四川省资阳市高三校模拟考语文试卷

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四川省资阳市高三校模拟考语文试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共5题;共10分)
1. (2分)下列词语中划线的字,读音全都正确的一组是()
A . 歆(xīn)羡懵(měng)懂浸(qīn)润含英咀(jǔ)华
B . 绮(qǐ)丽着(zháo)装崔嵬(wéi)敷衍塞(sè)责
C . 岑(cén)寂手帕(pà)飙(biāo)升越俎代庖(bāo)
D . 杜撰(zhuàn)骸(hái)骨耸(sǒng)立光阴荏苒(rǎn)
2. (2分)(2018·浙江模拟) 下列各项中没有错别字的一项是()
A . 国家加强对造谣他人、损害他人声誉等言行的惩戒力度,实际上是为网络空间的言行划出了底限、明确了责任。

B . 一双手的力量固然微弱,但每个好心人、志愿者的爱心与善行汇聚起来,就是赈灾止殇的浩荡洪流。

C . 无论我们是品读他的诗文,临摹他的书法,或仅仅是看过他的记录片,都可能会收获知识的增益、文化的熏陶、人格的滋养。

D . 校准价值座标,坚定理想信念,守望心中的绿洲,就不难守住风清气正的精神家园。

3. (2分)下列划线词语使用正确的一项是()
A . 中国科学院长春应用化学研究所的学生因食堂涨价一事,与后勤部门之间对簿公堂,学生代表将饭堂菜式通过化学计算方式逐一还原,来论证食堂的暴利所在。

B . 最近他们两人总有些不对劲,就说庆祝“元旦”吧,一个说组织一场球赛,另一个偏要反弹琵琶,非要组织一次文艺演出不可。

C . 中国2010年上海世博会会徽图案形似汉字“世”,又与数字“2010”巧妙组合,两者交相辉映,表达了中国人民举办多元文化相融合的博览盛会的强烈愿望。

D . 期待也表示责任与鞭策,正如古希腊神话中的达摩克利斯之剑,手握大权之人,人人用放大镜加以检验,一言一行受到公评,必须临深履薄、战战兢兢,一点都疏忽不得。

4. (2分)下列各项中,没有语病的一项是()
A . 高晓松获释后,自叹狱中的六个月是“最长的半年”。

他的自叹不仅给广大公众敲响了警钟,而且流露出对自己醉驾行为的悔意。

这也正是高晓松“倾情”唱出的一首“警世歌”。

B . 李娜中网首轮出局,继续着她在法网辉煌之后的长时间离谱低迷,这主要原因是她自己、团队以及外界给她的压力等多种因素造成的。

C . 与早已流行的互联网论坛和博客相比,微博以140字的限制、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求,降低了民众表达言论的门槛。

D . 站台工作人员帮助乘客爬车窗,不出事,群众认为是“人情味”,但是,如果一旦发生安全事故,由此造成的责任谁来承担?由此造成的损失谁能负责?这时还有人认为是“人情味”吗?
5. (2分) (2017高二下·宜宾月考) 填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一项是()
黄包车在冷落的郊道上走,靠右不远是一条小河,;车过去,便蓦然惊起,撒下一串哇哇的叫声,向凄迷的天野飞去。

①隔岸零落地蹲着些破陋的茅屋,
②一些破陋的茅屋零落地蹲在对岸,
③一片宽广的荒场就在左边,
④靠左一片宽广的荒场,
⑤荒草离离,一望无边。

⑥极目是离离的荒草。

⑦荒场上不时有些玄青的乌鸦,停下来觅食;
⑧有些玄青的乌鸦不时停下来,在荒场上觅食;
A . ①③⑤⑧
B . ①④⑥⑦
C . ②④⑤⑦
D . ②③⑥⑧
二、语言表达 (共2题;共15分)
6. (10分) (2016高三上·瓦房店期中) 请仔细观察下边这幅图,然后完成问题。

