影视心理学心理分析理论与影视传播专家讲座

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2)展现该具象符号所代表深层寓意,即人物、
事件等观赏对象价值观念。
3)原型是一个动态、不停发展概念,它伴随人 感知增多而逐步丰富,伴随人认知结构、思维定势、 价值取向、文化背景等等改变而发生深刻改变。
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2.影视观赏:
1)激活受众潜意识层面原型痕迹,以帮 助识别各种艺术形象外层意义.
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(二)神话
关于神话:
关于人类经验不可处理根本性矛盾.
神话体系曾被特定文化群落认为是真实, 并流传下来故事体系。
它为社会习俗通例和约束人们行为准则 提供依据;也用来解释超自然神意象和 行为观点。
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1.人与神融合
2.人与鬼对话
电视剧《西游记》
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2)人格结构理论(本我、自我、超我 ) 3)性本能理论性(本能冲动是人一切心理活动内在动力) 4)释梦理论(潜意识中欲望绕过超我松懈检验抵抗,以 伪装方式乘机闯进意识而形成梦) 5)心理防御机制理论(自我一个防卫功效 )
3.备受争议-- “力比多理论”
2) 经 过 受 众 经 验 性 认 知 图 式 对 感 知 到形象进行整合,形成各自解读版本。
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第2节 梦幻潜意识与影视传输
一、梦幻潜意识内涵
梦是展示潜意识舞台,对诱发艺术创 作产生某种灵感存在主动影响。
梦内容、形式与生理、心理、经历 亲密相关,所以其潜意识功效是有 限,不可过于夸大。
幻觉:
是梦特殊思维形式,是“本人某种迫切需 要在他心中生发出某种意象,并把这种意象 强加于一些客观实在性极弱刺激物上”
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梦幻感受:
虚实意识
建立假定性思维轨迹; 把握个别偶然中普通与普遍.
融合意识
迎合受众审美情趣与心理需求 满足受众各种欲望释放.
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4.神话:人精神世界里存在着一个神话创 作层面,是人类祖先遗传下来心理积淀在当 代人潜意识深处反应,它在很大程度上制约 着当代人心理活动。
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5.原型--人类原始表象。它所
生成共性经验痕迹和模式,作为我们 探讨和了解人类思维、情结以及某种行为基 本元素(基本能力), 是一切心理过程必不可 少先天要素。
超越国界爱
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以女性柔美反衬着战争残酷,以女性特 有对未来生活浪漫憧憬,反衬出当她们作为 一名战士时所表现出那种超越自我精神高 尚,这正是该片创作成功之笔,也是它之所以 能够深深打动数万观众心,并引发心理共鸣 关键所在。
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2.超越成规爱-爱情是人意识与潜意识中最挥
6.集体潜意识作用:对影视传输中传输者、 传输内容与受众之间互动模式方面含有主要 意义。
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三、集体潜意识与影视传输
1.影视传输基本要素:传输者(创作者)、传 输信息(创作内容)、传输媒介、受众、反馈 渠道。这五个步骤相互独立又相互依存、相 互作用,形成为一个闭合环路状运作系统。
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梦三种类型:
心上梦:
白天意识延续,是大脑神经系统部分神 经元未能休息而继续活动表现.
荒诞梦:
睡眠时神经系统功效不规则活动反应 .
混杂梦:
上述二者混合体.白天强刺激后余波所产生 心理内容.
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二、梦幻、神话与影视传输 (一)梦幻
2.影视创作者与观众之间共鸣就是建筑在
人性最基本共性平台之上。
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3.爱:在人类心理积淀共性
平台上,爱可能是最古老、最伟大、 最具永恒魅力和能量共性。
人从降临人世间那一刻,最渴望也是最需 要东西就是爱;
在成长历程中, 刻骨铭心地体验爱与被爱 温暖和高兴;
在人临终之时, 没有什么比心爱人在身边 更幸福!
总之,一个人一生,就是一段不停地向往 和不停地追求爱过程。
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4.爱魅力
人们对爱感知和追求早已超越了本身生 理需求,从单一两性之爱延伸到人性之爱,从 家庭之爱延伸到社会、民族和国家之爱。
5.爱贡献(大写雪无情,
梦幻创造:
“电影一经问世,人们就注意到梦 与 电 影 相 同 。 …… 纷 杂 影 像 凝 聚 性 力 量 和只能从情绪上加以解释能够引发联想 场景奇特逻辑使观众想到变幻莫测梦.”
