相存相依,共生共荣

相存相依，共生共荣
摘要：人类社会发展到今天，无论是在经济领域，政治领域亦或是文化领域，人与人、人与社会、国家与国家间的联系已经变得前所未有得紧密。

自然地，这种新的联系也就给人类与自然界的关系提出了新的要求，同时也带来了新的挑战。

人类社会与自然界的关系在总体平衡的基础上也存在着诸多不平衡的因素—全球变暖、土地荒漠化、极端天气频发等等—这些不和谐因素正在威胁着人类社会的发展与进步。

因此，人与自然协调发展这一重要议题正在受到越来越广泛的重视。

面对人口、资源与环境的新特点，本文将针对人与自然如何协调发展的关系，结合自然辩证法，在辩证唯物主义自然观的基础上进行相关探讨，并积极运用到可持续发展的实践中去,以协调人与自然及人与人之间的关系,从而实现人口、资源、环境的和谐统一以及自然、经济、社会的可持续发展。

关键词：人口，资源，环境，和谐相处，协调发展，可持续发展
在浩瀚的宇宙中，地球是目前唯一一颗可以确定的有生命迹象的行星。

而一切生命的起源与繁衍都离不开伟大的自然母亲。

大自然是万物赖以生存的基础，对于人类尤其如此—人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。

在探讨人与自然协调发展之前，简要了解一下人与自然的相关理论是很有必要的。

在古代的理念中，一般会体现出人对自然的敬畏和顺应关系。

关于敬畏自然，古代关于树木禁伐，野生动物禁猎以及对死刑犯执行的时间限制，多与敬畏自然，敬畏鬼神的思想有关。

统治者在制定政策和法律时，也受到鬼神崇拜的影响，对大自然产生了一种基于无知的敬畏态度。

关于顺应自然，中国有一句老话，叫做"靠天吃饭"。

"靠天吃饭"具体就是靠山吃山，靠水吃水，听天由命的意思。

山区的猎人可以到深山老林里打猎，如果他不打猎，就无法谋生;沿海的渔民可以出海捕鱼，如果他不捕鱼，就没有别的生活来源。

国家组织农民进行农业生产，一般都要考虑自然条件的限制。

在治国理论中，董仲舒在《春秋繁露》中提出的天人相类，天人感应学说，系统地体现了这种顺应关系，并对历代君主的治国方式产生了很大的影响。

到了现代，关于人与自然的关系，在20世纪５０年代以前有两种基本观点：一是人类中心论，它重视、强调人与动物的区别和人与人之间的关系，赞美、突出人的智慧、力量、重要作用和重要地位；
二是自然主义，它重视、强调人与动物的共性和人与自然的关系，赞美、突出大自然。

这两种观点经过漫长的人类社会和自然界发展过程的冲洗，目前已分化形成三种典型的观点：一是“极端的人类中心论”，即认为“人是万物之灵”，是自然的中心、主宰、征服者、统治者、法律关系的唯一主体，人对自然有着绝对的自由支配权利，一切从人的利益出发甚至从某个阶级、阶层的利益出发对待自然，这主要是将人类的中心地位和重大作用无限、过分、不当夸大的产物；二是“极端的自然论”，又称自然中心主义或生态中心主义，即认为人与自然没有区别，否认人的中心地位，轻视人的利益和创造力，主张以生态为中心、一切顺应自然、自然与人有同样的法律地位和法律权利，这主要是无限夸大自然与人的共性、人的消极面，过分轻视人的地位和作用的产物；三是“人与自然和谐共处论”，认为道德和法律应是人的眼前利益和长远利益、实用与理性、科学态度与道德信仰的结合，应同时反映自然生态规律和社会经济规律、人的利益与其他物种的利益，主张热爱、尊重、保护、合理利用自然，通过道德和法律协调人与自然的关系及人与人的关系，实现社会生产力与自然生产力相和谐、经济再生产与自然再生产相和谐、经济系统与生态系统相和谐、“人化自然”与“未人化自然”相和谐、人与自然的和谐共处，这是人类中心论与自然主义相互渗透、结合、优化的产物。

在简要介绍了人与自然的相关概念之后，现在来分析一下当今人类社会与自然界的主要问题及矛盾的类型，及其因对措施。

随着科学技术的发展，人类改造自然的能力越来越大，生产力明
显地提高，经济发展迅猛。

但是，随即而来的是，对自然的破坏和对资源的过度开发与消耗，使得环境变得越来越恶劣。

而其中，新型病毒全球肆虐，全球变暖，全球极端天气频发，各类地质灾害时有发生等等，这些都是近几年来人类社会与自然界矛盾的集中体现。

下面将就其中重要的几项进行论述。

“非典”，全称“非典型肺炎”，言者谈虎变色，听者毛骨悚然，搅乱了不少人的心绪。

可是，殊不知，“非典”的传播与肆虐与我们人类自身有着密不可分的关系。

在这种情况下，回顾非典型肺炎发生的全过程，从环境保护的角度来看，“非典”给了我们深深的启示。

野生动物生活在自己的自然环境中，与人类的环境不同，并处于相对隔离状态，人类对野生动物所携带的病原并不完全了解。

非法掠杀、贩运野生动物，有可能把人类环境中不存在的病原传播给人，造成人类的疫病。

“非典”也许只是其中又一例证，已经有绝大多数科学家相信，“非典”的病原体来源于一种野生动物——果子狸。

捕杀野生动物、驯养野生动物、将野生动物用于实验、破坏野生动物栖息地……针对人类的这些举动，许多野生动物体内存在大量病毒，一旦条件成熟，这些病毒就可能侵入到人群之中。