注:图中文字为“哎,早知如此,何必当初!”
(1)请根据画面内容,用自己的语言给“不良习惯”下个定义。

(不超过40字)。

(2)用一句话揭示图画的给人的人生启示(不超过20字)。

7. (5分) (2015高一上·合肥期中) 阅读下面这则材料,然后根据要求答题。

近日,学校组织一次“走近新词语”活动,请写出下列句子中划线新词语的意思。

(任选一个)
①“十二五”规划明确居民收入增幅超GDP,这个消息真是太给力了。

②什么都是浮云,健康最重要。

三、现代文阅读 (共2题;共24分)
8. (6分) (2017高二下·莆田月考) 阅读下面文章,完成文后各题。

由宋江的家族关系说明中国古代的政治(节选)
萨孟武
经济制度可以分做两种,一是个人主义的,一是社会主义的。

前者指团体对于个人的生存,不负责保证;后者指团体对于个人的生存,须负责保证。

但是团体对于个人的生存,既然须负责保证,则团体为了达到这个目的,不能不经营生产,因之,生产手段不能不归于团体公有,所以这个时候,许多生产常由国营。

反之,个人既然自求生
存,则个人为了达到这个目的,不能没有生产手段,而生产手段所生产的生产物业不能不归于个人私有,所以这个时候,许多生产均为私营。

其次,团体既能保证个人的生存,则个人对于自己的生存,当然没有特别顾虑的必要,因之,个人可任意筹划团体全部的利益,所以这个时候,利他主义是道德上最高原理。

反之,团体不能保证个人的生存,则个人在考虑团体利益之先,不能不谋自己利益的安全,否则由个人的穷苦,势必引起社会全体的没落,所以这个时候,在道德上,不能不承认利己主义。

但是从来社会乃同时存在着这两个制度,即在社会之内,固然实行个人主义的经济制度,而在家族之内,则实行社会主义的经济制度。

家族与社会的经济制度既然不同,所以家族与社会的道德原则也互相抵触,即在家族之内,以利他主义为最高道德原则,在社会之内,却不能不承认利己主义的道德原则。

社会与家族既然实行二种矛盾的道德原则,那么,人民要在家族之内,成为良好的父兄,势不能再在社会之内,成为良好的臣民,因为在道德上既有保证家族生活的义务,则稍稍剥削社会,由社会的道德原则的利己主义看来,并没有什么大错。

这种现象固然不是中国才有的,不过欧洲各国,自工业革命发生之后,一面因手工业的没落,劳工阶级都吸收于工厂之内,同时兼以交通发达,人民容易迁徙,所以大家族制度渐次破坏,而代以小家庭制度。

反之,中国则为农业社会,农民束缚于土地之上,本来不喜欢移住,这种性质已经可以发生大家族制度了。

何况农业技术极其幼稚,家有数亩的田,就需要许多劳工,不论男女老幼,均须各尽所能,分担一部分的工作。

劳动力既然必要,则家中多一个子弟,无异于增加一个劳动力,因此之故,家长也不许子弟移住别地。

中国古代把“九世同居”视为最高道德,是有相当理由的。

在大家族制度之下,祖宗的财产是不许分割的。

《礼记》说:“子妇无私货,无私蓄,无私器,不敢私假,不敢私与。

”而《唐律疏议》亦说:“诸祖父母,父母在,而子孙别籍异财者,徒三年。

”即不但在道德上,奖励人们共产,且在法律上,禁止人们私产。

在这样制度之下,如果一家的人都肯做工,当然和分家异财的,没有区别。

但是家族既然实行共产制度,则家长当然有保证一家生活的义务,因此之故,懒惰的常常偷闲,把一切生计归于家长负担。

家长既然负担一家的生计,则只能蝇营狗苟,以谋多得金钱,因之,他出来做官,又讲贪邪污浊,刮索民膏。

但是不管他怎样刮索,财产是可以用得完的,最好能够抓住生财的手段。

在生产力幼稚的社会,生财之法不能依靠于经济手段,只能依靠于政治手段,得了一官半职,就可发一笔大财。

(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A . 社会主义的经济制度中,团体为了达到负责保证的目的,必须经营生产,生产手段归于团体公有,生产常由国营。

