丰子恺散文【丰子恺现代精品散文推荐】

《丰子恺散文【丰子恺现代精品散文推荐】》
摘要：丰子恺原名丰润我国现代画、散、美术教育、音乐教育、漫画、法和翻译，丰子恺现代精品散推荐沙坪美酒，啊!原他逃难观念是这样!他所见逃难是逃难这面!这真是可喜欢事!
丰子恺原名丰润我国现代画、散、美术教育、音乐教育、漫画、法和翻译
下面是编给推荐丰子恺现代精品散供欣赏
丰子恺现代精品散推荐沙坪美酒
胜利快到了
逃难辛劳渐渐忘却了
我住重庆郊外沙坪坝庙湾特五造抗建式屋数年晚酌是每日件乐事是白天笔耕种慰劳
我不喜吃白酒味近白酒白兰地我也不要吃
巴拿马赛会得奖贵州茅台酒我也不要吃
总凡白酒类含有多量酒精酒我都不要吃
所以我逃难住广西贵州几年差不多戒酒
因广西山花贵州茅台含有多量酒精无论地人说得怎样我都不要吃
由贵州茅台酒产地遵义迁居到重庆沙坪坝我开始恢复晚酌酌是渝酒即重庆人仿造黄酒
我所以不喜白酒而喜黄酒原因很简单就了白酒容易醉而黄酒不易醉
吃酒图醉放债图利这种功利吃酒实不合吃酒旨
吃饭吃药是功利
吃饭饱吃药愈是对
但吃酒这件事性状就完全不
吃酒是兴味享乐不是其速醉
譬如二三人情投合促膝谈心倘添上各人杯黄酒手话兴定更浓
吃到三杯心窗洞开真情挚语娓娓而
古人所谓酒三昧即
但不可吃醉醉了胡言乱道诽谤唾骂甚至呕吐打架
那真是不会吃酒违背吃酒旨了
所以吃酒不是图醉
所以容易醉人酒不是酒
巴拿马赛会评判员倘换了我定把等奖给绍兴黄酒
沙坪酒当然远不及杭州上海绍兴酒
然而使人醺醺而不醉这重要条件是具足了
人都讲究酒我却不关心
有朋友把从上海坐飞机真正陈绍送我
其酒固然比沙坪酒气味清香些上口舒适些;但其效也不是醺醺而不醉
抗战期请绍酒坐飞机与请洋狗坐飞机有相似义
这义所给人不快早已抵销了其气味清香与上口舒适了
我与其吃这种绍酒宁愿吃沙坪渝酒
醉翁不酒这真是善吃酒人说至理名言
我抗战期沙坪屋晚酌正是不酒
我借饮酒作天慰劳又作庭聚会种助兴品
我看晚餐是天团圆
我工作完毕了;、办公孩子们都回了;离市远访客不再光临了;下是休息和睡眠尽可从容了
若是这团圆晚餐只有饭菜而没有酒则不能延长匆匆地把肚皮吃饱就散场免太少兴趣
况且我吃饭从养成种快速习惯要慢也慢不
有朋友吃餐饭能消磨两我不相信他们如何吃法
我吃餐饭至多只花十分钟
这是我从李叔先生学钢琴养成习惯
那我师学校只有吃午饭(十二)到钟上课和吃夜饭(六)到七钟上修是教弹琴
我十二吃午饭十二刻须得到弹琴室;六钟吃夜饭六刻须得到弹琴室
吃饭洗碗洗面都要十五分钟了结
这样数年使我养成了快吃习惯
虽无快吃必要但我仍是非快不可
这就比反刍类牛野生代因怕狮虎侵害而匆匆吞入胃急忙回到洞再吐出细细地咀嚼养成了反刍习惯;做了畜以虽无快吃必要但它仍是要反刍
如有人劝我慢慢吃我是件苦事
因慢吃违背了惯性很不然很不舒
天团圆晚餐倘使我以十分钟了事岂不太草草了?所以我晚酌不酒是要借饮酒延长晚餐增加晚餐兴味
沙坪晚酌回想起颇有兴味
那我儿女五人正学或专科或高学晚上回报告学校事情讨论学业问题
他们身体我晚酌渐渐高起
我晚酌看他们升级看他们毕业看他们任职
就差没有看他们结婚
晚酌看成群儿女长成人照班人生观说是福气照我人生观说只是兴味
这比饮酒赏春眼看花草树木欣欣向荣;然美造物用神恩宠我晚酌历历地感到了
陶渊明诗云试酌情远重觞忽忘天
我晚酌三杯以便能体会这两句诗真味
我曾改古人诗云满眼儿孙身外事闲将美酒对银灯
因沙坪屋电灯特别明亮
还有种兴味却是千遇我沙坪屋晚酌眼看抗战局势
我们白天各看报晚餐桌上报告讨论
我晚酌眼看东京轰炸莫里尼被杀德国败亡独山收复直到波士坦宣言发出八月十日夜日无条件投降
我酒味越吃越美
我酒量越吃越从每晚八两增加到斤
说我们胜利是有史以奇迹
我胜利欢喜是沙坪屋晚上吃酒吃出!所以我确认世美酒无沙坪坝四川人仿造渝酒
我有生以从吃那样美酒
即如现我已胜利复员荣归故乡;故乡真正陈绍比沙坪坝渝酒到不可比拟我也照旧每天晚酌;然而味道远不及沙坪渝酒
因晚酌下酒物不是物价狂涨便是盗贼蜂起;不是贪污舞弊便是横暴压迫
沙坪屋晚酌那种兴味现已不可复得了!唉我很想回重庆再到沙坪屋里吃那种美酒
丰子恺现代精品散推荐美与情
