同伴尊重儿童，询问儿童的意见与喜好、提供机会让儿童真正决定对自己有重要意义的事情及选择自己在意的东西时，就传达了对儿童
的尊重。

成人应该以尊重的态度征询幼儿对于活动与事情的意见、看法与喜好，并应加以慎重的考虑。

自尊无法从直接教导或劝告儿童“觉得自己很好”中获得，比较可行的方法是帮助儿童处理所面临的负面反馈，但是反馈要适量(而不过量)、明确且能充分地提供信息(而非范范地赞美或讨好)，才能增强儿童的自尊。

总之，教师只有具备了心得教育观念，掌握了科学的教育方法，拥有了超前的教育意识，才能把幼儿培养承适应未来社会的具有自尊的人。

与神对话的读后感篇6
在一个月光如水的夜晚，我读了《小苗与大树的对话》这篇课文。

这篇文章是以访谈录的形式写的，主要写了苗苗向季羡林爷爷讲述自己喜欢读的书和自己偏科的情况，季羡林爷爷让苗苗多读书，多读课外书，早学外语多背古文，并要注意中西贯通、古今贯通、文理贯通。

读过这篇文章后，我体会到了读书时要读有益的书，这样收获才会更大，如果读了一些对身体和心理不利的书，那就适得其反，危害身心健康了。

所以看书不但要选择有益的书，还要更多地涉猎其他方面的内容。

同时我也体会到了不能偏科和要早一些背诵古文和古诗，如果我们在学习过程中偏科的话，就会像跷跷板一样，不均衡。

现代科技的发展需要的是全面的人才，要想全面发展就不能偏科。

就比如每一节课，无论你喜欢不喜欢，都要认真地学。

只有这样才能均衡发展。

还有古诗和古文，都是古人的汗水和智慧的结晶，具有中华民族
独特的精神和韵味。

我们如果能早一点背诵一些，对于我们了解祖国的文化历史是有意义的。

这篇课文还让我感受到了季羡林爷爷对下一代的关心和指导。

同时也看到了他的平易近人和在读书方面对下一代的指导和帮助。

他提出的不偏科、多看书、多背古诗文，还要中西贯通和学外语，这才是21世纪的人才标准。

读了这篇课文，我感受到了大树博大的胸怀，小苗茁壮成长需要大树的遮蔽和呵护，总有一天我们都会成为大树的。

希望这这个月光如水的夜晚，我能有更大的收获！。