自我调适慰藉教师心灵的浓汤

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教 育 科 学
自我 调 适 慰 藉 教 师 灵 汤 心 的浓
．
王丽 敏
河北 秦皇 岛 ０６０ ） ６ ４ ０
（ 识码 ：Ａ 文 章编 号：１ ７ －７ ９ （ ０ ０ ４ ０ ４ —０ ４ ６ １ ５ ７ ２ １ ）０ ２ １ ５ １
就 要 求 教师 要 做 好 自身心 理 健 康 的 保 健 与 调适 一 一 把 握 自己 的情 绪 ，学
会 自我 调适 。
有 朝 一 日真 的 要 用金 钱 来 衡 量 的地 步 ， 正 确 的 方法 是 ：把 教 师 教过 的学 生 的工 资 单 加 起 来 ，算 出来 的数 字 就 是 给社 会 创 造 出来 的 物 质财 富 。至 于 教 师 创 造 出 来 的精 神 财 富 ，那 是 的 的 确确 没 法 用 金 钱 来 折 算 。教 师 的 价 值 不 是 体现 在 自己 的工 资 单 上 ， 而 是 体现 在 自 己学 生 的 工 资单 上 ，这 正 是教 师 的 伟大 和 可敬 之 处 。
以做 自己 的主 人 ，既 然 社会 不 适 应 我 们 。 我们 就 得 想 办 法 适 应 社 会 ，这
２换 一种 方法
古人 云 ： “ 上不 足 ， 比下 有余 ，此最 是 寻乐 之 妙法 也 。 比 我 们 苦 恼 的源 泉 常常 来 自于 不 合 理 的 比较 方 式 ：报 酬 总 爱 和 比 自 己
３换 一 种心 情 司 马 迁 在 《 记 》 中 说 到 “ 上 熙 熙 皆 为 利 来 ， 世 上 攘 攘 皆 为 利 史 世 往 。 ” 可 见名 利 二 字 是 世 人 难 以 舍弃 的追 求 。晋 级 、 评职 、住 房 、 奖 金 是 我们 生 活 的一 部 分 ， 无 论 我 们 有 多么 宽广 的 胸怀 ， 我们 也 不 愿 意 失 去 它 们 。他 们 的失 去 会 令 我 们懊 恼 、愤 怒 ，可 是 无 论我 们 怎 样 愤 世 嫉俗 ， 那 都 已经 成 为 既 定 事 实 ， 我们 所 能做 的 ，就 是 做一 只 潇 洒 的 狐 狸 ， 笑对 生 活 ， 因为 ，你 快 乐 是 一 天 ，不 快 乐 也 是 一 天 ， 为什 么 不 快 乐 的度 过 每
教 师 ，是 一 个 神 圣 的称 呼 ， 自古 以来 ，人 们 对 于教 师 ，都 毫不 吝 啬 他 们 的溢 美 之 词 ，教 师 是 春 蚕 ， 是 园 丁 ，是 蜡 烛 ，是 人 类 灵 魂 的 工 程 师 ，教 师 简直 成 了 无 所 不 能 的 神 。 这 些 浮 华 的 光 环 ， 将 教 师 推 上 了神 坛 ， 但是 ，在 这 许 多耀 眼 的光 环 背 后 ， 教师 只 是 人 ， 而 且 是普 普 通 通 ， 有 喜 怒哀 乐 、七 情 六欲 的凡 人 。 教 师承 载 了社 会 、家 庭 太 多 的希 望 和 责 任 ， 在社 会 整 体 道 德水 平 下 降 的 大 环境 中 ，教 师 必 须 承 受更 高 的道 德 要 求 ， 从收 入 、住 房 、福 利 待 遇 到 社 会地 位 基 本 上 是 这 个 知识 层 最 低 的 ， 走进 教师 ，他 们 有 一肚 子 的 话 要 倾 诉 ：教 师 工 资 低 ， 工 资涨 速 赶 不 上 物 价 涨 ：辛 勤 干 了 一 辈子 ，课 教 得挺 好 ，可 出去 到 社会 上 ，只 有 我 求 人 得 份 ，没 有 人 求我 ，这 么 大 岁 数 了 ，还 是 个 除 了 教 课什 么事 都 办 不 成 的 臭 老九 …… 这 种 反差 使 得 教 师 心理 承 受 的 压 力 几 乎 濒 临神 经 承 受 的 底 线 ， 很 多 教师 都倦 怠 了 ，抑 郁 了。 社 会 和 学校 是 引 发 教师 心 理 健 康 问题 的外 部 因 素 ，教 师 个 人 则 是 教 师 心 理 健康 问题 的 内部 因 素 ，我 们 可 能 无 法 改变 社 会 和 学 校 ， 但 我们 可
