从无偿献血透视公民素质
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战， 我们不能仅靠“ 神” “ 义” 也不 能仅靠某 一层 次 的人 的 我为人人” 精 、主 ， 这句话在血液工作中更有特别的意义 ， 因为它联系着人 奉献， 而是需要全社会各 阶层 的人 员共 同参与无 偿献血 ， 依赖 的 与人的生命 。我们在开展无偿献血活 动中 ， 有个别家 长不是很理
是人类社会最本质的属性 一人性深处 的道德力量 。 １ 血液是 宝贵的地 方性 资源， 依靠公 民自愿无偿献血来解决
解子女参加无偿献血 ， 还到血站来闹事。但是 ， 事后 大部分人还是 积极参加无偿献血的 ， 如苏州常熟董浜一个普通农 民张文， １９ 自 ９７
观察公 民道德素质标准是多方面的 ， 无偿献 血是 观察 公民道 年以来 ， 共献血 ２ ０ ｌ相 当于 ６个多人血量的总和 。他的殷殷 ６８０ｍ ， 德素质的一个重要窗 口。 自觉 、 自愿 的无偿献血 必须有 良好的公 鲜血 ， 了多少垂危者生命 的希望。但是 ， 的爱心受到周 围人 点燃 他
临 床和实验 医学杂 志 ２０ ０８年 １ ａ７卷 第１ 期 １月 ｔ １
・７ ・ ｌ ｌ
从 无偿 献血 透 视 公 民素质
周翠珍 （ 苏州 市红十 字 中心 血站 江 苏 苏州 ２ ５ ０ ） １０６
【 摘要】 观察公民道德素质标准是多方面的， 无偿献血是观察公民道德素质的一个重要窗口。无偿献血是以救助他人
【 关键词】 无偿献血 公民 素质 道德
输血事业 是医疗卫 生 的重 要组 成部 分 ， 无偿 献 血是完 全 自 在 《 底线伦理 》 中说 ： 可 以做 不 到舍 己救 人 ， 你不 能损 人 利 你 但
愿， 不收取任何报酬的崇高 的精 神文 明和道 德情操 的体现 ， 社会 己 ； 你可 以不是圣贤 ， 但你应该认 同道义和人道 ； 你攀升不到道德 越进步 ， 精神文明程度越高 ， 无偿献血者就越 多 ， 以至成为一个 国 最 高境界 ， 但道德最 低底 线 必须 坚守 ， 是人 类 的最后 屏 障 。 那 Ｊ 中华 民族 自古就有 ：行善 好施 、 “ 扶危 济 困” 优秀 品德 。品德 的表 血液是 我们的生命 之河 ， 没有研制 出替代 品的今天 ， 在 临床 现源于 自身 道德 修养 。道德 是做 人 之本 ， 我们 要 以“ ” 先。 德 为 用血只能来 自于健康人体 。为 了确保血液 的安全性和有效性 ， 只 个人道德素质是 民族 素质 的重要 组成 部 分 ， 民族 素质是 立 国之 有 以人道主义无私奉献而不是 以经济 报酬 为 目的的无 偿献血 方 基 ， 修身 ， “ 齐家 ， 治国平 天下 ” 中华 民族道 德观念 的经 典 。我 是
生命 为最 高 目的的， 是人 道和博爱 ， 是人类 互助 爱的精神 ， 更是人类对 美好 的社会 关 系和 生活环 境的 追求。为 了确保 血
液的安全性和有效性 ， 以人 道主义无私奉 献的无偿 献血 方式 ， 只有 来保证 受血 者和献血 者的安 全 ， 这种人性 的 关爱、 互
助、 奉献精神 ， 是体现社会精神文明程度的 重要标 志， 是促进 人与人之 间和谐关 系的坚强纽带。
家文明程度 的标 志之 一。
式， 才能从根本上 消除有偿 供血带来 的各 种弊病 ， 才能保 证受血 们提倡 以德 、 以法治国 ， 需要道德为基础 ， 规范公民的行为 。血 来 者和献血者的安全。这种人性 的关 爱、 互助 、 奉献 精神 ， 是体现社 液工作是一项生命工程 ， 血液工作 体现着 人道 主义精神 ， 国家颁 会精神文明程度的重要标 志 ； 是促进人与人之 间和谐关 系的坚强 布《 献血法》 实行无偿献血制度 ， ， 将进一 步启迪人们 培养高 尚的