有儿童他走进我房里便给我整理东西
他看见我挂表面合复桌子上给我翻
看见我茶杯放茶壶环子面给我移到口子前面
看见我床底下鞋子顺倒给我
看见我壁上立幅绳子拖出前面搬了凳子给我藏到面
我谢他
哥儿你这样勤勉地给我收拾!
他回答我说
不是因我看了那种样子心情很不安适
是他曾说挂表面合复桌子上看它何等气闷!茶杯躲它母亲背教它怎样吃奶奶?鞋子顺倒教它们怎样谈话?立幅辫子拖前面象鸦片鬼
我实钦佩这哥儿情心丰富
从我也着实留东西位置体谅东西安适了
它们位置安适我们看了心情也安适
是我恍然悟到这就是美心境就是学描写所常用手法就是绘画构图上所营问题
这都是情心发展
普通人情只能及类人或至多及动物;但艺术情非常深广与天地造化心样深广能普及有情、非有情切物类
我次日到高艺术科上课就对她们作这样番讲话
世物有各种方面各人所见方面不
譬如株树博物丁木匠画所见各人不
博物见其性状丁见其生息木匠见其材画见其姿态
但画所见与前三者又根不
前三者都有目都想起树因关系画只是欣赏目前树身姿态而别无目
所以画所见方面是形式方面不是实用方面
换言是美世界不是真善世界
美世界价值标准与真善世界全然不我们仅就事物形状、色彩、姿态而欣赏更不顾问其实用方面价值了
所以枝枯木块怪石实用上全无价值而国画是很题材
无名野花诗人眼异常美丽
故艺术所见世界可说是视仁世界平等世界
艺术心对世切事物都给以热诚情
故普通世价值与阶级入了画便全部撤销了
画把己心移入儿童天真姿态而描写儿童又样地把己心移入乞丐病苦表情而描写乞丐
画
心必常与所描写对象相共鸣共感共悲共喜共泣共笑;倘不具备这种深广情心而徒事手指刻划不能成真画
即使他能描画所描至多仅抵幅照相
画须有这种深广情心故又非有丰富而充实精神力不可
倘其伟不足与英雄相共鸣便不能描写英雄;倘其柔婉不足与少女相共鸣便不能描写少女
故艺术必是人格者
艺术情心不但及类人物而已又普遍地及切生物、无生物;犬马花草美世界是有灵魂而能泣能笑活物了
诗人常常听见子规啼血秋虫促织
看见桃花笑东风蝴蝶送春归;用实用头脑看这些都是诗人疯话
其实我们倘能身入美世界而推广其情心及万物就能切实地感到这些情景了
画与诗人是样不画重其形式姿态方面而已
没有体得龙马活力不能画龙马;没有体得松柏劲秀不能画松柏
国古画都有这样明训
西洋画何独不然?我们画描花瓶必其心移入花瓶己化作花瓶体得花瓶力方能表现花瓶精神
我们心要能与朝阳光芒放射方能描写朝阳;能与海波曲线跳舞方能描写海波
这正是物我体境涯万物皆备艺术心
了要有这深广情心故国画作画先要焚香默坐涵养精神然和墨伸纸从事表现
其实西洋画也要这种修养不不曾明言这种形式而已
不但如普通人对事物形色姿态多少必有共鸣共感天性
房屋布置装饰器具形状色彩所以要其美观者就是了要适应天性缘故
眼前所见都是美形色我们
心就与共感而觉得快适;反眼前所见都是丑恶形色我们心也就与共感而觉得不快
不共感程有深浅高下不而已
对形色世界全无共感人世恐怕没有;有必是天极陋人或理智奴隶那些真是所谓无情人了
这里我们不得不赞美儿童了
因儿童都是富情
且其情不但及人类又然地及猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等切事物他们认真地对猫犬说话认真地和花接吻认真地和人像(ll)玩耍其心比艺术心真切而然得多!他们往往能人们所不能事发现人们所不能发见
所以儿童质是艺术
换言即人类是艺术是富情
只因长起受了世智压迫把这心灵阻碍或销磨了
惟有聪明人能不屈不挠外部即使饱受压迫而部仍旧保藏着这可贵心
这种人就是艺术
西洋艺术论者论艺术心理有感情移入说
所谓感情移入就是说我们对美然或艺术品能把己感情移入其没入其与共鸣共感这候就验到美滋味
我们又可知这种我没入行儿童生活多
他们往往把兴趣深深地没入游戏而忘却身饥寒与疲劳
《圣》说你们不象孩子便不得进入天国
孩子真是人生黄金代!我们黄金代虽然已但我们可以因了艺术修养而重新面见这幸福、仁爱而和平世界
丰子恺现代精品散推荐从孩子得到启示
晚上喝了三杯老酒不想看也不想睡觉捉四岁孩子华瞻骑膝上他寻开心
我随口问你喜欢甚么事?
