人教版部编(2019)高中语文选择性必修中册 《修辞立其诚》名师教学设计

《修辞立其诚》名师教学设计
【单元知能对标】
一、层次、结构、内容
全文可分为三部分。

第一部分( 1—5段)：首先根据《易传》原文来确定孔子“修辞立其诚”的原意，即发言著论写文章，要“坚持真实性原则”。

第二部分( 6—10段)：辨析追求真理时如何处理客观性与主观性，提出“修辞立其诚”在今天社会主义的学术语境下，应该是端正学风要遵循的首要原则，要以唯物主义的方法追求真理。

第三部分(11段)：总结并再次肯定“修辞立其诚”是一个唯物主义的重要原则，而唯物主义是科学研究的基础。

二、总体写作特色
多种论证结构。

比如本文把层进式、总分式、并列式三种方式结合起来。

引证法的使用。

比如本文多处运用引用论证的方法来进行论证：文章开头引用《易传·文言》中的“修辞立其诚”这句话，引出全文的中心论点。

文章第7段引用《管子·心术上》中的“因也者，无益无损也……因也者，舍己而以物为法者也”，论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见，力求认识外物的本来面目。

文章第9段引用《汉书·儒林传》中经师辕固曾对公孙弘说的“务正学以言，无曲学以阿世”，告诫人们不要说假话以讨好时尚。

总之，引用古言，既充分论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力，又丰富了文章内容，增强了文章的文化底蕴。

“修辞立其诚”是孔子在《周易·文言》中的一句话，虽然其内涵有多种解说，尚无定论，但其中最重要的一点就是，要求修辞者持中正之心，怀敬畏之情，对自己的言辞切实承担责任，采用恰当的方式进行表达。

简而言之，就是怀真诚之心，发出来自心灵的声音，讲真话。

说真话，发出心灵的声音，它实际就是充分表现心灵探索的深度，构建灵魂的高度，并发散情感的温度，书写出时代生活的复杂性和可能性。

二、总体写作艺术特色
1．本文主体部分以批驳为主，先破后立，边破边立，逻辑严密，环环相扣，具有浓厚的思辨色彩。

2.论证方法上，综合运用举例论证、对比论证、类比论证等多种论证方法。

三、教学优势
可与前一篇文章《修辞立其诚》进行对比阅读，以此加深对文意及其独特论证方式的理解。

《修辞立其诚》属于立论文，开篇引用《易经·文言》中的“修辞立其诚”并加以阐释，然后又引用庄子中的话对“诚”的含义进行阐释，由此提出中心论点。

《怜悯是人的天性》属于驳论文，作者先比较自然状态中的人和文明社会中的人的不同特点，然后批驳霍布斯的错误观点，在此基础上提出“怜悯是人的天性”这一中心论点。

【学情整体分析】
两篇文章都有很强的思辨性，高中学生在学习两篇文章之前有了一定的科学文化论著阅读功底，但是选文有一定的思想深度，且内容兼有中外，观点深邃，批判性强，因而在学习的时候未免感觉枯燥，对有些内容的理解也存在障碍。

如何理解作者提出观点的方法，并以客观冷静的态度讨论问题是学生需要解决的难题。

与此同时，结合文章的多种论证方法和技巧，提升自身思维的思辨性和深刻性，通过学习两篇文章来提升观点说服力也是学生学习的重点。

学情补充：________________________________________________________。

【教学活动准备】
一、任务专题设计
自读感知厘清思路
探究思考品味特色
围绕问题深人文本
二、教学目标设计
1.梳理文章的论述思路，学习举例、引用等论证方法，体会严谨准确、简易朴实的语言特色。

2.深入理解文章观点的社会现实意义，从中得出启示启发。

3.鉴赏文章的论证美和逻辑美。

三、教学策略设计
首先让学生初读文本，对文章内容进行初步感知；其次是梳理文章结构，抓住作者主要观点；第三步对文本进行深人思考并学习作者的论证特色;最后提供素材,让学生学会运用课堂所学的论证技巧进行写作。

本篇文章的学习要求学生能概括观点，表达自身认识，深化对文章基本观点的理解。

四、教学方法建议
自主赏析教学法、合作探究教学法、讲练结合教学法，还有______________________。

五、教学重点难点
重点：
鉴赏语言的严密性、准确性。

难点：
理解文章主旨，提升人文素养。

六、教学材料准备
多媒体课件
【本课目标和核心素养落实】
七、课时建议：1课时
修辞立其诚/张岱年
【教学活动设计】
一、教学导入
导入语一：
情何以动人?唯有真；人何以立世?唯有诚。

