人教版六年级下册语文精品课件：9.和田的维吾尔人

第一句话运用了拟人的修辞方法，生动形象地描绘出地处 大漠边缘的和田恶劣的自然环境。这两句话还运用神态、动作 描写，将“我缩在被窝里惊恐地竖耳听着”的形象，与下文维 吾尔汉子在沙尘暴中驾车飞奔、迎风引吭的形象进行对比，反 衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。
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和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。 这句话有什么作用？ 这句话是第2、3自然段的总起句，统领第2、3自然段。
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铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。本文中
指沙尘暴来势凶猛。
迎风引吭：迎着风放开喉咙。本文中指马车上的汉子
迎着风高声歌唱。
肃然起敬：肃然，形容十分恭敬的样子；起敬，产生
敬佩的心情。形容由于受感动而产生恭敬
和钦佩之情。本文中指“我”对迎风引吭
的汉子产生敬佩之情。
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美不胜收： 美好的东西太多，一时接受不完(看不过 来)。本文中指维吾尔人绣的花很多，很漂 亮，让人看不过来。
晾（ 晾晒 ）
纵纵队（
）
谅（ 原谅 ）
从从此（
）
坑（ 天坑 ）
英俊俊（
）
吭（ 吭声 ）
骏骏马（
）
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三、根据课文内容填空。 （ 喷香 ）的烤肉 （ 恶劣 ）的环境 （ 密密 ）的眼帘
（寂静 （鲜艳 （深邃
）的沙漠 ）的彩云 ）的眼睛
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四、我能根据描述准确地写出词语。 1.（ 铺天盖地 ）：一下子到处都是，形容来势很猛。 2.（ 肃然起敬 ）：形容产生严肃敬仰的感情。 3.（ 美不胜收 ）：形容好的东西太多，来不及欣赏。 4.（ 载歌载舞 ）：边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。
bǎo（堡垒 城堡） 堡 bǔ（堡子）
pù（十里堡）
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惊恐：惊慌恐惧。本文中指“我”因听到沙尘暴的声
音而感到害怕。
平添：自然而然地增添。本文中指晾晒的衣服自然而
然地为沙漠增添了色彩。
韵味：本文中指情趣、趣味。
扼杀：比喻压制、摧残使不能存在或发展。本文中的
“没有扼杀”指恶劣的环境并没能将维吾尔人
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吐鲁番盆地 我国的旅游胜地——新疆吐鲁番盆地，它的最低点艾 丁湖低于海平面154米，是我国最低的洼地，也是世界 第二低地。它每年六月至八月气温均高于40度，最高可 达47度，而地表温度则高达75度以上；加上平均每年要 刮七十多次风，每次卷起漫天风沙，所以有“火 洲”“风库”之称。
载歌载舞： 又唱歌，又跳舞，形容尽情欢乐。本文中 指聚餐的时候，大家一起边唱歌边跳舞。
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深邃 深奥 都有“高深、不易了解”的意思。 “深邃”用于说明哲理，还常用来形容山谷、眼 神等；“深奥”多用于说明道理、含义。 1.父亲用深邃的目光望着跑向远处的妹妹。 2.这段话含义深奥，让人很难理解。
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《西游记》中所描绘的“八百里火焰山”（其实只有 一百公里长）横贯整个盆地，那殷红色的山石，褶皱的 地貌，远远望去，真像跳动的火苗。在盛夏强烈的阳光 照射下，满山像烧起了大火，热浪灼灼扑人 。
夏季去吐鲁番，半路上没有饭店也饿不着。只要带 一些鸡蛋，不用找锅，不需生火，把鸡蛋往沙坑里一埋， 很快就可以吃上喷香的熟鸡蛋了。再配上随身携带的小 菜和饮料，就是一顿十分别致的野餐了。
第二部分(第2－6自然段)具体写和田维吾尔人的特 点及他们的民族风俗。
第三部分(第7自然段)与第1自然段前后照应，总结 全文，写出和田维吾尔人豁达乐观的性格特点。
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那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一 切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃 丁冬，车上一个汉子嘶(sī)着沙哑的嗓子在迎风引吭[háng]。
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2．维吾尔族
维吾尔族是中国北方一个古老的民族，目前人口有上
千万，在我国少数民族中仅次于壮族、回族、满族，居第
四位。维吾尔族主要分布在新疆维吾尔自治区，其中以喀
什、和田和阿克苏地区最为集中。在漫长的历史发展过程
中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着
独特的民族风情。
维吾尔族有自己独特的文化艺术，故事集《阿凡提的
“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把洗过的衣服
铺在沙漠上晒干；喜欢聚餐；喜欢载歌载舞等。
