高一语文上学期 第二单元琐忆教案 新人教版
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《琐忆》
教学目标
1.学习本文琐而有纲,琐而有序的结构特点;
2.学习本文围绕中心选材、组材的方法;
3.培养学生概括要点的能力;
4.认识鲁迅先生的伟大人格,学习鲁迅先生“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的精神。
教学建议
关于本文结构的教学建议
家的全部人格的体现”。
“写照”就形象而言,“体现”就精神而论。
这句话从“形”和“神”两个角度表明了作者对鲁迅的总的认识,并成为结构文章的总纲,由此学习文章的结构艺术。
关于本文选材的教学建议
的写作范围,而且表明了作者选材上的意图——以小见大。
指导学生由此学习文章选材艺术。
关于本文重点、难点、疑点的教学建议
概括七次谈论要点,找出“缝合”七次谈话的“纲”的办法予以突破。
出两种理解,分析讨论。
关于概括文章要点的教学建议
培养学生“概括文章要点的能力”。
六次谈话可以让学生去概括,并让他们讲出概括时的思路。
教师在引导时要始终围绕着原文。
这点很重要。
本文开头两句诗的两种理解
们觉得还是前一种理解较符合原意。
因为从《自嘲》来看,是作者独立作战,备受攻击,因而自嘲自解,自我坚定;并非作者为多数人所理解而和多数人一起指责“千夫所指”的人,而是受着千夫的指责。
如何让学生认同鲁迅先生的伟大人格
?这些表现又有什么特点?鲁迅在《自嘲》诗中所写的那两句诗,历来被一些作者用来作为表现鲁迅人格特点的依据;《琐忆》也
是如此,它在一开头就引用了这两句诗,并说这是鲁迅“作为一个伟大作家的全部人格的体现”,以此总领全篇。
对于这一点,学生理解并不困难。
困难在于领会课文中所着重表现的鲁迅那种平易近人而又事事处处爱憎分明的人格特点。
对于课文内容的这一难点,宜于通过讨论,通过具体材料的具体分析,让学生有所领悟。
教学设计示例
教学目的:
精神。
教学时数:
两课时
教学过程:
第一课时
一、导入:
我们学过鲁迅先生的哪些作品?你能谈谈对鲁迅先生的了解吗?
注:下面的第一点学生应该全能知道。
第二点作为文学常识补充给学生。
第三点要用幻灯给学生打出来,作为提高学生文化修养的内容。
第四点用幻灯给学生打出来,因为这个遗嘱会让学生对鲁迅先生有更深入地了解,同时也是表现鲁迅先生人格魅力的一个内容。
这四点学生能谈出来最好,如果学生不知道可以根据学生水平做适当补充。
1.对鲁迅先生的评价和学过的作品:鲁迅,中国无产阶级文学家、思想家、革命家,散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》选自《朝花夕拾》;小说《社戏》、《故乡》、《孔乙己》选自《呐喊》。
2.鲁迅的《狂人日记》是我国第一部白话小说。
3.《自题小像》灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
4.鲁迅的遗嘱:我只想到过写遗嘱,以为我倘曾贵为宫保,富有千万,儿子和女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了,现在却谁也不提起。
但是,我也留下一张罢。
当时好像很想定了一些,都是写给亲属的,其中有的是:
不是因为丧事,收受任何一文钱--但老朋友的,不在此例。
赶快收敛、埋掉、拉倒,不要做任何关于纪念的事,忘掉我,管自己的生活。
--倘不,那就真是胡涂虫。
孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家别人应许给你的事物,不可当真损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近此外自然还有,现在忘记了。
只还记得在发热时,又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。
我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。
(教师可以饱含感情地朗读下列一段话,能为这节课创造一个很好的氛围。
)
1936年10月19日,中国现代文坛的一颗巨星陨落了!中华民族伟大的精神之战士倒下了!!“赶快收敛,埋掉,拉倒”,“忘记我,管自己的生活”,这是他最后的遗言。
然而,我们真能忘记他吗?忘记他的痛苦、悲悯、沉重和梦寐吗?忘记这位终身与孤独为伴、挥戈与敌人奋战、为张扬理性而作无畏抗争的精神战士吗?今天我们读唐弢先生的《琐忆》,我
们是否能感悟到鲁迅先生的精神呢? 我们能否找到接近他的心灵通道,从而更好地把握人生的大义?