“真诚”二字，是我们追求的美好情操，也是使世间变得温暖、美好、光明的一剂良药。

今天，让我们一起学习《修辞立其诚》，再一次探讨这个话题。

导入语二：
叶圣陶说：“作文这件事，离不开生活，生活充实到什么程度，才会作成什么文字。

否则就会陷入不切实际的唯技艺论。

”《易传·文言》也说：“修辞立其诚。

”什么意思呢?“修辞”就是修饰词句，是写作，“立其诚”就是写文章要实在，诚实，写真话，抒真情。

由此看来，文章能打动人的第一要务就是要有真情实感，要采擷生活中足以令人感动的事，用朴实率真的文字加以表现。

导入语三：
阅读下面的片段,谈谈你的感受。

片段一：盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿的；对待朋友，我选择最和善的方式。

片段二：麦收时节，天空显得非常的明净。

在麦田上空，偶尔悠然地游过几朵白云。

麦收时节，中午常是烈日当空。

我们勤劳的父母，不得不在烈日下劳动。

我是一个农家子弟。

我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活，供我们上学。

他们为了子女辛勤地劳动，但没有半句怨言。

在家，我常听到他们说：“只要孩子搞好了，再苦再累，我们都愿意……”……6月5日早晨，我爸起得很早，四点多钟就起了。

他临下地时告诉我说：“你再睡会儿吧!六点钟起来做饭，然后洗洗衣服，八点钟到地里给我送饭。

”……当我到地里时，父亲已割了七八垄了。

他脸上很多汗珠，衣服湿透了。

他说：“你来，吃过了吗?我割光这一垄，再吃……”大概四五分钟吧，他割光了。

他从篮子里拿出饭盆、馍头，边吃边说：“孩子，你爸没本事，明天到县城后好好休息!后天好好考，别紧张……
明确
第一段话，辞藻华丽，但内容空洞，只追求形式。

第二段话，虽语言平淡，但感情真挚，文风质朴。

写真话，抒真情是作文的基础。

教学策略：导语引用名人名言分析，或以经典片段引入,提出问题，调动学生学习的积极性。

抓住学生的心理特点，利用其好奇心，激发学习兴趣。

设计意图：课前导入可通过教师声情并茂的谈话或片段引入，激发学生学习课文的热情与兴趣，提升其信息提取和领会理解的能力。

教学精讲
步骤一、自读感知，厘清思路
1.运用批注方式自读全文：标出重要字词；画出表明作者观点的句子；概括文章每个自然段的意思。

2.字词积累。

经师：旧时讲授经书的教师。

曲学阿世：学些邪门歪道的东西，以迎合时尚。

顺风转舵：随着风向转换舵位。

比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。

3.文章的中心论点及其提出的方式。

原文：“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。

这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。

概括：“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则。

中心论点提出的方式：开门见山，然后具体解释“立其诚”的含义，再引用庄子的话，论证首先用“真”字的是道家的观点。

4.厘清文章思路。

(1)厘清文章思路结构的方法：概括文章每个自然段的意思。

明确
第1段：提出中心论点并阐释。

第2段：总说“立其诚”的三个方面的含义。

第3段：“立其诚”的第一个方面的含义——名实一致。

第4段：“立其诚”的第二个方面的含义——言行一致。

第5段：“立其诚”的第三个方面的含义——表里一致。

第6段：总说“立其诚”的重要性。

第7、8段：从认识世界的角度论述“立其诚”的重要性。

第9段：从端正学风的角度论述“立其诚”的重要性。

第10段：从社会现实的角度论述“立其诚”的重要性。

第11段：总结全文，强调“修辞立其诚”是一个辩证唯物主义的原则。

(2) 概括全文的结构层次。

明确
第一部分(第1—5段)：首先根据《易传·文言》原文来确定孔子“修辞立其诚”的原意，即发言著论写文章，要“坚持真实性”原则。

然后围绕内外相成的关系，对“修辞立其诚”的含义作出解释，“‘立其诚’可以说包含三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致”，第3—5段分别阐述这三层含义包含的内容。

第二部分(第6—10段)：辨析追求真理时如何处理客观性与主体性，提出“修辞立其诚”在今天社会主义的学术语境下，应该是端正学风要遵循的首要原则，要以唯物主义的方法追寻真理。