B . 一切社会中都同时存在个人主义的和社会主义的经济制度,家族的与社会的经济制度不同,其道德原则也相互抵触。

C . 在农业社会的中国,广大农民被束缚在土地之上,不喜欢移居到异地他乡,这种性质会导致中国大家族制度的形成。

D . 中国古代把“九世同居”视为最高道德,是因为家中多一个子弟,就是增加一个劳动力,家长不允许子弟移居别处。

(2)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A . 团体能保证个人的生存时,利他主义是道德最高原则;当团体不能保证个人的生存,那么道德上须承认利己主义。

B . 如果说在家族之内是以利他主义作为最高的道德标准,那么在社会之内,就不得不把利己主义作为道德原则。

C . 工业革命后,欧洲各国大家族制度渐次没落,原因在于劳动力都被吸收于工厂,以及交通的发达,人民容易迁徙。

D . 实行共产制度的家族中,家长负担一家的生计,只能想方设法多谋点金钱,因此他们做官会贪污受贿,搜刮民膏。

(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A . 文章第一段运用了对比论证的方法,分析了个人主义和社会主义的经济制度在生产手段与道德原则等方面的区别。

B . 由利己主义看来,人民要保证家族生活,稍稍剥削社会没什么大错,因此,和珅等贪官从社会道德原则看,是可以理解的。

C . 大家族制度下的祖宗财产不允许分割,《礼记》、《唐律疏议》上的记载,从道德和法律上印证了这一观点的正确性。

D . 假使大家族的人都肯做工,这和分家异财没什么区别,由此可见在大家族制度之下,共产是受鼓励的,而私产则被反对。

9. (18分) (2016高三下·市南月考) 阅读下面的文字,完成后面题。

曾国藩——从“中人”到“完人”的追求(节选)
湘乡流传一个故事,说一个小偷在房梁上等着曾国藩熄灯睡觉好下来偷东西。

曾国藩在背一篇文章,怎么也背
不下来,小偷都等急了,跳下房梁说,你真笨,我都背下来了。

你还背不下来,然后拂袖而去。

此笑话显然是后人杜撰,但故事透露出曾国藩的脑袋,可能确实不是很灵光。

这个资质平庸、又出身普通、成长于偏远深山之中的小孩,最后怎会出将入相成为儒学大家呢?
曾国藩曾在家书里说:“唯天下之至拙能胜天下之至巧。

”这句话体现了他“尚拙”的人生哲学。

在日常生活上,他“笨拙”地坚持他的日课十二条:敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言,养气、保身、日知所亡,月无忘所能,作字,夜不出门。

比如他要求自己每天读《廿三史》二十页,天天如此,从不间断。

还有他从三十岁开始写日记,一直到他61岁去世,也不间断。

在战争上,他不像孔明一样有很多锦囊妙计,用的也是笨拙的计策。

他以“扎硬寨,打硬仗”而著称。

湘军主动攻城时,如同巨蟒缠人一样,用一道一道的壕沟把这座城市活活因死。

他们攻城的时间,不是一天、两天,而往往是一年、两年,每天的主要任务就是不停地挖壕沟。

安庆、九江、天京,都是这样打下来的。

他曾用两个词来形容自己的战争生涯一是“屡败屡战”,一是“艰苦卓绝”。

曾国藩做事靠的是自己执著坚韧的意志和百折不回的信念。

那曾国藩树立的是什么样的信念?遇到困难时又如何勉励自己去实现目标呢?
曾国藩有一联自箴,耐人寻味:天下断无易处之境遇;人间哪有空闲的光阴?
这副对联说的是他勉励自己实现目标的方法——吃苦和惜时。

