中国100个姓氏图腾是什么（7）

中国100个姓氏图腾是什么(7)
中国100个姓氏图腾第7部分
侯姓图腾，侯是以猴图腾得姓。

右为座前礼器，左为峨冠端坐之士。

诸侯王族。

黄帝打败榆罔、夸父后，猴图腾的魁隗氏从帝位降为侯伯，所以由猴而侯。

侯姓，是一个古老而又多源的姓氏。

萧，肖姓图腾，新中国成立后，政府推行简体字，把“萧”改成“肖”，数百万“萧”姓人士全都被变成“肖”。

萧，现在也写作“肖”，是以社会发明命名族称的。

该族始祖发明的观日灵台叫萧。

萧由扶桑日表(即“艹”字头)、手拿刀具契刻太阳运行轨迹的巫觋，树立扶桑日表的渊三部分组成。

类似于“亚”形的图形就是(氵単)渊，形中间的“H”是测量地平和水平的仪器，叫作日晷矩尺。

邹姓图腾，邹姓是蚩尤支族姓。

黄帝战败三苗九黎联盟后，蚩尤氏留在鲁西地区的一支改称邹屠氏，到帝颛顼帝喾时分布在齐、鲁、豫，以伊洛地区为中心。

邹、邹平是其邑。

邹为洛鸟氏蚩尤异民守护叒木纪历的图腾像，由洛鸟、持叒木、异民组成。

曹、邵姓及台湾曹人、邵人、邹人，皆邹姓蚩尤氏裔。

始祖：微子启
汪姓图腾，汪姓图腾由水、灵台、鸟和防风氏的猪四部分组成。

汪代表句芒的汤谷设立大山天齐建木观测日月历度。

左为“河”，右为“豚”，为牧豚而富足之族。

始祖：汪满。

余姓图腾，余姓是以司天俞得族称。

余由坛台和个俞、相风鸠鸟组成。

在瑶台(灵台)上设立的天齐(天俞、天余)中天表木称余，又作“俞”、“榆”、“个”、“亭”、“舎”、“危屋”、“华盖”等。

以此为图腾的余。

祭风之族.始祖：由余。

苏姓图腾，苏姓是炎帝族彤鱼氏族祢，祝融八姓之一，由禾、苗、鱼、火组成。

神农氏半农半渔，因而从鱼从禾、苗。

炎帝以火和太阳为主图腾，传火种，观火星和龙心宿大火，所以苏又从“火”亦为炎帝嫡传。

陆终长子樊昆吾已姓别支为苏姓。

程姓图腾，是炎帝第五世祝融八姓之一的族称，由“禾”和“呈”组成。

炎帝神农氏擅长种植谷物，所以程从“禾”。

“呈”是“皇”
的变体，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上权，这种世职由程姓继承。

风姓别支，始祖吴回。

曾姓图腾，曾是中华始祖母兹氏裔支的族称。

在长江中游建立了国，其子孙以此为姓。

曾图腾由三部分组成，上面两点代表牙璋(天干、午)，是用来规天矩地的，中间的代表测量的八个点，下面代表设立牙璋观测仪器的灵台。

这个灵台设在水中，象征着日出汤谷。

何氏图腾，图腾左为一持戈之人，其头部以所崇拜的荷为饰;图右为一盘湾游动之龙(即黄河)，湾中为围泽而行的脚迹符号。

何、荷古同音同义。

显示出东夷族后裔何人在黄河下游荷泽定居生息的意象。

郭姓图腾，一是“郭”象四方的城楼的整体形状，以此为图腾标志。

居住在东城的称东郭，居住在西城的称西郭，居住在南城的称南郭，居住在北城的称北郭。

二是“郭”，今以为城郭字。

按“郭”，篆文左边作两“亭”(省文)上下相对，左边为“邑”(阝)。

甲古文原作上下左右四“亭”(省文)相对，中间为囗，象内城。

故郭本义似为围墙上之望亭，或会“自内城向外扩展，即外城”之意。

“虢”与“郭”音相似。

马姓图腾，马姓是古代以养马牧马为职业的氏族的族称，所以以马为图腾。

始祖造父，从赵姓分出马姓封于马服邑。

马身长八尺为龙，称作龙马，古代的骆马族生鲧。

骆马是弇(读淹)兹氏的雒(洛)鸟支与马图腾支的合婚族.
罗姓图腾，罗姓是以社会发明捕鸟时用的网，为图腾命名族称的典型。

这种发明由他的后代承袭，因此得姓。

最初作网罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。

句芒的图腾像是白色四方方面鸟身(因为以重仪确定了天地四方方位)，网下的鸟代表句芒。

所以罗姓图腾由一张网和鸟组成。

但是罗又代表虎图腾。

罗又是虎图腾支的远古三苗之一柯挪耶劳分支的族称。

比如彝族称虎为“罗罗”、“ ”、“挪傩”、“难”(读挪)。

其后有炎帝黎和吴回芈姓别支。

董姓图腾，董姓是炎帝第五世祝融(烛龙)八姓之一。

董姓是风姓分支，祖先名飂叔安，其子继承太昊氏(风姓)驯养扬子鳄(古称龙)的本领，服侍于舜，赐董姓，为侯伯，因而可以在居邑设立天文仪器“重”，
有了祭天权。

董由天文仪“重”(中)和四游表()构成。

“重”为主表居中，四隅方置四游表。