语文教学中智能素质的培养

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高 潮 阶 段 : 楼 出 现 。教 学 时 , 能 引 导 学 生 抓 住 标 志 危 如

培 养 观 察 力
观察力是一种通过观察 , 认识 事物特点 的能力 。现
代 心理 学 把 观 察 力 视 为 智 能 的 门 户 和 源 泉 。据 研 究 , 人
性时间的词语及 山市 的出现过程进 行讲析 , 就把文 章的
重 点难 点弄 清 楚 了 。 3 课 文 内容 的 观 察 。 可 引 导 学 生 把 课 文 中 所 写 的 .
的大脑获得 的信 息 , 自视 觉的 占 8 , 自听觉 的 占 来 5 来
1 , 自触 觉 和 嗅觉 的 占 4 。 可见 , 察 是 人 们 认 识 1 来 观
新 论视 窗 HNX E J OU AK O ZO GU I XE CNA A
语 文 教 学 中 智 能 素 质 的 培 养
广 东湛 江市 南三德威 中学( 2 0 7 傅 贵 林 54 6)
新 的课 程 标 准 把 培 养 学 生 的 智 能 素 质 作 为 重 要 的
序, 记叙“ ” 我 的所见 、 闻、 所 所忆 、 所感 。《 山市 》 一文 , 则
二 、 养 记 忆 力 培
现代心理学 把记忆 力 比喻为智 能 的仓库 。记忆 力 的强弱 , 是决定一个人智 能水平高低 的基础条件 。培养
记 忆 力 可 从 四方 面 进行 。
“ ”《 峡 》 “ 转 久 绝 ” 绝 ” 这 几 处 都 当 “ 失 ” 绝 ,三 中 哀 的“ , 消 讲 。通 过 归 纳 整理 , 生 就 能 把 零 散 的知 识 “ 子 ” 为 学 珠 化 牢 固的 知 识 “ 络” 网 。这 样 , 导 学 生 悉 心 观 察 课 文 中 的 指 语 言 文 字 , 能让 学 生 提 高 对 语 言 文 字 的 洞 察 力 。 就 2 章 法 的观 察 。如 观 察 文 章 的 前 后 照 应 、 索 脉 . 线
基础 。
句 , 要 求 学 生 掌握 “ ” 的 用 法 和认 识 宾 语 前 置 句 就 之 字 的格 式 。学 习 《 心亭 看 雪 》 , 到 “ 中 人 鸟 声 俱 绝 ” 湖 时 遇 湖 的“ ” 的 理 解 , 可 以 联 系 《 绝 字 就 口技 》 “ 响 毕 绝 ” 中 群 的
情况的观察 等 。说 明文 中所 说 明的现象 、 器具 、 品的 物
观察等。观察人物的如讲 《 故乡 》 中的闰土 , 可提示学 生
观 察 闰 土 的手 (那 手 也 不 是 我 所 记 得 的 红 润 圆实 的 手 , “ 却 又粗 又笨 而 且 裂 开 , 是 松 树 皮 ” , 学 生 透 过 感 性 像 )让 认 识 去 意会 闰土 生 活 的 变 化 。教 学 《 进 中举 》 , 引 范 时 可 导 学 生 观察 胡 屠 户 在 范 进 中举 前 后 语 言 、 度 的 变 化 , 态 让 学 生 透过 纸 背 去 认 识 胡 屠 户 前 倨 后 恭 , 若 两 人 的 市 判
世 界 的主 要 途 径 。
事物 当成客观存 在 的事 物来进行 观察 , 对记叙文 、 如 文
学 作 品 中 所 描 写 的 人 物 的 观 察 、 物 的观 察 、 件 发 展 景 事
1 语言文 字 的观 察。如 观察 字 词 的 读音 含 义 、 . 用
法 、 式 的特 点 等 。七 年 级 语 文 上 册 《 语 十 则 》全 文 句 论 , 仅 1 0 字 , 如 果 不 了 解 这 百 十 来 个 词 的 含 义 , 别 3个 但 特
以时 间 为序 , 次 井 然 地 描 写 了 山 市 由生 到 灭 的美 丽 景 层
色 , 成 一个 多 层 面 的 山 市 变 幻 过 程 。教 学 时 , 的智 能素 质 , 括观察 力 、 包
记忆 力 、 维 力 和 想 象 力 。这 种 智 能 素 质 的培 养 过 程 是 思

个 螺 旋 式 渐 进 的过 程 , 贯 穿 于语 文 教 学 的 始 终 。那 它
山市 出 现 的过 程 这 一 脉 络 进 行 观 察 理 解 : 1初 生 阶 段 : ()
么, 怎样才能有效地培养学生的智 能素质 呢?

从孤塔 高耸 到宫殿 出现 ;2 发展 阶段 : () 城郭 的出现 ;3 ()
是 “ 、 、 殆 、 、 、 、 、 、 等古今词 义不 同 知 愠 罔、 谓 耻 下 识 焉 善”
的含 义 , 没 办 法 了解 这 十 则 语 录 的 中 心 。在 文 言 文 学 就
习 中 , 生 最 容 易 读错 的 就 是 通 假 字 的读 音 和 停 顿 。如 学 《 语 十则 》 ,知 之 为 知 之 , 知 为 不 知 , 知 也 ” 的 论 中 “ 不 是 中
“ 是知也” 知” , 的“ 字 应读 “ h” z 而不读 “ N” 在 《 》 z ; 狼 中, “ 其一/ 犬坐于前 ” 学生 在 朗读时 总容易 想 当然地读 成 ,
“ 一犬/ 于前” 其 坐 。前 一 句 意 为 “ 中 的 一 只 ( ) 狗 其 狼 像

侩嘴脸 的本 质 。总之 , 要启发 学生 , 学生 有意 识地 去 使 观察课 文中所写 的各种人物 , 自己产 生强烈 的感性认 使
和“ 境 ” 个 古 今 异 义词 ; 《 室 铭 》 对 “ 陋之 有 ” 绝 两 讲 陋 中 何

构 、 文内容 , 课 实质上是带领学生读懂课 文 , 提高阅读能 力 。在指导学生读懂课文的过程 中, 也提 高了学生 阅读
时 的 书 面观 察 力 , 为 学生 对 现 实 生 活 的 观 察 打 下 智 力 并
识 , 而获 得 真 切 的感 受 。 从 在 教学 中 引 导 学 生 观 察 课 文 的 语 言 文 字 、 法 结 章
样 地 坐 在 前 面 ” 而 后 句则 意 为 “ 中 的 一 只 狗 坐 在 前 , 其
面” 。两种读法 , 词义理解却 大相径庭 。讲 《 桃花 源记 》 , 讲“ 率妻子 邑人来此绝境 ” 一句 , 就要求学 生掌握“ 子” 妻
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