郭沫若话剧《屈原》中的人物分析

的是祖国和人民的命运前途。他之所以力
主联齐抗秦的外交路线，就是因为他早看
透了秦国侵吞六国的意图，认为唯有联合
抗秦才能保国安民。一向光明磊落的屈原，
根本没有料到南后之流竟然采取那么卑鄙
无耻的手段陷害他，横加以“淫乱宫廷”
之类的罪名。
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可是，即使在这种含冤莫白的情况下， 他所拳拳关注的仍然只是祖国和人民。他 “沉着而沉痛地”劝诫楚怀王，千万不要因 此丢弃联齐抗秦的正确路线，“要多替楚国 老百姓设想，多替中国的老百姓设想”。他 所以愤怒斥责南后，也是恨她因此危害了祖 国：“你陷害了的不是我，是我们整个儿的 楚国啊！我是问心无愧，我是视死如归，曲 直忠邪，自有千秋的判断。你陷害了的不是 我……是我们整个儿的赤县神州呀！”
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郑袖
郑袖，战国时 期楚怀王的宠妃， 姿色艳美、性格聪 慧，但善妒狡黠、 阴险恶毒、极有心 计。
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（李璐、张国荣）
作为一个攻于心计，心狠手辣的女人，她干涉 朝政，收受贿赂，为了夺位争宠可以置国家于不顾， 楚怀王的昏庸，她要占一半的奸妃之罪。她为了自 己的荣宠在楚怀王准备杀死张仪的时候，联合靳尚 居然为张仪求情，在楚怀王面前说尽谗言，导致楚 怀王无法正确的辨认时局，最后释放了张仪。郑袖 之所以答应靳尚解救张仪，完全是怕秦国进献公主 让自己失了荣宠，结果最后荣宠没有失掉，在秦国 进攻楚国的时候，她自己把命丧掉了。
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宋玉
一、历史上的宋玉
（续晴、张向园、陈新语）
1.宋玉，又名子渊，战国时鄢人。好辞赋，与唐勒、 景差齐名。又以美貌著称，风流倜傥。
2.相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》 录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、 《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等。这 些作品大多体现了他的爱国思想和怀才不遇。关于 宋玉的生平，众说纷纭，但大多认可他生于屈原之 后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。研究宋玉的 主要参考著作有吴广平的《宋玉研究》
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屈原把祖国的安危和人民的祸福，看
得远远重于自身的利害得失。对于祖国和
人民爱得愈深，使他对卖国集团恨得愈甚，
而且终于使他冲破一切思想束缚去进行英
勇的斗争。昏庸专横的楚怀王不听屈原的
一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，破坏了
反侵略统一战线，转而依附秦国，走上妥
协投降的道路，并且下令囚禁屈原。面对
正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人满
《屈原》
——人物篇
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屈原
（郭晓蒙）
在《屈原》中， 作者在塑造屈原形象 时，大胆地舍弃了史 料中屈原愚忠、自沉 汨罗江等内容，突出 了人物反抗精神的一 面，使人物更加完美、 高大。
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在险恶的政治环境中，屈原不是为个人荣 辱，而是为国家的前途忧虑。他愤怒痛斥张仪。 屈原的斗争使南后老羞成怒，进行更的迫害， 把屈原关在庙中，并阴谋毒死他。那是反抗的 呐喊，战斗的召唤;那是对黑暗的猛烈攻击，对 光明的热切向往;那是高尚情操的独白，是凛然 气节的赞颂。
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在屈原遭到陷害的关键时刻，她始终和屈原 站在一起，同黑暗势力作斗争，她与宋玉形成鲜 明的对照。她不幸误服了南后阴谋杀害屈原的毒 酒，但她却感到莫大的安慰，因为她把为救屈原 而死看作是为祖国献出生命，看作自己毕生最高 的理想。
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婵娟是作者虚构的理想人物。作者创造她是把 她当作“诗的魂”、“光明的使者”、“道义美的 象征”来写的。她是“屈原辞赋的象征”。她的威 武不能屈、富贵不能淫的品质和雷电般的斗争精神， 以及爱国情怀，像屈原一样。她的思想品德，是屈 原精神的继承，屈原精神的活化。剧的结尾，象征 着婵娟的精神在火的洗礼中获得永生。
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总得看来，南后的资料是不多的。可是郭沫若却在《屈 原》里塑造了一个令人不寒而栗阴险毒辣的南后形象。南后 这个性格是很有趣的，多根据《战国策》来写的，她陷害屈 原，送贿给张仪，这个人是相当有权变的，一点不逊色吕雉 和武则天外侧想把权利发展到下一代襄王，把襄王写成傀儡， 把她写成西太后，一直到最后都有南后。在剧本中她的性格 已经塑造完成了，没有再写的必要了。
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屈原忧国忧民的强烈情感，想火山岩浆。 写出了震撼人心的“雷电颂”，“雷电颂”是 对黑暗势力的愤怒诅咒，是对毁灭黑暗势力的 光明与力的歌颂。表现了屈原崇高的内心世界： 痛恨黑暗、追求光明，不屈的斗争精神和诗人 的气质。结尾屈原随卫士到汉北人民中间去， 寄托了作者的美好愿望。