其实人世间任何事情都是这样实现的。

立志、努力行动、历尽磨难、珍惜时间,这可能是所有成功人士的模式。

但说到容易,做到就很难了。

曾国藩用一个“悔”字来确保自己可以做到。

“悔”,就是对自己的言行进行反省,对自己的错误进行悔过自新。

正是因为深刻的反思和追悔,曾国藩的思想发生了极大的变化,他先是一位为往圣继绝学,为万世开太平的儒家理学家,在戴孝办团练的初期他又采用法家思想,认为乱世必用重典。

晚年时,父亲去世,曾国藩在思云馆中重读老庄,从而学会了以柔克刚,功成身退。

晚年的曾国藩,接受耶鲁大学毕业生容闳的建议,和李鸿章一起上书建议朝廷送清国小留学生出国深造,师夷长技以自强。

因此他又是西方新思想的启蒙者。

曾国藩不仅自己在历史上取得了卓越的成就,而且他还在仕途上成就了一批人,而这些人则成为晚清时期的中流砥柱。

他知人善用,在他的人生中,他不仅成就了自己,也成就了一批落魄士子。

耳熟能详的做高官的有左宗棠、郭嵩焘、胡林翼、李鸿章等等。

学者则有俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿。

左宗棠本一介布衣,是他向皇上举荐,后来有平定新疆之功。

他一生推荐过的下属有千人之多。

在国家危难,民不聊生的时代里,曾国藩和他的物色的人才为我们多灾多难的民族带来了执著的精神和希望的曙光。

曾国藩不仅事业有成,而且治家有道,教子有方。

他对子女的教育,在其家书中多有体现,给我印象最深的,是如下的两方面。

首先,居安思危,勤俭持家。

楼高易倒,树高易折。

曾国藩曾说:“居富不过偶然之事,居家乃长久之计。

能从勤俭耕读上效出好规模,虽一旦罢官,尚不失兴旺气象。

”曾国藩在当官时,时时想着不当官时家人如何生存。

“克勤克俭,宜耕宜读。

”这样无论当官还是为民都可聊以为生。

其二,曾民主张,不留钱财给子孙,但留诗书和家规。

在富厚堂里最让人徜徉的地方,是3栋藏书楼,多的时候,藏书30万册。

在这山清水秀的清净之所读书思考,坐拥万座书城,又有长者的谆谆教导,怎能没有出息。

相关链接:①曾国藩对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。

在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。

可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

(摘自“百度百科”)②曾国藩的政治家风度、个人的品格修养很少有人能够匹敌。

他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。

(摘自徐中约《中国近代史》)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()
A . 作者在文章开头讲了一个后人杜撰的笑话,是为了说明曾国藩的脑袋可能不是很灵光,这个开头显得活泼有趣。

B . 曾国藩拥有执著坚韧的意志和百折不回的信念,这是他在历史上取得卓越成就的直接原因和根本原因。

C . 曾国藩知人善用,他一生推荐过的下属有千人之多。

受到他的感召,这些人在国家危难之时,为我们带来了希望和曙光。

D . 曾国藩是中国近代推行西学第一人,因此有人说:“他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。


