第17课《爱莲说》教学设计 部编版语文七年级下册

《爰莲说》教学设计
《爱莲说》是部编版语文七年级下册第四单元中的一篇短文，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。

《爱莲说》和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。

文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀。

学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把〃莲"美丽的形象，优美语言的欣赏，并体会莲的高贵品质作为本课的重点，把托物言志的手法作为本文难点。

教学目标：
L掌握〃蕃”、〃濯"、“鲜〃等实词意义和“之〃的用法。

2.通过诵读、背诵理解作者借莲花所寄寓的感情。

（重点）
3.领会菊和牡丹对莲的衬托作用。

（难点）
教学过程：
一、激趣导入
展示搜集莲的别称和诗词。

莲：荷花芙蓉芙蕖
晓出净慈寺送林子方
（宋）杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

采莲曲
江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北，
鱼戏莲叶南。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

——杨万里《小池》
二、知识背囊
1.作者简介
周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号〃元公〃，著名的哲学家。

因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为"濂溪〃,学者们称他为〃濂溪先生"。

2.〃说"的文体
〃说"是古代一种议论性的文体，大多就一事一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，篇幅一般不长，跟现代杂文颇有相似。

《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

三、读文表爰莲
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝,香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1.读准字音
蕃fin 淤yU 濯zhu6 亵xi& 鲜xiin
2.体会骈散结合，"之”"也”等舒缓语气。

四、明爰莲之意
1.借助注释，小组合作，了解大意。

明确：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝的陶渊明只喜欢菊花。

自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。

我只喜爱莲，莲从河沟、池塘里积存的污泥里长出来，却不沾染污秽；它经过清水洗涤但不显得妖艳；莲的柄内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎;香气传得越远就越清芬;它洁净的挺立，只可以从远处观赏，却不能靠近玩弄啊！
我认为菊,是花中的隐居避世者；牡丹，是花中的富贵者；莲是花中的君子。

唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人应当很多了。

2.归类整理、记忆
五、悟爰莲之魂
1.文章题为"爱莲说〃也就是"说说我对莲花的爱"，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
明确：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2.文章从哪些方面描写莲的形象？赋予了莲怎样的美好品质？
明确：(1 )从生长环境方面写莲的高洁、庄重。

"出淤泥而不染" 象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；”濯清涟而不妖〃象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。

(2 )从体态方面写莲的正直。

"中通外直，不蔓不枝"象征君子的正直不苟，豁达大度。

(3 )从芳香风度方面写莲的清高雅致。

〃香远益清，亭亭净植〃象征君子美好的姿态气质。

3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？那还为了写什么呢？
明确：通过对莲的形象和品质的描写和赞美，赞颂了莲花坚贞高洁的品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的人生态度以及对追名逐利的世态的厌恶。

托物言志——君子的高尚品质。

4.作者爰"莲”，仅仅写"莲〃不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？
明确：菊一一隐居避世者
牡丹——富贵者
莲——君子
作者写菊和牡丹，是对莲的衬托，菊花是正面衬托，牡丹是反面
衬托。

赞颂了莲花坚贞高洁的品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的人生态度，含蓄而突出的表达文章的主旨。

5.文中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？
明确：爱菊一一代表隐居避世者的消极避世态度。

爱牡丹——代表像世人那样追逐功名富贵。

爱莲一一代表坚贞高洁、不慕名利、洁身自好。

6.总结主旨：
《爱莲说》一文，运用托物言志的手法，通过对莲的形象和品质的描写和赞美，赞颂了莲花坚贞高洁的品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的人生态度以及对追名逐利的世态的厌恶。

六、品重点语句
1.〃水陆草木之花，可爱者甚蕃〃，一句在文中的作用是什么？
明确：(1 )为下文将要说到的"菊之爱"、〃牡丹之爱〃张本。

(2 )是入题的准备。

(3)统领全文。

2.对〃噫！菊之爱，啕后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

"的理解是什么？
明确：这里运用感叹的方式，含蓄的表明自己的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵，他要像莲一样坚贞高洁、不慕名利、洁身自好。

3.对〃莲之爱，同予者何人？〃的理解是什么？
明确：这个反问句,写出了作者对莲的喜爱，表现了作者不慕名利、洁身自好的人生态度以及对追名逐利的世态的厌恶。

七、比较探究
《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文从思想内容到表现手法有很多相似之处，有异曲同工之妙。

从两文的层次结构、思想内容和写作特色三个方面进行比较。

明确：结构上，两文开头都不是开门见山，而是从别的事物着笔，引出主旨，转入正题。

《陋室铭》开头两句设两个比喻，引出第三句，以山水引出陋室。

《爱莲说》开头第一句泛写〃水陆草木之花〃，再特举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出〃予独爱莲”O两文开头以宾衬主，意境高远，耐人寻味。

两文都从多方面对所描写的事物作了细致而传神的描绘。

《陋室铭》从室外景色、朋友交往和思想情趣等三个方面刻画了陋室主人的胸襟、气度，由表及里。

《爱莲说》从七个角度描写莲的可爱之处，比喻君子的品格。

两文结尾同样含蓄隽永。

《陋室铭》引证典故得出"何陋之有" 的结论。

《爱莲说》结尾对菊、牡丹、莲花三种花的不同作用进行评价，不仅肯定了莲花的品质，也点明了莲花的比喻义，表达作者以莲花君子自勉/不同流合污的局尚品质。

在思想内容上，《陋室铭》表现了作者高洁志行和安贫乐道的意趣，《爱莲说》表现了自己不肯与世俗同流合污、洁身自好的态度，都表现了作者傲岸清高的思想。

在写作特点上的共同之处是托物言志。

《陋室铭》借陋室传达自
己讲究道德修养的思想。

《爱莲说》借莲花比喻君子洁身自好的情操。

八、课堂检测
1.填空。

(1)文中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤傲的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(2 )表达君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是中通外直, 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植
(3)比喻君子志洁行廉，又仪态庄重、令人敬佩的句子是可远观而不可亵玩焉。

2.下列关于《陋室铭》《爱莲说》的判断不准确的一项是(c )
A.《陋室铭》选自《全唐文》，作者刘禹锡是唐代著名文学家。

B.《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐是北宋哲学家。

C.〃铭"是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，这种文字一般都是用韵的，但它并没有发展成一种文体。

D."说"是古代的一种文体，可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，相当于现在的“杂文"。