二、默读课文
1.让学生先弄清课文中写了几次谈话,有几处议论,哪些地方是描写、说明,并在课本上做出明确的标记
2.划分文章的层次
全文分为两部分:
第一部分(1自然段——17自然段):用四次谈话写鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的精神。
第二部分(18自然段——最后):写三次谈话表现鲁迅先生对敌人“横眉冷对千夫指”的精神。
三、分析第一次谈话内容。
1. 课后练习二概括第一次谈话为“不期而遇,疑云消尽”,这是从作者角度概括的,如果从鲁迅的角度去概括,怎样概括?
2. 鲁迅先生的出场与你学过的哪篇文章相似,为什么这样写?
3. 选这个材料目的是什么?要求用书中的话回答。
4. 第九段在文章中的作用?要求学生讲清答题思路。
朗读第一段到第九段,要求不读错,不重复,饱含感情。
明确:1.代人挨骂,平易近人。
2.《荔枝蜜》《藤野先生》,这是欲扬先抑的写法。
如介绍藤野先生出场时,先写听前届学生说藤野先生不讲究穿着,不打领结,于是在地铁上车警让大家小心他这个扒手。
这是抑,而后真正与藤野先生接触后,才发现藤野先生把主要精力放在治学上,这是扬,这样对比鲜明,突出文章“扬”的内容。
同理,本文“扬”鲁迅先生的“平易近人”,先写听别人说鲁迅先生如何地不好接近。
3.“如何世故,如何脾气大,爱骂人,如何睚眦必报,”“不容易接近”全是不实之词。
4.第一句是对上文的概括,也是对鲁迅先生人格的概括。
第二句用描写的表达方式,其中“满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发”用了移用的修辞,写出鲁迅先生严肃的外表。
第三句用“然而”一转,与第四、五句用议论的表达方式再次强调鲁迅先生平易近人的人格。
第九段的作用就是表现鲁迅先生平易近人的人格。
四.作业:做课后练习二。
第二课时
一、仿照上节课对第一次谈话的概括,概括其他六次谈话。
要求学生谈概括思路。
注:这六次谈话是本课训练重点,教师要根据学生实际情况引导,原则是紧扣课文内容。
二、《琐忆》让你对鲁迅先生的人格有了更深入的了解,文章确实写得好,请谈一谈你认为本文的成功之处在哪?(学生自由发言,答案不求统一,但不能脱离本文的特点。
)
a) 全面地表现鲁迅先生的人格。
b) 以诗句为线索,琐而有纲,琐而有序。
c) 记叙、描写、议论表达方式的综合运用。
三、总结:
张梦阳先生称鲁迅是“深邃探索人类精神现象的伟大思想家”,其思想是“以改变人的精神为宗旨的精神哲学与精神诗学”。
1937年,毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说:“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。
”鲁迅被称为中国现代史上最伟大的思想家,原因在于他的精神素质,
这个精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格、具有真正独立的思想个性!通过对《琐忆》的学习,我们知道鲁迅先生能成为文化偶像也在于他的人格魅力,他的人格魅力像磁石一样吸引着一代又一代的年轻人,今天的你们是否被鲁迅先生的人格魅力感染呢?
四、训练学生的概括能力:
1.给出几个语段,让学生概括语段的要点。
2.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”可以看作鲁迅先生伟大人格的概括,那么,你能用一句话来概括你身边同学的性格特点吗?