E . 曾国藩虽然也读老庄,也曾学习西方新思想,但从立志、修身、待人、治家等方面来看,依然不失儒家士大夫之风。

(2)曾国藩“尚拙”的人生哲学表现在哪些方面?请结合材料具体分析。

(3)曾国藩的思想发生了哪些变化?请结合材料简要概括其轨迹。

(4)曾国藩的人生能够给我们哪些启发?请结合材料简要分析。

四、文言文阅读 (共1题;共11分)
10. (11分) (2020高二上·怀宁月考) 阅读下面的文言文,完成下面小题。

史天祥,父怀德,尚书秉直之弟也。

岁癸酉,太师、国王木华黎从太祖伐金,天祥随秉直迎降于涿。

木华黎命怀德就领其黑军隶帐下﹐署天祥都镇抚,选降卒长身武勇者二百人,使领之。

招徕丁壮,得众万余,从取霸州、
文安等二十余城,所至皆先登,诏赐以银符。

甲戌,略地高州,拔惠和,金源等十五城,惟大宁固守不下。

天祥获金将完颜胡速,木华黎欲杀之,天祥曰:“杀一人无损于敌,适驱天下之人为吾敌也。

且其降时尝许以不死,今杀之,无以取信于后,不若从而用之。

”乃以为千户。

复合众攻其城,怀德先登,为流矢所中,殁于军。

乃以所统黑军,命天祥领之。

庚辰,至真定,木华黎使天祥攻城,天祥因请曰:“攻之恐戮及无辜,不如先往谕之。

苟其不从,加兵未晚。

"木华黎许之。

天祥往见守将武仙,谕以祸福,仙悟,乃降。

引兵南屯邢西遥水山下。

仙兄贵以万人壁于山上,负固不下。

天祥携完颜胡速及黑军百人,由鸟道扳援而上,尽掩捕之。

仙惊曰:“公若有羽翼者,不然,何其能也!”遂下邢、磁、相三州。

从战黄龙冈,破单、胜、兖三州。

木华黎围东平,久不下,怒吾也而不尽力,将手斩之,天祥请代攻。

木华黎喜,付皮甲一,又与己铁铠并被之。

鏖战不已,木华黎使人止之曰;“尔力竭矣,宜少休。

”复以金鞍名马与之。

癸未冬,徇西夏,破贺兰山。

还,遇贼,射伤额,出血,目为之昏。

庚寅,朝太宗于卢朐河,乞致仕,不允。

戊午秋九月,以疾卒,年六十八。

天祥幼有大志长身骈胁力绝人性不嗜酒喜稼穑好施矛乙未括户纵其奴千余口俾为民晚虽丧明,忧国爱民之心,未尝忘也。

(节选自《元史·史天祥传》
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A . 天祥幼有大志/长身骈胁/力绝人/性不嗜酒/喜稼穑/好施予/乙未括户/纵其奴千余/口俾为民/
B . 天祥幼有大志/长身/骈胁力绝/人性不嗜酒/喜稼穑/好施予/乙未括户纵/其奴千余口/俾为民/
C . 天祥幼有大志/长身骈胁/力绝人/性不嗜酒/喜稼穑/好施予/乙未括户/纵其奴千余口/俾为民/
D . 天祥幼有大志/长身/骈胁力绝/人性不嗜酒/喜稼穑/好施予/乙未括户纵/其奴千余/口俾为民/
(2)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A . 尚书,官名,起初掌管文书,后来权势渐大。

隋朝时设置六部,尚书是各部的长官。

B . 癸酉,干支之一。

十天干和十二地支相配,组成六十花甲子,可纪年、纪月、纪日。

C . 金,王朝名,由女真族首领完颜阿骨打所建,在历史上曾统治中国北方和东北地区。

D . 太宗,帝王庙号。

开国皇帝的庙号通常为“太宗”,第二代帝王的庙号多为“高宗”。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A . 史天祥虑事周全,主张任用降将。

金朝将领完颜胡速被史天祥抓获,木华黎想杀掉他,史天祥认为这样做不可行,建议任用完颜胡速,木华黎同意了。

B . 史天祥为人仁厚,克敌兵不血刃。

木华黎命他攻打真定,他担心伤及无辜,采取先礼后兵之策;他会见守将武仙,以利害得失相劝,武仙选择投降。

C . 史天祥能征善战,受到他人肯定。

他率军参与攻打霸州、文安等二十多个城池的战斗,皇帝赏赐他银符;他率军击败了武贵,武仙称赞他本事大。

D . 史天祥主动请缨,作战不遗余力。

他主动请求代替吾也而攻打东平,他在战场上竭尽全力,连续作战﹐战斗结束后,木华黎告诫他作战也要注意休息。

(4)将下列句子翻译成现代汉语。

①引兵南屯邢西遥水山下。

仙兄贵以万人壁于山上,负固不下。

②且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

五、诗歌鉴赏 (共1题;共8分)
11. (8分) (2019高一上·友好期中) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

