波普尔哲学思想论文

波普尔哲学思想论文
摘要：波普尔在其证伪主义理论中打破了逻辑实证主义者对归纳方法的迷信。

波普尔的观点启发我们教育研究者也应该重视理论，总结教育经验要建立可靠的理论支撑点。

教育科学的经验总结也需要解释这种因果关系，这样我们在分享精彩的教育经验的同时，才能看到其中的思想火花。

教育研究者还需注意，要想使已有的教育理论成为指导发现先进经验的武器，教育学不应该是我们探索的唯一阵地。

许多相关科学如教育心理学、教育史学、学校管理学等领域中的基本理论都有教育客观规律的反映，是总结与剖析教育经验不可缺少的工具。

一、波普尔的主要思想
（一）科学哲学
波普尔的哲学体系，重点在于批判的理性主义。

他认为科学理论和人类所掌握到的一切知识，都不过是推测和假想，人在解决问题的过程中不可避免地掺入了想象力和创造性，好让问题能在一定的历史、文化框架中得到解答。

此外又不可能有足够多的实验数据，能证明一条科学理论绝对无误。

这一“可错性”原则所推演出的“真伪不对称性”是波普尔哲学思想的核心。

波普尔的哲学贡献在于对归纳问题提出了一个可能的解决方案，波普尔的证伪主义以经验检测的“可证伪性”而不是“可证实性”作为科学与非科学陈述的划界标准，并以“问题-猜想-反驳”的“试错机制”代替“观察-归纳-证实”的“实证机制”，为科学知识的成
长提出新的解释。

（二）证伪主义
1、科学与形而上学的划界问题
波普尔的核心问题，即区分科学与伪科学的标准问题，也就是分界问题。

这种观点的核心内容就是主张，判断这理论是否是科学的，取决于它是否是经由反复的经验观察而归纳得出的，是否能够得到经验事实的证实以及是否具有逻辑分析的结构形式。

波普尔认为任何理论都是由预期而做出的猜测，判断这种猜测性的理论是否是科学的标准应该采取证伪标准，即衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性。

波普尔同意对偶然真理的界定，但他强调这样的经验科学应该服从证伪主义。

证伪主义应采用错试法，指人们应该大胆地提出假说和猜测，然后去寻找和这一假说不符合的事例，根据事例对假说进行修正，不断重复这一过程。

试错法对理论的修改和完善是没有止境的，试错法的结果只能是一个较好的假说，但不是最好的假说，最好的假说是终极真理的代名词和科学精神相悖。

波普尔用这样一个模式来描述科学知识的积累，P1->TS->EE->P2，对于这个问题人们提出假说尝试解决（tentative solution）它，然后通过证伪来消除错误（error elimination），进而产生新的问题2。

随着问题的深入，对问题作尝试解决的理论的正确性也就越来越高。

科学知识的积累不仅仅是数量上的增长，而更应该是新理论代替旧理论的质变。

2、对归纳问题的解决
波普尔要想彻底解决科学的证实标准，就得在理论上前提性地解决归纳的有效性问题，这是休谟提出来而没能在逻辑上彻底解决的问题，即“为什么我们可以从这条经验对那些我们不曾经验过的不属于以往事例的事情作出结论呢？
波普尔认为“科学理论并不是观察的汇总，而是我们的发明——大胆提出来准备加以试探的猜测，如果和观察不合就清除掉；而观察很少是随便的观察，通常按固定目的进行，旨在对所检验的理论尽可能彻底驳倒。

（三）真理思想
在真理问题上波普尔始终承认客观真理和真理符合论即真理和事实相符合，波普尔认为科学理论不能反映世界但能猜测世界，科学不能认识真理但能探索真理。

真理在科学研究中是一个重要的调节性因素，对科学发展起着巨大的动力作用。

只有真理观念才容许我们合理地谈论错误和理性批判并使理性讨论成为可能。

正是这个错误观念中包含着追求着永远达不到的客观真理观念才使得我们通过对错误的不断消除和尽量避免而日益向前进。

二、波普尔哲学对教育科研方法的价值
第一、教育科学的发展需要不断修正
波普尔从证伪主义出发对科学进行分析，把科学看作是一个知识增长的动态过程即P1->TS->EE->P2，他认为知识的可靠性和可证明性不如知识的增长重要。

在教育科研研究中需要大胆推测并巧妙而严
峻地尝试反驳这些推论来促进新问题的产生。

由此可见，教育研究不仅仅是寻求普遍法则，更重要的是要不断地修正各种假设。

长期以来，教育研究深受科学主义和实证主义的影响，盲目崇尚客观、精确化和彻底的论证。

教育科学要想成为真正的科学，就必须运用试验归纳这种即猜想和反驳。

在波普尔看来，科学本身是人类对自然界和人类社会的认识过程，是不断向前发展的，永远没有止境。

就教育科研研究而言，在相当长的一段时间，观察、实验、测量等实证方法在整个教育研究领域备受青睐。

有人甚至得出这样的结论：教育研究的价值就在于对教育事实和规律进行准确无误的客观描述。

我们仅从波普尔这里就可以看出，这种实证研究的方法是多么天真和独断。

知识法则需要被不断地修正，一切法则都是暂时性的假设，它需要批判地检验，逐步地修正完善。

第二、教育科学研究者需要批判精神
反驳的科学方法，批判精神在波普尔科学哲学的具体内容中无处不在。

科学作为波普尔科学哲学的主要研究对象，被认为是尚未被证明的错误的理论。

科学的本质特点在于批判的检验。

科学的精神是批判，是不断推翻旧理论不断做出新发现，所以教育科学的研究者应该有开发的意识，批评他人也要批评自己。

同时，要在教育科学的研究中采用批判的方法，找出反面的证据，不断地修正命题，采用实证的方法只能寻找正面的证据来印证原来的假设，而无法超越或有新的创见。

要使科学取得进展，需要的不仅仅是证实，它更需要的是教育研究者的批判精神和证伪方法，证实和批判结合才是繁荣教育科学的根
本。

第三、教育经验的总结需要理论支撑
波普尔在其证伪主义理论中打破了逻辑实证主义者对归纳方法的迷信。

波普尔的观点启发我们教育研究者也应该重视理论，总结教育经验要建立可靠的理论支撑点。

教育科学的经验总结也需要解释这种因果关系，这样我们在分享精彩的教育经验的同时，才能看到其中的思想火花。

教育研究者还需注意，要想使已有的教育理论成为指导发现先进经验的武器，教育学不应该是我们探索的唯一阵地。

许多相关科学如教育心理学、教育史学、学校管理学等领域中的基本理论都有教育客观规律的反映，是总结与剖析教育经验不可缺少的工具。

参考文献
[1] 波普尔.客观知识[M].上海：上海译文出版社，2001.
[2] 波普尔.波普尔思想自述[M].上海：上海译文出版1988.
[3] 周小结.波普尔社会科学哲学思想研究[D].湖南师范大学，2007.
[4] 谭扬芳.波普尔真理思想探析[J].湖北大学学报：哲学社会科学版，2004，31（5）：516-519.。