(两种方案任选其一,教师要注意引导并适当的作出评价。
)
扩展资料
本文的写作缘由
唐弢同志说:鲁迅是“我的指路人”。
从1933年至1936年3月,唐弢从鲁迅那里得到了生活上的帮助、学习上的开导、政治上的关怀,结下了深厚的师生情谊,为表达对这位伟大导师的缅怀之情,也为帮助人们更多地了解鲁迅,进而学习鲁迅的崇高精神,更为鞭策自己沿鲁迅之路前进,1936年鲁迅逝世时,唐弢即写了第一篇怀念文章《记鲁迅先生》,1945年又写了第二篇怀念文章《第一次会见鲁迅先生》。
1961年,恰逢鲁迅八十诞辰,应外文出版社英文杂志《中国文学》之邀,作者又写下第三篇回忆文章《琐忆》,同时发表在《中国文学》9月号和《人民文学》9月号,后收入上海文艺出版社编《鲁迅回忆录》第一集和作者自选集《回忆·书简·散记》。
关于《自嘲》
首甘为孺子牛。
本诗写于1932年10月12日,是赠柳亚子先生的,后编入《集外集》。
这是鲁迅先生对自己一生遭遇的概括:在这年月里,我既然交上了倒霉的华盖运,那还有什么希求呢?身子还没有动一动,头就碰壁了。
在当时的环境下,我拉低帽檐,遮住面容在闹市穿行;我乘坐在漏船上,载着酒向急流涌进。
颈联上句有两种理解:一种是,横眉冷对(对自己的)指责;另一种是,横眉冷对千夫所指(的那些人)。
我们觉得还是前一种理解较符合原意。
因为从《自嘲》来看,是作者独立作战,备受攻击,因而自嘲自解,自我坚定;并非作者为多数人所理解而和多数人一起指责“千夫所指”的人,而是受着千夫的指责。
孺子牛,出自《左传·哀公六年》:齐景公的
幼子名荼,号安。
幼时为景公所钟爱,景公曾口中街绳,假装牛使孺子荼牵之嬉戏,荼突然跌倒,拉掉了景公的牙齿,所以齐国的鲍子说齐景公是“孺子牛”。
守阵地,坚持战斗。
表达了作者誓与敌人斗争到底的坚强决心。
鲁迅:光辉的一生
裘士雄
鲁迅,原名周树人,字豫才。
1881年9月25日诞生在破落的封建士大夫家庭。
7岁启蒙,在私塾和三味书屋接受传统教育。
青年时代求学于南京江南水师学堂和江南陆师学堂附设的矿路学堂,颇受进化论思想影响。
1902年东渡日本留学,初入东京弘文学院补习日语,两年后进仙台医专习医。
1906年毅然弃医从文,以此改变国民精神。
在日留学期间,鲁迅加入光复会,坚定地站在以孙中山为首的革命派一边,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
1909年回国后,先后在杭州浙江两级师范学堂、绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职,并在故乡参加了伟大的辛亥革命。
1912年2月,应邀任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月,首次以“鲁迅”笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的封建制度进行无情的揭露和猛烈的抨击,奠定了新文学运动的基石。
“五四”期间,参加《新青年》的工作,站在反帝反封建的新文化运动的最前列,与李大钊等并肩战斗,成为“五四”新文化运动的伟大旗手。
1918年至1926年间,创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》和《华盖集续编》等专集,充分表现了爱国主义和彻底的革命民主主义的思想和精神,其中1921年发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。
1926年8月,因支持北京进步学生运动而遭到当局迫害,南下到厦门大学任教。
翌年1月赴当时的革命策源地广州,在中山大学任教。
“四·一二”政变后,愤而辞去中大一切职务,也因此纠正了只信进化论的“偏颇”。
10月定居上海,系统学习和研究马列主义理论。
1930年起,鲁迅相继参加和领导中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织,不顾国民党当局的种种迫害,积极介绍马列主义文艺理论,团结广大革命文艺工作者同形形色色的敌人进行不懈的斗争,粉碎了国民党的反革命文化“围剿”。
而作为共产主义者的鲁迅,正是在这一“围剿”中,成了中国文化革命的伟人。
晚年,他又热烈拥护和支持党的抗日民族统一战线政策。
从1927年起,创作了《故事新编》中的大部分作品和大量杂文。
上海十年的杂文,是以马克思主义思想为指导,深刻地剖析各种社会问题,表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。
这些作品辑入《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》和《且介亭杂文末编》等专集。