第三部分(第11段)：总结并再次肯定“修辞立其诚”是一个唯物主义的重要原则，而唯物主义是科学研究的基础。

5.文章的结构方式。

明确
全文总体来看：是什么——为什么——怎么办，层进式的结构方式。

第一部分两大层次：总——分；分述的三个方面为并列式。

教学策略：强化表达方式相关知识，落实思维训练，从整体上提出问题，指导探究，旨在把握作者的核心观点。

训练学生从整体思考问题的习惯和能力。

步骤二、探究思考，品味特色
1.课文第7、8两段,阐述“学说、言论、文章”的诚伪问题，但文中却没有提到“诚伪”，作者这样写是不是偏题了?请结合文章进行分析。

明确
没有偏题。

第7、8两段承接上文对“立其诚”三层含义的论述，为第6段“学说、言论、文章，都有一个诚伪问题”所领起。

“诚伪”中的“诚”对应“立其诚”的三个“一致”，“伪”则对应其中的不一致。

作者在“名实一致”中强调言辞或命题与客观实际的一致。

第7段主要谈如何克服主观因素的干扰，保持“观察的客观性”，从而使人能够正确地认识世界、追求真理，在“学说、言论、文章”中做到“诚”。

第8段则从主体性与客观性的关系角度,阐述了如何正确地处理二者的关系，使人拥有“对于世界的正确认识”，并进而正确地改造世界，加深对世界的认识。

这也是在谈“学说、言论、文章”中的“诚”。

虽然作者没有提及“伪”的问题，但作者阐述做到“诚”的必要条件,从反面理解，也就是阐述了克服或避免“伪”的必要条件。

因此，虽然作者在文中并未提到“诚伪”,但内容是紧紧围绕“诚伪”而展开论述的，与“立其诚”含义中的三个“一致”(尤其是第一个“一致”)相吻合，不存在偏题之说。

2.作者是一位造诣颇高的哲学家，谈论的又是一个比较抽象的理论问题，文中又引用了大量的古代典籍文献，为什么文章没有给人艰涩难懂的感觉? ( 试从文章结构、论证方法、语言风格等角度分析)
明确
(1)文章结构形式给人以平实感。

作者思路清晰，按照提出论题和观点、分析阐释论题和观点、总结观点并指出论题重要意义这一议论文常见的思路结构写作，在写作方法和结构安排上符合大众的阅读和认知习惯，从而使文章在形式上给人以平实感，而不是给人以拒人于千里之外的高深莫测之感。

(2)注重对引用的典籍文献的解释。

引证法是本文的一个写作特点，显示了作者广博的学识。

但作者在引用古文献之后，往往紧跟着就对文献进行通俗易懂的解释说明。

如文章第7段引用了《管子·心术上》的一段话：“因也者，无益无损也。

……因也者，舍己而以物为法者也。

”这段话确实比较难理解，但紧跟着引文，作者解释说：“这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。

”这就让读者很容易理解了。

(3)语言平实，文风质朴。

除了因论证的需要而引用典籍史料外，作者的语言十分平实，如作者在阐述表里一致时说：“表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。

如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。

”语言朴素，通俗易懂，丝毫没有艰涩之感。

再比如“千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的”，几乎就接近口语了。

学识十分渊博，却不端大学者架子，不用唬人的文风，恰恰是作者高深学术修养的一种体现。

教学策略：引导学生探讨重点段落的行文思路，从论证方法、语言风格等角度探讨文章的整体风格，训练学生思维和审美鉴赏，提升领会理解和批判赏析的能力。

步骤三、围绕问题，深入文本
1.在“人人都有麦克风”的时代，你认为“修辞立其诚”对我们有哪些方面的启发?
明确
观点一：从人生修养角度看，“诚”即为人处世要做到实，“仰不愧于天，俯不怍于人”，堂堂正正。

张岱年在评析儒家“五常”伦理时说，“五常”之中最单纯的是“信”，“信”即诚实，说话符合事实，这是人与人交往的基本道德。

当今时代，“人人都有麦克风”，人人都能自由表达自己的思想观点或情感，这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大，诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量，相反，则会带来负能量。

这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自己的品德修养，开口说话，先“立其诚”，做一个诚实的人，做传播正能量的人。

观点二：从著书立说来看，“修辞立其诚”就是说信念一方面要符合客观实际，另一方面要表现于生活行动之中。

简而言之，“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”，就是说发言立论要以事实为根据，做到真实可信。

诚者，实也，真也。

现代所谓真，古代儒家谓之“诚”。

著书立说，把自己真实的见解表达出来，乃是“修辞立其诚”的起码要求。

2.这篇文章在写法上给了我们哪些有益的启示?
明确
层进式结构一般有两种样式：
①按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路，即围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。

简称为“是为怎”的论证结构。

这也是层进式论证最常用的方法。

②将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间是由浅入深、由简单到复杂的关系，每层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等表递进的关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。

课堂总结：本文基于“诚”这个核心概念进行阐释，就“立其诚”的三层含义，由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述，进而运用唯物主义观点，对“立其诚”方面存在的问题作了分析和批判，强调做人要“说真话、讲实话”，具有深刻的现实意义。

教学策略：本环节设置两个开放性问题，引导学生思考、表达,提出自己的观点，提升学生的思维品质，提升其在理解文本基础上的语言表达能力。

板书设计
教学策略：通过合理严谨的板书设计，品味富有表现力的语言，理解文章的观点和结构布局。

帮助教师展开教学，也使学生能更好地理解学习。