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伊芙特·皮洛
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梦与幻觉分属两种状态:
梦:
属于潜意识活动.是感性思维形式中原始 性思维存在,它潜藏着人生理-心理巨大 思维能量。
第8章
心理分析理论 与影视传输
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学习目标:
1.精神层次理论
2.集体潜意识理论
3.梦幻潜意识内涵
参 考 书:
1.艺术与视知觉.[美]鲁道夫.阿恩海姆著,四川人民出版 社,年版
2.视觉思维. [美]鲁道夫.阿恩海姆著,四川人民出版社, 年版。
参考资料:
1.心理学家介绍:弗洛伊德、皮亚杰、班杜拉、荣格。 2.部分电影故事梗概:菊豆、简爱- 故事梗概。
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3)价值
将弗洛伊德主义从单纯强调人生物属 性对人行为操纵研究,引向社会学和更广 心理学领域,充分必定了社会和文化原因 对人行为重大影响。
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第一节 集体潜意识与影视传输
一、精神层次理论 ……弗洛伊德创建
精神层次理论 :人精神活动,包含欲望、冲动、思 维,幻想、判断、决定、情感 等等、会在不一样意识层次里发 生和进行。不一样意识层次包含 意识,下意识和潜意识三个层次, 好像深浅不一样地壳层次,称为 精神层次。
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1.意识层次:能够被自己觉察体验
到心理活动。当我们集中注意力,就
会发觉内心不停有一个个观念、意象或情感流过,这 种能够被自己觉察体验到心理活动叫做意识。
2.潜意识(无意识)层次:无法被觉察思
想、观念、欲望等心理活动。本能冲动、被 压抑欲望(或生命力)却在不知不觉潜在境界里 发生;意识不符合社会道德和本人理智;无法被 个体所觉察。
美国电影《小岛惊魂》
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3.人与自然较量
统计片《红旗渠》
美国电影《后天》
宫崎峻《风之谷》
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人有情;地震无情,人有情 ) 爱共性与共鸣使
以爱为主题影视作品 含有永久磁力,永远 不衰落,永远为人们津津 乐道、重复解读,又最能 唤起受众心灵深处共
鸣。
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(一)共性与共鸣
1.爱共性与共鸣
1)超越自我爱
2)荣格 : 分析心理学-荣格修正
“力比多”观点,认为它是一个普遍生命力,表现于生 长和增殖,也表现为其它活动;把个体结构看作是意 识、个体潜意识和集体潜意识统一体;集体潜意识 是关键主要内容是"原型“-遗传先天倾向。他认为人 们科学和艺术创造活动都是原型在起作用。
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3.下意识层面:介于上述二者之间。醉 酒、催眠状态或梦境 。
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二、集体潜意识理论 ……荣格创建
1.集体潜意识:荣格认为在人生命驱动力中,有一
个动能不但仅属于个人,它带有普遍性和集体性,既 详细又抽象,现有现实性经验痕迹,也有神话般幻想 轨迹,这种动能称为集体潜意识。
1)力比多:弗洛伊德认为性后面有一个潜在力量促使人去寻求
一个不受约束高兴或快感,他称之为“力比多”.
2)过于强调从人生物性质去解释人复杂行为,将人行为动因主
要归结为人性欲本能,而遭到质疑。
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4.修正与补充
1)阿德勒 : 个体心理学--人都有
自卑感, 克服缺点不停地超越自卑。逐 步形成一套特殊"生活格调"。
之不去意念,是影视追逐永恒主题。
1990 年 由 张 艺
谋导演,巩俐、李
保田主演《菊豆》
,是一部讲述违反
中国传统伦理、中
国人本性原生态故
电影《菊豆》剧照
事。染坊老板杨金山--菊豆
--杨天青--天白--怒杀与母"通 奸"生父杨天青。
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依据19世纪英国 出色女作家夏洛蒂 · 勃朗特同名小 说改编,拍摄于 1970年由戴伯特· 曼导演英国影片《 简· 爱》.
2.荣格认为人从祖先遗传下来生命和行为全部模式, 从个体出生那天起,集体潜意识内容就给个人行为提 供了一套预先形成模式,而后天经历和体验东西越多, 全部那些潜在意象得以展现机会也就越多。
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3.教育和学习越丰富,也就越轻易使集体潜 意识在各个方面得以个性化,从而成为自觉 意识。
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2.美共性与共鸣
一切友好结构,一切善良行为,一切能 够引发人们愉悦感知事物都被归于美感知范 围。
电视剧《昭君出塞》
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电影《巴黎圣母院》1956 第19页
(二)影视传输中原型意义
1.影视创作:
1)对客观事物原型具象化复原,包含人物塑 造真实感和故事情节描述可信性;
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概述:
1.西格蒙德·弗洛伊德:奥地利医生兼心理学家
和哲学家,精神分析学创始人。
2.主要理论
弗洛伊德精神分析理论: 1)精神层次理论 :人精神活 动,包含欲望、冲动、思维,幻想、 判断、决定、情感等等、会在不一样 意识层次里发生和进行。不一样 意识层次包含意识,下意识和潜意 识三个层次,好像深浅不一样地壳 层次,称为精神层次。
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