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屈原
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谢谢观看
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制作人：许鹏浩 刘席
最精彩的就是《屈原》剧本里的第二幕，南后句句咄咄
逼人，陷害屈原，这种嫉妒充满着杀机，在光天化日之下做
出伤天害理的无耻勾当，以为自己说的不明白，又步步紧逼。
作者把一个掌握着权势的女人的最隐蔽的欲念都展示出来—
—嫉妒自私。
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楚怀王
一、历史上的楚怀王
（任月文、王珊珊、于伟）
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二、话剧中的楚怀王 他是一个忠奸不分之人。当南后陷害屈原，他不肯 听屈原的辩解，却受靳尚等奸臣的蛊惑罢了屈原的 官。并在后期重用善于谄媚的宋玉等人。楚怀王却 说到：我不准你在说话！” 他是一个容易暴怒之人。当屈原遭南后陷害后，不 容屈原辩解，大怒与他，并称屈原为“疯子！狂妄 的人！” 他是自大，愚不可及之人。当屈原死后，并没有意 识到是楚国的损失，他自己还不能忍耐别人对他的 批评，把他们认为是疯子。
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张仪
（张雅文、郝晓静）
历史上很多人都对张仪和他所代表的纵横家做出 了肯定的评价。景春曾说：“公孙衍、张仪岂不诚大 丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”纵横家们 的嬉笑怒骂时刻都牵动着几个国家的神经，而李斯的 评价直接道出了张仪对秦国的贡献：“惠王用张仪之 计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中， 包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂 散六国之从，使之西面事秦，功施到今。”由此可见， 张仪具有超凡的辩才。
腔忧愤，以《雷电颂》的形式无比猛烈地
迸发出来。
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他呼唤着咆哮的风，去“吹掉这比铁还 沉重的眼前的黑暗”；他呼唤着轰隆隆的雷， 把他载到“那没有阴谋，没有污秽，没有自 私自利”的地方去；他呼唤着闪电，要把闪 电作为他心中无形的长剑，“把这比铁还坚 固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”他呼唤着 在黑暗中咆哮着，闪耀着的一切的一切， “发挥出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙， 阴惨的宇宙，爆炸了吧，爆炸了吧！”这时 的诗人，就象燃烧在黑暗中的一团熊熊的烈 火。他渴望“这熊熊地燃一烧着的生命”， 为祖国和人民“迸射出光明”！
3.“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典 故皆他而来
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二、剧中的宋玉
郭沫若《屈原》剧中
的宋玉，是作为一个“没
有骨气的无耻文人”来塑
造的。宋玉和婵娟一样是
屈原的弟子，然而他却是
与她完全对立的另一种人
物类型。他虚伪自私、全
无操持、趋炎附势、卖身
求荣。通过他对屈原遭遇
前后的两种态度我们可以
郭沫若的历史剧《屈原》 塑造了战国时代楚国的政治 家爱国诗人屈原的光辉形像。 他的性格特征是热爱祖国人 民、坚贞不屈、勇于和种种 危害国家的邪恶势力作斗争 及诗人的气质。屈原的政治 主张是面对强秦的侵略，联 齐以抗秦。为此，遭到了南 后的迫害，南后以“淫乱宫 廷”的罪名使他时时系念
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张仪喜欢不顾一 切手段来达到自己的目 的，张仪欺骗楚怀王就 是个很好的例子。张仪 是有能力却没有道义的。 张仪是一个执着目的、 不择手段、多谋善辩的 政治家。
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郭沫若先生在其历史剧《屈原》中也很 好的还原了这样一个张仪的特质，如为了 破坏齐楚联盟使计让南后陷害屈原；欺骗 给楚国商於六百里等行为。种种描述使剧 中的张仪与历史上的张仪完美的重合在一 起。根据历史史实，郭沫若先生在《屈原》 中把张仪这个形象塑造的更加负面，这也 是剧情所需要的。但是不得不承认，从历 史上而言张仪对于中国的统一是有功劳的。
明显看出来。
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三、左翼作家对宋玉的评价
郭沫若等左翼作家认为宋玉象征着当 时在中国想走第三条中间路线的所谓的小 资产阶级知识分子，他认为不抗争就是向 黑暗势力妥协，妥协就是投降派。所以以 宋玉来批判这一类人。
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婵娟
（武瑶、林阁、石偌宁）
婵娟是屈原的侍女， 是一个纯洁可爱、天真 稚气的少女。她谦恭好 学，深明大义。她热爱 屈原，景仰屈原的品德， 遵照屈原的教导做人， “生得光明，死得磊 落”，她蔑视世俗的荣 华富贵,具有不畏权贵的 骨气和敢于斗争的精神。