一些病毒对动物的致病性很低，但对人类却有很高的致病性，甚至是很高的病死率，黄热病、埃博拉和艾滋病就是著名的例子。

最初，这些病毒只在猿猴中传播，而且病死率非常低。

后来由于人类的活动涉入原始丛林，病毒就传给了人类。

由于人类在许多方面“粗暴”地干预自然，生态在一定程度上已失去了内在平衡，出现了诸多不利于人类生存和发展的生态危机。

面对生态环境遭受的
巨大破坏，人们不得不深刻反思自身的非理性行为，重新启示“人与自然的关系”问题，提出必须以热爱自然、保护生态、节约资源、改善环境的生态道德观为核心，构建人与自然的和谐关系。

人是生命的存在体，自然生态也是作为“生命存在体”而存在的，一方面，自然生态具有自身不断进化的生命过程；另一方面，人作为客观现实世界的一员，其生命状态与自然生态的生命状态具有不可分割的联系，自然生态的死亡必然导致人类生命的衰竭。

近十年来，气候变化问题被列为全球十大环境问题之首，并日益成为国际社会的一个热门话题。

在过去的一个世纪中，全球平均气温已经比工业革命前增加了0.6℃，而工业化程度最高的欧洲的平均气温已经增加了0.9℃。

目前的共识是,如果不采取积极的减排措施,从现在起到2100年,全球的平均气温将继续增加1.4℃～5.8℃,届时南极洲冰川加速融化,海平面将不断上升以至威胁太平洋、印度洋上诸多岛国的安全，并导致一些与温暖气候有关的疾病如疟疾、登革热的流行与蔓延，还可能诱发极差气候如干旱和洪涝的频繁发生。

已有越来越多的证据证明是人类活动(主要是工农业生产)生成的温室气体的大量排放造成了这种反常现象。

全球气温的急剧升高(相对于地球正常的变化规律)已经影响到多数人的生活以及少数人的生存。

全球变暖正在由学术争论变为现实，于是人们不得不未雨绸缪。

在国际金融危机的背景下，一些原本对气候变暖不予重视的国家也开始积极起来。

低碳发展、低碳产业、低碳能源、低碳技术、低碳生活汇成的低碳经济发展模式已世界各国所推崇。

但是，由于对气候变暖造成危害
的严重性和紧迫性尚认识不足，加上各国国情不同和政府重视程度不一。

要实现既定目标难度还大。

因此，需要加强相关知识传播力度，唤起民众积极参与低碳经济建设．敦促政府采取更加有效的施实施低碳经济发展战略，以保护全人类赖以生存的共同家园。

刚刚过去的美国“桑迪”飓风再一次让人类领略到了大自然的毁灭性，同时也让人们更加清醒的认识到了人与自然协调发展的重要性。

近年来，随着全球极端天气的加剧和自然环境的持续恶化，人类在不断思考和反思究竟是什么原因导致全球极端天气和自然灾害的频繁发生？自然环境持续恶化带来的各种灾害频繁发生，谁应为此负有责任？目前，有一定科学根据的主流看法是，导致气候变暖的重要原因是人类在生产和生活中过量碳排放所致，而自然灾害频发与人类对自然界的破坏息息相关。

当然，近期在一些媒体中也不断传播出一种“另类的声音”，质疑温室气体排放是造成全球气候变暖的主要原因。

尽管，对于科学家们来说，人类生产和生活活动与气候变化是否有关的确存在着争议，但是，从保护环境的角度出发，无论质疑人类生产和生活活动与气候变化有关的论点是否有足够的科学根据，能否站得住脚，不可否认的是气候变暖与温室气体的排放毕竟有着必然的联系，人类对自然界的破坏加剧了环境的恶化这是一个被广泛认可的不争事实。