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4.哪些语句能够反映和田维吾尔人的性格或精神？ 能够反映和田维吾尔人性格或精神的语句有：六年
前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐 观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处 大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美 的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感 觉也是甜的。
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豁(huò)达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，
感觉也是甜的。
这句话是本文的中心句，与课文第一句话遥相呼应，
进一步说明和田维吾尔人豁达乐观的性格特点。他们生
活在沙土弥漫的自然环境中，生活条件也不优越，但是
他们凭着乐观豁达的精神，不仅战胜了恶劣的自然环境，
而且在这样的环境中发现着美，创造着美，用歌声和舞
爱美的天性压制住。
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深邃：邃，深远。本文中形容维吾尔族姑娘的眼睛明
亮、深沉、透彻。
妩媚：形容女子、花木等姿态美好可爱。本文中指维
吾尔族姑娘的笑容美丽可爱。
俊朗：俊秀爽朗。本文中指维吾尔族小伙子相貌英俊，
性格开朗。
豁达：性格开朗；气量大。本文中指维吾尔人性格开
朗，气量大。
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开篇点题：豪气乐观的特点
和 田 的
热爱土地 吃饭 晾衣
维 具体说明 爱美天性 —天生爱花
吾
姑娘漂亮
尔
能歌善舞 小伙俊朗
豁 达 乐 观
人
爱聚餐
结尾扣题：豁达乐观的性格
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课文叙述了和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方 式，展示了和田维吾尔人豪气乐观、热爱土地、爱美、 能歌善舞的特点，赞颂了和田维吾尔人豁达乐观的精神 品质。
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吐鲁番人植树造林，变沙漠、盆地为绿洲。在吐鲁番通
往交河古城中间，有这样一条十五公里长的林荫路：两侧树
分为三行，一行钻天白杨，一行桃树，一行梨树。据说这是
一位五十年代的县委书记领人栽的。他想让后人既有遮阳蔽
日之处，又有解热止渴的桃梨。如今白杨已搭起绿色的通道，
桃梨已开花结果。多少走得又热又渴的行人，惊喜地扑到这
尔邦节”最为隆重，届时家家户户都要宰羊、煮肉、
赶制各种糕点等。
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一、一锤定音，我会在加点字的正确读音下画“√”。
﹒韵味（rùn y√ùn） 边缘﹒（yu√án yán） 嘶﹒哑（√sī shī） 二、我会辨字组词。
﹒ √妩媚（wǔ fǔ） ﹒ 深√邃（suì suí）
﹒ 豁√达（huò hài）
蹈来表现着美。所以，他们心里感觉生活是甜的，是美
好的。
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课文写了和田维吾尔人的哪些特点？ 课文写了和田维吾尔人豪气、乐观，热爱土地，爱美，
漂亮、俊朗，能歌善舞，豁达、以苦为乐的特点。
1.在和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？
和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的
土地。和田维吾尔人的吃几乎离不开土地，他们喜欢把
故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》、维吾尔族舞蹈等
闻名中外。
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迎风引吭( háng ) 铺( pū )开 单调( diào )
即( jí )食
摇曳( yè ) 深邃( suì )
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吭 háng（引吭高歌） kēng（一声不吭）
载 zài（载歌载舞） zǎi（千载难逢）
唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽。明代，维吾
尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。清代初期，花帽冬用
皮，夏用绫，前插禽羽。
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【维吾尔族舞蹈的风格特点】
挺拔而不僵，微颤而不窜；上身撒得开，脚步不
离散；晃身带摇头，耸肩绕手腕，技巧多旋转，节奏
多符点。
【维吾尔族的传统节日】
有肉孜节、古尔邦节、初雪节等。其中以过“古
洗过的衣服铺在沙漠上晾晒。
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2.为什么说爱美是和田维吾尔人的“天性”？
和田维吾尔人爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘
