苏霍姆林斯基的简介

苏霍姆林斯基的简介
瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基1918—1970是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。

他在帕夫雷什中学任教。

担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。

苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作;奇
迹般地写出了40部专著。

600多篇论文、约1200篇儿童小故事。

苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。

他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中?即怎样培养“真正的人”。

教师和父母应当历经何等艰难之路?才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良
而高尚的人和好公民。

瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱?而且在国外许多国家
也被广为出版?如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及
某些论文和小故事。

他的作品每一新版?都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。

苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写
有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》和《学生的精神世界》、《致女儿的信》、《妈妈，我不是最弱小的》等教育专著收在《苏霍姆林斯基选集》五卷本。

《给教师的一百条建议》为师范学生
入学必读。

苏霍姆林斯基的著作中既有关于教学基本理论的论述，又有各个教学环节的体经验介
绍和建议，基本上构成了一套较完整的教学论。

他从智育的基本任务出发，要求正确解决
教学过程中的两对矛盾，即教学——教育、教学——发展，要求在促进矛盾的辩证统一过
程中，完成目的，实现和谐发展的总任务。

关于教学—教育的统一。

他提出了教育性教学
或教学的教育性原则，指出这一原则不仅要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的
教学过程中来进行。

反对把教育看成与学习和教养相隔绝的东西，他说：“训练和教养能
够形成各种世界观吗?考虑一个人在教学过程所见到、所理解、所思考的东西，能够对他
的心灵实施教育吗?”可见，他是教学、教育和教养的统一论著。

关于教学—发展的统一。

首先他强调师生通过教学有效地传授和获取知识认为只有掌
握知识的人才是一个真正幸福的人。

其次，他坚决反对那种只给知识，不重视发展智力的
教学。

他说：“教师把事先准备好的种种原理、结论和推理一古脑塞进儿童的脑子，往往
不让儿童有可能哪怕接触一下思维和活的言语的源泉，这就捆住了他们的幻想、想象力和
创造力的翅膀。

孩子时常有富有朝气的、积极的、活跃的人变成了仿佛专门用于背诵的机器。

”因此，他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对
“满堂灌”，引导学生积极思考，“真正的学校是一个积极思考的王国”，并用分数去鼓
励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐。

关于“两套教学大纲”的论述。

在他看来，教师在教学过程中要忠实执行国家制订的
教学大纲，但不能过于机械，心目中同时装有“第二大纲”，借以指导学生课外阅读，开
阔视野，以培养学生的自学能力。

因此，他要求教师要精通自己所教的学科，吃透教材，
并指出：一位优秀教师懂得东西应比“大纲”规定的内容多许多倍，课程对他来说只不过
是这门学科的起码知识。

教师高深的学识是吸引学生热爱学习，获取知识的必要条件。

此外，他还阐述了诸如教学任务、教学原则和教学方法等问题。

苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全
面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。

其中最集中的也最
深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。

”
而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审
美教育深入地相互渗透和相互交织在一起，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。

关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。

他特别强调要使
学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。

要求教师
和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。

他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢?我可以毫不犹豫的回答说‘爱孩子’。

”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”
的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。

他同时指出爱不等于无
原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的
道德品质。

关于智育。

他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科
学世界、发展智力等方面。

智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成
科学的世界观，并发展他们的智力。

他是知识与智力的统一论者，提出学生的知识要建立
在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课;开展课外
读书;按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。

在帕夫雷什中学，所有学生整个下午都
参加各种课外小组活动，小组多达到一百多个。

关于体育。

他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。

孩子的精神生活、
世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。

”并响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康”的口号。

他不允许低年级儿童在
室内进行三小时以上的脑力劳动，反对让12～15岁的少年每天花费四、五个小时去做家
庭作业。

他带领师生在校园内外种植大量植物，为孩子们建立天然的“氧气厂”。

在教室内，注意合理采光，定期检查课桌椅与学生身高之间的适合程度，注意学生合理的营养等。

他钻研了15年之久，为帕夫雷什中学制定了新作息制度，保证劳动和休息、活动与睡眠
的适当交替。

关于美育。

他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉”，在青少年
整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。

他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美
的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文
学艺术作品鉴赏美，通过动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。

总之，
在整个美育过程中，美育应随时、随处进行。

关于劳动教育。

他明确指出：“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在的。

”他认为，如果一个学生进行十年制教育，仅仅教给他科学基础知识，从不让他接受劳动训练，而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动，那么这对于学生来说“是一个悲剧”。

因为他在十年过程中脱离了劳动，脱离了生活，精神生活是空虚的，没有劳动技能，没有做好生活准备，特别是没有劳动情感，这无论从社会对青年一代的期望来说，还是对青少年的个性发展来说是一种失败。

因此，在他的教育实践中一向重视劳动教育的实施。

总之，苏霍姆林斯基对教育的论述，既提出了明确的教育目的，又提出了具体的五育任务。

在论述五育时，既强调了各育的“相对独立职能”，又阐明了在实施过程中必须相互联系，相互渗透、相辅相成。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。