滁州西涧
作者:韦应物(唐)
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。

(1)对下面这首诗的理解和分析,不恰当的两项是()
A . 这首著名的山水诗写的是滁州西涧的景色,生在涧边的野草,岸上树林的黄鹂啼鸣,带雨的春潮,野渡的小舟自然摆横。

给我们一种恬淡幽静的意境。

B . 本诗所选的景物较平常,也显得平静,单纯是作者游玩所见所闻,没有露作者的心迹
C . “春潮”“野渡”也反映了作者在急剧变化的潮流中寻求一点自由和安静。

D . 野草、涧水、树林、黄鹂、春雨、小舟这些事物构了一幅色彩浓烈的山水画卷。

E . 首句的“独怜”,包含了作者对那些无声息者抱有一丝同情。

(2)后两句历来为人们称道,这两句描绘了哪些景物?这些景物又创设出一种怎样的意境?表达出作者什么样的感情。

六、名著导读 (共1题;共7分)
12. (7分) (2017高二下·临沂期中) 阅读下面的文字,完成题目。

子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。

”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。

”(《论语·先进》)
公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳孳也?”孟子曰:“大匠不为拙工改履绳墨,羿不为拙射变其彀率。

君子引而不发,跃如也。

中道而立,能者从之。


(《孟子·尽心上》)
【注释】①师与商:师,颛孙师,即子张。

商,卜商,即子夏。

②愈:胜过,强些。

③孳孳:勤勉不懈的样子。

④彀率:拉开弓的标准。

(1)文段中的孔子、公孙丑、孟子求“道”的观点有所差别:孔子认为________;公孙丑认为,“道”应该可望也可及,才能令人勤勉地追求;孟子则认为“道”不能降格以求,同时认为________。

(2)结合上面的选段,联系学习或生活实际,谈淡我们应该如何做到“中道而立”。

七、默写 (共1题;共6分)
13. (6分) (2019高一下·赤峰期中) 补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《蜀道难》中,“________”用夸张手法极言山峰之高,山峰座座相连耸入云霄,而“________”则写出了瀑布飞泻、争相喧闹的场景。

(2)白居易《琵琶行》中,“________”一句从侧面写出了琵琶女第一次演奏的神奇效果,“________”一句则从侧面描写了琵琶女第二次演奏的神奇效果。

(3)韩愈《师说》是写给李蟠的,文章末段中“________”点明了李蟠的儒学修养,“________”点明了给李蟠写文章的原因。

八、材料作文 (共1题;共5分)
14. (5分) (2020高二上·伊春期末) 阅读下面的材料,根据要求作文。

有一条在微信圈流传的“稻草定律”说,路边的一根稻草如果没人搭理,它永远只是一根稻草。

卖白菜的人用它捆绑了白菜,它的价值就与白菜一样了;卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹,它就与螃蟹的价值一样了。

人的价值有时像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。

但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。

稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹。

螃蟹的美味是稻草永远不会散发的,稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值;稻草的价值在于它是稻米成长的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

参考答案一、选择题 (共5题;共10分)
答案:1-1、
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答案:2-1、
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答案:3-1、
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答案:4-1、
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答案:5-1、
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二、语言表达 (共2题;共15分)答案:6-1、
答案:6-2、
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答案:7-1、
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三、现代文阅读 (共2题;共24分)答案:8-1、
答案:8-2、
答案:8-3、
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答案:9-1、
答案:9-2、
答案:9-3、
答案:9-4、
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四、文言文阅读 (共1题;共11分)答案:10-1、
答案:10-2、答案:10-3、答案:10-4、
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五、诗歌鉴赏 (共1题;共8分)答案:11-1、
答案:11-2、
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解析:
六、名著导读 (共1题;共7分)答案:12-1、
答案:12-2、。

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