此外,鲁迅领导和支持了未名社、朝花社等进步文学团体,主编了《国民新报副刊》(2种)、《莽原》、《奔流》和《译文》等文艺报刊,热情关怀和培养青年,倡导版画艺术,整理了大量古籍,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》,整理《嵇康集》,辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》和《小说旧闻钞》等。
1936年10月19日,鲁迅病逝于上海,享年56岁。
(作者系省、市鲁研会会长)2001年9月22日
许寿裳《怀旧》:“1903年他(鲁迅)二十三岁,在东京有一首《自题小像》赠我。
”鲁迅于1931年重写时题:“二十一岁时作,五十一岁时写之,时辛未二月十六日也。
”
衷情兮。
”
鲁迅的遗嘱
在现代所有的中国人中,鲁迅无疑是最为深刻而且最为独特的一个,他的遗嘱也是最为独特的一封。
下面是遗嘱全文:
写好遗嘱了,现在却谁也不提起。
但是,我也留下一张罢。
当时好像很想定了一些,都是写给亲属的,其中有的是:
——但老朋友的,不在此例赶快收敛、埋掉、拉倒
——倘不,那就真是胡涂虫。
孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家别人应许给你的事物,不可当真损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近此外自然还有,现在忘记了。
只还记得在发热时,又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。
我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。
人民网
“鲁迅”笔名的由来
120周年。
鲁迅原名阿张、周樟寿、豫山、周树人,1881年9月出生于浙江绍兴。
当时其祖父周福清在京做官,当抱孙的喜讯传到他那里时,恰巧张之洞来访,于是其祖父便以所遇为孙取名“阿张”,之后又以同音异义的字取作大名“樟寿”,号“豫山”。
鲁迅7岁进私塾就以此为名。
绍兴话“豫山”和“雨伞”音近,同学们常以此取笑他,便请祖父改名,后改名豫亭,再改豫才。
1898年,17岁的鲁迅离开了家乡,来到南京,投奔一个名叫椒生的叔祖,入了江南水师学堂。
祖的正路,而跑到这里来准备当一名摇旗呐喊的水兵,实在有失“名门”之雅。
为了不给九泉之下的祖宗丢脸,他觉得鲁迅不宜使用家谱中的名字,遂将“樟寿”的本名改为“树人”,取“十年树木,百年树人”之意。
1918年5月,在钱玄同的激励和介绍下,鲁迅在《新青年》第4卷第5号发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,首次使用笔名“鲁迅”。
在“鲁迅”之前,还曾用过“迅行”的笔名。
鲁迅一生用了140多个笔名,而以笔名“鲁迅”闻达于天下。
迅速之意。
摘自《浙江日报》
鲁迅授课
鲁彦
“每次每次,当鲁迅仰着冷静的面孔,走进北大的教室时,教室里两人一排的座位,总是挤坐着四五个人,连门边走道都站满了校内的和校外的正式的和非正式的学生。
教室里有着极大的喧闹。
但当鲁迅先生一进门,立刻安静得只剩了呼吸的声音。
他站在讲桌旁,用锐利的目光望了一下听众,就开始了‘中国小说史’那一课题。
“他的身材并不高大,常穿一件黑色的短短的旧长袍,不常修理的粗长的头发下露出方正的前额和长厚的耳朵。
两条粗浓方长的眉毛平躺在高出的眉骨上,眼窝是下陷着的,眼角微朝下垂着,并不十分高大的鼻子给两边深刻的皱纹映衬着才显出一点高大的模样,浓密的上唇上的短须掩着他的阔的上唇这种种看不出来有什么奇特,既不威严也似乎不慈和。
说起话来,声音是平缓的,既不抑扬顿挫,也无慷慨激昂的音调,他那拿着粉笔和讲义的两手从来以没有表情的姿势帮着他的语言,他的脸上也老是那样的冷静,薄薄的肌肉完全是凝定着的。
“他叙述着极平常的中国小说史实,用着极平常的语言,既不赞誉,也不贬毁。
“然而教室里却突然爆发出笑声了。
他的每句极平常的话,几乎都须被迫地停顿下来,中断下来。
每个听众的眼前赤裸裸地显示出了美与丑,善与恶,真实与虚伪,光明与黑暗,过去、现在和未来。
大家在听他的中国小说史的讲述,却仿佛听到全人类魂的历史,每一件事态的甚至是人心的重重叠叠的外套,都有给他连根撕掉了。
于是教室里的人全笑了起来,笑声里混杂着欢乐与悲哀,爱恋与憎恨,羞渐与愤怒……”
摘自《北大逸事》
一段鲜为人知的故事:鲁迅曾拒绝诺贝尔奖提名
鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。
1927年,来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时,在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。