多的 人 比， 地 位 总 爱和 比 自己高 的 人 比， 生 活水 平 总 爱 横 向比 不 爱纵 向
比 ， 比上 不 足 越 比越 不 足 ，越 比越 憋 屈 ，越 比越 不 平 ， 越 比 越 悲观 ，越 比越 失望 。
其 实 ，摆 脱苦 恼 的灵 丹 妙 药 也往 往 是 合 理 的 比较 方 法 ， 比 下有 余 则 越 比越 有 余 ： 当感 到 教 师 工 资 不 如 人 家 高 的 时候 ，和 下 岗 工人 相 比 ；当 别 人 评 到 职称 而你 “ 战 屡 败 ”的 时候 ，和 大 学 毕 业 还 找 不 到工 作 的 年 屡 轻 人 相 比 ； 当别 人 无 德 无 能 却 青 云直 上 ，而 你 虽 有 千 里 马之 才 却 只 让你 拉 磨 的 时候 。跟 古 今 中 外 才 华 横溢 却 惨 遭 不 幸 的 人 相 比 ，并 在 “ 马拉 大
一
１换 一种 思维
南宋 志 南 和 尚 有一 首 古 诗 ， 大家 可 以听 听 “ 人 骑 大 马 ，我 独 跨 驴 别
子 。回 头担 柴汉 ，心 内较些 子 。 ” 对 同一 个 事物 ，不 同 的 人会 有 不 同 的 主观 认 识 ，不 同 的主 观 认 识 会 产 生不 同的 情 绪体 验 ，在 你 的 内 心 唤起 的 是 幸 福 感 还 是痛 苦 感 ，全 在 于 你对 这 件 事 情 怎么 看 。苦 和 乐 是相 对 的 ，都 是 对 生 活 的一 种 感 受 ，快 乐 不快 乐全 在 于 自己 ，就 看你 有 没有 正确 合 理 的思 维方 式 。 多年 前 就有 两 位 家 喻户 晓 的人 物用 自身告 诉 了我们 自我 调 适 的 重 要 性 ，第 一位 ，就 是那位 吃 不到 葡 萄就 说 葡萄 酸 的狐 狸 ；第 二位— — 鲁 迅 笔 下 的阿Ｑ ，他长 了一 头癞疮 ，不发 愁 ，他说 “ 头 ，你还 不配 ！”每每 被人 癞 打 ，阿Ｑ 里就会 想 ：我 总算 被儿子 打 了 ，于是 也心满 意 足 的得 胜 的走 了 。 心 这 在心 理 卫 生 学 上 叫做 自慰 ，在 西 方 国家 叫 做 酸葡 萄 精 神 ，在 鲁 迅 笔 下 叫做 阿Ｑ 神 。我 们 曾 经 以为 精 神胜 利 法 是 自欺 欺 人 ，其 实 从 心理 卫 精 生 学 的角 度 看 ，它 使人 通 过 有 意 识 的 自我 调 节 。在 不 幸 的 处境 下 求 得 心 理 平衡 ，获 得 愉 快幸 福 的 主 观 体 验 ，这 有 利 于 身 心 健康 。想 想 十 年 浩 劫 中 ， 多少 老 前 辈就 是 凭 借 着 精 神胜 利 法 战 胜 了人 生 的 磨难 ，坚 强 的活 了
小 车 ”的 轻松 自如 中品 味人 生其 乐 无 穷 的韵 味 。 在 市 场 经 济 的 大 潮 中 ，在 几 乎 一 切 都 可 以用 金 钱 来 明 码 标 价 的今
天 ，一 夜 暴 富 已不 是 神 话 ， 面对 薄 薄 的一 叠 工 资 ， 教师 的价 值 困 扰着 越 来越 多 的教 师 ，一 个 人 只有 给 社 会 创 造 价 值 ， 才 能真 正 实 现 自我 价值 ， 教师 也 不 例 外 但 是 教 师 的社 会 价 值 是 不 能 用 金钱 来 估 算 衡 量 的 ，如 果