民道德基础 ， 国家 实 现 无 偿 献血 是对 公 民道 德 素 质 的 一个 考 群的冷嘲热讽 ， 耽误了许许多多春播秋收 ， 响了许许多多 的经济 影
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
验 。由于血液 目前还不 能 人造 ， 临床 用血 只 能源 自人 体 。如 收入 ， 张文始终无怨 无悔。从 中我们感悟 到开展 无偿献血工 作 但 果大家不献血 ， 如果血库没有 血 ， 只能看 着本来 可以救活 的伤病 的艰辛 ， 也窥视到知识文化和思想观念 的差异 。 员死去。另外 ， 血液是任何药 品都不 能替代 的 ， 是不 能用 金钱来 ５ 倡导健康适龄公 民踊跃参与 、 关注无偿献血公益事业 衡量的 ， 临床急救用血只能依靠公 民自愿无偿献血来解决 。血液 世界上最 宝贵的东 西莫 过于生命 ， 无论你是 出于 良心还是信 还是宝 贵的有 限的地方性资源 ， 国规定 ： 我 血液不 能成 为商品 ， 血 仰 ， 捐血救人会使人 的心灵得到慰籍 。我们评价一个人道德 素质 站不能跨地 区采 供血 ， 一个 地 区人 口有 限 ， 血液 储备 也有 限 ， 而 高不高 ， 不能光看他是否参加过无 偿献血 。我们认 为符合《 献血 且， 血液储 存只有 ３ ５天 。因此 ， 血液 采集要有 计划 地进行 ， 少 法》 采 条件 的适 龄健康 公民都应 当参与 、 关注 这一 与生命攸 关的公 了不能满足临床需要 ， 多了又要 造成 浪费。 采
纽带。我国无偿 献血工 作 的历 史 回顾 ： 国输血治疗 始于 ２ 我 ０世 道德 情操。
纪 ３ 年代 ， ０ 解放前 ， 医院临床用血完全靠 “ 个体 卖血 ” 来解决 ， 血 ４ 强化“ 人为我 ， 人 我为人人” 的宣传工作 液质量没有保 障 ， 受血者安全受到严重威胁 。无偿献血首先要面 捐血救人之举不仅仅只靠个人之 间， 家庭之间所能完全实现 ， 临的就是对这种历 史悠 久 的用血 陈 旧观念 的挑 战 ， 应对 这种 挑 而是需要社会成员 的共 同参 与。由于血液 的特殊性 ， 人人为我 ， “
是人类社会最本质的属性 一人性深处 的道德力量 。 １ 血液是 宝贵的地 方性 资源， 依靠公 民自愿无偿献血来解决
解子女参加无偿献血 ， 还到血站来闹事。但是 ， 事后 大部分人还是 积极参加无偿献血的 ， 如苏州常熟董浜一个普通农 民张文， １９ 自 ９７
观察公 民道德素质标准是多方面的 ， 无偿献 血是 观察 公民道 年以来 ， 共献血 ２ ０ ｌ相 当于 ６个多人血量的总和 。他的殷殷 ６８０ｍ ， 德素质的一个重要窗 口。 自觉 、 自愿 的无偿献血 必须有 良好的公 鲜血 ， 了多少垂危者生命 的希望。但是 ， 的爱心受到周 围人 点燃 他
临 床和实验 医学杂 志 ２０ ０８年 １ ａ７卷 第１ 期 １月 ｔ １
・７ ・ ｌ ｌ
从 无偿 献血 透 视 公 民素质
周翠珍 （ 苏州 市红十 字 中心 血站 江 苏 苏州 ２ ５ ０ ） １０６
【 摘要】 观察公民道德素质标准是多方面的， 无偿献血是观察公民道德素质的一个重要窗口。无偿献血是以救助他人
【 关键词】 无偿献血 公民 素质 道德
输血事业 是医疗卫 生 的重 要组 成部 分 ， 无偿 献 血是完 全 自 在 《 底线伦理 》 中说 ： 可 以做 不 到舍 己救 人 ， 你不 能损 人 利 你 但