似花，维吾尔人在恶劣的自然环境中快乐地生活着，正
像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳，
诠释着维吾尔人爱美的“天性”。
3.和田维吾尔人有哪些风俗习惯？
和田维吾尔人的风俗习惯有：日常食品馕、烤肉和
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阅读方法解密：品析比喻的修辞方法
概念：比喻就是打比方。描写事物或说明道理时，用 和它有相似点的事物或道理打比方，叫比喻。 效果：使文章更具体、生动、形象。 答题模式：把……比作……，生动形象地说明了…… 的特点，表达了作者……的思想感情。 运用：见本课“课后练习单”第一、 4(2)题。
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他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里， 还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。
这个句子赞美了维吾尔人在恶劣的自然环境中依 然爱花、爱美的天性。沙土里种着花，门框边、房梁 顶雕刻着花，墙壁的挂毯上绣着花，有维吾尔人的地 方，就有盛开的花。
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巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”， 那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵 鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳(yè)的花儿， 真是美不胜收。
9 和田的维吾尔人
课题解读： “和田的维吾尔人”是指生活在和田地区 的维吾尔族人民。
1．和田 和田地区位于新疆维吾尔自治区最南端。和田是丝
绸之路要冲，自古就是闻名中外的货物集散地和商贸旅 游城，是著名的安西四镇之一。各种文化在这里冲撞、 交融，留下了众多的文化遗址和文物，成为记载人类文 化交流史的无言史书。和田自古以来就以“稼穑殷盛， 花果繁茂”著称，并以产玉、丝、地毯名扬中外，是著 名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”“瓜果之 乡”。它宜农宜牧，是一片富饶的宝地。
清凉的树荫下，大口地吃着酸甜解渴的水果，该是多么感激
这不知名的种树人啊！
大风、酷热考验了人，也锻炼了人，使人们的智慧和创
造力像金子一样耀眼、闪光。
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【维吾尔族的饮食习惯】
一日食三餐，早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱，喝
奶茶、油茶等，午饭是各类主食，晚饭多是馕、茶或
汤面等。
【维吾尔族的服饰特色】
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如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷 的烤肉是在土堡似的土馕(náng)坑里烤熟的！谁又能 想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑 里烤成的！
作者用两个反问句来强调和田维吾尔人热爱土地 的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品馕也 出自土馕坑。两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人 热爱土地的敬佩和惊叹。
巧妙地运用比喻的修辞方法，把“都帕”“艾得 来斯”比作“天幕上朵朵鲜艳的彩云”和“花园里一 片片随风摇曳的花儿”，说明和田维吾尔人不仅爱美， 还能创造美。
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维吾尔族姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼 帘，深邃(suì)的眼睛，妩(wǔ)媚的笑容，像花儿般绽 放在风沙里。
运用比喻的修辞方法，形象地表现了维吾尔族姑娘 的美丽动人，也赞美了她们的坚强
有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙 漠上晾晒。远远望去，那大大小小、五颜六色、形态 各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的 沙漠平添了几分韵味。
这句话运用了比喻的修辞方法，不但形象地写出 了维吾尔民族服饰的大小、颜色、形态等特点，而且 把它们比作“一幅巨大的抽象画”，让原本“寂静而 单调的沙漠”“平添了几分韵味”。
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请同学们带着以下问题读课文。 核心问题：
课文写了和田维吾尔人的哪些特点？
串珠问题：
1.在和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？
2.为什么说爱美是和田维吾尔人的“天性”？
3.和田维吾尔人有哪些风俗习惯？
4.哪些语句能够反映和田维吾尔人的性格或精神？
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第一部分(第1自然段)写在和田的一次经历，“我” 亲身感受到了和田维吾尔人的豪气与乐观。