2020 高一语文国庆测试卷参考答案

2020级高一国庆节语文测试题
【参考答案】
1.D
2.C
3.C（C项曲解文意。

由“而五四运动的退潮和大革命的失败，更摧毁了年青诗人的纯真信念，辽远的国土由此成为一代诗人的精神寄托”可知，“使他们的视野投放到……疆域”的只是“大革命失败对诗人信念的摧毁”）
4．BD（A项对那位编辑的“无限感激之情”错；根据文本第五段“郑之泰三十年前说这话的时候是含着泪水的。

当时，二十二岁的金永不明白为什么老作家的语气里流露着感伤，但他的心深深地被那种父辈的情谊打动了。

”可以看出金永流泪的原因是想到了自己的恩师；
B项分析正确。

C项“有所保留，不够称职”有错；根据文本第十三段“《桦树林》的最后三句话本来是可以删去的，删去以后全文会更加隽永和谐。

但他在作品排成铅字以前硬是没有想到，硬是没有把这一点给钱莉莉指出来”可以看出，没有支出的原因是自己没有看出，而不是有所保留。

D项分析正确。

E项“并通过他深刻地表现了文人相轻这一主题”错，根据文本“这……这是怎么回事？他一遍又一遍地看着字条。

打击是沉重的。

”可以看出小说的主题是青年成长的问题，并不是文人相轻）
5．金永眼泪中的情感包括：
①激动。

钱莉莉在小说稿《桦树林》里表现出来的才华让金永激动；
②感伤。

金永知道，钱莉莉的才华离成功还很遥远，这中间有着极为艰辛的过程；
③欣慰。

又一个有才华的年轻作者冒出来了；
④惶恐。

自己老了，到了辅导青年、把希望寄托在下一代人身上的年纪了。

6．①从内容上说，这句话写出了金永看到钱莉莉留言后的痛苦与失望。

钱莉莉把作品的发表视为金永“运作”的结果，玷污了他高尚的情怀，辜负了他殷切的期待。

②从结构上说，这句话照应了题目，也照应了上文关于有才华的年轻人离真正的成功还很遥远的忧虑。

③从人物形象塑造上来说，这句话从侧面完成了对钱莉莉这一人物形象的最终塑造，揭示了她受不良社会风气影响，心灵深处庸俗的一面。

④从主题表达上来说，这句话丰富了“苦恼”的内涵，让读者更深刻地认识到青年人成长中深层次的问题。

⑤从阅读效果上来说，这句话言简义丰，意味深长，给读者留下了丰富的思索空间。

7．D
8．C
9．C 10．D（亡：逃亡）
11．D
12．B（“主动联姻”错。

原文为“缪公以宗女五人妻重耳”）
13．（1）他的祖国都将被攻打，何况他原来的妻子呢！而且，您接受此女为的是与秦国结成婚亲以便返回晋国，您竟拘泥于小礼节，忘了大的羞耻！
（大意正确3分，落实“受”“拘”各1分）
（2）灭亡了郑国，增强了晋国，晋有所收获，秦国却得不到什么好处。

您为什么不放弃郑国，与郑结为友好？
（3）略
（大意正确3分，落实“厚”“解”各1分）
参考译文
献公二十二年（前655），献公让宦者履鞮赶快杀死重耳。

重耳爬墙逃跑，宦者追赶，砍掉重耳的袖子。

重耳就逃到狄，重耳在狄共居住十二年才离开。

重耳到了齐国，齐桓公厚礼招待他，并把同家族的一个少女嫁给重耳，重耳爱恋在齐国娶的妻子，没有离开齐国的意思。

赵衰、咎犯有一天就在一棵桑树下商量离齐之事。

重耳妻子的侍女在桑树上听到他们的密谈，回屋后偷偷告诉了主人。

主人竟把侍女杀死，劝告重耳赶快走。

重耳说：“人生来就是寻求安逸享乐的，何必管其他事，我一定死在齐，不能走。

”妻子说：“您是一国的公子，走投无路才来到这里，您的这些随从把您当作他们的生命。

您不赶快回国，报答劳苦的臣子，却贪恋女色，我为你感到羞耻。

况且，现在你不去追求，什么时候才能成功呢？”她就和赵衰等人用计灌醉了重耳，用车载着他离开了齐国。

走了一段很长的路，重耳才醒来，一弄清事情的真相，他就大怒，拿起戈来要杀咎犯。

咎犯说：“杀死我成就您，是我的心愿。

”重耳说：“事情要是不成功，我就吃舅父的肉。

”咎犯说：“事情不能成功，我的肉又腥又臊，怎么值得吃！”于是重耳平息了怒气，继续前行。

重耳到了秦国，秦缪公把同宗的五个女子嫁给重耳，原公子圉的妻子也在其中。

重耳不打算接受公子圉妻，司空季子说：“他的国家都将去攻打了，何况他的妻子呢！而且，您接受此女为的是与秦国结成姻亲以便返回晋国，您竟拘泥于小礼节，忘了大的羞耻！”重耳于是接受了公子圉妻。