上述例子都清楚地表明，我们正在为我们自己的所作所为而负责，如果不加以重视，我们的子孙后代将会面临更加可怕的后果。

作为一个发展中大国，近年来我国在可持续发展方面所做出的努力是全世界
有目共睹的。

但是我们也应该清醒地认识到，这个过程绝不是一蹴而就的，而需要我们几代、几十代人的共同努力，着眼于未来才能够实现的。

与所有的工业化国家一样，我国的环境污染问题是与工业化相伴而生的。

五十年代前，我国的工业化刚刚起步，工业基础薄弱，环境污染问题尚不突出，但生态恶化问题经历了数千年的累积，已经积重难返。

五十年代后，随着工业化的大规模展开，重工业的迅猛发展，环境污染问题初见端倪。

但这时候污染范围仍局限于城市地区，污染的危害程度也较为有限。

到了八十年代，随着改革开放和经济的高速发展，我国的环境污染渐呈加剧之势，特别是乡镇企业的异军突起，使环境污染向农村急剧蔓延，同时，生态破坏的范围也在扩大。

时至今日，环境问题与人口问题一样，成为我国经济和社会发展的两大难题。

中国经济的发展在很大一部分程度上是以牺牲资源与环境为代价的，缺乏可持续性。

在未来相当长一段时间里，对中国社会的一切思考和决策都不得不以全球性的人口困境、生态困境和资源困境为背景，不得不考虑人口、生态、资源困境对社会发展的强制约束。

人口、资源、环境相关联的人与社会协调、可持续发展，对中国未来的发展具有重要的现实意义。

针对目前我国的发展状况，以下仅列出一些建议，仅供参考：
一．植树造林，故土养土，伐木需植树。

植树造林，可以故土养土，慢慢解决过度地砍伐树木造成的森林快速减少、严重的水土流失等问题，建立伐木需植树的机制，规划好木材砍伐区，砍一棵树，则
要种植一棵新的树苗，这样，可以缓解自然的压力，并能够在几年、十几年时间，恢复原来树林的面貌。

二．禁止虐杀珍惜动物，保护生物的多样性。

有些动物濒临灭绝，不单单是因为物种进化，更大的原因，是人类对环境的破坏，使得它们原本生活的环境发生了变化，加速了它们的灭亡；又或者是因为人类对其的过度虐杀，使得它们的数量快速减少！生物的多样性，是非常重要的，要禁止虐杀珍惜动物，严禁高价买卖珍惜动物。

三．废水废气的排放需经处理方能排出。

自工业革命以来，废水废气时刻充斥着我们的生活，充斥着自然界，污染着自然界，危害着人类的生命安全、健康。

要严格规范废水废气的排放，必须经过严格合规的处理，才能排放到自然界，才能避免进一步污染。

四．垃圾分类回收。

垃圾是放错地方的资源，进行垃圾的分类回收，既能节约资源，又能保护环境，是人类与自然和谐相处的很好的一个途径！
五．使用清洁能源、开发新能源。

人类每时每刻都消耗着能源，对能源的需求很大，所以，使用清洁能源、开发新能源，是势在必行的！
六．城市规划要得当。

城市发展过快，城市建设用地的大量开发，使得原本就不多的森林、植被大量减少，动物们的居所被大量占据，不少动物就是因为生存环境的减少而面临灭绝的危机！所以，城市规划要得当，人类的居所和动物、植物的生存环境，要和谐分布。

七．海洋开发需适当。

人类上天、下地，进行着人类的探索，而
海洋，无疑是另一个探索的圣地。

神秘的海洋，丰富的海洋资源，都吸引着人类去探索、去开发，可是，在开发的同时，也要注意适度开发，污染了海洋或者是造成海洋的破坏，最终迟到苦果的，也是人类自己本身。

八．制定严谨的法律法规，严格执行。

对于环境保护、资源保护和开发，先以有很多法律条文，可是，对于更加细致的、我们应该关注的方面，仍然要加强立法，并依照法律法规，严格执行，做到有法可依、有法必依、执法必严，确实保障人类与自然和谐相处！
九．大力宣传环保知识、渲染环保氛围。

公益广告的大力宣传，为环保工作做了很好的推销。

而且，人人环保、人人参与，全人类的自觉保护环境的意识，为我们经济可持续发展、人类的可持续发展，做出了很大的贡献。

人类与自然和谐相处，是人类历史的宝贵经验，是人类肩负着的重大使命与职责。

人类与自然和谐相处，是相互促进发展、相互扶持发展的良性循环，只有人类与自然和谐相处，才能保持地球的青春活力，才能实现人类与自然的可持续发展。

要改变目前资源环境的已经造成的问题需要付出极大的努力和辛勤的工作。

但是我们相信，有党的正确方针政策领导，有全国人民的努力，制约中国经济社会发展的人口、资源、环境问题一定会得到正确的解决。

参考文献：
1.恩格斯著:《自然辩证法》，人民出版社1984年版。

2.恩格斯著:《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第三卷，人民出版
社1995年版。

3.世界环境与发展委员会编著:《里约环境与发展宣言》，吉林人民
出版社1997年版。

4.胡锦涛:《扎实做好工作,大力促进社会和谐团结》，《胡锦涛总书
记在中央党校“省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班”开班式上的讲话》。

5.白平则著:《人与自然和谐关系的构建—环境法基本问题研究》，
中国法制出版社2006年版,第8页。

6.Paul Hawken，Amory Lovins，L.HunterLovins著，王乃粒等译：
《自然资本论——关于下一次工业革命》，上海科学普及出版社，2002。

7.武坚著：《人口、环境、资源约束-决定现代中国社会演进的四个
因素》，光明网-光明观察-学术观点，2005。

8.郑易生等著:《深度忧患———当代中国的可持续发展问题》，今
日中国出版1998年版，第22页。

9.李林，薛景华，阎广强著：《自然辩证概论》，中国铁道出版社，
2005。

10.张坤民著：《可持续发展论》，中国环境科学出版社，2007。