关于孟子的历史事迹

关于孟子的历史事迹
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于孟子的历史事迹》的内容，具体内容：孟子是战国时期著名的思想家、政治家和教育家。

他身上有许多事迹值得我们深思，今天我在这分享一些给大家，欢迎大家阅读!1.孟子拜见齐宣王的故事孟子拜见齐宣王，问：我们的国王这样爱好音乐，为什么我们却苦到这般地步呢?原因就在于大王只图个人享乐，而不与百姓同乐。

但是，假如大王在这儿奏乐，老百姓全都眉开眼笑，我们的大王大概很快乐，要不怎么能够奏乐呢?这没有别的原因，只是因为国王与百姓能一同娱乐罢了。

所以，如果大王能与百姓同乐，就可使天下归附了。

"
2.孟子和他的学生匡章
孟子有一次和他的学生匡章一起谈论什么人可以称作廉洁之士。

匡章问孟子道："陈仲子住在于陵，连续三天没有吃东西，也不向人讨要，以至于他耳朵失聪，眼睛也看不见东西了。

后来他在井边拿到一个被金龟子吃了大半的李子来吃了，耳朵才开始恢复听觉，眼睛才能看见东西。

他应该算是廉洁的人吧?"
孟子听后，摇摇头说："在齐国的士人中，我是很欣赏陈仲子的。

但我不赞同他是廉洁之士的观点，如果要推广陈仲子的作为，只有把所有人都变成蚯蚓后才能办到。

"
"蚯蚓在地面上便吃干土，在地面下就喝泉水，这才是无求于人，廉洁之至。

而陈仲子能做得到吗?"
"他所住的房子，是像伯夷那样廉洁的人所建筑的呢?还是像盗跖那样的
强盗所建筑的呢?他所吃的谷米，是像伯夷那样廉洁的人所种植的呢?还是像盗跖那样的强盗所种植的呢?这个连他自己都不知道，怎么能说他的廉洁可以称道呢。

"
匡章听了老师的一番议论，很不服气地说："那又有什么关系呢?这些都是他亲自编织草蒲团同别人交换来的，自力更生有什么不好的呢?"
孟子说道："在齐国，陈仲子是宗族大家，享有世代相传的禄田。

他哥哥陈载，从邑收入的俸禄就有几万石之多，可他却以为哥哥的俸禄是贪来之物，不去吃它;认为哥哥的房屋是不祥之物，不去居住。

他逃避父母、哥哥，一个人住在于陵。

"有一天他回到家里，正巧有个人送给他哥哥一只大鹅，他皱着眉头说：要这种呃呃叫的东西有什么用呢?他哥哥听了自然不高兴。

过了几天，他母亲把鹅杀了炖了，拿给他吃。

这时他哥哥从外面来，见他在吃鹅肉，就说：你不是说这呃呃叫的东西没用吗?你怎么还吃它呢?陈仲子听了，知道吃的是鹅肉，忙跑出门，在外面呕吐起来，"
3.孟子和公明休闲谈
孟子有一次和公明休闲谈，公明休说："古时候，逢蒙跟随羿学射箭，但逢蒙人品很坏。

当他将后羿的箭术完全掌握了以后，就认为，要是没有羿，我就是天下第一了，于是，他杀死了羿。

逢蒙真是太坏了。

"
孟子说："羿本身也有过错，不能全怪逢蒙啊。

"
公明休不解，问："羿不是冤死的吗?他又有什么过错呢?"
孟子说："郑国曾经派子濯孺子率军攻打卫国，卫国派庾公之斯率军反击，结果郑军大败，子濯孺子乘车逃跑。

庾公之斯紧追不放，眼看就要追
上了。

"子濯孺子由于过度紧张，又犯了肌肉抽搐的老毛病，他呻吟着说：哎，在这紧要关头，我的老毛病又犯了，看来我是活不成了。

"说完，他又抱着一线希望问车夫说：你回头看看，是谁在追我?车夫说：是庾公之斯。

子濯孺子一听，立即高兴地说：吉人自有天相啊!我这次说：是庾公之斯。

子濯孺子一听，立即高兴地说：吉人自有天相啊!我这次死不了啦!车夫很奇怪地问：庾公之斯是卫国有名的射手，他来追咱们，我们已经很危险了，您却说死不了啦，这是为什么?子濯孺子说：庾公之斯跟尹公之他学射箭，尹公之他是我的徒弟。

按这样算，庾公之斯就是我的徒孙了。

尹公之他为人正派，品行端正，他所选择的徒弟也一定正派，所以我说死不了。

"话刚说完，庾公之斯追上了，他问子濯孺子说：老师为什么不拿弓射箭来反击?子濯孺子说：我的老毛病犯了，拿不动弓。

庾公之斯说：我跟尹公之他学射，尹公之他又跟您学射，我不忍心拿您的技巧反过来伤害您。

但今天是国家的公事，我又不能因私而害公。

"说着，他抽出一支箭，往子濯孺子的车轮上敲了几下，把箭头敲掉了，然后又象征性地射了四箭便回去了。

"
说到这儿，孟子看看公明休，又说："人的品质最重要，你们看子濯孺子因了解弟子的人品而活，羿因不了解弟子人品而死，难道羿自己一点过错都没有吗?"
说到这儿，孟子看着匡章，见他仍是一副不以为然的样子，又说："母亲的食物不吃，却吃妻子的;哥哥的房子不住，却住在于陵，难道这是推
广廉洁之义到了顶点吗?像陈仲子这样的行为，如果一定要看成是廉洁，不把人变成蚯蚓是办不到的。

"
匡章听了惭愧地低下头，不再说一句话。