秦缪公十分高兴，亲自与重耳宴饮。

赵衰吟了《黍苗》诗。

秦缪公说：“知道你想尽快返回晋国。

”赵衰与重耳离开了座位，再次拜谢说：“我们这些孤立无援的臣子仰仗您，就如同百谷盼望知时节的好雨。

”
晋国大夫栾枝、郤穀等人听说重耳在秦国，都暗中来劝重耳、赵衰等人回晋国，作内应的人很多。

于是秦缪公就派军队护送重耳回晋国。

晋君听说秦军来了，也派出军队抵拒。

可是民众都暗中知道了公子重耳要回来。

重耳在外逃亡十九年最终返回晋国，这时已六十二岁了，晋人大多都归向他。

文公元年（前636）春天，秦国护送重耳到达黄河岸边。

咎犯说：“我跟随您周游天下，过错也太多了。

我自己都知道，何况您呢？我请求从这时离去吧。

”重耳说：“如果我回到晋后，有不与您同心的，请河伯作证！”于是，重耳就把璧玉扔到黄河中，与子犯明誓。

丁未日，重耳到武宫朝拜，即位做了晋国国君，这就是文公。

文公修明政务，对百姓布施恩惠，赏赐随从逃亡的人员和各位有功之臣，功大的封给城邑，功小的授与爵位。

七年（前630），晋文公、秦缪公共同包围郑国，原因是在文公逃亡路过郑国时郑国对文公不礼貌，以及在城濮之战中郑国援助了楚国。

晋国包围郑国，想得到叔瞻。

叔瞻听说后自杀了。

郑国人带叔瞻尸体告诉晋君。

晋君却说：“一定得到郑君才甘心。

”郑国害怕了，就暗中派使者对秦缪公说：“灭亡了郑国，增强了晋国，晋有所收获，秦国却得不到什么好处。

您为什么不放弃郑国，与郑结为友好？”秦伯同意了，撤走了军队，晋国也随后撤了军。

九年（前628）的冬季，晋文公逝世，儿子襄公欢即位。

14．BE
15．①用春蚕食叶描摹考场内考生落笔纸上的声响，生动贴切；（2分）②动中见静，越发见出考场的庄严寂静；（2分）③强化作者充满希望的喜悦之情。

（2分）
16．（1）怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮
（2）在康河的柔波里我甘心做一条水草
（3）风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还
（4）漫江碧透百舸争流
（5）于是荆轲遂就车而去终已不顾
（6）夏虫也为我沉默沉默是今晚的康桥
17、B，A 彷．páng C.书生义气(意) D. 颓圮．（pǐ）
18、A 现代诗人
19.A
20.C 21.D 22.B
23.①记忆力已经开始衰退②他们被随机分成两组
③有氧运动组的成绩有显著提高
24．（1）在银河里，倏然流星过。

（2）在池塘里，散来荷花香。

（3）在沙漠之处，若隐若现的绿洲。

22．范文
文明之殇
仰望天空，人们探索着千亿光年之外的亮点，我们甚至渴望离开这里，离开这坚守了千万年的土地，可这里是人类文明的源头啊，我们如何离开？怎么可以离开？
文明之殇在于被抛弃。

十八世纪，英国汉斯·斯顿爵士发现，除了七万余件藏品，自己没有遗产和现金可留给自己的两个女儿，于是决定贱卖了这七万多件祖上传下来的宝贝。

当年其国人远走古埃及法老谷中的木乃伊和尼罗河畔的巨大神像时，埃及人还为这些寻宝者们当苦力。

漫步于大英博物馆，看着这些因抢掠荟萃的文明，我曾心生哀伤，为了生存，人可以典当或变卖传家宝，更别提这些破旧不堪的物件了。

但这文明的流失，将成为几代人共同的悲伤。

文明之殇在于莫斯科百年学术图书馆一场17个小时的大火；在于敦煌道士将敦煌古物变卖给外国人；在于埃及人将民族宝藏拱手相让。

千疮百孔的阿富汗喀布尔国家博物馆前一座巨大的石碑上写着：“只要一个国家的文明在，这个国家就在。

”是啊，正是因为今天我们感念华夏文明，自称炎黄子孙，我们才拥有一个民族；正是因为我们尊孔尚儒、传承文化，我们才是一个独树一帜的存在。

但如果文明流逝了，我们还存在吗？和别人有什么不同？
鲁迅说过：“中国的国魂在于中华文化。

”文明也许不仅仅寄托在古物上，更寄托在文化上。

文化是文明抽象最坚守的载体。

对于一个人，家乡是一种文化，生命的起源是人的文化。

张抗抗回忆：“外祖母已经去世23年了，但每次回到德清，我还是无比亲切，因为这里是外祖母的故乡，是母亲的故乡，是我的故乡。

”我们每个人回到家乡，如果看着一扇厚实的茧，一点点蜕去旧皮换上新装，但那日新月异里总少了什么。

故乡应是母亲的糯米团子和砖瓦房边那棵永不结果的龙眼树。

但这些年，青山少了，绿冰浊了，“再也回不去的故乡”成了大家共同的“乡愁”。

对于一个人，文化流逝了，文明流逝了，这让人怎么不伤痛。

对于一个民族，我们的文化便是自古相传的处世哲学，百岁老人周有光认为传统文明有些是极好的，比如夫妻要“举案齐眉”，因此下午茶时他总会与妻子一同举杯。

可这样的人还在吗？还不是个个崇洋媚外。

古物、文化是文明的一部分，人们总想抛弃它们，就好像今天我们企图搬到外星球一样。

文明之殇，让人痛彻心扉！
地球是人类文明的源头啊！我们怎么可以离开？我们不能离开！。