愿， 不收取任何报酬的崇高 的精 神文 明和道 德情操 的体现 ， 社会 己 ； 你可 以不是圣贤 ， 但你应该认 同道义和人道 ； 你攀升不到道德 越进步 ， 精神文明程度越高 ， 无偿献血者就越 多 ， 以至成为一个 国 最 高境界 ， 但道德最 低底 线 必须 坚守 ， 是人 类 的最后 屏 障 。 那 Ｊ 中华 民族 自古就有 ：行善 好施 、 “ 扶危 济 困” 优秀 品德 。品德 的表 血液是 我们的生命 之河 ， 没有研制 出替代 品的今天 ， 在 临床 现源于 自身 道德 修养 。道德 是做 人 之本 ， 我们 要 以“ ” 先。 德 为 用血只能来 自于健康人体 。为 了确保血液 的安全性和有效性 ， 只 个人道德素质是 民族 素质 的重要 组成 部 分 ， 民族 素质是 立 国之 有 以人道主义无私奉献而不是 以经济 报酬 为 目的的无 偿献血 方 基 ， 修身 ， “ 齐家 ， 治国平 天下 ” 中华 民族道 德观念 的经 典 。我 是
生命 为最 高 目的的， 是人 道和博爱 ， 是人类 互助 爱的精神 ， 更是人类对 美好 的社会 关 系和 生活环 境的 追求。为 了确保 血
液的安全性和有效性 ， 以人 道主义无私奉 献的无偿 献血 方式 ， 只有 来保证 受血 者和献血 者的安 全 ， 这种人性 的 关爱、 互
助、 奉献精神 ， 是体现社会精神文明程度的 重要标 志， 是促进 人与人之 间和谐关 系的坚强纽带。
家文明程度 的标 志之 一。
式， 才能从根本上 消除有偿 供血带来 的各 种弊病 ， 才能保 证受血 们提倡 以德 、 以法治国 ， 需要道德为基础 ， 规范公民的行为 。血 来 者和献血者的安全。这种人性 的关 爱、 互助 、 奉献 精神 ， 是体现社 液工作是一项生命工程 ， 血液工作 体现着 人道 主义精神 ， 国家颁 会精神文明程度的重要标 志 ； 是促进人与人之 间和谐关 系的坚强 布《 献血法》 实行无偿献血制度 ， ， 将进一 步启迪人们 培养高 尚的
民道德基础 ， 国家 实 现 无 偿 献血 是对 公 民道 德 素 质 的 一个 考 群的冷嘲热讽 ， 耽误了许许多多春播秋收 ， 响了许许多多 的经济 影
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
验 。由于血液 目前还不 能 人造 ， 临床 用血 只 能源 自人 体 。如 收入 ， 张文始终无怨 无悔。从 中我们感悟 到开展 无偿献血工 作 但 果大家不献血 ， 如果血库没有 血 ， 只能看 着本来 可以救活 的伤病 的艰辛 ， 也窥视到知识文化和思想观念 的差异 。 员死去。另外 ， 血液是任何药 品都不 能替代 的 ， 是不 能用 金钱来 ５ 倡导健康适龄公 民踊跃参与 、 关注无偿献血公益事业 衡量的 ， 临床急救用血只能依靠公 民自愿无偿献血来解决 。血液 世界上最 宝贵的东 西莫 过于生命 ， 无论你是 出于 良心还是信 还是宝 贵的有 限的地方性资源 ， 国规定 ： 我 血液不 能成 为商品 ， 血 仰 ， 捐血救人会使人 的心灵得到慰籍 。我们评价一个人道德 素质 站不能跨地 区采 供血 ， 一个 地 区人 口有 限 ， 血液 储备 也有 限 ， 而 高不高 ， 不能光看他是否参加过无 偿献血 。我们认 为符合《 献血 且， 血液储 存只有 ３ ５天 。因此 ， 血液 采集要有 计划 地进行 ， 少 法》 采 条件 的适 龄健康 公民都应 当参与 、 关注 这一 与生命攸 关的公 了不能满足临床需要 ， 多了又要 造成 浪费。 采
纽带。我国无偿 献血工 作 的历 史 回顾 ： 国输血治疗 始于 ２ 我 ０世 道德 情操。
纪 ３ 年代 ， ０ 解放前 ， 医院临床用血完全靠 “ 个体 卖血 ” 来解决 ， 血 ４ 强化“ 人为我 ， 人 我为人人” 的宣传工作 液质量没有保 障 ， 受血者安全受到严重威胁 。无偿献血首先要面 捐血救人之举不仅仅只靠个人之 间， 家庭之间所能完全实现 ， 临的就是对这种历 史悠 久 的用血 陈 旧观念 的挑 战 ， 应对 这种 挑 而是需要社会成员 的共 同参 与。由于血液 的特殊性 ， 人人为我 ， “