他仰起头想率然地回答逃难
我倒有奇怪逃难两义他不会懂得甚么偏偏选择它?倘然懂得更不应该喜欢了
我就设法探问他
你晓得逃难就是甚么?
就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软娘姨坐汽车看轮船
啊!原他逃难观念是这样!他所见逃难是逃难这面!这真是可喜欢事!
月以前上海还属孙传芳代国民革命军将到上海消息日紧日素不看报我这候也定份《事新报》每天早晨看遍
有天我正看昨天旧报等候今天新报候忽然上海方面枪炮声响了惊惶失色立刻约了邻人扶老携幼地逃到附近江湾车对面妇孺救济会里躲避
其实倘然地真进了战线或到了败兵妇孺救济会也是不能救济
不当张遑失措有人提议这办法就假定它安全地带逃了进
那里面地方有花、假山、川、亭台、曲栏、长廊、花树、白鸽孩子进登临盘桓快乐得如入新天地了
忽然兵车墙外上海方面机关枪声、炮声愈响愈近又愈密了
坐定听听想想方才觉得这里也不是安全地带当初不是骗罢了
有断人先出雇汽车逃往租界
每走出批人留里面人增次恐慌
我们集合邻人商议也定出雇汽车逃到杨树浦沪江学
是立刻把孩们从假山、栏杆捉出装进汽车里飞奔杨树浦了
所以定逃到沪江学者因则有邻人与该校熟识二则该校是外国人办学校较安全可靠
枪炮声渐远弱到听不见了候我们汽车已到沪江学
他们安排房给我们住又我们代办膳食
傍晚我坐校旁黄浦江边青草堤上怅望云水遥忆故居候许多孩子采花、卧草争看无数帆船、轮船驶行又是快乐得如入新天地了
次日我邻人步行到故居探听情形候青天白日旗子已招展晨风人人面有喜色似乎从可庆承平了
我们就雇汽车迎回避难眷属重开我们窗户恢复我们生活
从逃难两就变成人谈话
这是逃难
这是多么惊慌紧张而忧患种历!然而人物无损丧只是次虚惊;回想这回似全人突发地出门游览两天
我想假如我是预言者晓得这是虚惊我逃难候将何等有趣!素难得全出游机会素少有坐汽车、游览、参观机会
那天不论不论钱浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历实是人生难得快事!只有孩子真感得这快味!他们逃难回以常常拿香烟簏子叠作栏杆、桥、汽车、轮船、帆船;常常问我关轮船、帆船事;墙壁上及门上又常常有有色粉笔画轮船、帆船、亭子、石桥壁画出现
可见这逃难他们脑有难忘欢乐印象
所以今晚我无端地问华瞻欢喜甚么事他立刻选定这逃难
原他所见是逃难这面
不止这端我们所打算、计较、争夺洋钱他们看是白银浮雕胸;仆仆奔走行人扰扰攘攘社会他们看都是无目地游戏演剧;切建设切现象他们看都是然缀装饰
唉!我今晚受了这孩子启示他能撤世事物因关系看见事物身真相
我世智尘劳实生活也应该懂得这撤方法暂看看事物身真相
唉我要向他学习!丰子恺相关散丰子恺散丰子恺散名3丰子恺散欣赏湖畔夜饮丰子恺散梧桐树5丰子恺关然景象散。