这位爱好文学的瑞典人,与刘半农商量,准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。
刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。
鲁迅婉言谢绝了。
他回信说:
静农兄弟:
九月十七日来信收到了,请你转告半农先生,我感谢他的好意,为我,为中国。
但我很抱歉,我不愿意如此。
诺贝尔赏金,梁启超自然不配,我也不配,要拿这钱,还欠努力。
世界上比我好的作家何限,他们得不到。
你看我译的那本《小约翰》,我哪里做得出来,然而这作者就没有得到。
或者我所便的,是我是中国人,靠着“中国”两个字罢,那么,与陈焕章在美国做《孔门理财学》而得博士无异了,自己也觉得可笑。
我觉得中国实在还没有可得诺贝尔文学奖的人,瑞典最好不要理我们,谁也不给。
倘因为黄色脸皮的人,格外优待从宽,反足以长中国人的虚荣心,以为真可以与别国大作家比肩了,结果将很坏。
鲁迅写这封信的时间正是中国新文学经过风风火火的10年之后,其时中国文坛上出现了许多卓有成就的作家,当然包括鲁迅本人。
但鲁迅是一个清醒的理性主义者,尽管新文学在最初十年取得了瞩目的成就,他仍能看出中国文学与世界文学的差距,对中国新文学的实绩作出了客观的评价。
我们从鲁迅的这封信中,可以看出鲁迅对诺贝尔文学奖的态度:其一,鲁迅认为诺贝尔文学奖是高水平的奖项,在没有实力竞争的时候侥幸得到它,名实不符,不利于文学扎扎实实的发展,反而会掩盖自己的缺陷和不足。
其二,鲁迅以诺贝尔文学奖获奖作家为标尺,意识到中国文学与世界文学之间的距离。
强调这种距离,不是妄自菲薄,而是为了使中国文学能更好地向前发展。
其三,鲁迅对诺贝尔文学奖保持一种平常心态。
鲁迅看到世界优秀作家极多,而诺贝尔文学奖不可能把每位作家纳入自己的体系之中。
僧多粥少,不必为此计较。
我想,鲁迅先生60多年前对诺贝尔文学奖的态度,也是我们应该持有的态度。
鉴于过去我们对鲁迅与诺贝尔文学奖的关系有些误解,我们想在此多说几句。
一个典型的观点曾经影响了一部分人,他们认为鲁迅获得了提名,但遭鲁迅拒绝,因为他不愿为当时的国民党反动派政府增添光彩。
这种将事件政治化的解释,虽然具有激进色彩,拔高了鲁迅,但与实际情况不相符。
首先,了解诺贝尔文学奖操作程序就会知道,提名和获奖两者之间不能划等号,从提名到获奖有许多路要走,有的由提名到获奖中间长达二十余年,有的作家每年都获得提名,但终其一生亦未能获得评委的垂青。
很少有一次获得提名便获得通过的。
其次,我们来一个假设,如果1927年鲁迅先生没有拒绝提名的话,能否在这一年摘取桂冠呢?可以看看1927年的评奖经历。
这一年,评奖竞争非常激烈,进入候选人名单被淘汰的作家,竟有36人之多,这其中还包括托马斯·曼和高尔基这样屡获提名的享有世界声誉的作家;同时,法国一批有影响的学者推荐了20世纪最伟大的哲学家柏格森。
这种推荐的号召力是不言自明的。
如果把鲁迅和这些作家相比,他创作的数量或许还略嫌轻了些。
(本文摘自《荆棘与花冠——诺贝尔文学奖百年回眸》,陈春生、彭未名著,武汉出版社2000年4月第1版,)
忆鲁迅先生
巴金
从北京图书馆出来,我迎着风走一段路。
风卷起尘土打在我的脸上,我几乎睁不开眼睛。
我站在一棵树下避风。
我取下眼镜来,用手绢擦掉镜片上的尘垢。
我又戴上眼镜,我觉得眼前突然明亮了。
我在这树下站了好一会,听着风声,望着匆忙走过的行人。
我的思想却回到了我刚才离开的地方:图书馆里一间小小的展览室。
那地方吸引了我整个的心。
我有点奇怪:那个小小的房间怎么能够容纳下一个巨人的多么光辉的一生和多么伟大的心灵?
我说的是鲁迅先生,我想的是鲁迅先生。
我刚才还看到他的手稿、他的信札和他的遗照。
这些对我也是很熟悉的了。
这些年来我就没有忘记过他。
这些年来在我困苦的时候,在我绝望的时候,在我感到疲乏的时候,我常常想到这个瘦小的老人,我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章,我特别记得:十三年前的两个夜里我在殡仪馆中他灵前的情景。
半截玻璃的棺盖没有掩住他那沉睡似的面颜,他四周都是芬芳的鲜花,夜很静,四五个朋友在外面工作,除了轻微的谈话声外,再也听不见什么。
我站在灵前,望着他那慈祥的脸,我想着我个人从他那里得过的帮助和鼓励,我想着他那充满困苦和斗争的一生,我想着他对青年的热爱,我想着他对中国人民的关切和对未来中国的期望,我想着他在日本帝国主义的铁蹄踏遍华北、阴云在中国天空扩大的时候离开我们,我不能够相信在我眼前的就是死。
我暗暗地说:他睡着了,他会活起来的。
我曾经这样地安慰过自己。
他要是能够推开棺盖坐起来,那是多么好。